苏教版高一语文必修一文言文知识整理

一、通假字。

1、木直中绳，輮以为轮。（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。）

2、虽有其槁暴，不复挺者。（有：同“又”。 暴：同“曝”，晒干。）

3、则知明而行无过矣。（知：同“智”，智慧）

4、君子生非异也。（生：同“性”，天赋，资质。）

5、师者，所以传道受业解惑也。（受：同“授”，教授。）

6、或师焉，或不焉。（不：同“否”。）

7、浩浩乎如冯虚御风。(冯：同“凭”。)

8、山川相缪。(缪：同“缭”，连结，盘绕。)

9、举匏尊以相属。(尊：同“樽”，酒杯。)

10、自余为僇人。(僇：同“戮”，刑辱。)

11、意有所极，梦亦同趣。(趣：同4“趋”，往，赴。)

二、词类活用。

（一）名词作动词。

1、假舟楫者，非能水也。（游泳）

2、其下圣人也亦远矣。（低于）

3、方其破荆州，下江陵。（攻占）

4、顺流而东。（东进）

5、卧而梦。（做梦）

6、故为之文以志。（写文章）

7、外与天际。（交会）

（二）名词作状语。

1、君子博学而日参省乎己。（每天）

2、上食埃土，下饮黄泉。（向上，向下）

3、西望夏口，东望武昌。（向西，向东）

4、月明星稀，乌鹊南飞。（向南）

5、日与其徒上高山。（每天）

6、四望如一(名词用作状语，向四面；数词用作形容词，相同)

（三）形容词作名词。

1、其曲中规。（弯曲的弧度）

2、吾未见其明也。（高明的地方）

3、萦青缭白。（青山，白水）

4、自远而至。（远处）

5、穷山之高而止。（顶点）

（四）形容词做动词。

1、不知东方之既白。（显出白色）

2、穷回溪。（走到尽头）

3、穷山之高而止。（走到尽头）

（五）使动用法。

1、舞幽壑之潜蛟。（使??起舞）

2、泣孤舟之嫠妇。（使??哭泣）

（六）意动用法。

1、吾从而师之。（以??为师。）

2、而耻学于师。（以??为耻。）。

3、孔子师郯子。（以??为师。）

1

4、侣鱼虾而友糜鹿。（以??为侣，以??为友。）

5、始指异之。（以??为异。）

三、古今异义。

1、輮以为轮。 古义：把??做成 今义：认为

2、金就砺则利。 古义：文中指金属制成的刀剑等 今义：黄金

3、君子博学而日参省乎己。古义：广泛地学习 今义：学问广博精深

4、古之学者必有师。 古义：求学的人 今义：指在学术上有一定成就的人。

5、是故，弟子不必不如师。古义：不一定 今义：不需要

6、无贵无贱，无长无少。 古义：无论 今义：没有，常为否定副词

7、吾从而师之。 古义：跟随、而且 今义：表目的或结果的连词

8、今之众人。 古义：一般人 今义：许多人

9、小学而大遗。 古义：小的方面学习； 今义：指小学教育的阶段

10、徘徊于斗牛之间。 古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种游戏方式

11、白露横江。 古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一

12、凌万顷之茫然。 古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子

13、于是饮酒乐甚。 古义：在这个（时候） 今义：表示后一事紧接着前一事

14、然后知是山之特立。古义：这样之后今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情

15、颓然就醉。 古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子； 今义：精神萎靡不振

16、游于是乎始。 古义：从此 今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情

四、虚词归纳

（一）而

1、连词，表转折。

⑴青，取之于蓝而青于蓝。

⑵冰，水为之而寒于水。

⑶臂非加长也，而见者远。

⑷声非加疾也，而闻者彰。

⑸惑而不从师。

⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。

⑺逝者如斯，而未尝往也。

⑻盈虚者如彼，而卒莫消长也。

⑼而未始知西山之怪特。

⑽悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。

⑾而不知其所穷。

⑿至无所见而犹不欲归。

⒀小学而大遗。

2、连词，表修饰。

⑴吾尝终日而思矣。

⑵吾尝跂而望矣。

⑶登高而招。

⑷顺风而呼。

⑸则群聚而笑之。

⑹倚歌而和之。

⑺自其不变者而观之。

⑻施施而行，漫漫而游。

⑼攀援而登，箕踞而遨。

3、连词，表递进。

2

⑴君子博学而日参省乎己。

⑵则知明而行无过矣。

4、连词，表并列。

⑴蟹六跪而二螯。

⑵授之书而习其句读者。

⑶侣鱼虾而友麋鹿。

5、连词，表承接。

⑴积善成德，而神明自得。

⑵人非生而知之者。

⑶吾从而师之。

⑷择师而教之。

⑸正襟危坐，而问客曰。

⑹披草而坐，倾壶而醉。

⑺卧而梦。

⑻觉而起，起而归。

⑼自远而至。

6、连词，表因果。 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？

7、连词，表条件。 穷山之高而止。

8、与“已”连用，表陈述语气。 如是而已。

（二） 焉

1、积土成山，风雨兴焉。（兼词，于之，从这里）

2、积水成渊，蛟龙生焉。（兼词，于之，从这里）

3、积善成德，而神明自得，圣心备焉。（句末语气助词，了）

（三）之

1、代词。

⑴青，取之于蓝。（代靛青）

⑵冰，水为之而寒于水。（代“冰”）

⑶人非生而知之者。（指代知识、道理等）

⑷授之书而习其句读者。（指代童子）

⑸巫医乐师百工之人。（代词，这）

⑹郯子之徒。（代词，这）

⑺作师说以贻之。（代词，他，指代李蟠）

⑻盖将自其变者而观之。（代词，它）

⑼耳得之而为声。（代词，它）

⑽取之无禁，用之不竭。（代词，它们）

⑾始指异之。（代词，它，指西山）

⑿故为之文以志。（代词，它，指宴游西山这件事）

⒀圣人之所以为圣。（指代这件事）

2、助词。

⑴不如须臾之所学。（用于定语和中心词间，无实义）

⑵彼童子之师。（的）

⑶非蛇蟮之穴，无可寄托者。（的）

⑷古之学者必有师。（的）

⑸以为凡是州之山水有异态者。（的）

⑹月出于东山之上。（的）

⑺则凡数州之土壤，皆在衽席之下。（的）

3

⑼蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置的标志）

⑽句读之不知，惑之不解。（宾语前置的标志）

⑾凌万顷之茫然。（定语后置的标志）

⑿师道之不传也久矣。（主谓之间取消句子独立性）

⒀哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（主谓之间取消句子独立性） ⒁苟非吾之所有。（主谓之间取消句子独立性）

⒂吾与子之所共适。（主谓之间取消句子独立性）

⒃道之所存，师之所存也。（主谓之间取消句子独立性）

⒄夫庸知其年之先后生于吾乎。（主谓之间取消句子独立性）

⒅然后知是山之特立。（主谓之间取消句子独立性）

⒆不知日之入。（主谓之间取消句子独立性）

⒇然后知吾向之未始游。（主谓之间取消句子独立性）

21）六艺经传皆通习之。（音节助词）

（四）于

1、青，取之于蓝而青于蓝。（从，比）

2、善假于物也。（介词，表对象，可不译）

3、夫庸知其年之先后生于吾乎。（比）

4、而耻学于师。（向）

5、于其身也，则耻师焉。（对于）

6、其皆出于此乎？（从）

7、不拘于时，学于余。（被，向）

8、苏子与客泛舟游于赤壁之下。（在）

9、月出于东山之上。（从）

10、徘徊于斗牛之间。（在）

11、于是饮酒乐甚。（在）

12、此非孟德之困于周郎者乎。（被）

13、渔樵于江渚之上。（在）

14、寄蜉蝣于天地。（在）

15、托遗响于悲风。（给）

（五）乎

1、介词，相当于“于”。

⑴君子博学而日参省乎己。（对）

⑵生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（在，比）

⑶相与枕藉乎舟中。（在）

2、语气助词。

⑴夫庸知其年之先后生于吾乎？（表反问，译为“吗”、“呢”） ⑵其皆出于此乎？（表揣测，译为“吧”、“呢”)

⑶嗟乎！师道之不传也久矣！（表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”） ⑷呜乎！师道之不复也可知矣！（表感叹，与“呜”连用，译为“唉”）⑸此非曹孟德之诗乎？（表反问，译为“吗”、“呢”）

⑹此非孟德之困于周郎者乎？（表反问，译为“吗”、“呢”) ⑺而又何羡乎？（表疑问，译为“吗”、“呢”）

3、形容词词尾，相当于“然”，??的样子。

⑴浩浩乎如冯虚御风。

⑵飘飘乎如遗世独立。

⑶郁乎苍苍。

4

⑷悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。

⑸洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

（六）其

1、其为惑也终不解矣。（代词，那些，指代疑难问题）

2、其闻道也固先乎吾。（代词，他，指代“生平吾前”者）

3、夫庸知其年之先后生于吾乎。（代词，他的）

4、其皆出于此乎。（副词，表揣测语气，大概）

5、其可怪也欤。（副词，与也“欤”配合表反问语气，相当于“这不是??吗?”）

（七）也

1、师者，所以传道受业解惑也。（句末语气助词，与“者”连用，表判断）

2、其闻道也固先乎吾。（句中语气助词，表停顿）

3、其为惑也终不解矣。（句中语气助词，表停顿）

4、其可怪也欤。（句末语气助词，与“欤”连用，加强语气）

五、一词多义

（一）师

1、古之学者必有师。（老师）

2、师道之不传也久矣。（从师求学）

3、吾从而师之。（以??为师）

4、吾师道也。（学习）

（二）传

1、师者，所以传道受业解惑也。（传授）

2、师道之不传也久矣！（流传）

3、六艺经传皆通习之。（解释经文的著作）

（三）穷

1、穷回溪。（走到尽头）

2、穷山之高而止。（走到尽头）

3、而不知其所穷。（尽头）

（四）绝

1、而绝江河。（横渡）

2、不绝如缕。（断）

（五）梦

1、卧而梦。（做梦）

2、梦亦同趣。（名词）

（六）始

1、而未始知西山之怪特。（曾经）

2、始指异之。（才）

3、游于是乎始。（开始）

（七）则

1、于其身也，则耻师焉。（却）

2、木受绳则直，金就砺则利。（就）

3、则天地曾不能以一瞬。（那么）

（八）惑

1、所以传道受业解惑也。（疑惑）

2、于其身也，则耻师焉，惑矣！（糊涂）

（九）行

1、三人行，则必有我师。（走路）

5

2、余嘉其能行古道。（履行）

（十）复

1、师道之不复可知矣！（恢复）

2、虽有槁暴，不复挺者。（再）

（十一）如

1、纵一苇之所如。（往） 2、如怨如慕，如泣如诉。（像） （十二）东

1、东望武昌。（向东） 2、顺流而东也。（东下，东进） （十三）然

1、凌万顷之茫然。（??的样子） 2、何为其然也？（这样）

（十四）所以

1、师者，所以传道受业解惑也 。（用来??的）2、圣人之所以为圣。（??的原因）（十五）异

1、始指异之。（以??为异）

2、以为凡是州之山有异态者。（独特）

（十六）特

1、而未始知西山之怪特 （特别）

2、然后知是山之特立 （超出一般）

（十七）为

1、余自为僇人。（成为）

2、故为之文以志。（介词，表目的）

3、輮以为轮。（做）

（十八）夫

1、夫庸知其年之先后生于吾乎？（句首语气助词）2、客亦知夫水与月乎？（那） （十九）道

1、师者，所以传道受业解惑也。（道理）

2、师道之不传也久矣。（风尚，传统）

六、文言句式

（一）判断句

1、君子生非异也，善假于物也。

2、非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

3、虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。

4、师者，所以传道受业解惑也。

5、道之所存，师之所存也。

6、是造物者之无尽藏也。

7、是岁，元和四年也。

（二）省略句

1、鞣以（之）为轮。

2、假（于）舟楫者，非能水也，而绝江河。

3、今其智乃反不能及（之）。

4、吾从（之）而师之。

5、始指（之）异之。

（三）状语后置

1、青，取之于蓝而青于蓝。

冰，水为之而寒于水。

2、君子博学而日参省乎己。

6

3、善假于物也。

4、而耻学于师。

5、师不必贤于弟子。

6、学于余。

7、苏子与客泛舟，游于赤壁之下。

8、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

9、况吾与子渔樵于江渚之上。

10、相与枕藉乎舟中。

（四）定语后置

1、蚓无爪牙之利，筋骨之强。

2、凌万顷之茫然。

（五）宾语前置

1、句读之不知，惑之不解。

2、何为其然也？

3、而今安在哉

4、而又何羡乎？

（六）谓语前置。

1、渺渺兮予怀。

（七）被动句

1、不拘于时。

2、此非孟德之困于周郎者乎。

（八）疑问句

1、何为其然也？

2、此非曹孟德之诗乎？

3、此非孟德之困于周郎者乎？

4、而今安在哉？

5、客亦知夫水与月乎？

6、而又何羡乎？

7

 

第二篇：粤教版高中语文新教材必修1-5册古文知识整理(打印版)

以下句子中存在哪些文言现象？请加以分析。（附：文言现象有以下几种类型：通假字、古今异义、词类活用、特殊句式。） 一、通假字

1．爱．而不见．，搔首踟蹰 “爱”通“薆”；“见”通“现” 2．彤管有炜，说．怿女．美 “说”通“悦”；“女”通“汝” 3．自牧归．

荑，洵美且异 “归”通“馈” 4．匪女．．之为美，美人之贻 “匪”通“非”；“女”通“汝” 5．将子无．怒，秋以为期 “无”通“毋” 6．士之耽兮，犹可说．也 “说”通“脱” 7．淇则有岸，隰则有泮． “泮”通“畔” 8．肇锡．余以以嘉名 “锡”通“赐” 9．扈江离与辟．芷 “辟”通“僻” 10．来吾道．乎先路 “道”通“导” 11．指九天以为正．兮 “正”通“证” 12．今若遣此妇，终老不复取． “取”通“娶” 13．箱帘．六七十，绿碧青丝绳 “帘”通“奁” 14．蒲苇纫．如丝，磐石无转移 “纫”通“韧” 15．兰芝初还时，府吏见丁宁．． “丁宁”通“叮咛” 16．奄奄．．黄昏后，寂寂人定初 “奄奄”通“晻晻” 17．他乡各异县，展转．．不可见 “展”通“辗” 18．举酒属．客，诵明月之诗 “属”通“嘱” 19．某所，而．母立于兹 “而”通“尔” 20．比去，以手阖．门 “阖”通“合” 21．称心快意，几家能能彀． “彀”通“够” 22．北冥．有鱼，其名为鲲 “冥”通“溟” 23．其翼若垂．天之云 “垂”通“陲” 24．适莽苍者，三餐而反． “反”通“返” 25．小知不及大知． “知”通“智” 26．此小大之辩．也 “辩”通“辨” 27．德合一君，而．征一国者 “而”通“能” 28．乘天地之正，而御六气之辩． “辩”通“变” 29．所守或匪．亲，化为狼与豺 “匪”通“非” 30．瞎王刘引定火．乔男女 “火”通“伙” 31．明标着册历，见．放着文书 “见”通“现” 32．求！无乃尔是过与．? “与”通“欤” 33、是谁之过与． “与”通“欤” 34．直．不百步尔，是亦走也 “直”通“只” 35．颁．白者不负戴于道路矣 “颁”通“斑” 36．涂．有饿殍而不知发 “涂”通“途” 37．则无．

望民之多于邻国也 “无”通“毋” 38．虽有．槁暴．，不复挺者 “有”通“又”；“暴”通“曝” 39．则知．明而行无过矣 “知”通“智” 40．君子生．非异也，善假于物也 “生”通“性” 41．合从．而缔交，相与为一 “从”通“纵” 42．天下云集而响应，赢粮而景．从 “景”通“影” 43．师者，所以传道受．业解惑也 “受”通“授” 44．或师焉，或不．

焉 “不”通“否” 45．并曾．赋敛，仓库少内．

“曾”通“增”；“内”通“纳”

46再拜便辟． “辟”通“避” 47．虽董之以严刑，振．之以威怒 “振”通“震” 48．则思无．因怒而滥刑 “无”通“毋” 49．私见张良，具．

告以事 “具”通“俱” 50．距．关，毋内．诸侯 “距”通“拒”；“内”通“纳” 51．张良出，要．

项伯 “要”通“邀” 52．愿伯具．言臣之不敢倍．德也 “具”通“俱”；“倍”通“背” 53．旦日不可不蚤．自来谢项王 “蚤”通“早” 54．今者有小人之言，令将军与臣有卻． “卻”通“隙” 55．沛公之参．乘樊哙者也 “参”通“骖” 56．项王则受璧，置之坐．上 “坐”通“座” 57．臣以险衅，夙遭闵．凶 “闵”通“悯” 58．零丁．．孤苦，至于成立 “零丁”通“伶仃” 59．臣密今年四十有．四 “有”通“又” 60不嗛．，则奋击 “嗛”通“慊” 61椎．釜鬲瓮盎盈道上 “椎”通“槌” 62太尉判书，辞甚巽． “巽”通“逊” 63备得太尉遗事，覆．校无疑 “覆”通“复” 64虢叔死焉，佗．邑唯命 “佗”通“他” 65请京，使居之，谓之京城大．叔 “大”通“太” 66姜氏欲之，焉辟．害 “辟”通“避” 67姜氏何厌．之有 “厌”通“餍” 68．若弗与，则请除之，无．生民心 “无”通“毋” 69无庸．，将自及 “庸”通“用” 70．命子封帅．车二百乘以伐京 “帅”通“率” 71．遂寘．姜氏于城颍 “寘”通“置” 72．若阙．地及泉，隧而相见 “阙”通“掘” 73．孝子不匮，永锡．尔类 “锡”通“赐” 74．古者富贵而名摩．灭，不可胜记 “摩”通“磨” 75．大底．圣贤发愤之所为作也 “底”通“抵” 76．思垂空文以自见． “见”通“现” 77．网罗天下放失．旧闻 “失”通“佚” 78．综其终始，稽其成败兴坏之纪． “纪”通“记” 79．则仆偿前辱之责． “责”通“债” 80、秦有余力而制其弊．。 “弊”通“敝”（困顿） 81、大都不过参．国之一。 “参”通“三”

二、词性活用 （一）名词作动词

82．名．余曰正则兮，字．余曰灵均： 取名；取表字。 83．杂彩三百匹，广交市．鲑珍：买。 84．辞楼下殿，辇．来于秦：坐辇车 85．朝歌．夜弦．，为秦宫人：唱歌；弹琴。 86．族．

秦者秦也，非天下也：灭族。 87．方其破荆州，下江陵，顺流而东．也：东下。 88．况吾与子渔樵．．于江渚之上：打鱼；砍柴。 89．前辟四窗，垣墙．．周庭：砌上墙。 90．东犬西吠，客逾庖而宴．

：吃饭。

91．妪，先大母婢也，乳．二世：喂养。 92．此吾祖太常公宣德间执此以朝．：上朝。 93．我腾跃而上．，不过数仞而下．：向上飞；落下来。 94．要．其何以成何以败：总结。 95．遂命酒．，使快弹数曲：摆酒。 96．因为长句，歌．以赠之：作歌。 97．填然鼓．

之，兵刃既接：击鼓。 98．王亩之宅，树之以桑，五十者可以衣．帛矣：穿。 99．然而不王．者，未之有也：称王。 100．王无罪．岁，斯天下之民至焉：归罪。 101．假舟楫者，非能水．也：游水，游泳。 102．过．

秦论：指出??的过失。 103．诸侯恐惧，会盟．．而谋弱秦：集会结盟。 104．吞二周而亡诸侯，履．

至尊而制六合：登上。 105．然而陈涉瓮．牖绳．枢之子：用（破）水缸做（窗户），用草绳栓住（门枢）。

106．巫医乐师百工之人，不耻相师．：学习。 107．当此之时，民无饥者，而君反以罪．臣：怪罪。 108．惧满溢则思江海而下．百川：居??之下。 109．沛公军．霸上，未得与项羽相见：驻扎。 110．沛公欲王．关中：称王。 111．籍．吏民，封府库：登记户口。 112．范增数目．

项王：示意。 113．若入前为寿，寿．毕，请以剑舞：敬酒。 114．从郦山下，道．芷阳间行：取道。 115．晞一营大噪，尽甲．：穿上铠甲。 116．太尉曰：“无伤也，请辞．于军。”：致辞。 117．杀一老卒，何甲．也？：穿上铠甲。 118．垂死，舆．

来庭中：抬。 119．裂裳衣．疮，手注善药：用衣裳缠裹。 120．取骑马卖，市．

谷代偿：买。 121．敢以状私于执事，谨状．。呈上这篇逸事状。 122．唐浮图慧褒始舍．于其址：建房舍。 123．以故，其后名．之曰褒禅：取名，命名。 124．由山以上．

五六里，有穴窈然：向上走。 125．后世之谬其传而莫能名．者，何可胜道也哉！弄清真相，说明真相。 126．今京不度．，非制也，君将不堪：合乎法度；符合先王的制度。 127．欲与大叔，臣请事．之：侍奉。 128．不义．不暱，厚将崩：实行道义。 129．段不弟．，故不言弟：符合弟弟的道义。 130．隧．

而相见，其谁曰不然：挖隧道。 131．公入而赋．：“大隧之中，其乐也融融。”：赋诗。 132、奚以之九万里而南．为？向南飞。 （二）动词作名词

133．追亡．

逐北，伏尸百万：逃兵。 134．见可欲．．则思知足以自戒：能引起（自己）喜好的东西。 135．入之愈深，其进愈难，而其见．愈奇：看到的景观。 136．后世之谬其传．

而莫能名者，何可胜道也哉！流传的文字。

（三）形容词作名词

137．然于居于此，多可喜．．，亦多可悲．．：值得高兴的事；值得悲伤的的事。 138．老吾老．，以及人之老．；幼吾幼．，以及人之幼．：老人；孩子。 139．积善．成德，而神明自得：善行。 140．秦有余力而制其弊．

：困顿。 141．据亿丈之高．，临不测之渊以为固。：高峻的地势。 142．是固圣．益圣，愚．

益愚。圣明的人，愚笨的人。 143．圣人之所以为圣．，愚人之所以为愚．，其皆出于此乎？圣明的人；愚笨的人。

144．人君当神器之重．，居域中之大．：均解释为重要的地位。 145．不念居安．

思危，戒奢以俭：安逸的时候。 146．惧谗邪．．则思正身以黜恶．

：谗佞奸邪之人；奸邪之人。 147．虽在下愚．．，知其不可，而况于明哲．．乎！地位底下见识浅的人；聪明睿智的人。

148．简能．而任之，择善．而从之：有才能的人；好的建议。 149．君安与项伯有故．

：旧交情。 150．问其深．，则其好游者不能穷也：深度。 151．教以慎于接物，推贤．

进士为务：有才能的人。 152．请略陈固陋．．，阙然久不报，幸勿为过：固塞鄙陋的意见。 （四）形容词作动词

153．卒不忍独善．其身：完善，维护。 154．商人重．利轻别离：重视。 155．宽厚而爱人，尊贤而重．士：尊重。 156．且夫天下非小弱．．也：变小变弱。 157．素善．留侯张良：与??友好。 158．是以区区不能废远．

：远离。 159．暴且乱．，乱天子边，欲谁罪？引起暴乱。 160．问其深，则其好游者不能穷．也：走到尽头。 161．方是时，予之力尚足以入，火尚足以明．也：照明。 162．后世之谬．其传而莫能名者，何可胜道也哉！弄错。 （五）名词作状语

163．卿当日．

胜贵，吾独向黄泉：一天天地。 164．骊山北．构而西．折，直走咸阳：在北面；朝向西面。 165．西．望夏口，东．望武昌：向西面；向东面。 166．前．辟四窗，垣墙周庭：在前面。 167．辛未三月念六夜四鼓，意洞手．书：亲手。 168．君子博学而日．

参省乎己：每天。 169．上．食埃土，下．

饮黄泉：在地面上；在地下。 170．有席．卷天下，包．举宇内，囊．括四海之意：用席子；用包裹；用口袋。 171．南．取汉中，西．举巴蜀，东．割膏腴之地，北．收要害之郡：在南面；在西面；在东面；在北面。

172．天下云．合而响．应，赢粮而景．从：像云彩一样；像响声一样；像影子一样。

173．头发上．指，目眦尽裂：向上。 174．项伯乃夜．

驰之沛公军：连夜。 175．君为我呼入，吾得兄．事之：像对待兄长的礼节。 176．项伯亦拔剑起舞，常以身翼．蔽沛公：像翅膀一样。 177．从郦山下，道芷阳间．

行：从小路。

178．臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻：像犬马一样的。 ．．

221．既而大叔命西鄙、北鄙贰于己：两属。 ．

179．裂裳衣疮，手注善药：亲手。 ．（六）使动用法

180．否泰如天地，足以荣．

汝身：使??荣耀。 181．舞．幽壑之潜蛟，泣．孤舟之嫠妇：使??起舞；使??哭泣。 182．借书满．架，偃仰啸歌，冥然兀坐：使??摆满。 183．故远人不服，则修文德以来．之：使??来。 184．既来．之，则安．之：使??来；使??安心。 185．木直中绳，輮．以为轮：使??弯曲。 186．内立法度??外连横而斗．诸侯：使??争斗。 187．诸侯恐惧，会盟而谋弱．

秦：使??弱。 188．吞二周而亡．诸侯，履至尊而制六合：使??灭亡。 189．却．

匈奴七百余里：使??后退。 190．于是废先王之道，焚百家之言，以愚．黔首：使??愚昧。 191．铸以为金人十二，以弱．天下之民：使??弱。 192．山东豪俊遂并起而亡．秦族矣：使??灭亡。 193．序八州而朝．

同列：使??朝拜。 194．臣闻求木之长者，必固．其根本：使??牢固。 195．将有作则思知止以安．人：使??安宁。 196．虑壅蔽则思虚．心以纳下：使??虚 197．惧谗邪则思正．身以黜恶：使??端正。 198．项伯杀人，臣活．之：使??活。 199．先破秦入咸阳者王．之：使??称王。 200．置之地，拔剑撞而破．之：使??破。 201．臣具以表闻．

，辞不就职：使??听到。 202．臣不用犬马怖惧之情，谨拜表以闻．：使??听到。 203．太尉大泣曰：“乃我困．汝。”：使??陷入困境。 204．庄公寤生，惊．姜氏：使??惊吓。 205．曩者辱．赐书，教以慎于接物：使??受辱。 206．重为乡党所笑，以污辱．．先人：使??受到侮辱。 （七）意动用法

207．侣．鱼虾而友．

麋鹿：以??为伴；以??为友。 208．老．吾老，以及人之老；幼．吾幼，以及人之幼：以??为老；以??为幼。

209．亦当乐．

牺牲吾身与汝身之福利：以??为乐。 210．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师．之：以??为师。 211．于其身也，则耻．师焉：以??为耻。 212．巫医乐师百工之人，不耻．相师：以??为耻。 213．乐．盘游则思三驱以为度：以??为乐。 （八）为动用法

214．三年不治，臣请死．之：为??而死。 215．且勇者不必死．节：为??而死。 216、夫人将启．之：为??打开城门。 （九）其他

217．六王毕，四海一．，蜀山兀，阿房出：统一。 218．先是，庭中通南北为一．：变为一体。 219．上食埃土，下饮黄泉，用心一．也：专一。 220．合纵缔交，相与为一．

：一体。 三、特殊句式 （一）主谓倒装句

222.甚善矣，子之治东阿也！ 223.你把东阿治理得太好了！ （二）宾语前置句

224．汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

时间过得很快，我好像要赶不上了，恐怕年岁不等待我。 225．正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”

整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样呢？” 226．固一世之雄也，而今安在哉！ 本来是一代英雄啊，可如今在哪里呢？ 227．奚以知其然也？ 怎么知道它这样呢？

228．斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？” 斥鷃讥笑它说：“它打算到哪里去呀？” 229．要其何以成何以败。

总结它们为什么成功、为什么失败。 230．求！无乃尔是过与？ 求，恐怕要责备你吧！ 231．何以伐为？ 为什么要攻打它？

232．然而不王者，未之有也。

这样却不能统一天下，不曾有过这样的事。 233．句读之不知，惑之不解。 不懂得句读，不能解决疑惑。 234．项王按剑而跽曰：“客何为者？”

项王握着剑挺身跪起，问：“客人是干什么的？” 235．良问曰：“大王来何操？” 张良问：“大王来的时候拿了什么？” 236．项王曰：“沛公安在？” 项王问：“沛公在哪里？”

237．暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？

做凶横的事将会引起变乱，扰乱天子的边地，罪名将会落在谁的身上？ 238．汝将何以视天地？ 你将怎么活在人世间？ 239．姜氏何厌之有？ 姜氏哪有满足的时候？

240．（颍考叔）对曰：“君何患焉，若??不然？” （颍考叔）回答说：“您担心什么呢？” （三）定语后置句

241．蚓无爪牙之利，筋骨之强

蚯蚓没有锋利的爪子、牙齿和强健的筋骨。 242．邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中。

那些偷盗、贪婪、凶残、邪恶的邠州人，大都用贿赂的手段将名字混入军队的编制。 （四）判断句

243．明星荧荧，开妆镜也。

（光如）明星闪亮，原来是（宫人们）打开了梳妆镜。 244．灭六国者，六国也，非秦也。 使六国灭亡的，是六国自己，不是秦国。 245．项脊轩，旧南阁子也。 项脊轩，是原来的南阁子。 246．妪，先大母婢也。

这位老奶奶，是伺候我死去的祖母的仆人。 247．非我也，岁也。

（这）不是我的罪过，而是年成（不好的缘故）。 248．师者，所以传道受业解惑也

老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。 249．道之所存，师之所存也

道理存在的地方，就是老师存在的地方。 250．南冥者，天池也。 南方的大海，是天然的大池。 251．《齐谐》者，志怪者也。 《齐谐》，是记载怪异事情的书。 252．虽又槁暴，不复挺者，使之然也。

即使又把它晒干了，它也不再挺直，这是用火烤使它变成这样的。 253．东阿者，子之东阿也。 东阿，是你的东阿了。

254．斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。255．此天子气也。 这是天子的云气呀。 256．亚父者，范增也。 亚父就是范增。

257．夺项王天下者必沛公也。 夺取项王天下的人一定是沛公。 258．段公，仁信大人也。 段公，是有仁义讲信用的人。

259．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

现在所说的慧空禅院，就是慧褒的坟墓和他的弟子盖来守墓的房舍。 260．所谓华山洞者，以其乃华山之阳而名之也。 所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。 261．此所以学者不可以不深思而慎取之也。

这就是做学问的人不能够不深入地思考而谨慎地选择的缘故。 262．制，巖邑也。 制邑，是个险要的地方。 （五）被动句 “为”“为所”结构

263.身死人手，为天下笑者，何也？

国君死在别人的手里，被天下人嘲笑，这是为什么呢？ 264.不者，若属皆且为所虏。 不这样的话，你们都将被俘虏。 265.仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑。

我因替李陵辩护遭遇了这场灾祸，深深地被同乡耻笑。

“见”字结构 266.渐见愁煎迫。 渐渐地被忧愁煎熬逼迫。 “于”字结构

267.不拘于时，学于余。 不受当时风俗的拘束，向我学习。 268.此非孟德之困于周郎者乎？ 这不是曹操被周瑜围困的地方吗？ 269.至激于义理者不然。

至于那些被正义和真理所激励的人就不是这样了。 “被”字结构

270.虽万被戮，岂有悔哉？

即使一万次遭到杀戮，难道还有悔恨吗？ 无被动词结构

271.缦立远视，而望幸焉。

久久地伫立，远远地望着，盼望着皇帝到来，被皇帝宠幸。272.戍卒叫，函谷举。

戍边的士兵们一声呐喊，函谷关的天险就被攻破。 273.感斯人言，是夕始有迁谪意。 感叹这人的话，这晚才觉到被贬谪的感受。 274.盖文王拘而演《周易》。 周文王被拘禁而推演出《周易》。 275.屈原放逐，乃赋《离骚》。 屈原被流放后创作了《离骚》。 276.孙子膑脚，《兵法》修列。 孙子被砍去膝盖骨，编著了《兵法》。 状语后置句

277．尝学琵琶于穆、曹二善才。 曾经跟穆、曹两位琵琶师学习弹琵琶。 278．今漂沦憔悴，转徙于江湖间。 279．使负栋之柱，多于南亩之农夫 280．苏子与客泛舟游于赤壁之下。

281．少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 282．室西连于中闺，先妣尝一至 283．季氏将有事于颛臾 284．虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 285．而谋动干戈于邦内 286．无望民之多于邻国也 287．谨庠序之教，申之以孝悌之义 288．青，取之于蓝，而青于蓝 289．冰，水为之，而寒于水 290．蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中 291．陈涉之位，非尊于齐??中山之君也 292．今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师 293．虽董之以严刑，振之以威怒 294．沛公左司马曹无伤使人言于项羽 295．沛公居山东时，贪于财货，好美姬 296．私见张良，具告以事

297．沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。” 298．州司临门，急于星火

299．日群行丐取于市，不嗛，辄奋击 300．太尉曰：“无伤也，请辞于军。” 301．公幸教以道，恩甚大 302．唐浮图慧褒始舍于其址 303．欲立之，亟请于武公 304．教以慎于接物，推贤进士为务 固定结构 305.孰与君少长？ 306.无乃尔是过与？ 四、古今异义词

307．便可白公姥．．，及时相相遣归（古义：偏义复词，婆婆。今义：公公和婆婆。）

308．吾意久怀忿，汝岂得自由．．（古义：自作主张。今义：没有拘束。） 309．可怜．．体无比，阿母为汝求（古义：可爱。今义：值得怜悯。） 310．昼夜勤作息．．，伶俜萦苦辛（古义：偏义复词，劳作。今义：劳作和休息。）

311．我有亲父兄．．，性行暴如雷（古义：偏义复词，兄长。今义：父亲和兄长。）

312．我有亲父母．．，逼迫兼弟兄．．（古义：偏义复词，母亲；兄长。今义：父亲和母亲；弟弟和兄长。）

313．枝枝相覆盖，叶叶相交通．．（古义：交错，连接。今义：来往） 314．登即相许和，便可作婚姻．．（古义：亲事。今义：男女结婚的事情。）315．念与世间辞，千万．．不复全（古义：无论如何。今义：一定。） 316．送子涉淇，至于．．顿丘（古义：直到。今义：另提一事。） 317．将子无怒，秋以为．．期（古义：把……作为。今义：认为。） 318．覆压三百余里，隔离．．天日（古义：遮蔽；今义：分开。） 319．内外多置小门，墙往往．．而是（古义：处处。今义：常常。） 320．因为．．长句，歌以赠之（古义：于是写了。今义：表原因的连词。） 321．凄凄不似向前．．声（古义：先前。今义：朝着前方。） 322．老大．．

嫁作商人妇（古义：年长。今义：排行第一。） 323．夫颛臾，昔者先王以为．．东盟主（古义：把……作为。今义：认为。） 324．南取百越之地，以为．．桂林象郡（古义：把……作为。今义：认为。） 325．山东．．豪俊遂并起而亡秦族矣（古义：崤山以东。今义：山东省。） 326．古之学者．．必有师（古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。）

327．今之众人．．，其下圣人也亦远矣（古义：普通人。今义：大众。） 328．小学．．而大遗，吾未见其明也（古义：小的方面要学习。今义：教育的初级阶段。）

329．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而．．师之（古义：跟从他并。今义：表结果连词。）

330．是故弟子不必．．不如师，师不必．．贤于弟子（古义：不一定。今义：不需要。）

331．仓库少纳，便事左右．．（古义：身边的人。今义：方位名词。） 332．求木之长者，必固其根本．．（古义：树木的根。今义：最重要的。） 333．乐盘游，则思三驱以为．．度（古义：把……作为。今义：认为。） 334．沛公居山东．．

时，贪于财货，好美姬（古义：崤山以东。今义：山东

省。）

335．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻．．（古义：儿女亲家。今义：男女结婚的事。）

336．所以遣将守关者，备他盗之出入．．与非常．．也（古义：意外事故。今义：很。）

337．将军战河北．．，臣战河南．．（古义：黄河以北，黄河以南。今义：河北省，河南省。）

338．零丁孤苦，至于成立．．

（古义：成人自立。今义：建立。） 339．欲苟顺私情，则告诉．．不许（古义：报告申诉。今义：使别人知道。） 340．是以区区．．不能废远（古义：谦言私爱，内心的真情。今义：小小的。） 341．臣之辛苦．．，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（古义：辛酸苦楚。今义：身心劳苦。）

342．寓军邠州，纵士卒无赖．．（古义：横行无忌。今义：流氓一类的人。） 343．处贱，无以．．

拒也（古义：无法。今义：无从。） 344．盖余所至，比好游者尚不能十一．．（古义：十分之一。今义：数词。） 345．于是．．余有叹焉（古义：对于这件事。今义：连词，表顺承。） 346．而世之奇伟、瑰怪、非常．．之观，常在于险远（古义：非同寻常。今义：很。）

347．此所以学者．．不可以不深思而慎取之也（古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。）

348．先王之制，大都不过．．．．参国之一（古义：大的都城；不超过。今义：大部分；仅仅。）

349．大叔又收贰以为己邑，至于．．禀延（古义：直到。今义：另提一事。） 350．意气勤勤恳恳．．．．．．，若望仆不相师（古义：情意；诚挚恳切。今义：意志气概；勤劳踏实。）

351．无兄弟之亲，独身孤立．．（古义：独自生存。今义：不和人来往。） 352．念父母，顾妻子．．；至激于义理者不然（古义：妻子和儿女。今义：妻子。）

353．少卿视仆于妻子．．何如哉？（古义：妻子和儿女。今义：妻子。） 354．且勇者不必．．

死节（古义：不一定。今义：不需要。） 355．诗三百，大底圣贤发愤．．之所为作也（古义：抒发愤懑。今义：努力奋斗。）

356．唯倜傥非常．．

之人称焉（古义：非同寻常。今义：很。）