湖北民族学院科技学院

《公选中国旅游文化》课程论文

题目：论民族地区民俗旅游的文化价值

姓名： 某某 班级： xx班 学号： xxxxxxxxxxx

论民族地区民俗旅游的文化价值

某某

摘要：民俗文化作为民族地区最具特色的文化，是旅游文化中的一个重要的组成部分，开发地区民俗文化旅游，打造民俗文化精品，必然会推动民俗旅游，旅游产业的发展。民俗旅游现已经成为中国旅游的一大热点。民俗旅游也成为旅游产业开发的新热点。本文论述了民俗文化的内涵、民俗文化在旅游中的价值，以及浅谈一些关于民俗资源的开发，促进民俗旅游健康发展。 关键词：民俗文化，旅游价值，开发

民俗文化是一种凝聚在民众的心理机构中的深层文化，民俗文化是人类文化的一种传承方式。民俗文化长期以来不断的被过滤、筛选，从而沉淀出人类文化的精髓。民俗文化在现代的旅游资源中占有重要的地位。

一、民俗文化及民俗旅游的含义

民俗文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。它具有普遍性和传承性和变异性。

民俗旅游是指人们离开惯常住地，到异地去体验当地民俗的文化旅游行程。民俗文化作为一个地区、一个民族悠久历史文化发展的结晶，蕴含着极其丰富的社会内容，由于地方特色和民俗特色是旅游资源开发的灵魂，具有独特性与不可替代性，因而，从某种意思上来讲，俗旅游属于高层次的旅游。旅游者通过开展民俗旅游活动，亲身体验当地民众生活事项，实现自我完善的旅游目的，从而达到良好的游玩境界。目前民俗旅游的内容主要包括生活文化、婚姻家庭和人生礼仪文化、口头传承文化、民间歌舞娱乐文化、节日文化、信仰文化等。

二、民俗旅游文化产业开发基本模式

目前，国内外比较成熟的民俗文化产业开发模式主要有原生态开发模式、主题公园模式、博物馆模式、旅游节庆模式、专项旅游文化打造、民俗旅游工艺品

开发、综合性开发等等。近年来，涌现了很多民俗旅游开发的新模式。比如，与非物质文化遗产保护相关的生物博物馆、民族文化生态保护区的建立，主观上也属于非物质文化遗产保护范畴[1]。

三、民俗文化在旅游中的价值

民族地区旅游资源有一下特点：1、民族地区旅游资源系统庞大。2、民族地区旅游资源品位极高。3、民族地区自然景观和民俗风情占优势。４、民族地区旅游资源组合较好[2]。

民俗文化在旅游中有以下价值：

1.民俗文化是重要的旅游资源。我国是一个多民族国家，56个民族共同创造了祖国悠久的历史和灿烂的文化。汉族和各少数民族的服饰饮食、婚丧嫁娶、待客礼仪、节庆游乐、民族工艺、建筑形式等等，都各有特色，形成了我国丰富多彩的民俗文化景观。这些民俗文化现象，以其丰富的内容、浓厚的地方色彩、鲜明的民族特点，吸引着大量的国内外游客，构成我国民俗旅游开发的丰厚资源，具有极高的旅游价值。国内一次抽样调查表明，来华美国游客中主要目标是欣赏名胜古迹的占26％，而对中国人的生活方式、风土人情最感兴趣的却达56.7％

[3]。目前，无论发达国家和发展中国家，民俗旅游均已蓬勃发展。

2.民俗文化能够满足旅游者的多种需求。

（1）民俗文化能够满足旅游者的审美需求。我国各种民间建筑、民间服饰、民间工艺品，都自然流露着纯真质朴之美，具有较高的审美价值。民俗旅游的开展，为旅游者提供了体验民俗审美文化的良好机会，常使旅游者获得终身难忘的审美感受。

（2）民俗文化能够满足旅游者的娱乐需求。我国各地许多的民俗活动，如蒙族的那达慕大会、壮族三月三歌会、苗族的花山节、芦笙舞等等，都带有浓厚的娱乐性质。在旅游活动中，开展这些各具特色的传统民俗活动，可以很好地满足旅游者在旅游活动中求娱、求乐的心理需求。

（3）民俗文化能够满足旅游者的精神需求。民俗作为一种传承文化代代相传，保持着社会的连续性和稳定性，维系着该民族成员的民族情感。通过参与、体验民俗旅游活动，对于国内游客来说，可以深入了解伟大祖国不同的民族、地区所呈现出来的特色各异的民俗风情，感受到源远流长的中华文化风貌，在游览活动

中潜移默化地受到生动的爱国主义教育。

四、我国目前民俗文化旅游的现状

民俗旅游的主要类型包括与山水风光相结合的民俗风情旅游、与饮食结合的民俗风情旅游、与利益结合的民俗风情游、以大型民族风情园景为产品的民俗风情旅游等六大类。围绕以上不同类型，民俗旅游可以通过再现各个历史时期、各个民族的过劳文化、传统风俗，满足现代人们求新、求异、求同，求知的心理需求。。游客对于各国的不同风情和人们的生活非常感兴趣，我过拥有55个民族，蕴含着丰富的民族文化资源。因此，我国开发民俗旅游具有很大的优势[4]。国内民俗旅游资源逐步得到开发。民俗旅游促进了当地经济的发展。此外，民俗旅游开发正逐步与农村扶贫相结合，有利于解决农村剩余劳动力的就业，促进农村经济的发展。

五、民俗文化旅游开发中的问题

（一）不合理的开发导致民族变异

民俗有其固有的形式、内容、基本特征和历史文化内涵，但是在民俗旅游开发过程中，有的开发商为了吸引顾客，创造经济利益，不尊重民俗的文化特质，纯粹的以商业眼光看待民俗资源，把民俗搬上舞台，使得很多民俗事项和民俗活动丧失其本性。开发商为了迎合旅客猎奇的需要，只注重民俗的形式，甚至扭曲民俗资源的形式、内容和基本特征，破坏了民俗的淳朴本质和历史文化内涵，在各民俗旅游景点创造了大量“伪民俗”，这在很大程度上破坏了当地民俗的历史文化内涵和整体性。

（二）忽视民俗文化环境保护，加快民俗的消亡

民俗旅游开发过程中，可持续发展观念淡漠，忽视民俗文化环境的保护，加快了民俗的消亡，使民俗资源遭到了不同程度的破坏[5]。

（三）利益分配和协调机制不健全

民俗旅游给民俗地带来客观的经济效益，但是也涉及到多个利益相关者，比如开发商、政府和当地社区，而且她们又不同的利益述求，在民俗旅游区最集中的表现在收入的共享和分配上。

六、民俗文化旅游的开发策略

1.全面发掘民俗文化，提高民俗旅游产品的品位。

全面发掘民俗文化，就是运用调查取证等方法，有步骤地对民俗旅游开发的各个景点或其组成部分进行考察，以掌握大量有利于开发的第一手资料，从全方位的角度了解民俗文化的发展动态。根据人们的需求提高产品的娱乐性和参与性，突出民族特色，改变民族村单一歌舞表演的局面，从宗教、社会、经济、游艺竞技等方面对民俗进行合理、

综合的开发，赋予民俗旅游产品更深的内涵以提高其品位。

2.丰富民俗文化旅游形式和内涵。

现有的游览方式多以民俗设施、民俗陈列为主。如桂林的漓江民族风情园、刘三姐景观园都属于以静态游览为主的项目。这类文化村具有重要的审美价值和学术价值，可使游客大开眼界，增长知识，有效保护传统文化的完整性，避免了人为的破坏。但随着现代旅游的进一步发展，单纯观赏性的游览式已远远不能完全满足游客求新求奇的心态。因此动态的、参与性的游览方式越来越受到人们的欢迎。通过这一类型的游览方式可以使游客从中亲身感受到当地的风情，在别开生面的活动中得到身心的充分愉悦和熏陶，大大提高了游览的趣味性和参与性。

3.采取保护措施，防止民俗文化被同化。

要使民俗文化不受到异地文化的冲击和淡化，可以从旅游地居民、旅游者两方着手采取保护措施：教育并引导旅游地居民自觉保护和传承民俗文化。首先，政府或有关部门要对一些逐渐失传的传统、风俗、习惯、庆典、节日、宗教仪式等，进行挖掘和再现，使民俗文化得到完整的保护和流传下来，并以此作为旅游教育资料用。其次，政府或有关部门要与旅游地居民多沟通，让他们知道本地传统民俗文化的价值，激发他们对自己生活文化的自豪感和文化自觉意识，促使他们主动维护自己的民俗文化，而不是去盲目接受外来文化来改变自己的生活。最后，政府及有关部门也可以使用行政或经济手段来鼓励和扶持某些特色的传统民俗文化活动，政府可以为旅游地各种岁时节庆活动提供各种便利条件，甚至可以参与组织协调，创造节日气氛，使民俗文化活动的传承得到巩固和加强。教育并引导旅游者减少对旅游地民俗文化的影响。

参考文献：

[1]黄桂秋.民俗资源与民俗文化产业开发[A].广西师范学院学报.2012(1)

[2]如文.发展民族地区旅游业的几个问题[A].中华励志网.2008(3)

[3]曹瑞琴.浅议民俗文化的旅游价值及其开发策略[J].中华励志网.2011(8)

[4]范志军.我国民俗旅游现状与开发策略初探[J].集团经济研究.2006（8）

[5]王峰.民俗旅游开发中的问题与对策研究[A].文艺生活：下旬刊.2012（7）

 

第二篇：中国旅游文化小论文

学习《旅游与中国文化》有感

对于足不出户的我来说，对旅游毫无概念，也许只是个学生，父母也受社会和他们经历影响，只有好好学习才会有出息，所以在寒暑假时，他们不是要我们学这个就是补那个。根本没有时间去玩，甭提旅游。现在上了大学，有了时间，但是资金成了我们能去旅游的最多问题。但是种种原因都无法阻止我对旅游的兴趣。恰好本学期有开设了本课程，在选课时我就对这课题有了疑惑，旅游就旅游，为何要与中国文化挂钩。带着对旅游的憧憬和对该课题的疑惑我选修这个课。不知不觉我已上这课有一个学期了，而我却对这门课有很多感悟。

一、 旅游的注意事项

第一节课老师就跟我们谈及旅游的注意事项，开始我想人出门在外不要招惹别人，管好自己的物品钱财就好了。上完课我才明白，出去旅游要注意的不仅仅这些，比如要出门前要准备一个周密的计划，争取用最少的时间玩最多的景点，自己的证件是否带齐，还要了解目的地的天气状况等；爱护古迹，不能在景点处乱涂乱画；切勿贪小便宜等；还要尊重当地的习俗，明白“入乡随俗”说到这我就不得不谈谈原来中国文化与旅游是有联系的，中国是一个多民族的国家，对于每个民族或地方都会有不同的文化和习俗，如果我们不对它们有所了解，小则闹闹笑话，大则无法想象，比如我们在清真馆不能吃猪肉，不能饮酒，等等。

二、 要知道所要去的景点的看点

由于旅游经历少，在旅游前只有兴奋，感觉能出去走走就很高兴，也不在乎到那边能看到些什么了，上了这个课我才明白不是那样的，去一个地方旅游，要知道那个景点的看点，那样才不会留下遗憾，比如要看园林就应该到苏州等比较有特色的地方去；要了解宗教艺术就要去拉萨等有这些特色的景点；去景德镇就该去看看那里的陶瓷，在课堂上老师也给我们介绍了不同种类的陶瓷以及它们的特点，让我们在旅游时看到陶瓷制品也能说上些什么，也不再是雾里看花。

三、 旅游地方与宗教文化相关

有些旅游的地方就跟宗教文化息息相关，象征四种理想的人格，即：愿、行、智、悲。 象征愿力的是地藏王菩萨；象征实践的是普贤菩萨；象征智慧的是文殊菩萨；象征慈悲的是观世音菩萨。而他们所在的地方却不同，他们手的姿势不同代表了不同含义，而这些都我以前不了解的文化，同时也解开我上这课前的疑惑，旅游跟中国文化是有联系的，也许有些地方没了中国文化的支持，就不再有今天的风光。

在这个课里学到的和我的感悟是这千多字的文章所表达不完了，只能拣点重要的来谈谈，总而言之，这个课对与我是有很大收益的，不仅扩大我的知识面，为我今后的旅游做了很多功课。

医药化工学院

10化学 1 班

郑 伟