苏州白塘生态植物园调查报告

                                       

                                                  

     

                                 

                                    

调研地点及任务详解

一、调研地点：

   “白塘植物公园”位于苏州工业园区最具现代化气息的景观大道—— 现代大道中段的北侧，它的辖区内的“金鸡湖”和“沙湖”互为犄角并优势互补。四周市政道路环绕，交通便利快捷。

三、周边交通：

    游客乘坐公交2、47、219、812路在九龙医院下车后行走15分钟左右即可到达公园。另外，地铁一号线南施街可直接到达。

四、调研目的：

    1、通过实地的参观调查，提升对展览性植物的认知能力，对园林植物造景的感悟。

    2、丰富植物造景知识，提高对实际问题的合分析能力，加深对园林植物造景理论及实践的应用。

    3、结合相关资料，实地感悟植物造景设计的精髓，提高植物造景设计能力。

    4、通过实地调研，分析白塘植物园在植物造景上的运用，加以分析，学习，融汇贯通，让自己在植物造景上有独特见解。

五、总体现状  

    植物园倡导人与自然的亲密与和谐，共有植物510多种，最大限度地保留了绿色空间和生态环境。内建有名贵花卉园、湿地园、樱花园等25处植物观赏园和两宜亭、木屋观鸟站等十几处园林景点，并划分景观生态观赏区、游园娱乐区、康体理疗区等九大功能区。

设计来源及理念

一、设计来源

用江南水乡水网田地的格局进行绿地空间的分割规划，使整个园林山水相间便于设计，分割成多个小岛屿的绿地顺势形成以春夏秋冬四季为小主题的主题岛屿，为后来的植物配置划分某个特定区域，有利于公园的后期管理。公园整个地形的营造由西向东形成平地—岛屿—丘陵—山峦逐层次的梯度变化，多层次的变化也是白塘植物园的一大特色。

二、设计理念

     1、“市”“野”之间。用人工手段去创造一个自然环境，形成有湖泊、河谷、溪流、湿地、山林、树林的多种形式的自然生态坏境。 

     2、“山”“水”之间。以原有的山水为构架，充分利用原有水系，并通过人工堆土造山，形成山环水、水绕山的山水园林空间，其上置有木桥，额外生动。 

     3、“动”“静”之间。运用传统与现代造园林理念，环绕公园主环道进行布景，并在主要景点及主环路旁营造小游园。 

     4、“林”“木”之间。充分利用植物造景，塑造出山地密林的森林空间，体现季相变化特色生态空间，充分展示观赏空间、草甸空间、苗圃种植林等不同的植物景观。 

     5、传统”“现代”之间。借鉴中国传统园林中“步移景异”的空间组织形式，形成动线和视线上的变化多样，运用现代材料和设计手法，塑造出贴近大自然气息的生态公园

植物造景配置

   白塘植物公园是以植物为主题的公园, 作为一个现代公园，他在设计上强调植物造景的艺术性和趣味性，在植物布置上,吸取中国传统园林的造园手法,尽可能展示植物多样的配置方式。中西合璧是他必然的特色，同时国际化的设计师又为它增添了许多城市绿地的时尚感。植物按照一定的设计方式栽植在一起，组成各种不同的平面图案与立体景观，形成景点。其造景主要有乔木、灌木、藤本植物、水生植物及多年生草本植物。白塘植物园内各区域划分明确，有春夏秋冬四岛，各自植有相应的植物；还有专门的水上音乐广场，整个公园充满着一种动态的活力。

园内常用植物

   1.乔木类植物

植物园内有许多采用植物命名的道路，比如香樟路一香樟作为行道树。除此仍有许多孤植或群植的木，比如榉树、梓树、杜英、枫杨、黄连木、无患子、苦槠、钩栗。高大的乔木有时可以起到遮阴的作用，在立体构图上属于高的类别。

 

 2.灌木类植物

植物园内采用大量的灌木，布局合理，舒朗有致单群结合。灌木类植物树高较乔木矮，这样就构成了高矮上的变化。其次是色彩上的搭配。即使在夏季，我们所见到的灌木也不全是绿色，比如金叶风箱果，金叶小檗红瑞木。然后，形态上也有差异，比如沙地柏，大枝匍匐平展。种类繁多的灌木在变化中求的统一。力求树种丰富变化，避免配置形式雷同。同一片区域内有多种灌木，比如西府海棠、贴梗海棠等。

实际上植物园内更多的是观花类的树有牡丹，喷雪花春鹃，白玉兰，东京樱花，紫荆，巨紫荆，紫丁香，金丝梅，日本晚樱等等，呈现出一年四季不断地纷繁景象。

 

 3.草本地被植物

地被植物应用形式比较灵活，可单独成景，也可与传统草坪植物、灌木、乔木等不同生活型的植物相配，构成意境丰富的空间。

植物园中的草本植物常常是配合着其他的乔灌木植物或是为建筑小品做点缀。经常能看见百子莲、金叶过路黄、美丽月见草，紫萼，玉簪，红花蹵浆草，萱草等。除此还有单独成景的，比如，醉鱼草，芍药，美人蕉，鸢尾，菊花，绣线菊，锦带花，这些不同花色，花期，叶色，叶形的草本植物搭配组合，形成高低错落，色彩丰富的花境，丰富了植物园的色彩和景观。

   4.水生植物

植物园内有专门的音乐水景广场，在音乐中欣赏水景，是一种惬意的享受。水中植有荷花，有睡莲，晶莹剔透，黄菖蒲，香蒲，再力花，芦苇，一重一重，层层叠叠给原本单调的水面增色不少。

专类园

塘植物园内区域分明，有春夏秋冬四季岛屿，也有触视嗅味听的五觉园。春岛以樱、桃、海棠类等春季开花植物为主要种类,还选用了杜鹃、牡丹、芍药等春花类植物进行组团式成片种植; 夏岛以广玉兰、合欢、紫薇等为主要种类, 其他选用枫杨、垂柳、青桐、杜英以及八仙花、醉鱼草、酢浆草、玉簪等地被植物进行组合; 秋岛覆盖着各色桂花、银杏和枫叶类、, 还选用悬铃木、无患子、石楠、木槿、绣线菊、洒金珊瑚、鸢尾等配置; 冬岛主要以雪松、五针松、日本柳杉、水杉等松杉类进行配置。除此之外还有很多水生植物如芦苇、菖蒲、香蒲、 荷花、睡莲、萍蓬草、菱等。五觉园得配置的特色也与他们各自的主题相配，比如嗅觉园就引用了许多香花植物，不如白玉兰，蜡梅，桂花等。

五觉园

一、味觉园

   利用网络旋转与交错，围成几何化的活动空间，选择有味觉代表性的自然植物种植于方格中，如茶树、果树等并有植物简绍牌。

二、触觉园：

    以整体的地型起伏塑造出奇特的地型景观，以模数的网格进行划分，强调人活动的过程中与大自然的多种接触，利用特殊的安排，迫使人的行为出现坐、立、靠、躺、卧、倚等不同的姿态，在这行为过程中使用自然界的多种材料，使人与这些材料充分接触，并产生不同的体验。

三、视觉园：

通过游览路线的设计，使人进入园中后，出现一些反常规的设计处理向人展示自然景观的反常规的视觉效果。通过运用各种现代的材料（如反射镜面、不同透明的玻璃、金属等）对自然景观进行重新整合以创造出奇特景观，说明如果换种角度方式，人对景观会产生

于日常印象完全不同的认识。

四、  听觉园：

     我们将自然界代表性的声音如水流花开、清风鸟鸣等用一些装置将其放大，让人在园中通过声音唤起对自然的热爱与回归，通过一些特殊的科技手段，模拟一些用普通的方式不能听见的声音，如“花开”、“种子破土”等增加园中的趣味性与知识性，吸引 

   

五、嗅觉园：

     通过几何布局将不同香味的植物分区种植，椭圆形的特殊草坡上种植观赏性较强且带有明显香味的群落植物，通过设置交错的木平台及混凝土构架能让人停驻休息。在交替的活动体系中使人穿行于不同的嗅觉体验，并通过植栽设计使具有较强的观赏性、趣味性与知识性，增强游人对嗅觉园的活动参与。

   

                                                          

                                                               

 

岛屿生态自然区

利用原有白塘湖的两个岛屿，通过人工筑岛和水系改造，形成四个错落变化的岛屿和一片湿地，每个岛上种植突出季相变化的生态林，突出春、夏、秋、冬不同的植物种类。岛屿与湿地用木栈桥相连，使游人时而临水、时而入林，游、赏、憩相结合。

春季岛：以柔和松软的缓坡草坪为基调大面积种植樱花、玉兰等春季观花植物，突出春天的活力。

夏季岛：种植广玉兰、紫薇、合欢等树木，与湿地景观一起，创造出宁静安闲的气氛。

秋季岛：通过种植银杏、元宝枫、桂花、金钱松等树种，创造浓密、幽深的气氛。

冬季岛：选用湿地松、黑松、赤松等常绿针叶树种表现冬季植物傲立雪霜的生命力。                                  

植物与地形的搭配

     地形按照高矮递增，植物的疏密却按照地形来改变。西入口处，层次简洁直白，用作地被的紫萼直接搭配大乔广玉兰做为行道树，中间视线穿透，视野开阔。路两边应用不同层次的绿篱，整形修剪的微弱高差逐渐遮蔽视线，千头柏，粉星荚迷，毛鹃，金叶小檗，金丝桃等。除了竖向的填充外，横向的填充也疏密有致，因为是植物园，所以园内多片植小乔大灌，填充绿篱与大乔之间的空间，在春岛的一个地方，层次感就十分明显的显现出了，地被是喜半阴的百子莲，上面是合欢遮阴，后面有木瓜海棠做稀疏绿篱，营造出一个阴凉的休息处，而且这个休息处离主干道还有2米近3米的过渡区，这段过渡区，以酢浆草和金边过路黄的地被铺地，四重层次的落差，给人一种悠闲清凉的感觉。 

     由于地势是东高西低的，所以东边的山地上为了显示它的突出，植被更加的疏了，以单一草坪配置片植的风景林以及灌木丛、视野更加宽阔，地被以草甸，草坡等为主，上面不设遮阴大乔，比如夏岛近东边山地的地方，片植了一团的糯米条，半米左右的绿篱配在狗牙根草坪上，真切有种草原之感。 

不同的层次体现不一样的地形落差，不一样的植物又使得地形更加明显。

                

实训总结

     通过这次对白塘植物园实地调研让我们对植物造景有了更深刻的了解，深化了我们的知识层次。

     平时，在校园里，我们这方面的的知识多来源于老师的讲解，图书馆，还有一些大师的设计图，这些知识来源简单，但只限于书本，课堂，这让只会让我们的基础不牢固，设计只局限于我们的凭空想象，缺乏实际。而，结合实际情况，是我们们做设计的重要前提，唯有结合实际情况才能设计出人性化的设计，符合人们需求的设计，不是我们天马行空脱离实际情况，一切都是沉寂在自己强加的设计中去。这次调研，让我们脱离课本，立足于实地，让我们更加真实，更加直观的感受到了真实的设计。丰富了我们的知识，提提高了我们的植物造景能力。同时，白塘植物园的设计是国际上有名的设计公司及团队，这让白塘植物园的设计更加国际化，包含的设计元素更广阔，不仅仅只限于中国园林。它的设计多元素融合，中西合璧。这让我们在调研中更加开阔了我们的眼界，让我们以后在设计中不仅仅局限于传统设计，更要放眼世界。而且，白塘植物园是一个生态植物园，里面包含更多植物，这有助于我们的植物认识，提高了我们的植物识别能力。同时，园内对于不同植物进行的植物造景，这让我们更加实际，更加直观的了解到了不同植物在园林植物造景中的作用。提高了我们的植物搭配能力，这对我们以后得设计更有帮助。                在实地调研中，我们进行的小组分工合作，这既让我们团队合作能力有了大大的提升，同时也考验了我们个人能力。                                                                               

    通过了这次实地调研，让我们收益匪浅，同时也暴露了我们的不足之处，基础不牢固，局限于课本，不切实际，对植物造景，认知得缺乏。但，我们以后会更加努力，做到更好。               

 

第二篇：调研报告

云南考察调研报告

3月24日—4月7日我们在云南进行了为期15天的民间艺术考察。这次考察我们可以开阔视野、提高修养、培养设计创作能力。实地考察可以提升师生艺术素养以及产学研结合的能力，并最终落实到提高学习能力。本人有幸得到随写生班级赴云南服饰调研考察的机会，一路上得到老师和同学们的大力支持和悉心照顾，多角度的搜集和整理了云南白、傣、彝三民族的服饰资料。现将调研结果总结如下：

本次行程根据各专业特色做了老师周详安排，具体路线如下：成都——昆明——建水（朱家花园、团山民居、建水陶）——西双版纳（傣族园、民族博物馆、植物园）——云龙（诺邓民居）——大理（古城、双廊、喜州）——昆明 。一行人从昆明站下车，稍作休整就直奔建水。建水位于云南南部，红河中游北岸。土地广阔，气候温和，早在旧石器时代，就有人类活动的遗迹，古已有“粮蔗之乡”的称谓。建水，历史上文风盛行，古有“文献名邦”、“滇南邹鲁”之誉。元代初期创建文庙庙学，明朝以后又相继建学政考棚、州学、书院、府学等等，成为滇南最高学府。学风兴盛，文名鹊起。明清开科取士，有时云南一榜举人中，临安学士竟占半榜之多，故又有“临半榜”的美称。

建水紫陶，历史悠久，源远流长，自宋末年间开始生产陶器，至今已有九百多年的历史。历史上有宋有青瓷，元有青花，明有粗瓷，清有紫陶的说法，紫陶属传统的名优产品。19xx年在北京举办的全国民间工艺品展览会上，建水紫陶被列为我国四大名陶之一，与江苏宜兴陶、广东石湾陶、四川荣昌陶并驾齐名。

建水陶的独特魅力还在于将书画艺术与雕刻填泥工艺有机的结合在一起 建水陶讲究精工细作，尤其注重装饰，它以书画镂刻、彩泥镶填为主要手段，集书画、金石、镌刻、镶嵌、等装饰艺术于一身，神形兼备，美轮美奂。清以来，建

水的骚人墨客文人雅士以半干的陶坯为纸，尽情挥洒泼墨，移字画于陶坯之上。陶坯落墨后，艺人们依样将墨迹精心雕刻成模，再经填充彩泥、修坯、风干、入窑焙烧、分次打磨后，使建水紫陶呈现出斑驳陆离的肌理变化，产生出古拙斑斓的金石之气。加上其独创的“残贴”和“淡艳”装饰工艺，将古老的建水陶艺点化得出神入化，美妙绝伦，是中国陶艺装饰的奇葩。

我们的第二站到西双版纳。西双版纳傣族自治州，位于中华人民共和国云南省南端，是云南省下辖的一个自治州。西双版纳，古代傣语为“勐巴拉娜西”，意思是“理想而神奇的乐土”，这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，是中国的热点旅游城市之一。每年的泼水节于4月中旬举行，吸引了众多国内外的游客参与。西双版纳位于云南的南端，与老挝、缅甸山水相连，和泰国、越南近邻，土地面积近2万平方公里，国境线长达966公里。她美丽、富饶、神奇、犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在祖国西南的边疆。澜沧江纵贯南北，出境后称湄公河，流经缅、老、泰、柬、越5国后汇入太平洋，誉称为"东方多瑙河"。因此，西双版纳既是面向东南亚、南亚的重要通道和基地，也是云南对外开放的窗口。西双版纳辖景洪市、勐海县、勐腊县和11个国营农场。这里聚居着傣、哈尼、拉祜、布朗、基诺等13个少数民族，占全州人口的74%。傣族的音乐悦耳动听，除了为舞蹈伴奏外，常与诗歌相结合。雕刻、绘画也具有鲜明的特点。

傣族信仰上座部佛教，在傣族地区， 佛塔和佛寺随处可见。傣族民居──竹楼，是中国现存最典型的干栏式建筑，造型古雅别致，住在里面清凉舒爽。傣族男子有纹身的习俗，表示勇敢、美观，亦能吸引异性的爱慕。西双版纳傣族，是与水有缘的民族，称为水的民族。民谚说“泡沫跟着波浪漂，傣家跟着流水走”、“水创世，世靠水”。傣族心目中的水，是孕育万物的乳汁，是生命的血源。傣族创世史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》中讲到，开天辟地的英叭天神，就是用水混合其他物质造成了地球。是水形成地，水是万物之源。数百年前，小乘佛教传入云南省西双版纳，成为傣族全民信仰的宗教。这里佛寺建筑随处可见，几乎每个村寨

都有佛寺，有的佛寺旁还建有佛塔。佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地，成为他们心目中的圣殿，佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。

西双版纳傣族佛寺建筑，以重檐多坡面平瓦建筑为主。佛寺大多成方形，坐西朝东，屋顶坡面由三层相叠而成，中堂较高，东西两侧递减，交错起落。屋顶使用长方形片瓦，瓦尾钩在平形的竹制横椽之上。屋顶正脊及檐面之间的戗脊，

用石灰抹平，上面排列各种瓦饰。

正脊上的那瓦饰呈火焰状，戗脊首端大多竖有凤的形象，风格独特。 第三站——普洱。在普洱市我们只住了一个晚上，但还是有不少收获。普洱

市曾是“茶马古道”上的重要的驿站。由于受亚热带季风气候的影响，这里大部分地区常年无霜，是著名的普洱茶的重要产地之一，也是中国最大的产茶区之一。

普洱市同时是一个旅游资源的富集地，具有众多自然生态资源、水域风光资源及人文旅游资源，且茶文化、民族文化、口岸文化优势明显，全市森林覆盖率超过67%，茶园达318万亩，旅游发展条件得天独厚。

下一个景点大理。大理： 地处低纬高原，四季温差不大，干湿季分明，以低纬高原季风气候为主，常年气候温和，土地肥沃，以秀丽山水和少数民族风情闻名于世，境内以蝴蝶泉、洱海、崇圣寺三塔等景点最有代表性。大理历史悠久，是云南最早文化发祥地之一。据文献记载，4世纪白族祖先就在这里繁衍生息，散布了许多氏族部落，史书中称为“昆明之属”，他们创造了灿烂的新石器文化。纯手工制品，朴实大方，素雅凝重。由于棉布捆扎部位不同会造成不同的图案，因此扎染手法多样，变幻无穷。由扎染土布制作的产品非常丰富，如：桌巾、门帘、服装、民族包、帽子等等。大理市是以白族为主体的少数民族聚居区，白族占有全市人口的65%。白族风情多姿多彩，风俗习惯具有鲜明的地方民族特色。白族民居一向外观整齐、庄重、大方，白墙青瓦，古朴大方。房屋由大量石料建成，墙基、门头、窗头、横梁皆用石头砌成，屋顶以板瓦为沟，筒瓦为顶。民居内部庭院多有讲究，往往依据住家的富裕程度而有所不同，大体上有四种形式：一为“两房一耳”，即两幢楼房互相垂直，交叉处有一耳房；二为“三房一照壁”，即三幢楼房，主房对面为照壁；三为“四合五天井”，即有四幢楼房，每一处交叉点都有一耳房；四为“六合同春”，即有两个大院，每院三幢楼房，各方的楼廊彼此相连，通行无阻，称为“走马转角楼”。白族民居尤为讲求盖门楼，通常盖门楼的形式为“一滴水”，即为普通的坡屋，朴素大方，而另一种形式“三滴水”则显现了一种华丽，其建筑十分精美，飞檐翘角，宏伟壮观。白族民居中的照壁也显现了民居的特色。照壁是装饰性的建筑，象征了吉祥、福禄与安康。各种各样的照壁也体现了主人的意愿与企盼，堪称白族民居建筑的精美艺术品。白族服饰在色彩上大多为红白相间，采用对比鲜明、明亮的色块反衬出色调的协调。女子服饰艳丽、朴素，上身衣装以及头饰较为复杂，下身裙饰比较简单、朴素，而且，年轻姑娘的服饰较为艳丽，年长女子的服饰崇尚淡雅。年轻姑娘好梳辫子，头饰叠成长条形盖于头上，红色的绳子绕辫挽上，形成上为龙马角，下为龙凤尾的格局，左侧一条缨穗垂于耳畔，随风飘扬。“苍山绿，洱海青，月亮白，山茶红，风摆杨柳枝，白雪映霞红”，正是对白族服饰的真实写照。

喜洲白族民居古建筑群

喜洲镇位于大理古城北17公时针，喜洲为大理坝子中较大的一个白族自然村。

喜洲白族居民历史修久，具有鲜明的民族特色，发展到近现代，形成具有中西合璧的特色，是中国建筑史上的一大遗产。20xx年6

月列为第五批国家级重点文物保护单位。

双廊是大理看海和苍山最美的地方，是一个十分休闲的大理旅游古镇，这里的淳朴的民风和慢生活是现在旅游所追求的最高境界。双廊是白族聚居之地，双廊人是美食家。双廊有悠久的历史文化，和谐优美的自然环境，丰富的物质生产，造就了许多美味可口的饮食，当你品尝到任何一种双廊传统美食，你会赞不绝口，留连忘返。

大理古城东临碧波荡漾的洱海，西倚常年青翠的苍山，形成了“一水绕苍山， 苍山抱古城”的城市格局。从779年南诏王异牟寻迁都阳苴咩城，已有1200年的建造历史。现存的大理古城是以明朝初年在阳苴咩城的基础上恢复的，城呈方形，开四门，上建城楼，下有卫城，更有南北三条溪水作为天然屏障，城墙外层是砖砌的；城内由南到北横贯着五条大街，自西向东纵穿了八条街巷，整个城市呈棋盘式布局。

诺邓

位于云南大理白族自治州云龙县深山里的诺邓，美丽得出乎人们的意料。诺邓是一个因盐业而发展起来的聚落，长期以煮盐为生，

曾一度是滇西地区的经济重镇。解放后，海盐大量开发，诺邓失去了盐这个经济支柱，从此尘封于世，渐渐在人们记忆中淡化。但正是这种冷落，才使诺邓有幸保持着依然纯美的身姿。

云南诺邓镇是全国首批"中国景观村落"，云南十大旅游古镇之一。又称之为邓井，是云南著名的五个盐井之一。 诺邓位于云南大理白族自治州云龙县城以北的深山里，是一个有着上千年历史的白族村寨，一千多年来，诺邓村名从未变更过，对于一个偏僻的小村庄来说，堪称地理史上的奇迹。诺邓是一个因盐业而发展起来的古村落，长期以煮盐为生，曾一度是封建社会滇西地区的经济重镇。解放后，海盐大量开发，诺邓失去了盐这个经济支柱，从此尘封于世，渐渐在人们记忆中淡化。

云南是个多民族聚居的省会，可以说是一座大型的服饰博物馆，对此地的各民族进行服饰考察调研具有先天优势。由于时间、精力有限，此处单对本次行程经过的白族、傣族服饰进行了调研并总结。

白族：纯净简洁

大理位于滇中地区，气候温和、四季如春，得天独厚的白族喜欢穿着宽松、轻便服装，一般上衣下裤着布鞋，材料采用棉麻居多，颜色白、青、黑为多，尤其崇尚白色，无论男女服饰都盛行白色

傣族：傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族女子的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

为期15天的云南写生结束了，这次难得的机会，让我从中受益匪浅；同时还要感谢带队老师对我的帮助和指导，这次写生是我人生中一段重要经历，相信这段经历将对我今后做好教学工作和提高专业能力带来积极而深远影响。

2010级环境艺术设计2班 黄淋 20xx年4月 20日