中医药学这一宝库中不但有精湛的医术，而且还有丰富的护理精华，作为中医医学教育网学重要组成部分的中医护理同样具有中医学的两个基本特点。

整体观念整体就是统一性完整性。中医学十分重视人体自身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系，它认为人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分之间，在结构上是不可分割的，在功能上是互相协调、互相为用的，在病理上是相互影响的

同时也认识到人体与自然环境有密切关系，人体的生理和病理上是变化不断受到自然界的影响，人类在能动地改造自然的斗争中，维持机体正常的生命活动。这种内外环境的统一性，机体自身整体性的思想，称为整体观念。这一思想贯穿到生理、病理、辩证和护理等各个方面。

1、人体是有机的整体人体是由若干脏器、器管和组织所组成、各脏器、器官和组织都有着不同的功能。五脏一体观反映人体内部器管相互关联而不是孤立的。 另方面人体局部和整体也是辩证的统一，人体某一局部的病理变化，往往反映全身脏腑气血、阴阳的盛衰。因此，我们在护理病员过程中，必须从整体出发，通过观察病人的外在变化，了解机体内脏病变，从而提出护理问题和采用护理措施，使疾病早愈

2、人与自然界的统一性人类生活在自然界中，自然界存在着人类赖以生存的必要条件。同时，自然界的变化又可直接或间接地影响人体，而机体相应地产生生理性反应，若超越生理范围，则产生病理变化。

辩证施护是中医护理的又一基本特点，是中医学对疾病的一种特殊的研究和护理方法

中医学认为，证和症有不同的概念。症，即症状，如咳嗽、头痛、失眠等。证则是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。如感冒所表现的风寒证、风热证等。由于它包括了病变的部位、原因、性质及邪正关系，因而比症状状更全面、更深刻，从而也更正确地揭示了疾病的本质。

在临床上有时可见到一种病包括几种不同的证，又看到不同的病在其发展过程中可以出现同一种证，在护理时可以在辩证施护原则的指导下，采用同病异护和异病同护的方法处理之。

所谓同病异护是指同一种病，由于发病的时间、地区以及病员机体反应性不同，或处在不同的发展阶段，所表现的证不同，施护的方法亦各异

所谓导病同护，就时指不同的病，在其发展过程中，由于出现了相同的病机，因而也可采用同一方法护理.

这种针对疾病发展过程中不同质的矛盾用不同的方法解决护法，就是辨证施护的精神实质

 

第二篇：中医护理原

中医护理原则——标本缓急

标，即指现象。本、即指本质。中医学标与本的含义是指多方面的内容：从正邪关系分，正气为本，邪气为标；从疾病本身分，病因为本，症状为标；从疾病新旧或发病先后分，旧病为本，新病为标，先病为本，后病为标；从病变部位分，内脏为本，体表为标等等。在指导临床时，标本所指应随具体情况而定。由于疾病是一个复杂矛盾斗争过程，有主要矛盾和非主要矛盾的区别，每医学教|育网搜集整理一对矛盾中又可存在矛盾的主要方面和次要方面。因此，护理与治疗，都必须抓住主要矛盾及矛盾的主要方面，这是解决矛盾的原则。但也应看到疾病的千变万化，在其发展过程中，有时非主要矛盾也可上升为主要矛盾。所以“标本”在治疗与护理中，就有“急则护（治）其标”“缓则护（治）其本”及“标本同护（治）”的不同。

（一）急则护（治）其标法 这是指标病甚急，如不先护（治）其标病，就会危及患者生命或影响本病的总体治疗的一种方法。如肝病出现以腹水胀满为主而致的呼吸喘促，二便不通的危急证时，治护均应立足于先解决标症紧急的腹水，腹水消减以后再治肝之本病。一般临床遇到属标病危急的类似问题时，都采用急则护（治）其标的方法。如大出血病人，应首先采取止血的紧急措施，即先止血以护标，待止血之后，病情稳定，再找寻和消除出血原因，以护其本。

（二）缓则护（治）其本法 这是指从疾病根本上着手的护（治）之法，大都用于症状与病势较缓的病证，如虚劳内伤的阴虚发热，发热是标，阴虚是本，在发热不甚，症状不急时，护（治）上采用滋阴治本法，当阴虚平复后，发医学教|育网搜集整理热症状就可缓解。如抽搐患者，在止抽之后，即应设法消除其致抽的原因，只有这样，患者才能彻底痊愈。但“缓则护（治）其本”与“急则护（治）其标”是相对而言的，是应根据疾病的矛盾主次变化而变化的。

（三）标本同护（治）法 标病本病同时俱急，在时间、条件上又不允许单一护（治）标或单一护（治）本时，可采取标本同护（治）法，以提高疗效，缩短病程，如原患肾炎，又复患风寒感冒，出现恶寒无汗，咳嗽胸满，腰痛尿少，全身浮肿时，病之本在肾虚水泛，病之标在风寒束肺，两者俱急，可采取解表与温阳化水同时并举的护（治）方法。

总之，在辨证施护中，分清标与本，是抓主要矛盾，解决主要矛盾的一种方法，如果标本不明，主次不分，势必影响治疗与护理效果，甚至延误病情而危及患者生命。由于疾病标本关系可以在一定条件下相互转化的，因此，注意掌握标本相互转化的规律实施护理是很重要的。