孝亲心得,祝寿记

孝亲心得

——祝寿记

这次孝亲假的主题：给奶奶祝寿

奶奶60大寿，爸爸妈妈特意从广东回来给奶奶祝寿。我一回到家，立即笔蘸浓墨在大红纸上写下浓浓的祝福：福如东海长流水，寿比南山不老松 。迎着清晨的第一缕阳光，爷爷把它贴在门框上。

奶奶是一个普普通通的农村妇女，每天都忙碌于灶旁和田间。爷爷总说：“你奶奶是属兔的，只有她才能忍得我的牛脾气。”是的，奶奶性格温温的，对每个人都很慈善。每次我和她发了小脾气，她总是默默的，我就会特别不好意思。

奶奶当了一辈子农民，都没有吃过蛋糕呢。在她的花甲之年，全家给她买了个大号的寿桃蛋糕。晚上，我们几个小孩一起点上蜡烛， 唱着生日快乐歌。烛光里，奶奶的眼睛笑成了月牙儿，那深深浅浅的皱纹也像微波一样荡漾开去。许愿的时候，奶奶脸红得像个十八岁的姑娘，闭着双眼，双手合十。可是嘴边的轻微细语却泄露她的小秘密——那些只装着我们的平凡心愿。

“呼啦！”一声我们吹灭了蜡烛，然后开始切蛋糕。寿桃蛋糕很可爱，有红艳艳的樱桃，黄澄澄的菠萝片，亮晶晶的奶油玫瑰??散发着迷人的清香。我恶作剧地抹一把奶油在弟弟脸上，于是“蛋糕大战”拉开序幕。奶奶只是静静地站在一旁看着我们这群孩子打闹，不时地嘬一口奶油抿在嘴里，笑眯眯的。

奶奶，生日快乐！蛋糕里可是藏着我们甜甜的爱呢，希望这浓浓的甜蜜能稀释您生活中的那些绵绵苦痛。

 

第二篇：心得

学习“新八德”心得体会

中华传统美德具有强大的生命力。以孔子为代表的传统美德思想发展到现在已2500多年，有着巨大的历史价值，有着指导和推进社会发展与进步的现实意义。新“八德”指立志、孝亲、尊师、友学、诚信、仁爱、守法、谨行。“新八德”依据时代发展的要求赋予了新的内涵，弘扬中华传统美德，培育孩子们的民族精神，是新时期德育工作的重要内容。 弘扬传统美德是未来赋予教育的神圣使命。少年兴则国兴，少年强则国强。青少年是祖国的未来，是民族的希望，学校德育工作的首要任务是引领他们树立正确的人生观和价值观。但新的环境、新的要求，要有新的发展平台，这样“中华传统美德教育”自然成了切入点。我们要从小培养学生良好的习惯，向上的心理，使他们知爱懂礼行孝，形成这种好的品质，使之受益终身，从这一点上讲，我们开展的仁爱教育，是对新课程以人为本理念的践行，是为学生人生的宽度奠基的工程。

今天教育偏失了很远。今天更多的是教孩子知识、技巧、而忽略了对孩子道德的教育。什么是道呢？人类社会发展的必然规律，必然要遵守的秩序，这是道的部分。我们要以道立术，而不是以术立道。很多人分数不高，能力不强，但是他有道德心，有责任心，也被社会认可。望都县教体局王宝寨副局长的“新八德”教育智慧和实验成果录像讲座，给我们谈了教育的迷茫、破迷的清风、实践的收获。谈到教育的迷茫时，罗列了诸多教育问题，例如家长的困惑、教师的困惑、

学生的困惑，事例真实，原因分析到位，句句都说的我们心坎上了。特别是新八德实施的具体做法给我们做了很好的方法指导。通过学习我感慨良多，亦引发了我们对感恩与孝亲更深入的思考，还有对学校教育和家庭教育的反思。感恩、一种朴素而深广的伦理，感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。如果一个人在危难之际能得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样、一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。其三是，国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定、人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于人民军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等。因此，我们理应尊重所有的

劳动者，还要惜福、节俭、并尽心尽力做好本职工作回馈大众。通过报刊电视，我们能够看到有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣、恣情享受，让父母伤心落泪，有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能，有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多。还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，贪污腐败。究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。首先，我们要从学校自身找原因。目前就普遍的情况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”本来是以德为先，德智体全面发展。而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位，甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感激和体谅他人。其次，从家庭教育来看，问题也很多。问题之一，现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，未加节制。不加限制满足孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故，古人才有“宠子不孝”之感叹。问题之二，家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好大学，就会有好的前途。问题之三现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说

教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教，这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。其实孩子天性是向善的，感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。我们所需要的只是一份信念和坚持。 中小学阶段是一个人道德情感发展的关键期，感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的道德发展奠定一种坚实的情感基础。我们应鼓励学生为家庭尽责、为报效祖国立志，而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。或有人言，这些与学习成绩有什么关系呢？我只要成绩好就行了。其实从大处着眼，从根本抓起，必将事半功倍。我们不是常常抱怨学生学习不自觉、不认真吗？如果是为了自己学习，那么当他累了，不高兴了，或有其他更好玩的事。他就会偷懒、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就会自觉约束自己、努力学习，也能够尊敬老师、友爱同学。因为不这样做就对不起父母、对不起老师，乃至对不起国家、对不起天下百姓。 其实，感恩的道理很朴素，感恩的教育也不难。如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心。多鼓励同学相互之间的支持和协作，相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。因为在相互支持和感激之际，亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充满支持和感激的气氛之中，学再多的东西可能都不会觉的累。是故，我们也应当反省，也许并不是孩子们的功课太多，而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。三、孝应当成为学校德育的重要内容，中华道德文化是“以仁为本”的、也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。但如果没有内心的

仁慈与恭敬之心。外在之“礼”行为习惯，就徒具形式，毫无意义可言。然而这个人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一个重要问题。 中国儒家的德育思想正是这样的一个理路，即从“孝道”开始，再由“悌道”拓展至他人，终能泛爱大众，四海之内皆兄弟、天下大同。 一个不知孝敬父母的人，我们很难说他能够真爱他人，更不用说去爱集体、爱祖国了。因此孝的教育应当成为学校德育重要的内容

总之，通过学习活动，今后我要将“新八德”落实到学校德育教育中，使法律、道德根植于心中，让“新八德”伴随着学生茁壮成长。

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