卫生法学学习的收获与体会

卫生法是国家制定或认可的，并由国家强制力保证实施的旨在调整和保护人体生命健康活动中形成的各种社会关系的法律规范的总称。卫生法律规范既包括了在调整卫生关系中产生的专门性的法律、法规、规章和国家跳跃规范。其基本 原则是维护公民健康，国家卫生监督，预防为主，医药卫生科学与法律科学相结合。

卫生法学立足于我国医疗卫生领域的实际情况，注重考察国外相关卫生法律制度，结合我国卫生法律立法的具体情况，结合实际工作需要，就卫生资源管理法律制度、公共卫生监督管理法律制度、疾病预防与控制法律制度、健康相关产品法律制度、血液与血液制品相关法律制度、人口与生殖健康法律制度、医政管理法律制度、传统医药管理法律制度、健康促进法律制度、医疗保障保险法律制度等进行论述，既有法学基本理论，又有条文释疑；既注重理论研究，又注重实际工作指导；既有传统医药卫生经典理论，也有新的医疗卫生制度；既注重理论体系的全面和内容疏理，又注重卫生法学的研究方法和学习方法的介绍。卫生法学内容主要包括：卫生法学基础、医疗机构管理制度、执业医师、执业药师、执业护士管理法律制度、传染病防治法律制度、职业病防治法律制度、食品卫生法律制度、突发公共卫生事件应急法律制度、公共卫生监督法律制度、药品管理法律制度、医院管理法律制度、医疗事故处理法律制度、血液及血液制品法律制度、母婴保键法律制度、医疗废物管理制度等。

药品管理法是专门规范药品研制、生产、经营、使用和监督，确保药品质量，保证人体用药安全，维护人体健康活动中产生的各种社会关系的法律总和。 药品，是指用于预防、治疗、诊断人的疾病，有目的地调节人的生理机能并规定有适应症或者功能主治、用法和用量的物质，包括中药材、中药饮片、中成药、化学原料药及其制剂、抗生素、生化药品、放射性药品、血清、疫苗、血液制品和诊断药品等。 药品监督管理部门进行监督检查时，必须出示证明文件，对监督检查中知悉的被检查人的技术秘密和业务秘密应当保20xx年4月6日公布的新医改方案明确要求，完善我国医药卫生法律法规，建立起与医疗改革相适应的法律体系。在新形势下，如何建立起与新医改相符、满足群众用药要求的医药法律

法规体系，是摆在我们面前的一个重要问题。我认为，当前药品管理立法关键要抓好以下四个方面：一是在增强法律法规的执行力上下功夫；二是在建立完善、合理的药品价格机制方面下功夫；三是在预防医药腐败上下功夫；四是在打击假药、劣药上下功夫。

食品安全事件容易造成群体性发病，引起较大的社会和心理影响，也极易受到恐怖主义和犯罪分子的利用，如何保证食品安全已提升到新世纪社会性、国际性的重大课题，越来越受到政府和人们的重视。食源性疾病是使人遭受痛苦的一个主要原因，它能带来不必要的死亡和经济负担。在世界范围内，近年来食品安全方面的恶性、突发事件屡屡发生，比利时发生二恶英污染事件；英国发生的疯牛病及猪瘟；日本发生的近万例的大肠杆菌O157的食物中毒事件均已严重威胁人群健康。

卫生法的社会作用主要体现在两个方面：一是卫生法实现政治职能的作用，即卫生法在政治、经济、思想及其组织方面为现时的统治阶层服务的职能；二是卫生法实现社会卫生事务管理的作用。现代卫生的目的是预防和消除疾病，改善环境卫生，保护和增进人体健康，它反映着全人类的根本利益和共同意志，因此，卫生法的社会作用具有鲜明的社会管理职能，它主要是维护正常的社会卫生秩序，保护人的健康权利和自由，促进卫生资源的公平分配，增进国际卫生的合作与交流等。

通过学习卫生法学教学可以增强医护人员的社会主义法治观念，了解与医学卫生有关的法律制度，明确自己在医药卫生工作中享有的权利和义务，正确履行岗位职责，进行监督执法，同违法行为作斗争。学习卫生法学不仅可以学到很多法律知识和卫生知识，而且还可以学到不少社会、道德各方面的知识。卫生法学还可以指导和帮助医护人员依法行医，维护自己的合法权益以及合法处理医患关系。

 

第二篇：学习心理学导论的收获与体会

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学习心理学导论的收获与体会

周兰君 工商1201 110110020

摘要：

心理学导论课介绍了心理学课程的基本理论，运用这些理论我思考了日常生活中的种种现象，发现心理学无处不在，无所不用。本文主要就人生观与价值观进行讨论与对话，从认知因素、情绪情感因素、个性因素等方面阐述自己的想法。

关键词：

双因素理论 情绪和情感 情商 教育 良心

通过这5周的心理学导论学习，我学到了不少以前不知道的知识。以前我以为心理学就是猜别人心里想什么，但是现在知道心理学是研究人的心理现象以及规律的科学。以前我以为心理学就是研究人的情绪，但是现在知道心理学包括人的感觉、知觉、记忆、思维、想象、需要、动机、价值观、气质、性格、能力等等。经过这5周出浅的导论课，我开始慢慢学着用心理学的思维方式考虑问题，确实也给我的生活和学习带来许多有益的影响。在这里，发表一些杂谈。

双因素理论与需要层次理论告诉我们，人的需要从低层次到高层次分别有生理需要、安全需要、交往需要、尊重需要、自我实现需要。这个理论正是我们每个人成长的写照。刚出生时，我们嗷嗷待哺，母亲每天夜里都要起来给我们喂奶，我们只要满足简单的填饱肚子的生理需要就可以了；再长大几岁，我们上幼儿园，老师告诉我们不要跟陌生人说话，我们一个人不敢出去玩，要牵着爸爸妈妈的手才敢出去，这便是安全需要；上了小学，我们开始跟同伴一起上学，周末去同学家玩，有了自己的小交往圈，这便是交往需要；上了大学，我们不再和老师是上下级关系，我们开始追求师生平等，走在路上也希望别人把我们当知识分子看待，这便是尊重需要；等我们毕业了走向社会，便追求体面、薪资较高的工作，努力晋升，这便是自我实现的需要。可见，心理学的理论都是源于生活，总结生活，它们并不是高深莫测，我们每个人都可以踏入心理学的殿堂翱翔。

心理学知识告诉我们，情绪和情感是人对客观事物的态度体验及相应的行为反应。这客观事物离不开生活事件，离不开生活，离不开人与人的相互作用与关系。当然，从个人情感发展到集体情感，需要一个过程。中国的构字法很神奇，一个人的世界是孤独的，当两个人在一起时，便有了“从”，服从的“从”，遵从、跟从的“从”。如此，人就不再孤独，起码有了主心骨，有了力量。三个人便成了“众”，众人的“众”，群众的“众”。于是力量大了，“法不责众”很大程度是因为它的力量。“从”和“众”，说明了这个世界离不了人与人的相互作用。人的情感很丰富，有时候会暗生闷气。这闷气或是来自与邻居为门旁垃圾的争执，或是与同事为职位的竞争而结怨，或是小孩不争气在班里成绩下降。苦恼也罢，高兴也好，尽是与他人的联系中。我们代替不了别人的情感，但别人的情感影响着我们。没有别人的赞赏、鼓励，便没有我们的荣耀与自豪；没有别人的职责和奚落，便没有我们的羞愧与内疚。有人说小孩是骂大的，也有人说小孩是夸大的。不管是骂还是夸，都需要通过人与人的相互作用。

当理性统治天下的时候，其象征——智力及其发展都被放在了第一位。于是，智力测验满天飞，而被智力测验标签为智力不高者在升学和就业的门槛里被歧视着。在中国一些学校里，分数差的学生被带去进行智力测验，可是后来人脉惊叹地发现，那些在学业考试中分数低下者竟然是商界的高手和成功者。不可思议之余，人们开始审视曾经重视的智商。终于，

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在智商概念提出近100年的日子，人们发现了情感是在这一理性世界怎么也找不懂的人类宝贵的东西，人们称之为“情商”。于是，我们理解了为什么那么多被智商和考试分数扫地出门的人最后成了大事。据说乔布斯和盖茨都是本科还没毕业，是如今许多单位、企业看不上眼的学历。对事，应该是热情、责任、认真、诚实，以对待自己之事对待一切；对人，应该是热心、信任、尊重、宽容，理解、关爱、体谅与敬重待人；对己，应该是自省、律己、乐观，约束和升华自己，这些都离不开处理人与人之间的关系。其实我们的心情依赖于我们怎么对待别人，对别人充满仇恨、嫉妒，自己心中也燃烧着要咬别人一口的烈焰；对别人充满热情、爱、宽容，自己内心也是一片平和、快乐。这就是生活中的心理学，是试卷考不出来的东西。心理学说难也容易。

20xx年10月6日全世界媒体报道了苹果创始人之一乔布斯去世的消息，许多报纸做了专题报道。曾经有人说，三个苹果改变了世界：夏娃的苹果让人有了道德，牛顿的苹果让人有了科学，乔布斯的苹果让人有了生活。从乔布斯的苹果改变着世界来看，好像只体现了科技的作用，人类认识世界的作用，但它不是生活的全部，不是乔布斯的全部。生活中的道德不能用认知来概括，更是情感。乔布斯能够在被踢出苹果公司后继续努力，最后又被苹果公司请回去作为掌门人，靠的是情感。他在得知自己得了癌症之后，创造力更加喷薄而出，为的是把自己献给世界。情感作为人与外界交往的态度，必然是一种表达，不管是告诉自己或是告诉别人，都是一种自然流露。我们以为直率地表达自己的需要是情感上的罪恶，于是当主人问我们是否要茶时硬说不要。当外国朋友尊重我们的选择不端来茶时，心里却在嘀咕“怎么连茶也没有”。明明喜欢一个人，偏偏不敢当面说“我爱你”，让“爱”这人之常情只变成文字上的东西，而不是日常生活中可以大声表达的真情。中国人哪，太需要学会真实地表达自己的情感这种社会技巧了。

由于谐音的的关系，以前厦门大学的学生被虐称为“吓大的”，现在好了，北大的学生真是“被打”出来的。不打不成人，不打不成才，便成为中国教育的传统。教育从宏观上来说是一种文化现象，其目标、策略、途径、方法等不能不受到一定文化的影响。东西文化各自的特点，相应早就着东西方学校不同特色。长期农业社会给当今中国教育改革带来的一个很大困扰，是它所盛行的等级观念造成的师生关系、亲子关系的不平等。这种不平等强化着以“打”为核心的教育传统。它是今天培养自主创新人才的极大障碍。因而，中国学校教育改革的首要事情是改变传统教育观念的影响。美国由于工业社会起步早、时间较长，该社会盛行的平等原则、法制观念强有力地影响着人们的心理行为，因而其教育改革来自传统观念的障碍远少于中国学校。

叙事把交流、对话、交谈这些几乎同等的概念和行为拉在了一起。交流有其历史，发展如何标志着社会的进步。现代社会讲究交流与对话。曾经被“一言堂”左右着的官对民、师对生的关系也以交流与对话为改革的先导。交谈似乎比交流、对话更具体，因为它更明确地表达是使用语言，并使用更早更广。人们日常生活中离不开交谈，因为人们的基本行动离不开它传递基本信息。不可能想象一个和睦的家庭、一个融洽的群体中，交谈是少的了的。正是交谈给人愉快，使人体会到和家人、和同事朋友朋友、和大家在一起真好。这种交谈带来了人的归属感，迎合着人们结群喜聚的习惯。交谈中有着互相影响的暗示。让某人参与交谈中来，就意味着控制其注意力并对他的思想施加影响。也许发挥控制作用的人没有意识到这种影响，但他们的言谈，他们所叙说的事情却在暗示着什么。

自觉的道德行为来源于人们的道德良知。我们的道德良知是社会的产物，并反应着社会的要求。当我们的良知说话时，也就是社会在我们的心中说话。尽管“良心”一词常在人们脑里、口里出现，诸如“要对得起良心”、“按良心办事”，也常在各种人文学科的文献中出现，但良心是什么却难在心理学教科书中找到确切的定义。一般来说，人们的心灵都有称之为良心的东西，但由于种种复杂的原因，一些人的良心在自尊的煽动下，总是被怨恨、冷漠、

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疑惧等阴暗的情感压抑，难以发生作用，这时便表现为“良心泯灭”。在一定的条件下，这被压抑、禁锢的良心还可以发挥作用，这就是良心发现。人格的力量也在于良心的追求而最终获得这种双赢。

总之，学习心理学导论课使我开始学会了思考。课堂以理论和实践结合、历史和现实结合的方式，通俗地阐述心理生活中情感在人与人以及社会关系中的作用，在提升幸福感中的作用，深入浅出地谈论影响人类情感的各种因素和有关心理学的规律，提升了我们的心理生活质量。

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