【金版学案】20xx届高三历史一轮复习习题 必修3第6单元 近现代中国的先进思想 总结提升

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一、近代中国思想解放(政治思想发展)的阶段、特征

(续表)

二、20世纪中国的三大理论成果与历史性巨变

1.三大理论成果侧重解决的理论问题。

(1)三民主义侧重从理论上解决“要不要革命、要不要民主”的问题。

(2)毛泽东思想侧重从理论上解决“中国革命的任务是什么、怎样进行革命”的问题。

(3)邓小平理论侧重从理论上解决“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的问题。

2.三大理论与三次历史性巨变。

3.从现代化视角审视20世纪以来中国的重大理论成果。

从1840年开始,中国从辉煌的农业文明时期进入艰难探索、曲折发展的时期。实现现代化,融入工业文明大潮成为中国的历史主题。于是,为了使中华民族走向独立富强,先进中国人更加自觉地寻求真理,将实现现代化作为历史使命。20世纪以来中国的重大理论成果就是先进中国人对中华民族复兴道路的探索成果。


中外文明(文化)交流

1.16世纪以前的中外文明交流——以“东学西传”为主。

(1)“东学西传”的特点:①中西文化交流没有大规模开展,双方没有深入的相互了解和认识。②交流层面多停留在物态文化方面,诸如四大发明、丝绸、瓷器等手工业产品。

(2)“东学西传”的主要原因:①16世纪前,中国在科技、史学、文学、艺术等方面均取得辉煌成就,特别是科技和手工业技术长期领先于世界。②中国政府长期实行开放、开明的对外政策。

(3)“东学西传”的主要影响:①四大发明传播到西方,促进欧洲文化的发展与传承、文艺复兴、新航路开辟和早期资产阶级革命等;②儒家思想传播到西方,影响近代启蒙思想“以德治国”。丝绸、瓷器等流入欧洲,丰富了欧洲的物质生活。

(4)16世纪以前,也存在“西学东渐”的现象。

2.16世纪至19世纪30年代的中外文明交流——“西学东渐”为主。

(1)“西学东渐”的背景:①新航路开辟,西方殖民扩张。②欧洲近代科学的兴起与发展。

(2)“西学东渐”的特点:①传教士是中外文明交流的主要桥梁。②西方传入中国的主要是地理知识、科学技术(如水利技术)。③中国主动学习和接纳西方先进文明。④由于清政府实行闭关锁国政策,西学东渐逐渐式微。

(3)“西学东渐”的影响:为明末清初进步儒学创造了条件。

(4)此时期也存在着“东学”的“西传”,西传的中国文化主要是制度文化、思想文化和科技文化。西方启蒙思想家以儒家道德理想主义为依据,批判教会的蒙昧主义和世俗君主的专制。

3.近代中国的中外文明交流——“西学东渐”逐步深入。

(1)“西学东渐”逐步深入的背景:①工业革命进行,西方列强强行打开中国闭关自守的国门。②先进中国人开始自我救赎,学习西方先进文化。

(2)“西学东渐”逐步深入的特点:①西方文化占据主导地位。②规模、深度、广度都大大超过前一时期。③文化交流以暴力征服或战争方式为主,并出现了空前的碰撞和冲突。④“西学东渐”走的是先科技(中体西用思想)、后制度(维新变法思想和民主共和思想)、再思想(新文化运动)的道路。⑤经历了从被动到主动的转变过程,经历了先以西方资本主义为师、后以俄为师、再走自己的道路的转变。

4.近代中国在文明交往与发展模式选择中的交互作用与影响。

(1)中国人民在与不同文明交往中主动吸纳和学习西方文明、选择发展模式,近代中国走向文明进步。

(2)近代中国在保存优秀传统文明基础上,对西方文明进行创造性融合与改造,先后形成康梁维新思想、三民主义、新三民主义和毛泽东思想,推动了维新变法运动、辛亥革命和新民主主义革命。

 

第二篇:【金版学案】20xx届高三历史一轮复习习题:必修3第3单元总结提升

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一、西方不同时期的人文主义的内涵

  二、文艺复兴、宗教改革与启蒙运动的比较

(续表)

西方自由主义思想的发展及实践

西方人文主义思想内涵丰富,除了古希腊人文精神的起源和近代西方三次思想解放运动外,还涉及政治、经济、文艺诸多领域。如近代西方代议制民主的确立、近代科学革命、近代浪漫主义文学兴起、近代自由主义经济思想等四个方面,甚至科学社会主义也体现了浓厚的人文主义精神。

1.伦理(个性)自由主义思想。

(1)古希腊:智者学派过分强调个人主义,忽视社会伦理道德的规范。苏格拉底强调美德即知识,注重精神满足,重视道德修养。这为社会树立了一种道德思想或精神追求;有利于培养人的社会使命感,但一定程度上扼杀了个人的正当利益﹑幸福的欲望与追求。

(2)近代西方:文艺复兴时期强调个性解放,追求物质享受、现世幸福,这驱使人们发财致富,为资本主义经济萌芽发展和新航路开辟提供了思想动力。宗教改革时期提倡因信称义,反对教会对个性的压抑,主张简化宗教仪式,这可以使资产阶级有更多时间与资本发展资本主义,追求更多的财富。工业革命时期享乐主义流行。

2.科学自由主义思想与实践。

近代人文主义者把人置于世界的中心,逐步摆脱中世纪封建文化、信仰主义和宗教神学的禁锢,形成了怀疑、批判、理性和实证的近代科学态度和精神,成为近代欧洲科学技术革命的精神动力,如以哥白尼的日心说为起点的天文学革命、以经典力学为标志的近代物理学、以达尔文的进化论为代表的生物学革命,无不体现科学自由主义思想。

3.政治自由主义思想与实践。

(1)文艺复兴提倡个性解放和自由平等,把国家看作世俗幸福的工具,为近现代欧洲政治体制的确立提供了价值取向。

(2)宗教改革主张世俗权力高于教会权力,这为近代欧洲民族国家的兴起与发展提供了思想基础。

(3)启蒙运动时期,启蒙思想家提出天赋人权、三权分立、人民主权、民主和法治等政治自由主义原则和思想,在此思想影响下,美、法首先掀起资产阶级革命,反对殖民统治或封建专制统治,确立资本主义制度,并通过政权颁布法律来确立政治自由主义的基本原则,如英国1689年颁布了《权利法案》,美国颁布了《独立宣言》和1787年宪法,法国1789年颁布了《人权宣言》等。

(4)马克思、恩格斯创立的科学社会主义,寻求人类解放道路,是人类精神文明与科学精神相结合的产物,是对人文主义的继承与发展,是人类一切文明成果的结晶。

4.经济自由主义思想。

(1)启蒙思想家确立了私有财产不可侵犯的原则,并把私人的财产自由与国家制度联系起来,这一原则写入了《人权宣言》。

(2)在工业革命期间,产生了以主张自由生产”“自由贸易”“自由经营为原则的自由主义经济思潮,工业资本主义国家的政府也开始确立自由放任的经济政策。

5.文艺自由主义思想。

启蒙运动推动了凸显人的情感、尊重自然和宽容心态等浪漫主义思潮的兴起。在此背景下,浪漫主义文艺兴盛,浪漫主义文学家雨果、拜伦、雪莱和浪漫主义音乐家贝多芬等受到启蒙思想的影响。

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