沟通的重要性

——-读《沟通——拓展人脉的智慧书》后感

读了这本书，也联系起自己所经历的20年的风风雨雨，觉得的确沟通是我们生活中不可或缺的。这本书就告诉我们沟通是人们进行思想交流，增强了解，取得信任的一种人际交往活动。它能及时消除误解与分歧，是产生和谐、消除阻力的良方。沟通是一门学问，更是一门艺术。沟通不单局限在生活的某一层面，只要和外界社会接触，就不可避免地要进行沟通和交流。沟通能力的优劣几乎可以决定一个人的命运。这本书轻松能让人掌握沟通的原则、要领、技巧和方法，告诉人们如何通过事项，情感、象征符号，借着倾听、沟通，继而“出招”与别人建立良好的关系。

回顾我们每一天所做的事情，就会发现我们每天都在不停地与别人的沟通中度过。在学校里，你要和老师、同学打交道。在公司里，你要和老板、同事，下属沟通；平时还要和客户沟通，和竞争对手沟通，和朋友沟通······人们的一生就是花费了如此多的时间在进行沟通。

那么沟通有什么作用呢？首先沟通是理解的桥梁。举一个例子吧。小李和小明是同班同学，也是一对好朋友。有一天，小明在走廊里看见小李向他走来，小明对他微笑，小李却一声不吭地从他身旁走过。于是小明就很纳闷，怎么是好朋友见面也不理不睬的，难道我做错了什么事。或是我这次成绩比他好点所以他妒忌我？。。。。。。太不够朋友了，下次我见到他也不理他。不过待会他气消了，就去问小李那件事，小李说当时没见到他的。可能是当时他没带眼镜看不太清楚，而且在思考一个问题所以没有注意到他的。这时小明的心里也豁然开朗了，要不是他能及时去沟通，双方达成理解，这就会给他们的友谊蒙上了一层阴影。 又如古代的大臣进谏皇帝也体现了这一作用。如秦朝的时候，有一次，秦始皇要大肆扩建御园，多养珍禽异兽，以供自己围猎享乐。这是一件劳民伤财的事，但大臣们谁也不敢冒死去阻止秦始皇。这时有一名大臣与优旃对秦始皇大加赞赏地说：“好，这个主意很好，多养珍禽异兽敌人就不敢来了，即使敌人从东方来了，下令麋鹿用角把他们顶回去就行了。”秦始皇听后，竟然微微一笑收回了成命。优旃之所以能成功地劝服了秦始皇，就是因为他很好地去沟通使秦始皇理解了大肆扩建御园的不好后果。

其二，沟通能促进人际关系的和谐。因为我们是社会的人，我们的生活质量就在很大程度上依靠人际关系的好坏。斯坦福研究中心的调查就表明：一个人赚的钱钟，12.5%是来自知识，另外的87.5%是来自人际关系。因此人际关系就是一个人沟通能力的体现和标志。不善于沟通的人其所发挥的作用只是一个人的，善于沟通的人其能力却等于两个甚至更多的人。杰出人才的成功往往不是因为他们的专业能力，而是在于他们会运用不同的沟通策略，花很多的时间与那些在关键时刻可能对他们有帮助的人培养良好的关系，使之在面临问题或者危机是能够化险为夷。良好有矢的沟通使他们获得了比别人更强的能力和更多成功的机会。 当受到别人误解时，在适当的时机与别人沟通能消除彼此的隔阂。像屠格涅夫和托尔斯泰由于文学见解和政治见解的分歧，曾多次发生过争吵。后来屠格涅夫经常住在法国，两人各奔东西，从不来往。事隔16年之后，托尔斯泰主动给侨居在法国的屠格涅夫写信，希望彼此能消除这种隔阂。托尔斯泰写道：“我一想到你，很自然地联想到你的一切好的东西，因为对我来说，你对我的好处事在是太多了。我记得，多亏你帮助我在文坛上出名，也记得，你曾经喜欢过我写的东西。”托尔斯泰还说：“假如我有什么部队的地方，请你原谅.” 这封信让屠格涅夫特别的感动，也特别高兴。一回到俄国他就去拜访托尔斯泰，从此两人怨恨冰释，又和好如初了。

其三，沟通最终来说，它是成功的阶梯。

在现代交际中，是否能说，是否会说，以及与言谈交际相关的知识能力的多少，实在

影响着一个人的成功和失败。在社会上，每个人的能力不一样，要快速了解他们，不妨看他们的口才如何。其主要表现就是说话的艺术。语言的力量能征服人的心灵。通过语言这一媒介，不熟悉的人可以熟悉起来，长期形成的隔阂可以消失，甚至社会集团之间的矛盾有时也可以通过它得到解决。

历史上，我国的语言与交际艺术是高度发达的。孔子运用口语艺术开展教育；苏秦以雄辩之才挂起六国相印；张仪四处游说建功立业；范睢说秦王；触龙说赵太后；蔺相如“完璧归赵”；诸葛亮连吴抗曹，舌战群儒。。。。。。到了近代和现代，也涌现了如梁启超、孙中山、鲁迅、毛泽东、周恩来、闻一多等许多能言善讲的大师巨擘。“听君一席言，胜读十年书。”的确，跟那些有知识且具有口才的人交谈，比听交响乐更能振奋精神。良好的话语可以带给人愉悦和舒畅，帮助你增加知识和修养，激发你的创造力，也可以增进人们的感情。因此良好的沟通是我们驾驭生活，改善人生，追求事业成功的有效工具。

一个人的力量往往是十分有限的，许多问题往往不是一个人能够独自解决的。人们相互的沟通能形成成千上万条信息通路。通过这些信息和别人的帮助，我们才能得以实现伟大的梦想。

百万富翁共有的特点是什么？《行销致富》的作者史坦利对此研究后说：“答案是一本厚厚的名片簿。更重要的是他们广结人际网络的能力，这便是他们成功的原因。”百万富翁们不仅晓得有哪些资源蕴藏在他们厚厚的名片簿里，更愿意把这些资源与其他百万富翁共享。 “人际网络背后的意义，其实比一般人所想到的都还深远。”魏斯能在采访了280位企业总裁后写成《不上则下》一书时说：“那些企业总裁们，非常致力于发展‘双赢’互需关系的基础。他们每个人都有如何步步晋升到金字塔顶端的精彩故事，而大多数人把他们的成功归功于旁人的提拔。如在美国前总统克林顿竞选成功的过程中，拥有高知名度的朋友们扮演着举足轻重的角色。这些朋友包括他小时在热泉市的伙伴，年轻时在乔治大学与耶鲁法学院的同学，以及日后当罗德学者时的旧识等。当演说家罗安数年前应邀在阿肯定州热泉市委旅游业年会演讲时，才深刻地体会到这些人对克林顿总统的支持。

既然我们知道了沟通在我们生活中是那么的重要，那么我们在日常的生活中要注意和别人的沟通，多去学习沟通的方法和技巧并运用到现实的生活当中，从而秀出你个人的魅力。美国作家柯达也认为：“人际网络非一日所成，它是数十年来累积的成果。如果你到了40岁还没有建立起应有的人际关系，麻烦就大了。”所以，从现在起我们要积极和别人沟通，构造一个四通八达、高效牢固的人际网络。你拥有了非凡超卓的沟通能力，成功就会在不远的将来！

什么是幸福？

——--读《沙漏的哲学》后感

这本书封面就有这么一段话：沙漏的意义在于记录时间，所以最简单的沙砾，却包含宇宙鸿蒙的博大精深。就让这些有如沙砾般短小的故事，为你点亮一盏心灯，让前行的路充满光明。这本书就是以一个一个的小故事让你去领悟浩渺春秋的人生大义。

读完这本书，给我留下深刻印象的是卷一中的“谁比较幸福”。这就导出了幸福这个话题。这也让我想起了看过的许多人关于对幸福的看法和做法。

为天下人谋幸福

林觉民是黄花岗七十二烈士之一。他出身于富贵家庭。在资产阶级民主革命高涨时，为推翻封建统治而投身革命。他家有爱妻幼子，个人小家庭很幸福。但是，为了推翻封建统治，为了国家繁荣昌盛，民族振兴，他毅然参加了孙中山领导的广州起义。不幸在攻打总督署时中弹受伤而被捕。

林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备。在攻打总督署的前三天夜里，他写了两封信，一封是给父亲的，一封是给妻子的。给父亲的信这样写道：“儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人终成眷属。然通地腥云，满街狼犬。称心快意，几家能够？。。。。。。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋幸福也。”从中，我们可以看到一位革命者的高尚情怀。把为天下人谋幸福看作最大的幸福。为此，他乐于奉献出自己的生命。

王光美的“幸福工程”

王光美曾任全国政协常委，“幸福工程”组委会主任。“幸福工程”是以全国的贫困母亲为救助对象，以“治贫、治愚、治病”为救助宗旨，提供小额低息或无息贷款作为劳动启动资金，由各级计划生育部门组织指导实施的系统工程。为了筹措资金，王光美委托中商盛佳国际拍卖有限公司拍卖了自己的5件传藏品。这次拍卖开价21.6万元，最终成交价实际为56.6万元，全部捐给了“幸福工程”。据介绍，“幸福工程”已5000元贷款便可使一位贫困母亲通过劳动和经营脱贫。经过一年多的运作实践，“幸福工程”从无到有，从小到大，目前已在全国的15个省、市、自治区建立了21个救助项目点。分别在59个乡、114个村救助贫困母亲及其家庭共2821名（户），并取得初步成效。王光美把开展“幸福工程”也看成是自己最大的幸福。

“我的乐趣是科研工作”

童第周是我国著名的胚胎学家。抗日战争时期，童第周和他的夫人在国民统治区四川省宣宾的一个镇上级教书，收入微薄，生活拮据，更没有起码的科研仪器。有一次，他们偶然在镇上的一家旧货店里发现一台破显微镜，童第周高兴几乎跳起来。可一看价钱，竟相当于他当时两年的工资。这要他俩掏尽腰包，又借债，又典当衣服，才买下了这台显微镜。从此，童第周凭着这台破旧的显微镜继续胚胎学的研究工作，不久就发表了一篇篇高水平的科学论文，震动了国际生物界。童第周对研究工作中所取得的每一个进展都感到无比幸福。他们说：“我们的乐趣不是经济富有，而是科研工作”。

画家司徒乔的幸福

我国画家司徒乔家境贫寒，又6个弟妹需要他照顾。他大学毕业时，父母亲希望他。谋一个挣钱多的职业。司徒乔酷爱艺术，决心终身当一个画家。在黑暗的旧中国，这个抉择就意味着贫困、失业，因为画家只有出了名，画才有人买。司徒乔知道必要的经济收入是生活安定舒适的条件，但他为了反映人民的生活和愿望，毅然拿起了画笔。他画了一幅半边笑脸，半边苦脸的字画像，并题了这样的字：“含泪画下去吧，蠢人。在艺术的牢狱中国你的一生！”他背着铺盖，拿着画箱，搬进了贫民窟，开始了艺术生涯。由于和人民在一起，他终于成了一个杰出的进步画家，在艺术和斗争中得到了幸福。

林肯的幸福

美国农民出身的第16届总统林肯，有一次和他的儿子罗伯特乘坐马车上街。街口都是军队，把整个路口都堵塞勒，马车无法通过。林肯打开车门，踏出一只脚，向正在观望的老乡询问：“这是什么？“意思是说这是哪一部分的军队。那位老乡听了觉得好笑，以为他连军队都不认识，随即回答：“联邦的军队呢，你真是一个大笨蛋。”林肯说了一声：“谢谢。”随手关上了车门。他严肃地对儿子说；“有人在你面前能说老实话，这是一种幸福。我的确实是个大笨蛋。”

富兰克林的幸福观

世界著名科学家富兰克林把奉献视作享受。他年轻时，为完成一项任务，经常通宵达旦地工作。他首先前外费城的旅行中，乘船沿特拉拉和而下，虽然已付了船资，但他却自愿帮助划船。他划得十分卖力，最后船工无论如何也不肯收他的船费了。它说：“一进入工作，我就觉得畅快，有使不完的劲。”

奥斯特洛夫斯基的幸福

尼。阿。奥斯特洛夫斯基出生于乌克兰一个贫寒的工人家庭，只念过了3年书，10岁便做工糊口，15岁参加红军，战斗受伤后，他转业到了生产部门。24岁全身瘫，随即双目失明。但他并未退出战斗，摸索着在硬纸挖成的模条空格里学习写作，终于在29岁时写成了名著《钢铁是怎样炼成的》，赢得了世界声誉。他说：“我要抓紧每分每秒，趁我现在还能感到生命之火在心头燃烧，大脑神经在门尖跳动。我不愿做一个名噪一时的英雄。我战胜了自己生命历程中的一切悲剧和不幸，双目失明，全身瘫痪，遍体疼痛。尽管如此，我仍然是一个无比幸福的人。”

这些小故事说明幸福的标准是因人而异的，有人以奉献自己而觉得幸福，有人在以工作而觉得幸福，有人以战胜自己而觉得幸福。。。。。。所以幸福并不是那么遥远的一个词。在我们现实的生活中，只要我们用心去体验生活，平淡无奇的事物也会带给我们幸福的享受，如陌生人对你的一个微笑；看着小孩嬉戏，想起自己的童年；看蝴蝶在花丛中翩翩起舞。。。。。。有些人还认为，要幸福就要拥有很多东西，其实不然，记住一位哲人所说的吧：所谓幸福，并非拥有许多东西，而是能充分享受你身边所拥有的东西。

追求自己的梦想

——-读《魅力普京》后感

看了这本书，俄罗斯总统普京给我留下了深刻的印象，让我更加深入了解了他这个人。在这本书中，作者详细讲了他的性格特点。其中许多时值得我们学习的。像爱国，率直，勇敢，富有梦想。。。。。。，其中最触动我心灵的是他追求梦想的那份执着。

普京小时候受许多反映特工经历的书籍和电影的影响，对充满惊险故事的情报生活向往不已，并决定要加入克格勃。16岁那年他要求加入时由于没有大学学历没获得批准。普京于是决定报考列宁格勒大学法律系，以便为日后加入克格勃作准备。因此，当时他拒绝柔道教练建议他报考技术学校的好意。父母也赞成教练的意见，也给了普京不小的压力。但普京一门心思要加入克格勃，所以对这些意见统统不加以理会。他语气坚定地说：“我就是要考大学，就这么定了。”在大学里，他为实现自己的目标而奋斗着，不断去提高自身的能力，最终他在大四时就加入了克格勃。

不同的人有着不同的梦想，对这个词的理解也大有不同。有人说：“梦想不过是个美丽的肥皂泡。”也有人说：“梦想是人生旅途的光辉终点，它需要你为之奋斗一生。”。。。。。。那么就让我们跨越历史长河，看一看一些人的梦想吧。

清代彭瑞淑在《为学一首示子侄》中，讲了这样一个故事：四川边远的地方有两个僧人。一个很穷，一个很富。有一次，他们谈论去南海，两个人都有志要去。富僧看不起贫僧，说：“你靠什么去南海？”贫僧回答说：“我一瓶一钵就够了。”富僧讥笑说：“我几年来，一直向雇船去，还没有成功，你凭什么能去！”到了第二年，贫僧居然从南海回来了。富僧见到他，很觉惭愧。四川距南海部知有多少里路，富僧不能到达，而贫僧却到达了，这说明知有志坚，敢去实现自己的梦想的人才可以成事。

世界大文豪巴尔扎克本来是学法律的，可大学毕业后偏偏想当作家，全然不听父亲让他当律师的忠告，把父子关系弄得十分紧张。不久，父亲便不再向他提供任何的生活费用，他写的那些玩意儿有不断地被退了回来，他陷入了困境，开始负债累累。最困难的时候，他甚至只能吃点干面包喝点白开水。但他仍然乐观，每当就餐，他便在桌子上画上一只只盘子，上面写着“香肠”，“火腿”，“奶酪”，“牛排”等字样，然后在想象的欢乐中狼吞虎咽。更发人深省的是，也正是在这段最为“狼狈”的日子里，他破费700法郎买了一根镶着玛瑙石的粗长的手杖，并在手杖上刻了一行字：我将粉碎一切障碍。后来的事实表明，他果然成功了。 由此可见，人的梦想是力量的源泉，能使人生有目标，能鼓舞人的斗志，正是因为梦想的伟大力量，才是贫僧到达南海，使巴尔扎克成为大文豪。所以我们要树立一个远大的梦想。

当你憧憬着自己的梦想变为灿烂的现实时，你是否想临渊羡鱼，不如退而结这句话呢？鱼再硕大，你渴望得到鱼的愿望在强烈，如果你不付出艰辛的努力，也只能使羡鱼而已。树立起远大的梦想，只是获得成功的起点，而把远大的梦想变为现实，还得由实干的精神，还必须付诸实际行动。

如乒乓球运动员容国团从香港回到内地后，常常像这样一个问题：“外国人能够得到世界冠军，我们中国人为什么部能？”19xx年，他在一个誓师大会上发出这样的誓言：“我要在3年内夺取世界冠军！”为实现这个目标，他在提高球艺的同时，针对自己的弱点，努力增强体质，磨练意志。终于，在一年以后的25届世界乒乓球锦标赛中力克群雄，夺得了男子单打冠军。后来又在第26届世乒赛上和队友们一起夺取了男子团体冠军。作为教练率领的女队在第28届世乒赛上夺得了女子团体冠军。

所以树立了梦想后，就要作好好为之奋斗的准备。记住马克吐温的一句话吧：梦想原来是非常愉快的，而实现都往往不然。“为了那愉快的梦想，我们必须去提高自己。

说到了梦想，还让我想起了小时那天真烂漫的梦想。像一首歌中所唱的：从小由一个梦，一心只想往前飞。也的确，我们小的时候，也曾想在天空中像那些小鸟一样自由自在地飞翔。我们也想过当著名的科学家，军事家，画家。。。。。。不过随着长大，我们变得更加地现实，觉得以前的梦想很幼稚、离谱，从而放弃了对以前一些梦想的追求。先让我们看一些名人儿时的梦想吧。

1818年，一个夏日的夜晚，9岁的达尔文对他父亲说，我想世界上肯定还有许多未被发现的奥秘，将来我要周游世界。为此他一直在做准备。但在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个“不务正业”的学生。1831年低，达尔文终于搭上了“贝格尔”战舰，开始了环球生物学考察，提出了“物竞天择，适者生存”的理论，《物种起源》就是他这环球之行的结晶。 周恩来十三岁时就立志“为中华之崛起而读书”。20岁在南开大学念书时，就是学生运动的领袖人物，还创建了觉悟社，同国内外反动派进行了坚决的斗争。他写下了”大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬淘海亦英雄“的壮丽诗篇，表达了他远大的抱负。正是这使他成为我国开国功臣之一。

这些事例说明我们要坚持追求自己树立的梦想，当然这梦想要是合情合理的。

总之，梦想一旦树立，就要勇往直前，为之奋斗终生。朋友们，扬起出征的风帆，让梦想放出光辉，照耀着我们的道路前进吧！最后用一首诗来结尾：

梦想向灿烂的太阳/放射出耀眼的光芒/梦想像洁白的风帆，带着人们航行到知识的彼岸/梦想是夜里的明星/梦想是雨后的彩虹/梦想是花丛中的蝴蝶和蜜蜂。。。。。。。/梦想啊！在我心中/史一艘宇宙飞船/我们驾驭着它/去追寻那灿烂的明天。

《水煮三国》读书笔记

近日拜读现任亚太人力资源研究协会副秘书长成君忆先生的著作《水煮三国》，他把三国看作竞争市场中的三类公司，以小品的形式演绎了正经严肃的管理学，文笔流畅，语意创新，名著中的经典之处与管理学原理结合得恰到好处，实在令人佩服他深厚的文学功底和专业知识，文章读起来轻松幽默，有一种在休闲中学习的效果。

全书介绍了人力资源管理和市场营销管理中遇到的各种问题和对策：要取得成功所需具备的心、创业信条、劳资关系的处理、领导者的权力、激励的形式、有效的授权、薪酬管理、人力资源开发与选拔、职场处世技巧、时间管理、如何做一个称职的部属、营销方法的转变、企业发展道路的转变、企业日常管理等十几个问题，囊括了做出色领导者和优秀职员所需具备的能力要求。其中我印象最深刻的是关于创业信条方面的章节。

它先以一则《把梳子卖给和尚》的故事为引子。刚看标题就能引起人的强烈好奇心：梳子是用来梳头发的，和尚没有头发哪用得着买梳子呢？能推销梳子给和尚的人太厉害了，且看他如何推销的。接下来是说甲乙丙三个应聘者用不同的方法取得不同的推销业绩：甲吃苦耐劳锲而不舍以真诚感动了一个小和尚买了一把梳子；乙建议住持“蓬头垢面对佛是不敬的，应该在每座香案前放把木梳供善男信女梳头”，从而卖出了100把梳子；丙对方丈说“凡来进香合多有一颗虔诚之心，宝刹应有回赠，保佑批平安吉祥，鼓励多行善事，可在梳子上刻‘积善梳’三字然后作赠品”而卖出1000把梳子。看到这里实在令人拍案叫绝：甲执著；乙具有善于观察事物和推理判断的能力，能够因势利导地实现销售；丙通过对目标人群的分析研究，大胆创意，有效策划，开发了一种新的市场需求。他们代表着营销工作中的三种类型的人员，各有特点。但细细一分析就会发现其中的可疑之处：感动一个小和尚“卖”出一把梳子是别人的恩惠，不能算做自己的业绩；要说善男信女在佛像面前蓬头垢面是不敬的话，在佛像面前梳头恐怕也不太礼貌；梳子和做善事绑在一起很牵强，还不如送劝人为善的书画作品或茶叶之类的礼品给香客，准保比那个胡说八道的积善梳合。分析至此，对这个故事的好感顿时减少了一半。

再看这则故事发生的背景：一家名曰奇妙保健品有限公司招聘市场营销人员，在大学礼堂举办了一场招聘说明会，以花言巧语将一把平常普通的梳子吹得保健功能如何神奇，单价快达到千元，并称以一个月为试用期，凡是能推销出100把奇妙聪明梳的人就可以成为该公司的正式员工，享受‘底薪16000+绩效奖金’的薪酬待遇，一出校门就能拿到如此待遇，马上吸引得求职者争先恐后报名，在他们提出销售过程中可能遇到的困难时，公司老总就以此故事安慰众人激励士气。文章的结尾道出了真相：为了得到这份高薪工作，很多人都自己垫钱来冒充销售业绩，上层找了一群垫钱的推销员，略微精明一点的下层也会如法炮制再找一群帮自己垫钱的傻瓜和笨蛋。看到这里对这个故事就没有一丝好感了：说得那么漂亮原来是一个精心铺设的求职陷阱！骗人钱财才是它本意！

我不禁想起时下成为社会恶瘤屡禁不止的非法传销组织。他们手法如出一撤，也是以高薪为幌子到处做虚假招聘广告，在这人口众多，工作岗位成了一种稀缺资源的社会，存在着大量没有一技之长以混口饭吃为最高目标或不想付出又想有大回报的人，别有用心的人正是抓住这一突破口，引诱了很多人只看高报酬不看脚下的求职陷阱迈向上当受骗之路。在有人上钩以后便开始一系列的洗脑，请讲师吹得天花乱坠：他们从事的是多么有前途的事业，用一些理论上可行实际又根本做不到的数学公式骗部下只要坚持下去便很快能成为百万富翁千万富翁??然后便使煽动性地大喊口号，让这些人陷入狂热的状态。这对幻想一夜暴富的人是有何等的吸引力。也许我们会觉得他们的行为既愚蠢又可笑，他们文化素质低才如此容易上当受骗，但看一下河南一个牵涉到两千多大学生、惊动国务院总理的非法传销组织，你就会发出惊叹：究竟非法传销组织有什么魔力竟然把那么多高素质的大学生都给骗了？

说到底，是人的思想价值观在起作用，一个人的创业信条决定了自己的命运。在当前物欲横流的社会，金钱成为一个衡量人的成就的重要标准。也许这样会显得俗气，但讲求实际并不可耻，因为它符合人的一些基本天性，正因为大家都有追求，人才有上进心，世界才变得生机勃勃。如果大家都甘于清贫平庸、淡泊于名利，社会也就谈不上什么发展了。提出多一点功利，并不是要诱导人学着自私，而是要在头脑中多一根利益的弦，从小处讲就是要保护自己的正当利益，从大处讲就是要不断壮大自己的实力，以积极的姿态去参与社会的改造和建设，更好地实现人生设计和远大梦想。但是君子子财取之有道，金钱可以标榜人的身份地位，可使人过上幸福安逸的生活，并不意味着要成为金钱的奴隶，不择手段去追逐它。不论是过去、现在还是未来，金钱都不是生活的唯一，我们生活在以富有、快乐、自由和子为内容的社会。因此在选择创业之路之前要先三思自己要走的路是对是错，不要单瞄着赚钱的速度和数量。

时下有的在校学生目光短浅，不好好珍惜学习机会，早早地想着外面花花世界的享受，认为学习枯燥辛苦不知几时才有出头之日，耐不住寂寞，于是便不经思考就钻入了非法传销的圈套，付出了金钱、时间的惨痛代价。其实静下心学多一点东西对自己终生都是受益匪浅的，何必鼠目寸光盯着眼前的小小利益呢。所谓“一失足成千古恨“，创业之前务必要权衡一下自己树立的创业信条的利弊。在这倡导诚信的社会，欺诈是人人喊打的过街老鼠，惟有诚实经营才能取得丰厚的回报。一种高尚的创业信条是成功的管理者所必需的首要条件。