童话寓言类作文写作指导

童话寓言类作文写作指导

以物拟人 新颖独特

近年来,运用“以物拟人”法构思的高考作文,因其新颖独特,令人耳目一新,倍受阅卷老师的青睐。所谓“以物拟人”法就是把物当作人来描写,赋予物以人的思想感情,通过拟人化的描述来说明一个道理,或表达一种观点。那么如何写好这类文章呢?

首先,文章想象要丰富大胆

写好这类文章,需要以现实为依据,进行丰富的、合理的想象,由此展开一个故事,然后用生动有趣的语言来描述这个故事。构思时不要被现实生活所约束,要敢于突破现实的时间和空间,精骛八极,心游万仞,大胆地创造性地编写故事、描写环境、塑造形象、表达思维。如高考优秀作文《一滴清水的选择》,文章写一颗水砂为自己的人生作出了选择大海的决定,为了实现自己的梦想,在路途中面临湖泊的诱惑、同伴的埋怨、生命干枯的危险,它都坚定选择,矢志不渝,最终投入大海的怀抱。文章通过丰富的想象,虚拟了水滴的口吻,刻画了水滴的心理活动,突出了水滴的形象,升华了文章的中心。

其次,要赋物以人的思想感情

在这类文章中,无论描写的是何物(动物、植物、器具等),都必须具有人的思维和感情,否则就无法表达我们的思想,实际上,我们只不过是把自己的生活和感受转移到了其他物上,让它们来替我们说话罢了。其实,童话、寓言等文体都是这样的写法。高考优秀作文《我叫不叫?》就是这样,文章赋予京巴狗以人的思想感情。当京巴狗在车上看到“小青年”偷窃时,思想产生了矛盾:“到底叫不叫?”“我若一叫,女主人要是把我扔了,我下半辈子的生活可就没着落了。” 但是“看了看那老头的一头白发,心中一阵触动”,最终,良知使它战胜了自己的卑怯,最终“肆无忌惮地大叫起来”,那小青年最终没有得成,“我很高兴我作的这种选择”。文章运用拟人手法,心理刻画细腻,形象生动,妙趣横生。

第三、要有积极深刻的寓意

运用“以物拟人”法构思的作文,虽然文章所写的不是现实生活中的事,但又与现实生活紧密相关。当我们进行想象时,不可能毫无目的,而是要有所表达的:或对读者起启示、教育作用,或向读者展示一种前景、一种知识、一种愿望及一种理想。要达到这些目的,就必须把揭示生活本质意义的深刻思想寓于所写的故事之中。如高考优秀作文《“十五天”的经历》作者用看似简单的小故事,告诉了读者深刻的哲理:“高人一等”未必高,“居人身后”未必低,不论处于怎样的位置,只有努力进行心田耕耘的人,其生命的绿树,才能绽放出价值的红花。

【想象丰富例文】

我是檀香木

天津考生

当看到我的时候,他眼里放着光,兴奋得像个新郎。我以为我终于等到了我的伯乐,我真想对他说:“珍惜我吧,我是真正的檀香木,一小块就价值连城!”可是他却看着我说:“嘿,终于找到了一棵造家具的好材料!”

天啊,我鄙视他!他不识得什么是“材”,什么是“非材”。我,被一个庸人发现了。糟糕!我还是被砍倒了,装进了汽车。在他的院子里我被锯呀、刨呀、磨呀。我的每一片麟木飞飞扬扬散发着清香,他却只打了个“啊嚏”!

我很悲哀。现在我习惯称他为庸人。我发现:人类真的很笨,他们眼里只有钱,却发现不了真正值钱的珍宝。我还看到他家门外有一块丑石,身上坑坑点点确实丑陋无比,可是我知道,那是一块陨石,是几百年前天上一块恒星的碎片。他,那个陨石——每天低声哭泣,却总是遭庸人恶骂,骂他不成材,干占地,还那么重。

我不哭,我只为人类悲哀。当我的枝桠被扔进沟里,躯干被劈成椅子腿和木板时,我只知道我完了。这么一棵百年檀香木——我,终于被一个庸人糟蹋挥霍。

我姑且成了椅子,木板,一扇门和老人的一根拐杖??这样过了许多年,我目睹了这个人和他的朋友所做的一切蠢事。他们把西汉时期的城墙砖垒成猪圈,把可以榨成油的泡桐籽用来喂猪;他们把含铁量很高的赤铁矿以十元一车的价钱卖给外国人,我还看见那些外国人露出诡秘的笑??不仅如此,连自己的孩子,他们也不放过,我看到那个庸人的小儿子聪明机警,可以把石块雕成飞马,却总是被他爸一巴掌打过去,骂他:“不成材的东西!还玩呢,还不去干活!”他所谓的“干活”就是替外国人装赤铁矿!

天啊,我看够了!不成材的是他自己!每一点点真正的好材料一经他手就变成了废品。还可能觉醒吗,庸人?

我这块檀香木也老了。当美国小矮子、 1.6米的篮球健将从不成材到成为驰骋球场的明星时;当奥地利的弱孩子施瓦辛格把自己锻炼成硕士、美国州长时;当书上说一位老师将一个顽劣学生教育成“最棒的一号”时,我却只看到了和这些相反的过程,包括我自己!??

时光荏苒,庸人已去。今天,人类终于雪亮了双眼,我被洗净磨光放在展览柜中,陨石已经进了天文馆,铁矿已被保护起来。可是这已经太晚了。“我是檀香木!”我呼唤了一辈子,连庸人的儿子如今也已平平无奇。哀哉!

材,非材,可能因人而改变呀!戒之!戒之!

【点评】本文构思巧妙,想象大胆独特。作者运用拟人化的手法通过叙述“檀香木”的见闻经历,巧妙地使用大量材料,启发人们对“材与非材”的价值内涵进行思考,主题鲜明,形象突出。

【赋物以人的感情例文】

我叫不叫

河南一考生

我是一条京巴狗,我是在四个月大的时候被现在的女主人由乡下带到城里来的。女主人对我极为宠爱,不过邻居家的长辈大黑狗却对我说:“别看她现在喜欢你,时间一长说不定把你给扔了。”“我只要能讨她喜欢,听她的话就行了。”我听了之后,立即贯彻到行动当中,现在女主人不管到哪儿,都乐意带着我。

这不,女主人到天津去也带着我,我平生第一次坐长途客车,当然得意了。一个劲儿冲着女主人叫,逗得她眉开眼笑。

不一会儿,整个车厢的人差不多都在睡觉,我却睡不着,扭着头四处看。坐在我旁边的一个小青年也在四处看呢,记得邻居家大黑狗说过:“越是道貌岸然的人你越得提防,这世界往往是反着来的。”这话没错,这不,这个斯文的小青年正拿刀片划前面一老头的帆布包呢。

我抬头看看女主人,她正睡得香呢,我在她怀里拱了拱,她还是不醒。我没了主意,要不要大叫一声,把那老头叫醒呢?

那个青年正在掏外面的兜,到底叫不叫?我犯了犹豫,女主人说过,事不关己,高高挂起。我若一叫,要是给女主人惹来了麻烦,那我不就闯了祸,女主人要是把我扔了,我下半辈子的生活可就没着落了。我看了看那个青年,正拿刀片划里面的兜呢,我心里发了急,那个老头看起来不像是城里人,他身上带的钱说不定有急用。我从前在街上见过一个老婆婆因为被人扒了包而坐在街边嚎啕大哭的情景,那一幕至今还映在我脑子里。现在让我碰上了这事,怎能不管?可是邻居家大黑狗说:“人喜欢狗是因为狗能听懂人话,狗听懂人话让人高兴是因为很多人听不懂人话。”我这一叫,不就是听不懂女主人的话嘛?惹出了事可糟糕。

我又看了看那老头的一头白发,心中一阵触动。把心一横,听不懂人话不打紧,反正我和人一样还有点良知。大黑狗说过:“虎没有虎性就不吃人,人没有人性就吃人了。”我不是老虎,但我希望能拥有一点救人于危困的人性。

打定了主意,我心头一片轻松,肆无忌惮地大叫起来,满车厢的人都吵醒了。那老头回头瞪我时,那小青年还没来得及缩回手,哈!

哎!这可能是我平生面临的最大一次选择吧。女主人回去肯定饶不了我,不过让我再选择一次的话,我还是会叫。我很高兴我作的这种选择,让我做了只有人类才能做的事。

【点评】本文围绕题目展开情节,故事完整,情节生动,形象鲜明。文章赋予京巴狗以人的思想感情,通过京巴狗乘车遇小偷“叫”与“不叫”的心灵选择,对明哲保身的人给予了辛辣的嘲讽。

【有深刻寓意例文】

“十”的五天经历

吉林一考生

前言:宋体字“十”不论正看、侧看、颠倒看都端端正正的。它不甘于此,决心寻找新的生活位置,即使是身心发生变化,只要能体现更大人生价值就行。于是才有了五天的经历??

第一天——只想上爬

“欲体现伟大价值,就要高人一等。”“十”这样想着,开始了它的第一天的行程。它先来到“又”的头上成为“支”。“‘支持’、‘支援’,这个‘支’没什么意思。”它不屑于“又”上,便找到了“口”,爬上去一下子成了“古”。“‘古’有什么好?‘古旧’、‘古板’——过时了的,一点也不新潮,我还是走吧??”

第二天——委身低下

“十”汲取头一天的教训,它委下身来,想找个低下的位置。它来到“曰”下成为“早”,仍觉得“早”也不够完好:虽有“清早、早晨”之义,但也含有“古”那个“早先、过去”的意味。它又来到“ノ”下,立即成为身值百倍的“千”。这回它乐了:原来委身低下也并非不好!

第三天——敢于当先

“上下位置都体验了,前边怎么样?”“十”又开始了它的人生探索:它先后找到了“办”和“甫”。“兄弟,我当你们的前锋如何?”“那当然好了。”他们异口同声地说。于是它成了“协”和“博”。“‘协作’就能‘广博’,达到‘博大’,当先锋还真不错;明天再做后卫试试。”它想。

第四天——处在后边

这一天“十”走了很长时间,也没有找到自己堪为后卫的字。接近中午,它又遇到了“口”,“怎么又是你?前天我爬到你头上成了‘古董’并不

好。”“你可以跟在我身后啊,当个映衬花的‘叶’不是很好吗?”“是嘛,那我就试试做个‘叶’。”可它成为“叶”后心又不甘:“老是跟在后边,总没有处于前面或中心好吧!”

第五天——甘心居中

“十”悄悄地离开“口”,想找个居中心的位置,可花去大半天时间仍没结果,直到黄昏才又遇到“口”。“口”知道它的心思,就说:“来吧,不愿在身后,就走进我的心中,成为‘田园’的‘田’也能体现自身的价值啊!”“好!那就让我成为‘田园’的一部分吧!”说着“十”进入了“口”中。

后记:“十”进入“口”中再也没有出来。因为它从几天的经历中悟出这样的道理:不论处于怎样的位置,只有努力进行心田耕耘的人,其生命的绿树,才能绽放出价值的红花。

【总评】本文构思新颖,选材独特。文章巧妙通过“十”在五天经历中找寻不同的位置,体验了不同人生价值的描述,很好地表现出“位置不同,价值也不同的主题”,正所谓小故事大道理!同时,表现出作者丰厚的文化积淀。

 

第二篇:借古喻今巧用童话寓言写出精彩高考作文

借古喻今巧用童话寓言写出精彩高考作文

【技法解说】:

自小,我们就在童话和寓言的熏陶下长大,在那个五彩纷呈的童话世界里,让我们认识了什么是勇敢和善良,什么是无畏和坚强,更是让我们认识到什么是自私和狭隘,狠毒和狡猾。“狼外婆”的故事陪伴我们渡过了童年的时光。长大后,我们知道了更多的童话故事和寓言:“盘古开天”使我明白追求要执著、“女娲补天”让我们窥见到了为民造福的大志,那“嫦娥奔月”的故事时常在耳边萦绕、“神笔马良”让我明白了贪婪最终会摧毁自己??我还为安徒生笔下卖火柴的小女孩流过泪,为可怜的白雪公主找到自己的幸福而兴奋不已??所有这些,都给我们创造了一个绚丽多彩的童话世界。

在这里面,感受到的都是奇异的情节和虚拟的事物和境界,但它们无一不是以现实生活为基础,通过夸张、拟人、象征等的表现手法反映的现实社会生活中的情形,它们富含义讽喻和教育意义,透过具体浅显的故事,寄寓深奥的道理。想象和联想是它们最重要的特征, 童话与寓言,它们常常通过借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法,揭示事物丰富的内涵和蕴含着的深刻的道理,我们在进行写作时,通过也可以运用这样一种形式,来表达自己的观点,抒发自己的情感,只要把握了它们的写作特点,必定能写出高品质的文章来的。

【成功佳作1】

留给明天

天津一考生

3030年的一个下午,伊波懊恼地坐在窗口,呆呆地望着眼前一座座早已人去楼空的大厦。头顶灰黄灰黄的天空还下着毛毛细雨,空气中弥漫着难闻的气味。哎,又是酸雨!伊波不由深深叹了口气。

就在几天前,地球上的最后一批人也集体迁往建设好的火星,抛弃了这已满目疮痍的人类故土。当时,伊波正在地下126层的公寓里休息,接到E-mail通知时,电梯已断电了,当他气喘吁吁地爬到地面时,火箭已经升空了。他绝望了,对天空大声喊着:“还有我呀!不能这样把我丢弃呀!”无人回应,地面上所有机械设备都被掐断电源,伊波无法与火星上的人们联络,更何况人们原本就没打算在火星、地球之间架设太空站——成本太高了。 空虚、恐惧一次次袭来,几乎让伊波透不过气来。突然,“咚咚咚”,工作室的门被敲响了,有人还没走?伊波忘了可以用遥控器开门,快步冲到门口,打开了门。啊!

“好啊,真还没走光啊!”金丝猴气急败坏地吼道:“人类真自私!把地球搞成这样,就开溜!”

伊波还没回过神来,其它动物也七嘴八舌地议论着,谩骂着。丹顶鹤清清嗓子,叫道:“安静安静,各位请安静!我来讲几句。先生,别生气,小猴是过火了点,可它讲的(冠华作文网)一点也没错。虽然我们智商没你们高,可我们很明白是谁把我们共有的家园污染成这副模样,树和动物一样稀少,凑在一起连林子都算不上。气候反复无常,六月下雪,一月不是酸雨就是洪灾。天是黄的,土是黄的,连空气里都是黄沙、二氧化碳。一切这么衰败,是谁造成的?以后火星也会成为这个样子,那时怎么办?再跑?”

丹顶鹤还在喋喋不休地数落着。伊波心里复杂极了,人类为什么迁徙?地球为什么会这样子?伊波流泪了,为可怜的地球流泪,更为可耻的人类流泪。

“我要替人类赎罪,建设好今天,留一个美好的地球给明天。”伊波下定决心,开始愚公移山般地工作,他想着,一天种下一百棵树,一天就可以为明天创造亿分之一的美好。哪怕耗尽这一生,他也要尽自己全力,改造满目疮痍的家园,留给明天一个温馨和谐的社会。

【名师指津】:

本文是一篇科幻为体裁的童话作文,文章以丰富的想象、合理的联想,虚构了一个千年以后的故事:一名叫伊波的人类未能逃离千疮百孔的地球,成为最后一个地球人。如何面对眼前的现实,如何重新与地球上的其它动物共存?伊波决心以实际行动解决这些问题,于是,伊波下定决心为绿化地球奉献自己的一生,文章最后以“留给明天一个温馨和谐的社会”为结束语,从而点明题意,回应了话题。不言而喻,这篇童话所谴责的是破坏环境的人类,希望唤醒人们的良知,从长远看,保护环境,为了明天,建设好家园。

【锦囊妙计之一】

联想想象要有现实基础

“留给明天”什么,考生没有直接地回答,而是通过联想和想象,虚构出了一个千年后的人类逃离地球的故事,来说明了唯一的一名人类“伊波”和其它动物为给明天留下一个和谐的社会而努力拼搏的精神。环境是人类自己亲手破坏的,那么重建也是人类义不容辞的义务。可见,童话的写作,最重要的一个特点就是联想和想象要在现实社会生活中找到它的缩影,而不是胡思乱想,这样,虚构出来的故事才会有现实的意义,才能警醒人们,给人以启迪。

【成功佳作2】

卖书

贵州一考生

话说唐僧取经回来后,花果山众猴见孙悟空得道成仙,无一猴不羡慕。其中一只叫小三儿的,也梦想着有一天能赚钱出名。

一天,它问孙悟空:“大王,要怎样才能赚大钱呢?”孙悟空眨眨眼睛,想了一会儿说:“最近流行出书热,你也写本书吧。”

小三儿心想,我别的什么都不会,就是写作文还行。以前考试,我的作文还得过第一呢。对,写书。

它兴冲冲地回了家,用三个月时间,打造出一本《新大唐西域记》,拿去给孙悟空审核。孙悟空翻了翻看了看。“晤,不错。写得真的不错。”小三儿挺高兴,回去找了家出版社,印了几千本书开始销售。

书上了市,反响平平。两个月过去,才卖了一千本不到。怪了,怎么没人买呢?小三儿想不通。于是它上街作起了市场调查。

“《新大唐西域记》呀?没听说过。”

“什么?看书?谁有那闲工夫。”

“对不起,我急着回家上网。”

“《新大唐西域记》?买了,还没来得及看呢!”,

问了几个人,不是没听说过就是买了没看,理由大都是没时间呀、要上网呀什么的。小三儿有点儿受打击。它又问了一个人:“你看过《新大唐西域记》吗?”

“看过看过,写得挺好。”

小三儿挺高兴,问道:“你是买了书还是向别人借的。”

那人像看怪物似的看着小三儿:“你有病吧!现在谁还买书呀!网上看书又快又实惠。好好学学吧你。”

网上卖书,成吗?小三儿边走边想,肯定已有人发了我的书。

“哟,这不是三儿嘛。怎么样,书卖得好不好呀?”猪八戒走来,问道。

小三儿摇了摇头。猪八戒听它说了事情的始末,抚着肚子告诉小三儿:“你呀,一开始就不应该听猴哥的,你应该把书发到网上去,那样才会火爆大卖,听我的,没错。”

于是小三儿回到家,把书发到了网上。果然不出一个月,点击率就已经非常高了。小三儿买了套西服,买了部手机,成了有钱人。

孙悟空见到它,语重心长地对它说:“现在像你这样写作,过不了多久人们就会忘记你,经典的东西是应该能保存很久的东西。”

小三儿不以为意,继续做着网络写手。

两百年过去了,人们对网络书籍的兴趣已经淡了。很少有人再上网看书,小三儿又成了花果山上普普通通的一只猴子。

天庭,孙悟空对八戒说:“八戒,你看,还是我说的对吧。书籍能永久保存人类的思想。通过看书,才能有所提高,什么网络呀,信息时代呀,不过是过眼云烟,就像一阵风吹过,什么印儿也没留下。”猪八戒无奈地笑了笑,低头看看人间书店里来来往往的人群。

【名师指津】

体裁形式的创新,已经成为高考作文一个重要的得分因素,但体裁形式不是一个孤立的东西,它必须紧密结合内容,为内容的表达服务,才会活起来,真正发挥作用。《卖书》一文的即以“童话”的方式揭示了现实社会生活中真实现状,它借用《西游记》的故事,目标直指出版界和图书阅读中的种种不良倾向,呼唤优良阅读传统的回归。文章语言幽默诙谐,使人忍俊不禁。

【锦囊妙计之二】

借古喻今 新编童话

近几年来,高考中新编童话类作文获得不少青睐,常常借用文学作品的人物或故事情节,融入当今社会的基本观念,以新的故事,阐述一个深刻的道理,即借古喻今。本文就是这样的一篇典范,由于网络的出现,人们的阅读习惯已经改变了不小,如何看待这个现象,考生借用《西游记》中人物,再假设了一只小猴,通过出版纸质书籍和运用网络写书进行比较,传递出自己的观点:只有书籍才能永久保存人类的思想。可见,同学们在写作童话时,也可采用借古喻今的写法,新编一个童话来阐明自己的观点。

【成功佳作3】

“问”点亮了生命的灯

四川一考生

一个漆黑的夜晚,一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。漆黑的村道上,络绎的村民们在默默地你来我往。

苦行僧转过一条村巷,看到一团晕黄的灯从巷子的深处静静地亮过来。身旁的一位村民说:“孙瞎子过来了。”

僧人百思不得其解。一个双目失明的盲人,一般地说他没有白天黑夜的概念,他挑一盏灯笼岂不令人迷惑和可笑?

僧人问道:“敢问施主真是一位盲者吗?”

那挑灯笼的盲人告诉他:“是的,从踏进这个世界,我就一直双眼混浊”。 僧人又问:“既然你什么都看不见,那你为何挑一盏灯笼呢?”

盲者说:“现在是黑夜吧,我听说在黑夜里没有灯光的映照,那么世界上的人都和我一样是盲人,所以我就点燃了一盏灯笼”。

僧人若有所悟地说:“原来您是为别人照明了?!”

“不,我是为自己!”盲人淡淡地答道。

为你自己?僧人又愣了。

盲人缓缓地问僧人:“你是否因为夜色漆黑而被其他人碰撞过?”

僧人说:“是的,就在刚才,被两个不留心的人碰撞过”。

盲人听了,就得意地说:“但我就没有,虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这灯笼,既为别人照亮,也更让别人看到我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了”。 苦行僧听了,顿有所悟。

他仰天长叹说:“我奔波天涯海角寻觅我佛,没想到佛就在我的身边哦!人的佛性就像一盏灯,只要我点亮了,即使我看不见佛,但佛会看到我自己的。”

是啊,在生活中有许多疑问,有人好问,有人不好问,苦行僧就在一处不经意的问当中寻找到了自己踏遍千山万水都没找到的东西。是“问”点亮了那盏生命之灯,既照亮了别人,更照亮了他自己,只有先照亮别人,才能够照亮我们自己。

为别人点燃我们自己的生命之灯吧!这样,在生命的夜色里,我们才能找到自己的平安和灿烂!

【名师指津】

“问”什么,怎样“问”,“问”中有什么哲理?考生通过一个故事,向我们传达了自己的观点:“问”点亮了生命之灯。考生首先虚构了一个漆黑的夜晚这样一个场景,然后通过盲人与僧人之间的对话,最后提示出了本文的主旨,文体符合寓言的特征。本文很有禅味,有寓意,有哲理,给人以生活的启迪。

【锦囊妙计之三】

浅显易懂 以小见大

寓言的特点一般为小、少、简、深。小是指其篇幅短小;少是指涉及的人物数量少;简是指故事情节简单;深是指它所蕴涵的道理深刻。本文内容简洁,情节简单,但却蕴含着深刻的人生道理。这种写法即是以小见大的写法。本文人物只有二个,情节只是僧人对盲人夜

里提灯的疑问,故事浅显易懂,简单明了,然而,正是这一浅显的故事中,却揭示出了一个人生的大道理。

【成功佳作4】

“三”的奇遇

湖北一考生

自从“三”被苍颉老爸造出来以后,就一直不服气,整天拉长着脸。他想:“凭什么我总是排在最后一位,当个‘季军’!”既没有“一”的洒脱利落,又没有“二”的出双入对。于是,“三”决定离家出走,自个儿闯荡江湖。

“三”来到了一所学校的外面,听见里面的孩子正在早读。于是“三”一溜烟窜上了窗台。“三人行,必有我师??”“三”字听到自己的名字,往桌上一看,只见《论语》写着这样一句话。“三”是又惊又喜,忙问自己的影子:“你在这儿过得好吗?”影子说:“很好呀,孩子们每天都要诵读我们呢!如‘三思而行’,‘三省吾身’??大家都很爱戴我们,说我们代表了变幻与重复!代表了众人的力量,代表了稳定与踏实。这样吧,我带你到处看看吧!”说着影子从书本上钻了出来,拉起“三”往外就跑。

他们来到书店,书店许多书上都有“三”的身影,有些书干脆就直接用“三”命名,如《三字经》、《三言二拍》,这可把“三”给喜坏了。他随手翻开一本书,只见上面写着“举一反三”,“三”一看当场凉了半截,口里喃喃道:“干吗要反对我呢?”影子听到了,笑着说:“你可别会错了意,你在这儿(冠华作文网)是含有‘灵活、多变、有内涵’的意思喔!说的是例举一个事例,可以推及到其他事例。你可是变幻女神了!‘三’不光只是代表无用功的重复,而代表了一次又一次更深刻的理解,每次都有变化,每次都有新的意义,不停止不前,勇于创新。”听着听着,“三”不觉脸红了,觉得人们对他其实挺好。

“三”又随影子来到了人群之中,突然听见一个人说:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”话还没听完,“三”又急了,怎么又把我与“臭”字放到一起。影子赶快安慰说:“你又弄错了,这儿的‘三’代表了众人的力量。你可是团结女神了!‘三’个人字,便是‘众’。在人们口中,你便是团结互助的象征。你还可以与‘人’字组合,成为‘仨’字呢!就是三个人的意思。看,这多亲切呦!”“三”觉得好感动,其实自己是个很有用的字呢!

“三”又来到了木工房,可到处找,这儿哪有“三”啊!影子笑着说:“别急别急,你看见桌子上的三角形了吗?三角形也有‘三’,而且三角形是最稳定的图形了。你在这儿可是安定,踏实的象征呢!”“三”点点头,略有所悟。

这时,苍颉出现在了“三”的面前,他笑着说:“小三儿,这回想通了吧?”“三”点点头。他想,其实每个汉字都承传着一种意义,代表着一种源远流长的文化,自己还自怨自艾什么呢!

【名师指津】

本文运用拟人的手法,写了“三”一路的所见所闻,在学校受到的欢迎,书店里的尴尬,人群中的感动和木工房里的感悟,4个场面,从不同的角度诠释了“三”的作用和意义,最后指出“每个汉字都承传着一种意义,代表着一种源远流长的文化”这一主旨。全文构思新巧而又紧扣题意,特别是叙述简明生动,是一篇优秀的高考寓言类作文。

【锦囊妙计之四】

拟人手法 形象生动

寓言的写作,一般要通过生动形象的情节去打动读者,感染读者,给读者以深刻的道理,因此,常常运用拟人的手法进行写作。这样,就会使形象鲜明活泼,避免了刻板抽象的说教。从本文来看,考生把“三”拟人化,赋予“三”以人的个性,特别是在与“影子”的对话,更是突出了它的性格特征:在学校时的惊喜的神态,因误解了“举一反三”的而“脸红”,“三”代表“众”时的感动和“三角形”表示稳定时的感悟的神情,都活灵活现的,逼真的表现了出来。 (冠华作文网)

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