高考作文素材

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居里夫人“幸运”的失恋

1883年,16岁的波兰姑娘玛丽亚,即后来的居里夫人,到某贵族之家当家庭教师,她计划挣一些钱出去上大学。两年后,这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋,玛丽亚刚过19岁,他们计划结婚。当然,上大学是不可能的了。

可是,由于门第不同,他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对,意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分,竟准备“同尘世告别”,但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是,她把个人的不幸化为献身更大目标的动力,化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。

人们认为,这是一次幸运的失恋。否则,她的历史将会重写,人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。

分析:居里夫人的失恋是她人生的一次挫折,从挫折与痛苦中解脱出来,重新振作,投入到科学研究中,她才有了后来的成功。

话题:“挫折与成功”“意志的力量”“转折”

贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为

了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似的高兴,因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析:有人面对贫穷时会一蹶不振,有人却能以贫穷为动力,实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

话题:“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”

艰难困苦铸人才

米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。

分析:人的一生都会遇到千辛万苦,甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折,努力奋斗,定能书写辉煌的人生。

话题:“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”

磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。

苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基,少年时患猩红热病而耳聋,被赶出学校。但他靠图书馆自学,显示了惊人的数学才能。

德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的,他手足不能动弹,眼睛半瞎,但生命之火不灭,吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析:也许没有声音的世界更能静心思考,但“被褥的坟墓”绝难予人灵感,一颗坚强的心才是根本! 话题:“磨难是财富”“生命的力量”

面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒,但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家,他在中学补课一年,然后考入加利福利亚大学,但因难以支付学费,只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心,他改变主意,以社会为学习的课堂,更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿,但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难,就靠典当过日子,挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地

做笔记,搞索引,抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》,后来名著累累,成为一名大作家。

分析:艰难困难,玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。 话题:“挫折”“决心”“成才的途径”

重振旗鼓创辉煌

艾柯卡是美国汽车业超级巨星,他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是19xx年7月13日,艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间,还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前,艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后,艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职,他以卓越的管理才能,使克莱斯勒公司喜获新生。仅19xx年一年,他就为公司赚取了24亿美元的利润,比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就,使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。

分析:顺境中获得成功,固然是锦上添花,而逆境中打翻身仗方显英雄本色!艾柯卡如果没有第二次的成功,至多不过一推销巨星而已,正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。

话题:“英雄”“金子总会闪光”“磨砺与成功”

身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析:身陷囹圄而能最终成才,一方面要有坚强的信念和毅力,另一方面,也有对生命的渴望和对艺术的执著。 话题:“永不放弃”“信念与毅力”

海伦·凯勒—— 残疾人的骄傲

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她凭坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到

为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。19xx年,联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》,成为英语文学的经典作品,被翻译成多种文字广泛发行。

分析:敢于正视人生的疾苦和磨难,是海伦成功的根本。正是如此,她才成了全世界残疾人的精神代表,成了残疾人的骄傲。

话题:“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”

博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪,只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来,于是他要求笔录员门迪宝协助他,每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次,门迪宝按顺序读出法语常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正确,眨两次表示错误,然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版,受到人们的欢迎。

分析:“博迪眨眼写作”的事迹让我们想到史蒂芬·霍金,身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。

话题:“毅力”“完美与残缺”“奇迹的诞生”

红顶商人的中庸之道

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里,在民族经济与西方经济的夹缝里,在左宗棠与李鸿章的夹缝里,他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是,这个夹缝最终毁了他,左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

分析:一个绝顶聪明之人,往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理,同时也说明另外一个道理:“玩火者必自焚”。

话题:“规则与人生”“规则的双刃性”

屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国

腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。 话题:“命运”“责任”“精神卫士”

岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百

年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜,坚决抵抗。

话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。 分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:“责任”“爱国”

宋庆龄的执著

宋庆龄自19xx年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(19xx年)、国民大革命(1924—19xx年)、国共对立十年(1927—19xx年)、抗日战争(1937—19xx年)、解放战争(1945—19xx年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在

中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

话题:“忠贞”“持之以恒”

严复的担忧

19xx年严复担任北大校长之职,此时严复的中西文化比较观走向成熟,开始进入自身反省阶段,趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”,他认为会“如鱼之离水而处空,如蹩跛者之挟拐以行,如短于精神者之恃鸦片为发越,此谓之失其本性”,而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑,严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一,完全用来治旧学,“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪,彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。

分析:严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓?爱国的形式是多种多样的,我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题!

话题:“看待事物的角度”“目的与形式”

张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在19xx年办起了南开学校。张伯苓líng一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。

话题:“教育与爱国”“人生的目标”

于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”诗作于19xx年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。

分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。

话题:“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

李宗仁的民族情

19xx年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。19xx年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。

分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。 话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

肖邦的遗愿

1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了

解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。

1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。

话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”

华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”

分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”

 

第二篇:20xx年高考作文素材

20xx年高考最新作文素材多维解读及运用指导十则

一、“人民罚单”凸显公车监管缺失

【素材展示】

20xx年1月3日,湖南长沙网友刘先生在一辆涉嫌违章停车的警车上拍到一张手写“违法行为告知单”的纸条,这张纸条模仿交通部门开具的罚单格式,该纸条随即受到热捧,被网友称为开给警车的“人民罚单”。

前日傍晚7时左右,刘先生在湖南长沙谷园路附近发现一辆逆向停靠在路边的警车。“停在路的西侧,车头却朝着北边,西侧道路还有禁停标志”刘先生称,当他走近警车时发现,警车驾驶室车窗上,有一张纸条,纸条上手写了一张“违法行为告知单”,纸条后面只署了日期,并未署名。

“至少停了两个小时”刘先生说,当晚九点左右他再次路过该地时,警车依然保持原样。不过,昨日他再次前往查看时,警车已经不知所踪。刘先生表示,他觉得好玩,就拍下这张“罚单”和显示有“湘A2901警”的警车车牌号发到自己的微信群中,没想到他的一位朋友将图片发上微博,引来许多网友围观。

事情经过媒体曝光以后,也引起了长沙市公安部门的注意,他们表示已对警车违规停放的问题展开调查,将尽快公布调查结果。

【多维解读】

1、法律面前人人平等

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警务部门应该清楚,为执法主体,本身代表着法律法规的权威和公信。执法者自己首先必须得守法,如果自己都做不到按章办事,那又如何去对别人行使执法权力?法律面前没有特权,遵纪守法不只是普通民众的义务。有法必依、执法必严、违法必究是法治社会的一条基本准则。警车违停不受罚,显然是特权行为,凌驾于法律之上。一方面反映出公车监管制度未落实,另一方面,则凸显出警务督察的缺位和“选择性执法”。“人民罚单”,无疑是对执法部门的一种警示。

2、公众法治意识觉醒

民众将自制的“人民罚单”贴上警车,敦促警车驾驶员及时改正错误,呼吁相关部门加强管理,这是社会良性纠偏机制的作用。这也说明群众的法律意识在不断提升,面对不平等现象,他们敢于向执法部门较真,执法部门不处罚,人民自然会来“处罚”。警车违停被贴上“人民罚单”,还说明群众监督无处不在。那些国家工作人员,无时不在群众的监督之下,只要你有风吹草动,人民都会看在眼里。

【适用文题】 公信、特权、监管缺失、公众监督、王子犯法与庶民同罪、公民的知情权和监督权等。

二、“最美深圳女孩”:被商业戏弄的丑闻

【素材展示】

“一名满头白发的老人盯着快餐店里的盒饭直流口水,被一名过路的女孩瞅见了,这位名叫文芳的女孩当即买来盒饭,并单膝跪地将饭一口一口地喂进老人的嘴里。”这名被誉为“深圳最美女孩”的主人公,出现在20xx年3月25日中新社的一篇配图报道中。

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然而仅仅一天后,就有人爆料:整个爱心行为可能是某商业展览的炒作。“事发地点在深圳东门老街,不是文中所说的欢乐海岸,而且是事先策划的。”一位目击者称,图片共拍摄了两次,分别为3月24日和25日下午,女孩给老人喂饭仅仅是为了摆造型,整个过程持续几分钟,与她同行的一男子拍照后,他们便离开了。“最美女孩”并没有帮助老人寻亲,更没有真的将老人带走。根本没有将老人接走。

一时间,网友的拍砖和骂声涌来,面对网友与媒体的质疑与批判,当事媒体最初矢口否认,但终究真相遮掩不住,3月28日凌晨,制假涉事记者郑小红和通讯员石金泉通过中国新闻网的官方微博向公众公开致歉。

【多维解读】

1、假造“善良”是大恶

最美和最丑之间,其实只有一线之隔。如果是发自内心地尊敬老人、善待乞丐,比如媒体此前报道的为老年乞丐雨中打伞的女孩,为溺水老人做人工呼吸的女护士,这些理应受到礼赞。她们纯粹而本真地用一己之力坚守美好,既为受助的老人带去温情,更给社会增添人性的温度。公众在激赏善举的同时,内心也受到了净化,类似好人好事多多益善。而这名泡沫化的“最美女孩”却是丑的,也许她本身就是一个道具,其背后的导演更应受谴责。消费公众善心,这是不可原谅的。今天,公众为一些慈善机构缺乏公信力而扼腕,如果再放任来自民间的伪善心大行其道,势必对慈善产生摧毁性打击——谁还会相信好人好事?谁还会存善念、行善举?

2、新闻操守不可丢

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通讯员石金泉是一名知名拍客和网络推手,常向当地多家媒体供稿。通讯员供稿很正常,但媒体不该不经求证就直接采用。不是自己采写的稿子却署上自己的名字,没在现场也不核查,与其说这是粗枝大叶,不如说这是丧失职业操守,背叛新闻伦理。如果没有这家正规媒体的报道,这则策划的新闻不会有如此之大的影响力。这是在消费大众的情绪。对最美人物的好感、对正能量的渴求、对弱势群体的同情、对富裕却无良群体的憎恶,都能被拿来煽动或发酵,在大众不自觉、不知情的情况下,变成一股由策划者操纵的力量。这是严重失掉新闻操守的行为,新闻从业人员当引起警醒和思考。“深圳最美女孩”事件,见证了人性中的丑陋与猥琐。那些为了一己之名利,而欺骗整个社会的人,必须受到谴责。

【适用文题】炒作、闹剧、浮躁、远离欺骗、职业操守、弄虚作假、媒体公信力等。

三、天下有了免费的午餐

【素材展示】

20xx年4月12日,陕西省公安厅副厅长陈里在其微博上发起“待用快餐”活动。他表示,将倡导“待用XX”,比如“待用快餐”、“待用咖啡”、“待用饮用水”、“待用电影票”等,让有需要的人有尊严地享用。

陈里的微博是4月12日晚上11点在高铁上发出的。4月13日早上,西安有一家台湾人开的餐厅开始响应,当天老板本人就捐出了5份爱心餐,同时有4个网友响应,去这家餐厅吃饭并买了爱心餐。到目前为止,这家餐厅已经有28份爱心餐,有一位老人领走了一份。河南“感动一座城市的面馆”主人也表示要加入“待用快餐”活动,以此来回报社会。

陈里说,为更好地推行“待用快餐”,会邀请媒体来监督,并通过媒体告诉大家都有哪些爱心餐厅,制作爱心贴,全国统一标识。

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在陈里的倡议下,很多网友留言表示愿意参与这个活动,已经有多家餐饮企业提供“待用快餐”。爱心汇聚成河,在网络上下翻滚。

【多维解读】

1、爱心传递

陈里发起的“待用快餐”,本身体现了一种公民的责任与担当。越来越多的人参与,这是善的传递,也是爱心的发酵。“待用快餐”发端于微博,参与者无需一掷万金,即可献出一份爱心;受益者享受的只是一份快餐,未必能起多大作用,但能解燃眉之急。捐助一份快餐并不需要多少资金,也消耗不了多少精力。但这种行为具有正能量,体现了对弱势群体的尊重。爱心没有大小之分,每一颗爱心都值得尊敬,每一份善意都值得传播。

2、体面享用

“待用快餐”概念源于欧洲的“待用咖啡”,客人多购买一杯咖啡,留给流浪汉等买不起的人饮用。陈里告诉中国青年报记者,目前我国政府的慈善、公益制度尚不完善,大量的弱势群体主要是残疾人、流浪儿童、老弱病残和没有找到工作的农民工,以及因为意外事件导致缺乏生活能力的人,都需要救助。针对“在中国的国情下,街头流浪者或者低收入者有没有自信体面地走进干净的餐馆,理直气壮地享用‘待用快餐’”的话题,陈里回应,做成AB份,A份由捐助者持有,B份贴在指定位置,有需要的人可以去揭下来到吧台结账,让他也感觉很体面。可以给他们一些领取凭证,直接到餐厅领取,避免尴尬,还可以在餐厅另设房间,“待用××”可以让有需要的人有尊严地享用,这样民众的参与率会提高。

【适用文题】 尊严、尊重、温度、希望、感动、担当、奉献爱心、关心弱势群体、社会正能量等。

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四、“清华城管”是个案不宜过度阐释

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“大专及以上学历,专业不限,工资1600元……”20xx年6月26日,广西《柳州晚报》刊登了一则城管招聘启事,几天后,毕业两年、25岁的小韦持清华大学本科文凭,前来报名,让招考人员惊讶不已。

25岁的清华大学生命学院毕业生韦伟,突然成了媒体热议的新闻人物。最近一个月内,韦伟先后参加了广西柳州市不同城区的两次城管部门招考,最终都以优异的成绩入选。“一纸文凭不过是代表自己的学习经历,并不能说明什么,从小事做起慢慢积累工作经验、人生阅历,当机会来到时就能稳稳抓住。”今年以来,各地城管相继出现的负面新闻,加上招工难、就业难等因素的作用,这一抉择在很多人看来似乎有点“疯狂”,有人由此感慨清华北大的“天之骄子”已经走下神坛,有人怀疑他是想借此炒作博出名,也有人将他的选择当作是就业难的一个例证……面对如潮质疑,小韦则拿着录用通知书淡然一笑:“再不疯狂我们就老了!”

对小韦的做法,有人叫好,有人质疑,小韦则说,“没什么,从基层做起。”对此,你怎么看?

【多维解读】

1、理性看待

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城管只是一份工作,不应该戴着有色眼镜。一个城市不能没有城管,否则就会满大街都是占道经营和违章建筑,发达国家也不是可以随意摆摊的,现在关键的问题是应该如何管,希望这些高学历的大学生能踏实工作,将自己的聪明才智发挥出来,想出更好的管理方法。

2、脚踏实地

今年被称为史上“最难就业年”。近日,人社部专家也表示:今年预计300万以上大学生难就业。如此形势下,小韦选择去作一名有编制的城管“疯狂”吗?答案当然是否定的,这不是“疯狂”,是脚踏实地、是从基层做起。人们都高看清华大学,但凭着一纸清华文凭就真能横扫用人市场吗?恐怕未必,正如小韦的现实情况,冷门专业毕业、已在家待业两年,选择报考城管,当然是最好的直面现实。大学生特别是清华大学生可以放下身段去做城管工作,也折射出了如今一些大学生自我定位的理性,就业观等的改变与成熟。这有利于改变此前人们对大学生眼高手低的认识,引导大学生们树立起正确健康的就业观!

3、可喜现象

清华学子当城管,这是给当下城管陷入“诚信”危机的一个很好响应。其实,城管队伍真正缺少的不是人,而是高素质的人,特别是城管队伍需要从把好“入口关”上下功夫。要吸收高层次人才,注入高素质血液。城管工作,特别是未来的城管工作,也需要高学历者。城管不是仅赶赶小贩,城市管理的内容非常复杂,管理的要求各不相同。城管队员要有语言沟通能力、表达能力,还要会运用网络计算机技术,对市容等进行实时监控,城管也需要高素质人才。清华学子当城管有利于提高管理能力、水平,对文明执法有利,对社会进步具有推动作用。

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【适用文题】 就业观、直面现实、理性定位自我、尊重个性化选择、职业无贵贱之分等。

五、“医生贩婴”践踏行业道德底线

【素材展示】

20xx年7月16日,陕西省富平县薛镇村村民来国峰的妻子在县妇幼保健院分娩过程中,该院产科副主任张淑侠以“婴儿患有先天性疾病”为由,诱使家属放弃对婴儿治疗并交由自己处理。随后,该婴儿进入了跨省拐卖婴儿团伙,被买来卖去。张淑侠7月17日凌晨以2.16万元将这名男婴卖掉,而孩子在三次跨省倒手之后,售价已变为7万左右。

8月6日,国家卫生计生委办公厅发布通报称,事件责任人张淑侠已被司法机关控制,其《医师执业证书》已被吊销。8月9日,富平县宣布了对相关责任人的处理结果,分管副县长李雷平、卫生局局长汲新民、分管副局长卞慈梅、妇幼保健院院长王莉、分管副院长姚军民和分管护理工作的工会主席宋粉玲等6人被免职。

最新的报道显示,此事在当地并非孤例,迄今为止已有7个家庭遭遇类似悲剧。公安机关已找到被拐婴儿并将其接到富平,共抓获涉案犯罪嫌疑人6名;对富平妇幼保健院院长、主管业务副院长、分管护理工作的工会主席予以免职。公安机关接到群众报案55起,其中涉及嫌疑人张淑侠的26起(经初步核查确定10起不属于刑事案件),立案查实5起,其他正在核查中。

国家卫计委要求依法严惩涉案者,从制度上防范此类案件发生。

【多维解读】

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1、良心坏了专业则沦为帮凶

“白衣天使”的职业,美化了她的面孔,“专业好”为她赢得了更多的作恶机会。张张淑侠是家乡公认的“聪明人”、“从小学习好”;在医院里,“业务活动到她那里就算到头儿了”。有此高尚职业和良好口碑,张淑侠不仅轻而易举地将婴儿骗到手,婴儿父母还要孝敬“处理费”,以感谢她处理“残疾孩子”。这里,职务便利、专业优势帮了她的大忙。谁会相信她竟然做出泯灭良心的事情呢?如果良心坏了,越是专业好,越是“聪明”,后果则越严重。

2、放弃孩子的家长也当反省

那些受欺骗的父母缺乏基本医学常识,新生婴儿是否有先天性疾病、能不能治好,不能听信医生一句话当定论,而要多方检查、核实、求证,进而设法救治。张淑侠的罪责当严厉追究,那些放弃孩子的家长也当深刻反省,对于一个新生命而言,他们因为怕孩子的“疾病”成为负担,在“自愿放弃孩子”的纸上签了名字,他们蔑视生命,无异于成了“贩婴医生”的“帮凶”。也暴露出一些农村家长的愚昧,张淑侠正是抓住了家长们心理的弱点,在医保等社会保障尚不健全的情况下,一个残疾孩子会拖垮一个家庭。对于那些“自愿放弃孩子”的父母,不仅需要补补生命教育这一课,更要补补法律常识。

3、推进医疗体制改革

富平贩婴案中的犯罪嫌疑人之所以能够得手,其中一个关键在于利用了人们对于“看病难”“看病贵”的畏惧,对此应加快医保体系改革,使人人都能享受医疗保障。目前医保保障水平仍然不高,如新农合的报销比例较低,许多医疗项目和服务,医保难以报销,新生儿如果患上疑难杂症,父母往往不得不四处求医,但是医疗费用异地报销,却是个难题。这就意味着,孩子生下来,一旦不幸罹患重疾,将给中低收入家庭带来沉重负担,花钱往往 9

是个“无底洞”。。只有社会保障更完善,成为父母们的坚定后盾,才能避免缺陷婴儿成家庭拖累的担忧,让每个生命都不会被轻易放弃。

4、医德建设不可松懈

古人讲,医乃仁术。近年来,很多医生的价值观发生扭曲,不少人把“处方权”视为牟利工具,把患者当成“摇钱树”,拿红包、吃回扣之风盛行。而一些医院管理者也认为,一名医生,只要医术过硬就行,医德问题是个人的事。本次涉案医生张某就是富平县妇产科的“大腕”,也是当地产科最权威的专家,但她利欲熏心,医德失守,不仅经常向患者收红包,还曾因不愿抢救失血产妇被撤职停职。可见,医德是行医之本,一名医生医术再高,如果没有医德,不仅会给患者带来痛苦,也会给自己带来灾难。医疗卫生行业当务之急是要切实加强职业道德教育。

【适用文题】 轻信、责任、善良、守法、宽容、道德底线、害群之马、行业自律、尊重生命等。

六、花380亿元造“新阿房宫”值得吗?

【素材展示】

20xx年8月7日,陕西省西咸新区沣东新城管委会宣布,管委会和北京首创集团签订合作协议,计划投资380亿元,打造一个“新阿房宫”。北京首创将先投资30亿元改造占地

2.3平方公里的“阿房宫国家遗址公园”,使之成为西咸新区标志性区域;然后将以遗址公园为核心,打造占地面积为12.5平方公里的“首创阿房宫文化旅游产业基地”,产业基地首期投资20亿元。此消息一出,令许多人担心。

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因为,在阿房宫遗址附近,原本就有一个阿房宫。也是今人所建,当初也是打着“经济唱戏”的主意。据悉,这个老阿房宫景区动工于19xx年,建成于20xx年,建成之初,当地曾经提出“东有兵马俑,西有阿房宫”的口号,号称“陕西最值得外国人去的10个地方”之一。就在今年,这个当时投资2亿元的项目,运营仅仅13年就被以“违规建筑”的名义拆掉了。一方面是要给“新阿房宫”项目让地,但更主要的还是因为经营惨淡至极。一拆一建,令许多人质疑,认为这又是一次“烧钱的游戏”,是同一主题下的重复建设。也有人认为,是以景区古迹为核心,在外围开发酒店、商业、文化、地产等相关产业,让景区带动其他收益,这不过是想靠开发遗址抬升周边的地价而已。

面对质疑,陕西西咸新区沣东新城管委会提出阿房宫遗址的规划为,建设2.3平方公里的考古遗址公园来保护885平方米的遗址本体,遗址周边设立外扩的控制地带区,在更大范围内将建设12.5平方公里的阿房宫人文旅游区。沣东新城官方还表示,用于保护遗址的阿房宫遗址公园内没有任何商业设施,公共设施亦减到最少,而在遗址周边设立的控制地带区内,建筑亦按照国家文物局批复的严格要求,遗址不存在商业化开发的问题。

【多维解读】

1、商业开发不可取

近些年来,各地历史文化名城热衷于重建古城,诸如大同、开封、西安等地,都推出了大规模投资计划,动辄就是数百亿元、数千亿元的大手笔,令世人为之震撼。当然,地方政府搞大规模投资,并非仅仅是为了所谓保护文物,更多是看中背后巨大的商业价值,从而在大拆大建的过程中,借机捞取政绩和利益。显然,“新阿房宫”所涵盖的范围很大,并非单纯的遗址保护区,或者说阿房宫遗址只是个招牌,投资重点实际上是文化旅游产业基地,以及未来的相关配套设施。

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2、复制古迹瞎折腾

阿房宫到底是什么样子,现代人谁也不知道,只能从诗人杜牧笔下的《阿房宫赋》去遐想那一华丽、壮观的“美景”。而利用现代工艺和技术复建阿房宫,无论建得再怎么逼真、再如何精美,也只不过是一个“山寨”版的现代建筑。如今这个“山寨”阿房宫要被拆除,说明当年的决策有问题,它与国际文保理念相悖,也有违遗址保护方案。要拆除这个“山寨版”,拆了也就拆了,何必再建一个规模更大、耗资更多的阿房宫国家考古遗址公园?历史古迹不可复制,也没有必要复制。花巨资建假古董、假文物,劳民伤财。

3、保护好现有资源

陕西西安的历史文化底蕴深厚,现有文物资源也十分丰富,把现有的文物资源保护好、利用好就已功德无量,何必再投巨资建什么遗址公园?13年前兴建“山寨”阿房宫,已经证明是一次失败的商业开发,巨额投资打了水漂,拆除还要花费巨大,如果还要再投巨资建一个更大规模的公园,实际上仍暴露出发展观念上对复古建筑的依赖,更说明缺少推动当地经济发展的高智慧、高谋略。

【适用文题】 公信力、假文物、保护文物、商业价值、形象工程、城市建设与文物保护等。

七、王祖贤让座为啥受热捧?

【素材展示】

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据20xx年8月14日台湾“今日新闻网”报道,王祖贤尽管息影已经超过10年,但仍有不少影迷期望她能重新复出影坛。目前定居在加拿大温哥华的她,被网友拍到搭公交车——看到一名老婆婆上车,她立刻主动让座,让网友直呼“女神人美又有爱心”。消息一出,有人拍手称赞,也有人质疑,认为王祖贤是在炒作。

照片中,46岁的王祖贤依旧少女模样,一袭白裙的她端坐在公交车上,女神范十足。网友爆料,王祖贤原本坐在自己身边,见有老人上车立马起身让座,网友大赞其美丽又有爱心,“坐在那里美得就像一幅画”。“这么久没看到女神,还是那么美”,更有细心网友发现,王祖贤脚趾绑有胶带,担心她是否受伤,“小心哦!”

王祖贤19xx年1月31日生于台湾台北,19xx年出演电影《倩女幽魂》中“聂小倩”一炮而红,成为众人眼中的女神,王祖贤飘逸的长发,清秀脱俗的气质给观众留下深刻的印象。

【多维解读】

1、传递正能量

随着社会文明程度的提高,绝大多数人乘坐公交车,看到老弱病残幼孕都会让座。然而,确有那么一些人,不但不让座,在有人提醒后居然恼羞成怒打人:上海一研究生拒绝给孕妇让座,拳打劝说者被乘客制服;福建新竹市公交车上,大学生不让座还挥拳打老人……正是太多该让座的却不让座,激化了一些人的“负情绪”。不让座还打人者,纵然你有千条万条理由,打人就是错的。王祖贤让座受热捧,既是对假恶丑的嘲讽,也是对真善美的呼唤。

2、展示明星风范

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明星作为社会公众人物,处处应该遵守社会公德,维护自己的形象。王祖贤让座受热捧,既是对不爱惜自己“羽毛”名人的提醒和警示,更是对名人应该坚守“七条底线”(法律法规底线、社会主义制度底线、国家利益底线、公民合法权益底线、社会公共秩序底线、道德风尚底线和信息真实性底线)的呐喊和追求。

3、不是新闻的新闻

现实中,公交车上不让座已成常态。王祖贤让座,本来是一件极为平常的事情,不是新闻却成了新闻,不该热捧却受到热捧,值得我们每个人深思,值得每位名人深思。王祖贤让座回归正常,才是一个正常的社会,才是一个正常的时代,每个人才是一个正常的人。

【适用文题】 爱心、风范、正能量、心灵美、名人效应、社会公共秩序等。

八、“仓廪实”之后更需“知礼节”

【素材展示】

日前,网友在微博曝光一位大妈在北京建外SOHO广场的喷泉下搓澡的照片。这位网友说,这位“豪放”的大妈,自备了毛巾等搓澡工具,在众目睽睽之下搓澡。被拍到时,头发已经洗净。这些图片引发网友热议。

网友“不抠抠抠”在微博上称,事发时间是20xx年8月12日下午,发现大妈时,她的头发已经洗干净,上身穿着内衣,下面穿着裤子,浑身已经湿透,正在拿着搓巾搓澡,让观者惊呆了。“这肯定是不对的,非常影响市容。”喷泉对面服装店的老板说。

北京建外SOHO物业服务中心的工作人员证实了此事,并称因为地处繁华地段,还是第一次看到有人在这儿的喷泉洗澡,物业知道此事之后便立即派人阻止了大妈搓澡的行为。 14

【多维解读】

1、举止文明无小事

光天化日之下,竟有大妈在喷泉处当众洗澡,令人大跌眼镜。从大妈自备搓澡工具这一细节来看,可以推断她显然是有备而来,再加上她气定神闲、淡定自如的状态,若非其正罹患精神疾病,实在难以令人相信社会公德对她还有丝毫的约束力。其大胆出位的不文明之举实在令人难以置信。大妈在公共场合毫无顾忌地洗澡,再次引发社会对不文明行为的高度关注,亦折射出我国社会公德教育的缺失。

2、仓廪实而知礼节

仓廪实而知礼节,国人在物质丰裕之后,精神文明也应该跟上。文明素质是通过影响、训练和规范出来的,中国人从小到大所接受的教育,大多大而无当,却缺乏最最基本的文明训练和文明规范。因此,很有必要让步国人补上文明素养教育这一课。当公共空间得到尊重,弥漫在社会的戾气就能得以“降温”,社会因此更加和谐有序,这不正是素质教育和精神文明建设的愿景么?

3、考虑别人的感受

中国人没有公共空间概念,更不会考虑别人的感受,因此在公共场合经常是我行我素,把别人当透明,这样就容易侵害到一部分人的利益,引起他人的反感。毕竟,再庞大的公共空间,也是由一个个私人空间组成,我们自己认为一个无伤大雅的举动,很可能就招致周围很多人的不满。而在文明的国家和地区,哪怕在私人空间,也不可以恣意妄为。

【适用文题】 尊重、文明、素养、细节、社会公德、公共空间、文明的污垢等。 15

九、教授的“顶层别墅”折射公共意识缺乏

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据20xx年8月12日《北京晨报》报道,位于北京白石桥路45号人济山庄小区B栋26楼顶的两层“空中别墅”,乍看像个景点,但其实这座大兴土木6年的工程却是不折不扣的违建。建造者是居住在顶层的张姓业主,在建造过程中将平台上的管道口破坏,导致多名居民家中产生漏水,楼下邻居无法忍受换了三茬。其面对质疑称,“我既然敢住这,我就不怕谁告。”经过媒体曝光后,城管找了6年找不到的别墅主人“张教授”终于主动承认错误,并承诺半月内拆除。还否认曾说过“我既然敢住这,我就不怕谁告”的话。

众所周知,楼顶属于全体业主的公共空间,楼顶擅自加盖建筑必然增加楼体荷载威胁楼体和居民生命安全,尤其这还是26层高的建筑,但此空中别墅堂而皇之地建设了六年。6年里,向来强势的城管也对此“空中别墅”望楼兴叹,甚至连门都没能进去过。即使是事件曝光后,当地物业也拒绝接受任何采访,这不由得不让人怀疑。

别墅主人张某清曾是某区政协委员,更挂着一长串耀眼的名号:世界自然医学联合会副主席、世界中医骨科联合会总顾问、世界中医骨伤科联合会副主席、北京奇经中医研究院院长、中国针灸学会理事……目前城管已约谈住户,违建强拆手续已上报。

【多维解读】

1、藐视他人权利和公共利益

擅自加盖会改变和增加楼体荷载,减少楼房寿命,甚至威胁到住户的生命安全。张教授一句“我既然敢住这,我就不怕谁告”,一副死不认账、硬扛到底的架势,实在令人大跌眼 16

镜。身为大学教授,位列知识精英,始则无视公共利益,继之藐视法律权威。违章建筑像一个精神标本,折射出一些人公共意识的缺乏。

2、质疑相关部门监管不给力

6年的时间里,不可能没有住户反映,不可能没有物业公司投诉,更不可能一次也见不到户主张教授本人。如果能够将这样的违法建筑阻止在萌芽状态的话,将会大大降低执法成本。因为楼顶别墅建成后对其拆除,成本也会随之上升,增加的成本也是一种社会资源的浪费。面对这样的结局,到底是谁在纵容违法建筑的建设是一个值得追问的话题。物业公司、城管部门以及其他职能部门都有着不可推卸的责任,需要给公众一个可以信服的说法。

3、小区安全管理存在巨大漏洞

在楼顶建造别墅,需要运输巨大的原材料,这些原材料的运输肯定是人尽皆知的,那么,门口的安保措施到底是失误还是睁一只眼闭一只眼,对这些假山等材料视而不见呢?由于大门的安保人员应隶属于物业公司。在这个关口上,物业公司的安全管理疏漏让假山等大型建筑材料随便进出,所以,物业公司的责任首先在此。6年里,在住户一批一批更换、一个一个投诉的过程中,物业公司难道没有觉察其中的问题吗? 收了业主的物业费,最起码的服务都无法提供,这样的物业履行了职责吗?

【适用文题】 特权、公信力、肆意妄为、法治尊严、公共利益、权力保护伞、自身私欲膨胀等。

十、为孩子读书办假证的教育悲情

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还有半个月,北京的小学便要开学,但山东籍在京儿童军军(化名)今年在北京上小学的希望已成泡影。

按照北京市规定,非京籍儿童在京上学,其父母需办理“五证”后才能给孩子办在京上学的借读证。由于提供的暂住证达不到时限,且山东老家出具的无监护人证明是信笺纸手写被指不合格,军军的借读证明办不下来。为“补齐”合格证件,军军母亲韩美丽(化名)想到了办假证、买假章。20xx年8月9日交易当天,她被昌平区回龙观龙园派出所当场抓获。

军军的父亲(化名)介绍,8月9日晚7点左右,他接到龙园派出所的电话,称妻子韩美丽被传讯,“派出所只说我爱人让带话,替她向她的单位请个假。”称,当时听到这话他傻了,他无法想出,平时内向的妻子到底会犯什么事。

赶到龙园派出所了解情况,询问民警得知,韩美丽买假章时被当场抓获,“说涉嫌买卖公章,违法了。”这才反应过来,妻子要买老家乡政府的公章,为了给6岁的儿子军军制造一张盖有乡政府公章的“合格”证明,以便办理在京借读证明。

军军的妈妈购买假公章和假证,确实已涉嫌违法,警方对其拘留调查,符合有关程序。但是,再看这位母亲的初衷,无疑与“进行诈骗、破坏国家治安管理活动,侵害单位、企业、团体、学校的合法利益”有明显不同。为儿借读办假证,令人唏嘘,让人思索。

【多维解读】

1、借读是一种难解的“毒”

北京市教委在“20xx年义务教育阶段入学工作意见”中指出:非京籍学生,如需借读,必须父母暂住证、父母居住证明、务工证明、户口地没有监护条件证明、全家户口簿等“五证”齐全,并经居住地街道办或乡镇政府审核确认,才可到区县教委确定的学校联系就读。 18

一个证,一道关;一道程序,无数次闯关。借读难早已不是新鲜话题,但因借读衍生的各种问题,依然不断更新、发酵。这位母亲竟走起旁门左道,办假证、买假章。她的被抓是其个人的悲剧,也是教育之殇。

2、反思教育资源配置不公

与其设置“门槛”,不如扩大教育资源覆盖面,让生活在一个城市的孩子,平等地享受教育。正是缘于基础教育资源分配的不合理,不公平,优质教育资源的相对集中,公办学位僧多粥少,一些束手无策的家长,才不得不转向“假章假证”寻求最后的“突围”可能。这又何尝不是出于无奈,甚至是对于教育不公平的无言抗争呢?外地妈妈在北京办假证、买假章,其背后所存在的教育不公现实、户籍壁垒森严弊病、相关制度与人口流动性增大所需极不相符等问题,值得我们反思。别忘了,他们的父母在为这个城市的发展挥洒汗水,而他们则是我们祖国的未来、民族的希望。

3、提高窗口行业办事效率

当事人还提到,去街道办事处时,工作人员只说缺证不能办,就不再搭理。繁琐的办事手续加上爱搭不理的工作态度,不使办事群众一头雾水才怪!许多百姓为办一件事甚至要跑断腿,常常是耽误在有关工作人员懒得解释、人为制造多次“返工”之上。理解了这一点,就不难理解“办五证跑N趟”不止筋疲力尽,更可能让最终也没办成的人们感到绝望。

【适用文题】反思、便民、平等、法律意识、公共服务、公平教育、教育资源均等化等。

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20xx年高考作文备考:作文素材宝库之教材篇

1成功源于梦想——《我的故事以及背后的中国梦》

从一个边远小城的看不到希望的孩子,成长为一名家喻户晓的见证过无数重要时刻的新闻人,是梦想照亮了他前进的方向。而在前进的道路上,他无时无刻不保持着平和的心态、自信的笑容,在《我的故事以及背后的中国梦》这一演讲中,他以自己智慧、幽默的演讲不仅仅展示了自己的成长历程,更折射出中美关系四十年间的深刻变化,向美国大学生展示出了中国人的人格魅力。

【应用角度】“梦想”“个性”“自信”等。

【精彩运用】无愧无怍,乐在保持自信的笑容。

他的脸上,始终挂着自信的笑容;他的眼神,始终流露出自信的光芒。白岩松,这位如今在新闻主持界响当当的大人物,却无时无刻不保持着平和的心态、自信的笑容。当问及他怎样才能做到满怀笑脸地从当初吐字不清的困境中勇敢地走出来时,他依旧笑着说:“因为我很有信心,我认真地付出,不靠关系,不走后门,始终相信自己可以用汗水换来成功。”确实,他凭着自己踏实的努力,“不愧于天,不怍于人”,走出了一片新天地。他有底气保持自信的笑容

2志当存高远——《“布衣总统”孙中山》(节选)

“行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯。”早年的孙中山就胸怀大志,气魄非凡;后来“愈挫愈勇,百折不挠”,提出并实践着“民族、民权、民生”的三民主义,终于创立民国,结束了中国两千多年的封建帝制,建立了不可磨灭的历史功勋。可见,一个人在生活的起点上,选择了什么目标,树立了什么志向,就决定了他会做出一番怎样的事业,有着什么样的命运。

【应用角度】“立志”“起点与终点”等。

【精彩运用】立志对于人生如此重要,那我们又该立什么样的志以及怎样立志呢?首先,应立高远之志。求田问舍,蝇营狗苟,是没有出息的,只会让人瞧不起。我们要把个人志向与国家民族的需要联结在一起,这方面,孙中山先生就为我们树立了榜样。他在早年时,就有“行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯”的非凡气度,正因为如此,他能够坚守自己的信念,在实践中“愈挫愈勇,百折不挠”,提出并实践着“民族、民权、民生”的三民主义,终于创立民国,结束了中国两千多年的封建帝制,建立了不可磨灭的历史功勋。

3自然的也是最美的——《〈诗经〉两首》

喜欢《诗经》,是因为它那质朴的文字里流淌出来的洁净得没有任何渣滓的情感,如《静女》中男女主人公的那点“小调皮”,唱出了那个时代男女之间最为纯洁的爱情,曾令多少人为之赞叹。诸如此类,没有轰轰烈烈的事件,没有优美华丽的辞藻,但就是那些来自先秦民间的最朴素的歌唱和最质朴的情感却令我们久久地陶醉,一醉就是几千年!在看似淳朴的文字里,我们可以读到它的睿智,它的多情,它的真挚??读不尽《诗经》的美。

【应用角度】“质朴的美”“自然的,就是最美的”“艺术来自生活”等。

【精彩运用】《诗经》是古代中国诗歌的源头,自此,人性中诗一般的美好在古中国大地上悠悠流淌了几千年。那些善良而淳朴的人们,辛勤地劳作,欢快地歌唱,追求美好的爱情。当他们还不懂得什么做诗的时候,诗的精灵早已从他

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