学习八荣八耻心得体会

锦涛同志于20xx年3月4日，在全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上，亲切看望各位委员，并参加了他们的讨论，第一次提出树立社会主义荣辱观。

具体内容是：

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

以服务人民为荣、以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣、以损人利己为耻，

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

这“八荣、八耻”在当前确实有很强针对性，应该作为每个人的信条去奉行。有的人什么是荣，什么是耻，都弄不清了。甚至的人不以荣为荣反而把荣当耻，不以耻为耻反而把耻当为荣，这种荣耻不明，荣耻不分，是腐败和犯罪的根源，到了该改变的时候了。

本班通过主题班会和社会调查等活动，对当代社会不同年龄，不同职业，不同性别，不同学历的人进行了调查。由此，写下了以下的心得体会。由于我的水平有限，社会经验较少，文章中有不妥之处，还往得到各方的批评和指导。

? 为什么会造成这种荣耻不明，荣耻不分？

一，一切向钱看。最能使人荣耻不明，荣耻不分是一切向钱看。生在货币交换之中的人，不能不向钱看。人的生计就是为着钱转，国计民生也是为着钱转。穷人想变富人要向钱看，富人想变得更富要向钱看，成天想着挣更多的钱没有一点错。但是，有的向钱看，坑蒙拐骗，什么丑恶的事都能干出来。为什么有的富翁到最后都做善事，一个根本的原因，是他们在过去挣一些荣耻不明，荣耻不分的钱挣的良心上受谴责撑不住劲了。所以，他们在有生之年，做一点善事来弥补他们的过去。

二，无序的竞争。另一个最能使人荣耻不明，荣耻不分的是无序的竞争。因为。无序的竞争能使人大起，也能使人大落。一些投资大鳄就是在无序的争竞中能做到准投机，他们成功了。如果，你要顾及荣耻，你是不可能成功的。一个人的成功，当然离不开努力，也不排除偶然性，或然性。有的人终生努力并没有成功，有的人并没有作什么努力却得到了成功。有的人由成功转为失败，有的人由失败转为成功。由于，一些投资大鳄，陷入了无序的竞争之中，荣耻不明，荣耻不分，硬着头皮干下去。结果，在无序的竞争中胜利，在无序的竞争中失败。

三，品质的演化。还有一个最能使人荣耻不明，荣耻不分的是品质的演化。人的品质，与商品的品质相似，人的品质和商品的品质都需要造就。造就人的品质需要先进的思想教育，造就商品的品质需要

先进的设备。古今中外，都很重视人的品质造就，在西方造就人的品质除了靠教育之外主要靠法制。人的品质是随着环境的变化而变化的。人与人之间的品质，干群之间的品质，亲属之间的品质核心是友爱的品质。由于，市场经济核心是利驱。因此，友爱的品质逐步在向利驱演化。所以，人们结成的品质是利驱出来的品质。

我们是社会主义国家，社会风气是社会主义文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。

? 怎么样分清荣辱观

一要分清善恶美丑大是非，树立社会主义荣辱观。是非、善恶、美丑要分清，界限绝对不能混淆，坚持什么，反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，不能好事不香坏事不臭。

二要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

三要特别讲究荣耻。在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。

四要把“八荣、八耻”作为信条，不能简单的讲讲说说。共 产 党员、尤其是党员领导干部更要带头把“八荣、八耻”作为信条来奉行。这样才能把群众特别是青少年树立社会主义荣辱观带动起来。

? 当代大学生的荣辱观

道德感人皆有之，但是爱人如己等人类社会不能缺少的道德规范却必须通过学习才能知晓，社会主义荣辱观更是如此。处于转型期的中国，各种价值观并存，事实上存在不同的荣辱观。树立社会主义荣辱观归根到底是人影响人的过程。中国教育学会家庭教育专业委员会秘书长赵刚研究员说，在全社会应当由干部带头影响群众，在学校里应当老师做表率，影响和带动学生，在家庭中应当父母严于律己影响孩子。其中，干部、教师等更应当要求自己具有高于一般人的道德水平。知行合一就是坚决反对说一套，做一套。知廉却不去行，知耻却偏去行，这是不少人的写照。那些在重要场合说一套、在私密场合说另一套、做起来还有一套的人，是社会风气的败坏者。因此，诚实和言行如一，是良好社会风气的根基，也是树立社会主义荣辱观的基本要求。

树立社会主义荣辱观必须从自己做起，从小事做起。对于较高的道德标准一时达不到并非坏事，而是要从言行一致开始，通过坚韧的努力，不断提高自己的道德境界。

于大学生而言，荣辱观的贯彻与践行不仅仅是理论知识上的灌输，更重要的，是从深层次上帮助大学生认识“荣”和“辱”的深刻内涵，进而培育大学生的道德体系，促进新学风、新风尚的形成，从而使大学生真正成为社会行为示范的先行者。而“八荣八耻”的前沿性意义，如“20xx年十大感动中国人物”之一的徐本禹所说：“八

荣八耻”的社会主义荣辱观为我们大学生应该怎样做人，做什么样的人指明了方向。我们大学生应以“八荣八耻”为标杆，发挥自己的聪明才智，为建设祖国贡献力量。个中深韵，足可见之。

一长一消，一荣一辱，一念之间，你选择什么？是选择与一个伟大的建设，伟大的时代融为一体，还是沉默并流俗，这些不言自明并不令而行——我们不能选择时代，但我们在选择自己。

青春，是一首永远唱不完的歌，今天的拼搏定然凝聚在人生的史册上。在浩翰的理想之海中，扬起追求的风帆，高举“八荣八耻”的道德旗帜，让我们乘风破浪奋勇前进吧！

 

第二篇：妇联学习八荣八耻心得体会

妇联学习八荣八耻心得体会

“八荣八耻”囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想，反映社会主义思想道德建设的本质要求，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现，全体人民特别是广大青少年努力践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观，对于推动全社会形成良好社会风气，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，特别是合格的社会主义接班人具有深远的历史意义和现实意义。

妇女占人口的半数，是社会主义精神文明建设的主力军。妇联组织作为党联系妇女群众的桥梁和纽带，作为国家政权的重要社会支柱，我们坚决拥护并将努力践行“八荣八耻”的要求。一是全市妇女干部要认真学习并牢固树立社会主义荣辱观。深入理解社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵，深刻领会和把握社会主义荣辱观的精神实质，切实增强践行社会主义荣辱观的自觉性和紧迫性。二是要把开展社会主义荣辱观的宣传教育作为新时期妇女思想工作的重要内容，通过多种渠道、多种形式，引导广大妇女自觉坚持和大力弘扬社会主义荣辱观，争做社会主义道德建设的实践者和良好社会风气的促进者。三是要把开展社会主义荣辱观的宣传教育作为家庭美德建设的重要内容，发挥家庭在公民世界观、人生观、价值观和道德养成中的特殊作用，引导广大家庭成员从自己做起、从身边做起、从现在做起，明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行。四是要把开展社会主义荣辱观的宣传教育作为未成年人家庭教育工作的重要内容，以符合社会主义荣辱观要求的家庭教育理念帮助未成年人在他们世界观、人生观、价值观养成的最关键时期树立起正确的“三观”。五是大力培养和树立一批妇女和家庭中坚持社会主义荣辱观的先进典型，以榜样的力量，以身边的典型引领广大妇女正确认识和处理好个人与集体、与社会、与国家的关系，以德育儿、敬待老人、和谐相处邻里关系。