于丹论语心得论文

于丹论语心得论文

【摘要】《论语》所记载的,是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验和他对弟子的教导。这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典,今天仍然能为我们现代人构建和谐社会,建立良好的人际关系,提供一份温馨的劝导。 于丹教授的《百家讲坛》,从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七个方面,为大家讲述她解读《论语》的心得,教我们学会了怎样做人,给我们的生命之旅树立了正确的人生观。

【关键词】心得 真理 人生观

于丹教授的精辟讲解和深刻的体会,给我带来很大的启发,让我明白了做人要:踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友;学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志等等,这样,会使我们自己变得完美、强大,才会更容易地接近成功,才会享受生活的美满与幸福。以后一定要再细细品味几遍,相信一遍会有一遍的收获!

一、于丹把《论语》变成了大家都能看得懂的书

《论语》,流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详。但是能有多少人真正地读过它,知道它的大多数典故呢?我们都知道,中国台湾的早期教育非常重视这方面的教育,注意古代文化对人生的影响意义,许多的小学生从小就读《论语》,而国内情况就不容乐观。读过于丹的《论语》心得便知道这个世界的真理,永远是朴素的,就好象太阳每天从东边升起一样,就好象春天要播种,秋天要收获一样。《论语》的真谛,就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。于丹紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》。穿越两千多年的时间隧道,体悟经典的平凡智慧,成功地让我们普通人对《论语》都能有一种感知的认识。

二,小故事反映大道理,体现永恒的真理。

于丹教授《论语》心得用最朴素语言,讲述了两千五百年多年前孔夫子和人们说过的最简单的道理。例如:同为花岗岩,台阶不服气地向佛像抗议:“你看我们本是兄弟,来自同一个山体,凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊?”佛像淡淡地说:“因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位,而我是经过千刀万剐才得以成佛。”告诉我们内心的从容缓和是要经过千锤百炼的。一个抑郁症患者去看心理医生,医生建议去看看本城最著名的戏剧演员的演出,忘怀得失,那个患者满面流泪地说,我就是那个戏剧演员。质疑我们在角色之外,还留有多大的空间,真正认识自己的内心呢?这样的还有很多,等待我们凝神静气地阅读,心领神会地颔首。“己所不欲,勿施于人”。就是你自己都不想干的事,你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。 “恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害,你也应该尽量宽容。 其实,《论语》告诉我们的,不仅遇事要拿得起放得下,还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰,手有余香”,给予比获取更能使我们心中充满幸福

感。 关爱别人就是仁;了解别人就是智。 子曰:“已欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已”。 你自己想有所树立的,马上就想到也要让别人也有所树立;你自己想实现理想马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。你宽容一点,其实给自己留下了一片海阔天空。社会竞争激烈,越是要调整好自己的心态,更要调整好与他人的关系,遇事要拿得起放得下。关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。

三、“让我们重新审视以什么样的心态来重塑自己的人生观。

在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,我们对圣贤与经典的概念也变地逐渐模糊,如何为人处世、以何种道德标准来约束自己,似乎都已变的摸棱两可。而于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟全部演绎出来,灰色的孔子一下子链接了这个多彩的世界,演变而出的是一种的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。《论语》里面教给我们要有仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人,稍微留一点分寸,有一点余地,这一点非常像禅宗里面所说的一个境界,禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆,是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了,而未全开未全圆,就是你内心有所期待,朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,海阔天空。 与其怨天忧人,不如恭身自省,如果我们真的能够做到,掌握分寸,谨言慎行,礼行天下,修身养性,我们会少很多烦恼,自然就会懂得为人处世之道。

读于丹说论语,让人领略到的就是一种智慧,是对自己得失缺憾正确对待的认知。是一种心态,是一种理念,一种融入在现在社会中的理性道德。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“人生一世,草木一秋”正确面对人生的遗憾,不能纠缠在其中,使自己不能自拔,常言道“知足者常乐”,知足的人是最幸福的,那么为什么不让自己做个最幸福的人呢?

 

第二篇:于丹论语心得小论文

于丹论语心得之处世之道的感悟

人际关系是每个人必须面对的问题,当今社会,人际关系在人的发展中越来越起着举足轻重的作用。卡耐基很赞成这样的一种观点:即一个人事业上的成功,只有百分之十五是由于他的专业技术 ,另外的百分之八十五要靠人际关系、处世技巧。如何处理好人际关系呢?

孔子在论语中说了四个字:过犹不及。于丹教授说了一个豪猪的例子:身上长着刺的野猪过冬的故事,豪猪们想相拥取暖休息,但无奈的是,彼此身上都有刺,分开了有冷得受不了,于是又凑到一起。经反复,豪猪们终于找到了一个一个合适的距离,既能相互取暖,又不至于伤到对方,于是舒服地睡了。通过这个故事,于丹教授告诉我们人与人之间要保持一定的距离,那怎样的距离才是最合适的呢,他借助这个一故事阐述了,人与人之间的距离最恰当的距离是彼此互不伤害又能保持温暖。但我们周围很多人因不能很好地把握这一距离,使得他们之间的关系逐渐疏远,乃至崩溃。就像很多恋人、爱人之间就是因为靠的太近,使得他们之间的感觉逐渐变得混沌、模糊起来,关系逐渐疏远。当今社会,人们觉得周围人际普遍冷漠,人际障碍越来越来多,这就使得我们所依赖的几个朋友身上的负担更重,总认为,她们应该对我更好些,我对他们多好,我们的关系应该更好,应该要过从在密一点。往往这种状况会使得我们的关系更疏远,太密集是

疏远的开始,太过密集,豪猪的刺就会伤人。所以好朋友之间的交往也要有度,要保持一定距离,掌握分寸。

最亲近的人之间是否也应该保持一定的距离? 在我们与最亲近人之间存在一种叫做非爱的行为。就是指,以爱的名义来进行控制对方,让对方爱自己的意志行事。这种现象普遍存在,经常听到一些夫妻之间,我为这个家付出这么多,你应该怎样。很多种爱都是以辐合为目的,只有父母与子女,夫妻之间的关系应以分散独立为目的。我们平常都认为越是亲近的人,越应坦诚相告,不应藏有秘密,孰不知距离和独立是对人格的尊重,最近的人之间也应该保有。就像很多人崇尚的那种境界:花未全开月未圆,正是因为处于这种状态,人的内心才会有所期待。

总之,处理各种人际关系都应保有最恰当的距离,掌握分寸,把握该有的度。但前提是要懂礼节,修炼自己,调养内心。就如我们所学的心理学上说,在交往中,仪表风度是最先让人感知的因素之一,在交往中发挥着重要作用。一般情况下,人们喜欢和仪表好的人打交道。良好的个性品质是顺利进行人际交往重要条件。人们喜欢和积极、乐观、热情的人交往。因此,我们要树立良好的形象;丰富自身的知识和提升自己的能力,掌握日常交往礼节,举止得体。修养身心,以积极、乐观的心态去把握生活中的每一点分寸,让自己成为使他人快乐的人,让自己快乐的心成为一种阳光的能源,辐射他人,让周边从家人朋友乃至更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。

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