1.《诗经》是中国最早的诗歌总集。 收入自西周初年至春秋中叶大约五百 多年的诗歌(前11世纪至前6世纪)。 又称《诗三百》。
2.孔子 邑人,儒家思想的创始人。《论语》
3《左传》是中国古代第一部编年体通史!原名《左氏春秋传》,又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》,相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前464年),是儒家重要经典之一。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
4孟子 名轲,字子舆
家宗师,有“之称,与孔子合称为“。
.5. 战国策》主要和社会风貌,是研究战国历史的重要
6. 曹操(155-220),字孟德,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年著名政治家、军事家、文学家与书法家。
7. .诸葛亮,字孔明, 汉族,人,
8.陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》
9.郦道元(约470—527)字善长。汉族,范阳涿州(今河北涿州)人。《水经注》。
10.(1~751年),
阳)人。
(2)王勃,(649或650~675或676)西河津)人.《王子安集》16卷,存诗80多首,文章90多篇。他最著名的作品是《滕王阁序》
(3)李白(701-762),字太白,号有“”之称,于剑南道之绵州(今四川绵阳江油市青莲乡),,有传世。
(4)王维(701--761年),字摩诘,汉“”之称。他官终尚书右丞,世称“王
右丞”。《王右丞集》
(5)杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,汉族,巩县(今河南巩义),人被后世尊称为“诗圣”,他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。 其中“三吏”和,“三别”为。
(6)岑参(cén shēn) (约715年—770年)浪漫主义的特色
(7)韩愈(768~824),字退之,自
“韩柳”,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,
(8)白居易(772年~846年),汉族,的现实主义诗人,有“和“、、.
(9)刘禹锡(772-842),字梦得,”。 《刘梦得文集》,《刘宾客文集》,《刘禹锡集》。
(10) 柳宗元(773年—819年),字子厚,河东解(现在山西运城)人,
今山西省人. (11)李贺(790~816) 《李长吉小传》。与“诗仙”李白,"诗圣"杜甫,"诗豪"刘禹锡,"诗魔"白居易一样,被称为"诗鬼".
(12) 杜牧(公元803-约852年),年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
(13(813-858)男,汉族,
11.李煜,961年-975(字重光,初名从。 其词主要
12.(1)范仲淹(989-1052),字希文,有《范文正公全集》传世,
(2)晏殊,(991-1055
(3)王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆
<<临川先生文集》
(4) 欧阳修(1007-1073),字永吉安永丰(今属江西)人,自称庐陵(今永丰县沙溪人)。谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋卓越的文学家、史学家。《欧阳文忠公文集》,
(5)周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,北宋思想家、理学家、哲学家、所给的称号),号濂溪,世称“濂溪先生”。理学派开山鼻祖 。代表作:《周元公集》《太极图说》《通书》
(6)苏轼(1037~1101)字子瞻,二名苏东坡,又字和仲,号“东坡居
士”,北宋著名文学家、书画家、诗人、词人,豪放派词人代表。作为杰出的词人,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。在诗歌上,与黄庭坚并称“苏黄”。苏轼的作品有《东坡七集》、《东坡乐府》等。在政治上属以司马光为领袖的旧党。在书法方面成就极大,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
13. (1)陆游(1125—1210)。著有等。
(2)辛弃疾(1140-1207)南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,
(3)文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)字天祥。换以天祥为名,改字履善。
14. (1)马致远(约1250-1321至1324间),字千里,号东篱,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
(2)张养浩(1269—1329年),汉族,字希孟,元代著名散曲家。诗、文兼
15. 1310—1381)字景濂,号、《
16 .龚自珍(1792年8月22日~1841
年9月26日)先驱者。 著有,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。
第6课 为学
一、重点字词
1.给下列加点字注音。
迄qì 屏弃 bìng qì 僧 sēng 钵 bō
2.解释下列字词: 为学:做学问 学(之):学习 资:天资,天分。 材:通“才”,才能。怠:懈怠,放松 卒:终于 鲁:反应迟钝,不聪明 鄙:边境 语:告诉,对---说 吾资之昏+吾材之庸+人之为学之:用在主谓之间,取消句子的独立性,不翻译。 为之+卒于鲁也传之+学之 之:代词 圣人之道+蜀鄙之僧 之:助词,的 吾欲之南海 之:往,到
3..掌握下列通假字:
(1)吾材之庸:“材”通“才”,才能。
(2)屏弃而不用:“屏”通“摒”,弃。
二、重点句子背记知识清单
“为”:做。 矣:语气词。
吾:我。 卒:终于。
资:天资,天分。
鲁:反应迟钝,不聪明,孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。 旦旦而学之:每天不停地学习。 迄乎成:等到学成了。迄,等。
岂:反问词,怎么、难道。 倍人:超过别人。
常:常规,永远不变的。 屏弃:摒弃。屏通“摒”。
昏:愚笨。 聪:聪明。 庸:平庸。 敏:卓越。
圣人之道:孔子的学问。 蜀:四川。 下:(沿长江)往下游走。 鄙:边境。 犹:还。 语:告诉,对……说。 越:及,到。 南海:指佛教的圣地普陀山。
以告富者:以(之)告富者,把到过南海这件事告诉那个有钱的和尚。 子:古代对男子的尊称。
何恃:倒装语句,应为“恃何”译为“凭借什么”,恃,凭借,倚仗。
买舟:雇船。 去:距离。
力学不倦者:努力学习不倦怠的人。 顾:难道
自力者:是靠自己努力学成的。 是故:因此。
将下列句子翻译成现代汉语:
圣人之道,卒于鲁也传之:孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? :一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?
不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也:不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
三、文学(文体)常识背记知识清单+主旨
本文选自《白鹤堂文集》,原题为《为学一首示子侄》。全部注释
[清朝]彭端淑 字乐斋,清代丹棱(今属四川)【 约1699一约1779年】,清代文学家,号仪一。
本文以蜀鄙二僧的故事,比喻志向坚定,刻苦勤奋,即使客观条件再差也能取得成功,从而告诉人们只要坚忍不拔,难事也能变成容易的事的道理。(人贵立志,1
事在人为)
以事喻理的论证方法。 全文多用设问句和反问句,增强了文章的表现力。
第12课 伤仲永 文言文
一、重点字词
1.给下列加点宇注音。仲zhòng 谒yè 称chèn前时之闻 泯mǐn然
点拨:注意多音字“称”的读音。
2.解释下面加点的词语。
(1)世隶耕 隶:属于。 (2)未尝识书具 尝:曾经。
(3)父异焉 异:感到诧异。 (4)邑人奇之 奇:认为……奇怪
(5)稍稍宾客其父 宾客:以宾客之礼相待。(6)或以钱币乞之 或:有的人 乞:求取。
(7)环谒于邑人 谒:拜访。 (8)不能称前时之闻 称:相当。
(9)贤于材人远矣 贤:胜过、超过。 (10)父利其然也 利:认为……有利。
3.指出句中的通假字并解释。日扳仲永环谒于邑人。扳通攀 解释为:牵,引。
二、重点句子背记知识清单
将下列句子翻译成现代汉语
l.即书诗四句,并自为其名。他当即写了四句诗,并且自己题写了名字。 点拨:重点理解“书”“为”等词。
2.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
从此,指着东西让他作诗,他立刻就能完成,其中文采和道理都有值得看的地方。 点拨:重点理解“自是”“就”“之”“理”等词。
3.泯然众人矣。跟普通人没什么区别了。
点拨:重点理解“泯然”的意思,“泯”,消失。然,……的样子。
4.其诗以养父母、收族为意。他的这首诗以赡养父母,团结族人为立意。 点拨:重点理解“收族”的意思。
三、文学(文体)常识背记知识清单
《伤仲永》选自《临川先生文集》,作者王安石,北宋(朝代名) 政治家、思想家、文学家。
文章以“伤”为题眼,意在表明对方仲永的“哀伤、叹惜”之情。方仲永从5岁到20岁之间,他的才能每况愈下,告诉人们:后天的教育和努力学习是成才的关键因素。
◇词语解释:
◇通假字:“扳”通“攀”,牵,引
1.仲永变化的三个阶段(根本原因:不使学)
(1)五岁:指物作诗立就,文理皆有可观者(2)十二三岁:不能称前时之闻(3)又七年:泯然众人矣
2.第三段议论:通过说明“受之人”与“受之天”的关系,说明仲永泯然众人的原因是:“受于人者不至“,强调后天教育的重要性。
3、意动用法:父异焉 邑人奇之 宾客其父 利其然
第18课 木兰诗 乐府民歌
一、重点字词 1.需要掌握的字的读音:
机杼 可汗 鞍鞯 辔头 燕yān山 胡骑jì 戎机róng 朔shuò气 金柝 红妆 2
著zhuó我旧时裳 傍bàng地走 机杼zhù 可kè汗hán 鞍鞯jiān 辔pèi头 溅jiān溅 啾jiū啾 柝tuò
2.解释下面加点的词语。
(1)木兰当户织 当:对着。(2)惟闻女叹息 惟:只。
(3)愿为市鞍马 市:买。 (4)赏赐百千强 强:有余。
(5)出郭相扶将 郭:外城。(6)著我旧时裳 著:穿。
(7)双兔傍地走 傍:靠近,贴近。(8)但闻黄河流水鸣溅溅 但:只。
(9)万里赴戎机 戎机:战争。 (10)旦辞爷娘去 旦:早晨。
3.找出下列句中的通假字。 对镜帖花黄 帖通贴
4、词语的读音和释义:
可汗(kè hán):古代我国某些少数民族君主的称号、文中可译为皇上。 鞍鞯(ān jiān ):鞍,指马鞍。鞯:马鞍下的垫子。鞍鞯,指马具。 辔头(pèi):驾驭牲口用的嚼子和缰绳。燕山(yān ):北方的山名。 胡骑(jì):胡人的战马。胡,古代对北方少数民族的称呼。
戎机(róng):军机、军事。朔气(shuò):北方的寒气,朔,北方。
金柝(tuò):古时军中守夜打更用的器具。红妆(zhuān g):古代称女子的装饰为红妆。
著我旧时裳(zhuó):著,穿。傍地走:并排着跑。
溅溅(jiān ):水流声。啾啾(jiū):马叫的声音。
不用:不愿作。 机杼声(zhù):织布机的声音,杼:织布梭子。
二、重点句子
1.用原文填空。
(1)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
(2) 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
(3)木兰替父从军的原因是阿爷无大儿,木兰无长兄。
(4)表现将士苦寒生活的句子是朔气传金柝,寒光照铁衣。
(5)表明木兰功劳之大、赏赐之多的句子是策勋十二转,赏赐百千强。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
听不见爹娘呼唤女儿的声音,只听见燕山胡人战马的嘶鸣声。
点拨:重点理解“但”“闻”“溅溅”等词语。
(2)万里赴戎机,关山度若飞。
不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。 点拨:重点理解“戎机”“度”等词语。
(3)双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
雌雄两兔一起并排着跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?
点拨:重点理解“傍地走”“安”等词语。
(4)可汗问所欲,木兰不用尚书郎。
可汗问木兰想要什么,木兰回答不想做官。 点拨:重点理解“问所欲”“不用”等词语。
文学(文体)常识背记知识清单
《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。
这首诗描绘了木兰代父从军和辞官还乡的不寻常经历,歌颂了她深明大义、勇敢3
坚强、不贪图功名利禄、热爱田园生活的优秀品质。 叙事诗
全诗以“木兰是女郎”来构思她的传奇故事。以时间为序,叙述了木兰女扮男装,代父从军,奔赴沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还乡的故事,塑造了一个________________________________的形象。
◇通假字:“帖”通“贴”,“火”通“伙” “著”通“着”
◇修辞手法:顶针、互文、对偶、反复 详略得当
◇翻译:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
将军百战死,壮士十年归。 朔气传金柝,寒光照铁衣。
第24课 短文两篇
一、重点字词
1.给下列加点字注音。 盘盂yú
2.解释下面加点的词语。
(1)夸父与日逐走 逐走:竞跑,赛跑。 逐: 追赶 (2)见两小儿辩斗 辩斗:争辩,争论。
(3)我以日始出时去人近 以:认为。去:距离。 (4)及日中则如盘盂 及:到。
(5)及其日中如探汤 汤:热水。 (6)孔子不能决也 决:判断。
3.找出下面句中的通假字。 孰为汝多知乎 知通智
二、重点句子背记知识清单
将下列句子翻译成现代汉语。
1.夸父与日逐走,入日。
夸父与太阳竞跑,一直迫到太阳落下的地方。 点拨:重点理解“逐走”,“入日”等词语。
2.未至,道渴而死。 还没有赶到,就半路渴死了。
、文学(文体)常识背记知识清单
◇《夸父逐日》是一篇神话故事(体裁),选自《山海经·海外北经》。
1.文章主题:巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,他是一个不怕困难,敢于挑战,热爱光明,有理想有抱负的形象,反映人古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2.夸父逐日:人们常用“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力。
《两小儿辩日》出处:《列子·汤问》,作者:战国,郑国人,列御寇。
中心:本文通过两个孩子对太阳远近的辩论,甚至孔子也被这个问题难倒的寓言故事,说明宇宙无穷,知识无限,而学无止境的道理。肯定了古人寻求真理、渴望揭开大自然奥秘的探索精神。
2、启示:(1)观察事物的角度不同,结论也不同;
(2)人们懂得的东西总是有限的,知识无穷尽(学无止境),即使大学问家也有所不知;
(3)学习古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神;
(4)学习孔子“知之为知之,不知为不知”的实事求是精神,不可“强不知以为知”。
3、争辩的焦点是——太阳何时距离人近,何时距离人远?
观点是——太阳早晨近,正午远;太阳早晨远,正午近。
依据是——太阳早晨大,正午小;太阳早晨凉,正午热。(视觉) (感觉) 4
推论是——远者小而近者大;近者热而远者凉。
三、字词积累及运用
游:游历、游说。 辩:辩论。斗:争(胜负)。故:原因、缘故。始:刚。 初:刚。及:到。
沧沧凉凉:有清凉的感觉、略带寒意。沧沧:阴凉。探:伸。
决:决断、判定。
通假字: 知:通“智”智慧 孰为汝多知乎!
名词做状语: 东:向东 孔子东游。
古今异义: 汤:热水 及其日中如探汤。
一词多义:
去 离开 去后乃至
距离 我以日始出时去人近
人物形象分析。
孔子:谦虚谨慎,实事求是。
两小儿:善于思考,勇于探索;天真可爱。
第30课 狼
一、重点字词
1.给下列加点字注音。窘jiǒng 苫shàn 眈dān 瞑míng 尻kāo 黠xiá 隧suì
2.解释下面加点词语。
(1)缀行甚远 缀:连接,这里是紧跟的意思。 (2)一狼仍从 从:跟从。
(3)两狼之并驱如故 故:旧,原来。 (4)屠大窘 窘:闲窘,处境,危急。
(5)恐前后受其敌 敌:敌对,这里是胁迫、攻击的意思。
(6)顾野有麦场 顾:回头看,这里指往旁边看。(7)苫蔽成丘 苫蔽:覆盖、遮蔽。
(8)弛担持刀 弛:放松,这里指卸下。 (9)其一犬坐于前 犬:像狗一样。
(10)目似瞑 瞑:闭眼。 (11)意暇甚 意:神情、态度。暇:空闲。
(12)屠暴起 暴:突然。 (13)又数刀毙之 毙:杀死。
(14)一狼洞其中 洞:打洞。 (15)乃悟前狼假寐 寐:睡觉。
(16)狼亦黠矣 黠:狡猾。
3.找出下面句中的通假字。 止有剩骨 止通只
二、重点句子背记知识清单
将下列句子翻译成现代汉语。
1.途中两狼,缀行甚远。 路上遇到两只狼,紧跟着走了很远。点拨:重点理解“缀”的意思。
2.骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
骨头已经扔完了,而两只狼仍像原来一样一起追赶。 (点拨:重点理解“并”“故”等词语。)
3.屠大窘,恐前后受其敌。屠户处境危急,恐怕前后受到狼的攻击。 点拨:重点理解“窘”“敌”等词语。
4.屠乃奔倚其下,弛担持刀。屠户于是奔过去靠在柴草堆下面,放下担子,拿起屠刀。
点拨:重点理解“倚”“弛”等词语。
5.少时,一狼径去,其一犬坐于前。过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
5
点拨:重点理解“少时”“犬”等词语。
6.意将隧入以攻其后也。想要钻过去从背后对屠户进行攻击。点拨:重点理解“隧”,这里作动词。
7.乃悟前狼假寐,盖以诱敌。这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。
点拨:重点理解“悟”“寐”等词语。
8.狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽的欺骗手段能有多少呢? 点拨:重点理解“黠”“变诈”“几何”等词语。
三、文学(文体)常识背记知识清单
《狼》选自《聊斋志异》,作者是清朝小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。本文以狼为主线,通过写屠户与狼相斗的故事,着力表现狼的狡猾,最后一段议论点明主旨:揭露了狼的贪婪凶狠,狡诈阴险的本性,赞扬了屠夫的机智勇敢和敢于斗争、善于斗争的精神。
通假字:“止”通“只”,仅仅
词类活用:洞(打洞)、隧(钻洞)、犬(像狗一样)、变诈(欺骗手段)、笑(笑料)
1. 主要内容:遇狼 — 惧狼 — 御狼 — 杀狼
2. 启示:(1)遇到像狼一样的坏人,不能妥协退让,要勇于抗争到底
(2)坏人是很狡诈的,可他们害人终害己。
第5课、《童趣》复习教案
一.整体感知
1.《童趣》节选自《浮生六记》,作者 沈复,是 清 代文学家。
2.《童趣》中有很多词语作为成语保留在现代汉语中,请写出其中三个:明察秋毫 怡然自得 庞然大物 。
3.文章围绕“记趣”这一中心,选取描述了儿童时代 观蚊如鹤 神游山林 鞭打蛤蟆 的趣事,表现了童年生活的乐趣。
4.文中起到点明文章主旨的句子是 见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣 。
二.解释词语
1.明察秋毫:鸟类到了秋天,重新生出来的非常纤细的羽毛,后来比喻最细微的事情。
2.故时有物外之趣:指超出事物本身。
3.项为之强:颈;脖颈。通“僵”,僵硬。
4.又留蚊于素帐中:未染色的帐子。
5.徐喷以烟:慢慢地。
6.果如鹤唳云端:鸟鸣。
7.怡然自得:形容安适愉快而又满足的样子。怡然,安适,愉快的样子。 8.忽有庞然大物:外表上庞大的东西。
9.盖一癞蛤蟆:原来是
6
10.鞭数十,驱之别院:用鞭子打
三.翻译句子
1.能张目对日,明察秋毫
能睁大眼睛直视太阳,眼力足以看得清极细小的东西。
2.见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣
每遇见细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。
3.私拟作群鹤舞于空中
我心里把它们比作群鹤在空中飞舞。
4.心之所向,则或千或百,果然鹤也
心中想象的是鹤,眼前果真就出现了千百只白鹤。
5.昂首观之,项为之强
抬头看它们,连脖子也变得僵硬了。
6. 果如鹤唳云端,为之怡然称快
果真像鹤群在青云边上发出叫声一样。
7.以土砾凸者为丘,凹者为壑
把土块凸出部分当成丘陵,低陷部分当成山沟。
8.神游其中,怡然自得
我便凭着假想在这个境界中游览,愉快而又满足。
9.方出神,不觉呀然一惊
正看得出神,不禁哇的一声惊叫起来。
10.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
心神安定下来,捉住癞蛤蟆,用鞭子抽了它几十下,把它赶到别的院子去。
四.熟读课文,回答下列问题
1.第一段在全文中的作用是什么?
第一段总述物外之趣,起着总领全文的作用。
2.第二段把“夏蚊成雷”比作“鹤唳云端”,你认为是否合理?为什么? 合理。(1)外形相似:皆有长足,长嘴,双翼。(2)动作相似:皆会飞
翔。(3)环境相似:青烟缭绕正像白云悠悠。
3.第三段中的“林”“兽”“丘”“壑”俱全的美妙境界完全出于敏锐的童心,它们分别指的是 丛草 虫蚊 土砾之凸者和凹者 。
4.文中与“方出神”相呼应的句子是 兴正浓 。
5.文章末一句“神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情?
反映了作者严惩强暴、同情弱小的纯真的童心。
6.结合上文,你认为要怎样才能拥有“物外之趣”?沈复从小即有如此:闲情“,以至后来成为文学家,你能从中得到什么启示?
要拥有“物外之趣”,关键在于用纯真童心去体味观察和想象联想。从小热爱自然,观察敏锐,想象丰富,培养自发的审美意识和审美情趣,这些为沈复后来成为作家奠定了良好的基础。
7.学习本文,你认为作者是什么样的人?
作者是一个活泼可爱、天真无邪、有正义感的人。
7
第六课《论语》十则
1.填空:(19分)
⑴《论语》是记录 的一部书,是 家经典著作之一,是
由 收集整理而成。孔子,名 ,字 , 时期鲁国人,我国古代伟大的 、 。
⑵“四书五经”中的“四书”指 、 、 、
经”
指 、 、 、 、 。
⑶生活中用来教育人们要谦虚,不要狂妄,不懂装懂时,我们常引用《论语》十
则中孔子的话:
, , 。
⑷《论语》中认为能保持君子风格的一句 , ⑸ 谈“学”与“思”辨证关系的句子 ,
⑹ 唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《论语》中
孔子的话, ,
8
⑺ 在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过__________,
___________!”对远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连!“
⑻ 孔子认为认识事物的正确态度是________________ , ____________ 。
⑼ 曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子______⑽《论语》中说向一切人
学习,随时随地都要注意学习的句子______
⑾ 论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是______
⑿ 曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是______
⒀ 孔子认为可以终身奉行的一个字是 “ ”,并阐述
为: , 。
⒁ 论述新旧知识关系的句子是: , 。
⒂ 比喻君子始终能坚守志节的句子是: , 。
2.给下列加点字注音:(5分)
论语( ) 不愠( ) 三省( ) 罔( ) 殆( ) .....
3.判断下列各句有没有通假字,如果有,请写出该字及其本字、读音、意义。
(8分)
(1)学而时习之,不亦说乎
(2)吾日三省吾身
(3)诲女知之乎
9
(4)知之为知之,不知为不知,是知也
4.解释下列词语的意思:(16分)
(1)人不知而不愠,不亦君子乎 (愠:
为师矣 (故: ) ) (2)温故而知新,可以
(3)学而不思则罔,思而不学则殆(罔: 殆: ) (4)择其善者而从之 (从: )
(5)岁寒,然后知松柏之后凋也 (岁:
勿施恕: )
5.请写出出自《论语》十则中现在常用的成语四个,并解释其中两个(4分)
6.说说下列句子的意思:(20分)
(1)有朋自远方来,不亦乐乎? ) 6)其恕乎,己所不欲,
(2)温故而知新,可以为师矣。
(3)三人行,必有我师焉 4)学而不思则罔,思而不学则殆
(5)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
(6)知之为知之,不知为不知,是知也。
(7)士不可以不弘毅,任重而道远。
(8)己所不欲,勿施于人
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7.本文所选十章,主要有三个方面的内容:⑴学习态度;⑵学习方法;⑶思想
品德修养。请分别就这几个方面各举两则。(6分)
学习态度: 学习方法: 品德修养:
8.“而”的用法,有的表顺接,有的表转接,请区别下列句中“而”的不同用法:(6分)
学而时习之( ) 人不知而不愠(
而不思则罔( )
任重而道远( )择其善者而从之( ) )温故而知新( ) 学
9.子曰“岁寒,然后知松柏之后凋也。”告诉我们什么道理?(4分)
10.写出你所积累的其他出自《论语》的格言警句至少2句?(4分)
11.孔子曾说过:“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:这里有借鉴的意
思)。”用课文中的话说就是
(4分)
12.宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思?有什么目
的?(4分)
。
11
13 .“有朋自远方来,不亦乐乎?”中的“朋”指什么样的人?为什么会不亦乐乎?
14 . 在孔子看来,“人不知而不愠”也是一种“君子风范”,那么作为“君子”应具有那些风范呢?
15 . “吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭,请结合实际谈谈这么做的好处。
16 . 我们从“温故而知新”这句话中,得到什么启示?
17 . 学习与思考有什么关系?请结合文中孔子的话加以分析。
18 .“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道,请你结合实际谈谈为什么要“己所不欲,勿施于人”?
19 . 青少年正处于求学阶段,正需要正确的学习态度和良好的学习方法,试选取课文中与学习有关的一则,谈谈它对你学习的指导。
《世说新语》复习
1、重点词语把握
(1)内集:家庭聚会。集:集会 (2)讲论文义:讲解诗文
(3)俄而:一会儿,不久 (4)欣然:高兴的样子
(5)雪骤:雪下得大了。骤:急速 (6)何:什么
(7)差可拟:差不多可以相比。差,大致。拟,相比 (8)未若:比不上
(9)因风起:凭借风吹起。因,凭借。
2、重点内容理解
(1)本文通过写咏雪,表现了谢道韫的聪明智慧,才华出众.
(2)“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精炼地交代了时间“寒雪日”、地点“内集”人物“谢太傅、儿女”事件“讲论文义”等要素。
(3)《咏雪》一文(“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语)营造了一种怎12
么样的家庭气氛?你对此有何感受?
答:营造出温馨、愉快且文化气息浓厚的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。
(4)把雪比作撒盐,比作柳絮,到底哪一个好?还有更好的形容雪的比喻吗? “柳絮因风起” 一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。而 “撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。 好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一,“柳絮一喻就好在有意象。
(6)《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定,只是“大笑乐”,十分耐人寻味,请简要说说你对此的理解。谢太傅到底认为谁回答得最好? 答:“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。①对两个答案都表示满意 ②“笑”前喻,“乐”后喻 ③为“柳絮”一喻而“笑乐”。从文末补充谢道韫的身份可以看出,作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外,确实耐人寻味。
《陈太丘与友期》
1、重点词语把握
(1)期行:相约同行。期,约定 。行,外出 (2)日中:正午
(3)过:超过 (4)至:到达
(5)舍去:不再等候就走了。舍,放弃。去,离开
(6)乃:才 (7)尊君在不。“不”通“否”
(8)相委而去:丢下我走了。委,舍弃丢下
(9)引:拉 (10)顾:回头看
2、重点内容理解
(1)中心思想:本文主要阐述的是为人处事一定要忠信,只有这样才能得到别人的尊重。
(2)友人是个怎样的人?元方是个怎么样的孩子?本文给我们的启示?
答:友人: 暴躁易怒,无信无礼,知错就改。陈元方是一个率真、聪颖机智,有礼有节的儿童。启示:我们要诚信做人,以礼待人。(待人接物要诚实、守信、尊重他人。)
(3)文中讲到元方指出了友人的哪两点不是?他又是如何反驳的?
抓住“信”和“礼”进行反驳。“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”。首先指出“友人”失约在先,是不守信用,其次指出友人不知反省,反而出言不逊,),是没有礼貌。针锋相对,言简意赅。
(4)“元方入门不顾”是否失礼呢?
不失礼,元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
失礼,父亲的友人已经表示了歉意,应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的,只要改正,就是好的,不能总是抓住人的“小辫子”不放
(5)起因:陈太丘与友期行;发展:友人日中不至乃去;高潮:元方据理驳斥友人;结局:友人惭而致歉。
《山市》复习
一、重点词语解释
邑八景之一也 邑:县 .
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然数 年恒 不一见。 然:但 数:几 恒:常常 ...
孙公子禹年与同人饮楼上 同人:朋友 饮:喝酒 ...
高插青冥 青冥:青天,天空 ..
相顾惊疑 相顾:你看看我,我看看你 ..
念近中无此禅院。 念:想到 近中:近处 ...
无何, 见宫殿数十所, 无何:不久 ..
碧瓦飞甍 甍:屋檐 飞甍:翘起的屋檐 ..
始悟为山市。始:才 悟:明白 为:是 ...
未几,高垣睥睨 ......
未几:不久 高垣:高墙 睥睨:矮墙
连亘六七里 连亘:连绵不断 .........
居然城郭矣。 居然:竟然 .......
历历在目 : 清晰地出现在眼前 .............
忽大风起,尘气莽莽然 莽莽:广大 ..
城市依稀而已 依稀:隐隐约约 而已:罢了 ....
既而风定天清 既而:不久 ..
一切乌有 乌:同“无”,没有 .
惟危楼一座,直接霄汉 ....
惟:只 危:高 霄汉:云霄与天河
楼五架, 窗扉皆洞开; 窗扉:窗户 洞开:大开 ....
楼愈高,则明渐少。 愈:越 .
数至八层,裁如星点。 裁:同“才”,仅 .
又其上,则黯然缥缈 : 昏暗得看不分明 ....
而楼上人往来屑屑 :形容来往匆匆 ....
或凭或立 或:有的(人) 凭:靠着 立:站立着 ...
不一状 : 形状各不相同 ...
逾时,楼渐低 逾时:过了一会儿 ..
又渐如常楼 常 :平常 ,寻常 .
又渐如高舍 舍:平房 .
倏忽如拳如豆 倏忽:突然 ..
遂不可见 遂:于是,就 .
又闻有早行者 者:……的人 .
见山上人烟市肆 肆:店铺 市肆:集市 ..
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与世无别 别:区别 .
故又名“鬼市”云。 故 :所以 名:叫 ..
二、常见重点问题简答
1、 时间顺序 无何,未几,既而,逾时,倏忽
3、文中山市蜃景的变化可分为几个阶段?请用简洁的语言概括。 4、“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”用了什么样的修辞?有何作用?
答:运用了排比、夸张的修辞,表现了山市的繁荣景象。
5、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”?
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作者简介王树林笔名木多19xx年生于河北省青县侯家营村毕业于北京师范学院中文专业从事水利水电建筑行业职业技术教育二十余载高级讲师爱…
投稿要求和作者简介所来稿件必须注明作者详细联系方式如邮编详细的邮寄地址工作单位联系电话作者简介姓名性别出生年籍贯职务职称学历研究方…
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