1. 在西方哲人的眼中，失败是有意趣的，它送来两份厚礼：经验和阅历。两者正是构成 智慧的重要条件。 2. 真正大格局的人从不在乎别人的承认和赞美，甘心平凡的往往是不平凡的人；刻意表 现自己不平凡的正是在宣扬自己的平凡。大气象者不在意别人的诽谤。 3. 我们追求执著时，就等于走入死胡同去寻找出路一样了不可得；反之放下执著，放下 担心，如同步入开阔无垠的草坪，任你奔驰与遨游。 4. 爱是给予自由和快乐，恨是自私及占有。爱是无私，是付出，是礼物，是人间真美。 它不是交易，没有恐惧及怨恨。让我们把爱心打开吧！别去索取。 5. 对成道的人来说，每样东西都很美。对未成道的人来讲，每样东西都很丑。对一个未 成道的人来讲有两点：比较丑比较不丑两类，没有美存在，因心丑感觉不到美。 6. 心好像一扇厚重的城堡之门，没有外面的锁，只有里面的闩。别人在外面怎么使劲踹， 都不如里面自己轻轻一拨。 7. 永远不需要向任何人解释你自己，因为喜欢你的人不需要，而不喜欢你的人不会相信 8. 你想知道一个人内心缺少什么，只要看他炫耀什么。你想知道一个人自卑什么，只要 看他掩饰什么。 9. 在我心中没有你我，只有喜乐与自在。在我心中没有身份与贵贱，只有人性与人生。 在我心中没有物我之分，只有生命的存在与消失。 10. 修习慈爱以降伏嗔怒，慈爱是无条件地给人以欢乐的心量。修习悲心以降伏残忍，悲 心是不求回报的替人脱苦的愿力。 修习欢喜心以降伏怨恨， 这是看到别人成功和幸福而产生 的同体喜悦。修习舍心以降伏偏执，舍心是对一切人和物平等与广博的看待。这就是慈悲喜 舍四无量心的修习。 11. 爱的家人！不要让贪心，嗔恨，绝望，焦虑，挂碍的火焰，把你们吞噬，清楚地体会 一切法的无常性和互依性，以免成为由感官和觉知所形成的生死巨轮中的奴隶。 12. 你我相识即有缘，面带笑容结人缘；布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘；损我逆我消 孽缘，生老病死了尘缘；果报好坏皆因缘，慈悲惜舍修佛缘。 13. 慈悲不是一个定点，而是让感情不断地升华；慈悲不是一条直线，而是让爱心不断地 扩散；做一个把快乐给于别人的幸福王子，而不要去做一个乞求的愚人。 14. 生是前世的造作，要去改进；老是无常的定律，要去接受；病是必然的现象，要去承 担；死是神识的流转，要去面对。 15. 一念善心，佛陀看到了，菩萨看到了；一点恶意，魔鬼看到了，因果看到了。 16. 探究前世的宿命，不如把握眼前的善缘；追查来世的因果，不如谨慎当下的行为。 17. 说得体的话，做得体的事，前者显

示完善的头脑，后者显示完善的心灵。 （葛拉·西安） 18. 争赢的赢得日反苦果，让人的自得极乐的佛国。 19. 什么是最大的痛苦？有人说是饥饿，有人说是情爱，其实最大的烦恼痛苦是欲望。人 生活在欲望里，欲海不可怕，可怕的是在欲海里没顶。所以我们应该以智化情，以行善法欲 而离烦恼。 20. 若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔，宝塔尤须化为尘，一念静心成正觉。――香海禅 心 21. 自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么。――康德。 22. 最强的人，分散精力于太多事物，最后将一事无成。最弱的人，聚其精力于单一事物， 最后将有所作为。 23. 成功者用眼光超越他人；用人品感动他人；用改变影响他人；用状态燃烧他人；用行 动带动他人；用坚持赢得他人；从而赢得与众不同的未来。 24. 佛家禅语：一僧得意的对独园和尚说：“心，佛，众生皆空。无悟，无施，无受。独园打了僧一下，僧大怒。独园：一切皆空，哪来如此大火？ 25. 理财格言：借钱不一定是坏事。一个不会借钱的人一定不是投资理财的高手。只要通 过借钱能赚更多的钱，不管付出多少利息都是对的。 26. 不要拼命地为了赚钱去工作，要学会让金钱拼命地为你去赚钱。科学合理地消费就等 于收入的增加。 27. 企业理财箴言：诚信第一。你值得很多人信任和有很多人值得你信赖是两笔巨大的财 富。――香海禅寺贤崇与你同在 28. 古人云：“静以修身，简以养德。”静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。大道 至简，大音稀声。简单做事，简单思考，简单为人，一生简单。 29. 处逆境随恶缘无嗔恚业障尽消，随顺境处善缘无贪痴福慧全现。心静生慧行善生福， 纯净纯善可矣。――净空法师 30. 欣赏生活智慧人生，同体大悲，无缘大慈，珍惜生活中碰到的每一个人，用欣赏喜悦 感激理解悲悯的心态去面对人生中的每一天。贤崇听 Tom.Peters 31. 世界卫生组织 WHO 公布的全球十大垃圾食品：油炸类，腌制类，加工类肉食，饼干 类，汽水可乐，方便类，罐头，话梅蜜饯，冷冻甜品，烧烤类。 32. 把自己的妻子当成女王，他就是国王；把自己的妻子当成侍女，他就是仆人。 33. 《四十二章经》 ：欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。真正的快乐和恒 久的幸福是来源于心灵的。依赖外物所获取的快乐都不长久，比如金钱肉欲 34. 幸福与智慧有这样的区别：认为自己最幸福的人，实际上是最幸福的。而认为自己最 聪明的人，则往往最愚蠢。 35. 对一个国家来说，拥有一个讲真话的作者就等于有了另外一个政府。成功者总能在每 个问题中

找到答案，失败者总能在每个答案中挑出问题。 36. 一个人的孤单并不可怕，最可怕的是有了伴侣之后的那份孤单。把自己的妻子当成女 王，他就是国王；把自己的妻子当成侍女，他就是仆人。 37. 学习的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。享福消福，福尽苦来。吃苦了苦，苦 尽甘来 38. 一句民间谚语：“一个人的事业，总是在流言中伤里成功，而在沉默漠然中消亡。 39. 母亲像口井，默默地流淌，默默地养育着我们。当岁月夺走她的青春活力， ，我们唯 一能做的就是在她枯哀之前用心去呵护她守护她。。 。。在我心里母爱之井永远流淌。 40. 我做研究的准则无外乎四点：倾听异己；质疑问题;敢当傻瓜；简化,再简化。――诺 贝尔经济学奖得主保罗。克鲁格曼 41. 英国作家所言美满婚姻的心态：1。我见到她之前，从未想到要结婚。2。我娶了她几 十年来，从未后悔.娶她。3.也从未想要娶别的女人。 42. 如果能让夫妻，情人，朋友的角色三位一体，婚姻关系必定活力十足，无畏时间的侵 蚀与危机的考验。—国学大师钱钟书总结自己婚姻的心得 43. 同样是人心，有的能装下大海，有的只能装下一己之悲欢。 44. 行动未必带来快乐，但不行动就一定不快乐。 45. 回避现实的人，未来将更不理想。 46. 快乐的秘诀：不是做自己喜欢的事，而是去喜欢自己做的事。 47. 淡泊是一种高尚的人生境界和胸怀，是历尽人生坎坷之后提炼出来的豁达和感悟。 48. 人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。 49. “你不要浪费了这次经济危机！”奥巴马的政治顾问对他如此说。 因为，在美国历史上， 每一次危机都会造就一位伟大的总统。 （你也由此成就伟大人生）50. 母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦 儿女的人。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿 女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只 有唯一。――贤崇摘自读者《母亲》 51. 凡夫众生一辈子只做三件事：自欺！欺人！被人欺！当我做错事时，我就诚恳地向对 方说：“我真的错了。”则大事化小，小事化了。 52. 一个人的心量有多大，事业就有多大。一个人的心能容多少，成就就有多少。咱们一 起把内心中的局限修正过来，达到无量，无限，圆满无碍的境界。 53. 人的身体有残缺不算苦，性格有残缺才是真正的苦。世界的灾难祸害基本上都是由手 脚完好，心灵残缺之人造成。――贤崇 54. 一个人的快乐，不是因为拥有的多，

而是计较的少。逆境是成长必经的过程，能勇于 接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。――香海禅心 55. 世界上，没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。只要有一颗正大 光明之心，就不怕别人诽谤，别人的诽谤反而能升华我们的人格精神。－贤崇 56. 做事要提起，我执的挂碍要放下，成就别人就是成就自己。世间万象都已尽善尽美， 而成为一个真正的道德上的完人，则是宇宙万物完美的顶峰。――香海寺箴言 57. 佛曰：忘记并不等于从未存在。一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下 的越多，越觉得拥有的更多。 58. 刹那便是永恒（若人生了，悟如佛，无悲无喜，无梦无幻，无爱无恨，四大皆空，生 与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得） 59. 行亦禅，坐也禅，行住坐卧体安然。一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至叶 飘零。无穷般若心自在，语默动静体安然。 60. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。故佛曰：由爱 故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 61. 命由己造，相（相貌）由心生。世间万物，皆是化相。心不动，万物皆不动。心不变， 万物皆不变。 62. 人生在世，身处荆棘之中。心不动，人不妄动。不动则不伤；如心动则人妄动，伤其 身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 63. 一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火 柴是什么东西呢？1.无法自我控制的情绪；2.不经理智判断的决策。3.顽固不化的个性。4. 狭隘无情的心胸。大家检查一下自己随身带几根火柴。香海寺箴言出自王永庆名言 64. 生活本来就是白开水，无色无味，我们要做的事就是如何把它调得有滋有味。经验告 诉我们，一学习，二用心，三平常心。 65. 智慧的具体体现是：高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心量 开阔对人间事物才有深刻的觉悟。 66. 古人曰：得人心者得天下，失人心者失天下。有的人心中只有钱财名位，自私，我执 及我见。做为一个企业家一定要有大格局，要能包容众多的不同及开阔的心量。 67. 六祖曰：何其自性？本自清净。何其自性？本不生灭。何其自性？本自具足。何其自 性？能生万法。 （自性即我。人原本清净自在的本性。真我，佛性） 68. 佛曰：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不污天，还污己身；逆风坌人，尘不污彼，还坌 于身。贤不可毁，祸必灭己。意为：一个居心叵测的恶人，想陷害正直的贤良，但最后害人 不成反而害己。就如你送礼给人，人家没有接

受，你要自己收回去。你毁谤侮辱别人，别人 没有接受，就等于骂自己。69. 佛曰：“利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海”意为：名利的欲望太强烈如同跳入火 坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！ 70. 每当有人夸你年轻的时候，你大致可以确信他发现你又老了。 71. 口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；口 袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。 72. 知道事物应该什么样，说明你是聪明人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的 人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。(法国狄德罗) 73. 对一个人品质的判断，不仅取决于他所结交的人，还取决于他拒绝与什么人来往。 74. 储蓄友谊，学会放手，播种善良，懂得音乐，避开得不到之善和钟情之苦，学习承受， 常怀感恩之心，热爱工作，勤于学习，享受运动(青年十件事) 75. 人家是说了再做， 我却是做了再说； 人家是说了也不一定做， 我却是做了也不一定说。 76. 每个人都需要有信仰，无论你有无宗教背景或无神论者，信仰即是追求，促使人活下 去的力量。生存是人类和所有生物在物质欲望上的本能。从生命诞生的那一刻起，就注定要 为了继续存活下去而不断挣扎努力。信仰，则是人类在精神欲望上的本能。有时候，甚至能 超越肉体物欲上的本能，驱使人去完成不可能完成的事情。 77. 自私的心看见的只是复杂，混沌，清澈而单纯的心灵才能感受到真理。因此，我们能 以平常心看待事物，愿意牺牲自我，就没有无法克服的难题。 78. 有大心量者，方有大格局。有大格局者，才能成大事。 79. 心中黑暗的人，他的世界不会有光明；内心丑恶的人，他的世界不会有善良；心思多 疑者，他的世界不会有真诚；心里傲慢者，他的世界不会有尊崇。 80. 作你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。 81. 改变自己是可行的，聪明的，当你试图改变别人时，你就会显得愚蠢，而且会自寻烦 恼。 82. 若真想获得心灵平静，就必须懂得心存感激，如果你总说：“等我生活得好一点之后， 我一定会去感激”那你就一辈子没希望了！ 83. 你对生活状况及别人的行为要求越少，你就越容易快活的过日子。 84. 当你说：“我就是要做这件事，多困难我都不在乎”时，老天爷就会开始支持你 85. 不论你身在何处，你都不应该被困在原地，因为你是一个人，不是一棵树。 86. 很多人都不知道自己想要什么？他们很不开心，因为他们没有什么人生目的。假如你 也

不知自己想要什么，不妨先找出最接近你理想的事，可以把那里做为起点。 87. 付出的时候不要期待任何回报，否则一个心老是牵挂着结果，反而很难有所收获。 88. 生活里的每一个人都是你的老师，即使那些让你很厌烦的人也不例外，因为从他们身 上，你可以知道人性的弱点。 89. 满招损，谦受益。谦让之心，有如宇宙中的天空，宽广而博大。有如大地上的海洋和 山谷，宽容而深遂。好争之人，天将与之相争；谦和之人，天将与之相让。 90. 梅：剪雪裁冰一身傲骨。兰：空谷幽香孤芳自赏。竹：筛风弄月潇洒一生。菊：凌霜 自得不趋炎热。其共同特点：清华其外淡泊其中，不做媚丗之态。 91. 日本京都大学佐藤幸治博士《禅》的报告有 10 种效果：1. 忍耐性的增强 2. 治疗各种 过敏性疾病 3. 意志力的坚固 4. 思维力的坚固 5. 形成更圆满的人格 6. 迅速的使头脑冷静 7. 情绪的安定 8。提高行为的效率和兴趣 9. 使内体的种种疾病消失 10. 达到开悟的境地。 --慧海法师提供 92. 《大吉祥经十条修法》 不要亲近愚痴的朋友 2. 选择良好的居住环境 3. 养成规律有 1. 序的作息 4. 避免饮酒逸乐的应酬 5. 对上恭谨对下慈爱 6. 处世忍辱柔和且谦虚 7. 不为毁誉 褒损而动心 8. 亲近寺庙并听闻佛法 9. 思维五欲之乐不长久 10. 时时正念及修习十善法.93. 感情若是一厢情愿则难天长地久。财富若是巧取豪夺必有败坏之虞。名声若是哗众取 宠终将遭人，地位若是坐享其成便会引起非议。(星云) 94. 对人――知感恩。对事――知尽心。对物――知珍惜。对己――知克制。 95. 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜乐。恨 别人，痛苦的即是自己。 96. 世界上有一种生意永远是亏本的，那就是发脾气。是非天天有，不听自然无。烦恼比 岁月更易催人老。 97. 得失心不放下，想要不痛苦都不可能。 98. 一个人举心动念以自我为中心，无论做什么，最终都会成为凡夫心的增上缘，进而发 展出，以名闻利养为中心的轮回结果。--济群法师 99. 不要羡慕别人的聪明才干，有其因才有其果。若不种因，徒羡其果也是枉然。只要自 己肯立志，持之以恒地努力，相信定能开创另一片天地。――香海禅心 100. 《四十二章经》 ：“佛言，恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕，逆风扬 尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。”――香海禅心 101. 刹那便是永恒（若人生了，悟如佛，无悲无喜，无梦无幻，无爱无恨，四大皆空， 生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得） 102. 佛曰：忘记并不等于从未存

在。一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放 下的越多，越觉得拥有的更多。 103. 无求，自然不争。不争，自然无嗔。无嗔，自然少怨。少怨，自然多福。 104. 柔和者，自然善良。大度者，自然超脱。深远者，自然开阔。有容者，自然悦乐。 105. 一个人有人缘，人缘即财富。一个人有道德，道德即财富。一个人有信用，信用即 财富。一个人有健康，健康即财富。 106. 成功与失败在一念之间。快乐与痛苦在一念之间。富贵与贫穷在一念之间。善良与 邪恶在一念之间。 觉悟与迷惑在一念之间。 朋友与仇敌在一念之间。 美丽与邪恶在一念之间。 天堂与地狱在一念之间。诸佛与饿鬼在一念之间。上升与下降在一念之间。 107. 古人曰：“当与人同过，不当与人同功，同功则相忌。当与人共患难，不可与人共安 乐，安乐则相仇。” 108. 地之秽多生物，水至清常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。 109. 与其探究前世的情缘，不如把握眼前的因缘。与其寄望来世的美景，不如耕耘当下 的福田。 110. 佛家讲的善知识（终身学习老师）需具备以下五点：是否有贪心，贪名利财色；是 否有争心，即争辩心；是否有自私心，讲话坦白；是否有利他心及自律心。 111. 当我们人际不和谐，家庭不幸福，事业不成功，身体不健康，心情不愉快，是自身 没有福报的体现。应多用正心，多起正念，多行正事，多施善行。 112. 人褊急（气量狭小性情急躁） ，我受之以宽宏。人阴仄（人性狭窄阴险尖刻） ，我待 之以坦荡。 （弘一大师） 113. 著名主持人罗京谢世给我们如下启示：1.别将压力看成工作的动力。太敬业，透支身 体只会累死自己 2.别将身体视为革命的本钱， 没有好的身体， 革命成果又何享用 3.别将名利 看得太重，最终对任何人都是过眼烟云 4.别将生命看成都是自己的，你去天堂，哭泣的是你 的亲人和朋友 5.多善待自己，真正能救命的不是医生，而是自己，养命重于救命。――香海 禅心 114. 如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。如人设美膳，自饿而不食， 于法不修行，多闻亦如是。 《华严经。菩萨问明品》知识重在实践。 115. 人活着为什么感到很累很累呢？就是因为总被外面的事相所迷惑，总期望渴求得到的越多越好，以至于肩上的担子越来越重，连步子都迈不开。――香海禅心 116. 唯有放下才能得到真正的快乐和幸福。常怀一颗慈悲之心，才能度己及人。――香 海禅心 117. 宽容是对生命的仁慈，内圣而外王。修养是灵魂的美韵。――香海禅心 118. 有求皆苦，无欲则刚。常行布施就能富足。――香海禅

心 119. 学习能够塑造一个人的灵魂和人格。拥有智慧无事不办。――香海禅心 120. 不为失败找理由，只为成功找方法。――香海禅心122. 自私的心看见的只是复杂，混沌，清澈而单纯的心灵才能感受到真理。因此，我们 能以平常心看待事物，愿意牺牲自我，就没有无法克服的难题。 123. 每个人都需要有信仰，无论你有无宗教背景或无神论者，信仰即是追求，促使人活 下去的力量。生存是人类和所有生物在物质欲望上的本能。从生命诞生的那一刻起，就注定 要为了继续存活下去而不断挣扎努力。信仰，则是人类在精神欲望上的本能。有时候，甚至 能超越肉体物欲上的本能，驱使人去完成不可能完成的事情。 124. 人家是说了再做，我却是做了再说；人家是说了也不一定做，我却是做了也不一定 说。 125. 储蓄友谊，学会放手，播种善良，懂得音乐，避开得不到之善和钟情之苦，学习承 受，常怀感恩之心，热爱工作，勤于学习，享受运动(青年十件事) 126. 对一个人品质的判断，不仅取决于他所结交的人，还取决于他拒绝与什么人来往。 127. 知道事物应该什么样，说明你是聪明人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验 的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。(法国狄德罗) 128. 口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦； 口袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。 129. 每当有人夸你年轻的时候，你大致可以确信他发现你又老了。 130. 佛曰：“利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海”意为：名利的欲望太强烈如同跳入 火坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！ 131. 佛曰：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不污天，还污己身；逆风坌人，尘不污彼，还 坌于身。贤不可毁，祸必灭己。意为：一个居心叵测的恶人，想陷害正直的贤良，但最后害 人不成反而害己。就如你送礼给人，人家没有接受，你要自己收回去。你毁谤侮辱别人，别 人没有接受，就等于骂自己。 132. 六祖曰：何其自性？本自清净。何其自性？本不生灭。何其自性？本自具足。何其 自性？能生万法。 （自性即我。人原本清净自在的本性。真我，佛性） 133. 古人曰：得人心者得天下，失人心者失天下。有的人心中只有钱财名位，自私，我 执及我见。做为一个企业家一定要有大格局，要能包容众多的不同及开阔的心量。 134. 智慧的具体体现是：高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心 量开阔对人间事物才有深刻的觉悟。 135. 生活本来就是白

开水，无色无味，我们要做的事就是如何把它调得有滋有味。经验 告诉我们，一学习，二用心，三平常心。 136. 一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根 火柴是什么东西呢？1.无法自我控制的情绪；2.不经理智判断的决策。3.顽固不化的个性。 4.狭隘无情的心胸。大家检查一下自己随身带几根火柴。香海寺箴言出自王永庆名言 137. 人生在世，身处荆棘之中。心不动，人不妄动。不动则不伤；如心动则人妄动，伤 其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。138. 命由己造，相（相貌）由心生。世间万物，皆是化相。心不动，万物皆不动。心不 变，万物皆不变。 139. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。故佛曰：由 爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 140. 行亦禅，坐也禅，行住坐卧体安然。一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至 叶飘零。无穷般若心自在，语默动静体安然。 141. 无求，自然不争。不争，自然无嗔。无嗔，自然少怨。少怨，自然多福。 142. 有大心量者，方有大格局。有大格局者，才能成大事。 143. 心中黑暗的人，他的世界不会有光明；内心丑恶的人，他的世界不会有善良；心思 多疑者，他的世界不会有真诚；心里傲慢者，他的世界不会有尊崇。 144. 作你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。 145. 改变自己是可行的，聪明的，当你试图改变别人时，你就会显得愚蠢，而且会自寻 烦恼。 146. 若真想获得心灵平静， 就必须懂得心存感激， 如果你总说： “等我生活得好一点之后， 我一定会去感激”那你就一辈子没希望了！ 147. 你对生活状况及别人的行为要求越少，你就越容易快活的过日子。 148. 当你说：“我就是要做这件事，多困难我都不在乎”时，老天爷就会开始支持你 149. 不论你身在何处，你都不应该被困在原地，因为你是一个人，不是一棵树。 150. 很多人都不知道自己想要什么？他们很不开心，因为他们没有什么人生目的。假如 你也不知自己想要什么，不妨先找出最接近你理想的事，可以把那里做为起点。 151. 付出的时候不要期待任何回报，否则一个心老是牵挂着结果，反而很难有所收获。 152. 生活里的每一个人都是你的老师，即使那些让你很厌烦的人也不例外，因为从他们 153. 满招损，谦受益。谦让之心，有如宇宙中的天空，宽广而博大。有如大地上的海洋 和山谷，宽容而深遂。好争之人，天将与之相争；谦和之人，天将与之相让。 154. 梅：剪雪裁冰一身傲骨。兰：空谷幽香孤芳自赏。竹：筛风

弄月潇洒一生。菊：凌 霜自得不趋炎热。其共同特点：清华其外淡泊其中，不做媚丗之态。 155. 日本京都大学佐藤幸治博士《禅》的报告有 10 种效果：1. 忍耐性的增强；2. 治疗 各种过敏性疾病；3. 意志力的坚固；4. 思维力的坚固；5. 形成更圆满的人格；6. 迅速的使 头脑冷静；7. 情绪的安定；8.提高行为的效率和兴趣；9. 使内体的种种疾病消失；10. 达到 开悟的境地。 156. 《大吉祥经十条修法》1. 不要亲近愚痴的朋友；2. 选择良好的居住环境；3. 养成规 律有序的作息；4. 避免饮酒逸乐的应酬；5. 对上恭谨对下慈爱；6. 处世忍辱柔和且谦虚； 7. 不为毁誉褒损而动心；8. 亲近寺庙并听闻佛法；9. 思维五欲之乐不长久；10. 时时正念 及修习十善法. 157. 感情若是一厢情愿则难天长地久。财富若是巧取豪夺必有败坏之虞。名声若是哗众 取宠终将遭人，地位若是坐享其成便会引起非议。(星云) 158. 对人――知感恩。对事――知尽心。对物――知珍惜。对己――知克制。 159. 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜乐。 恨别人，痛苦的即是自己。 160. 世界上有一种生意永远是亏本的，那就是发脾气。是非天天有，不听自然无。烦恼 比岁月更易催人老。 161. 不要羡慕别人的聪明才干，有其因才有其果。若不种因，徒羡其果也是枉然。只要自己肯立志，持之以恒地努力，相信定能开创另一片天地。――香海禅心 162. 《四十二章经》 ：“佛言，恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕，逆风扬 尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。”――香海禅心 163. 以出世之心做入世之事，以平常心观不平常之事。随缘做事，随遇而安。――香海 禅心 164. 不为失败找理由，只为成功找方法。――香海禅心 165. 学习能够塑造一个人的灵魂和人格。拥有智慧无事不办。――香海禅心 166. 有求皆苦，无欲则刚。常行布施就能富足。――香海禅心 167. 宽容是对生命的仁慈，内圣而外王。修养是灵魂的美韵。――香海禅心 168. 唯有放下才能得到真正的快乐和幸福。常怀一颗慈悲之心，才能度己及人。――香 海禅心 169. 人活着为什么感到很累很累呢？就是因为总被外面的事相所迷惑，总期望渴求得到 的越多越好，以至于肩上的担子越来越重，连步子都迈不开。――香海禅心 170. 如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。如人设美膳，自饿而不食， 于法不修行，多闻亦如是。 《华严经。菩萨问明品》知识重在实践。 171. 著名主持人罗京谢世给我们如下启示：1.别将压力看成工作的动力。太敬业，透支身 体只会

累死自己 2.别将身体视为革命的本钱， 没有好的身体， 革命成果又何享用 3.别将名利 看得太重，最终对任何人都是过眼烟云 4.别将生命看成都是自己的，你去天堂，哭泣的是你 的亲人和朋友 5.多善待自己，真正能救命的不是医生，而是自己，养命重于救命。――香海 禅心 172. 人褊急（气量狭小性情急躁） ，我受之以宽宏。人阴仄（人性狭窄阴险尖刻） ，我待 之以坦荡。 （弘一大师） 173. 当我们人际不和谐，家庭不幸福，事业不成功，身体不健康，心情不愉快，是自身 没有福报的体现。应多用正心，多起正念，多行正事，多施善行。 174. 佛家讲的善知识（终身学习老师）需具备以下五点：是否有贪心，贪名利财色；是 否有争心，即争辩心；是否有自私心，讲话坦白；是否有利他心及自律心。 175. 与其探究前世的情缘，不如把握眼前的因缘。与其寄望来世的美景，不如耕耘当下 的福田。 176. 地之秽多生物，水至清常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。 177. 古人曰：“当与人同过，不当与人同功，同功则相忌。当与人共患难，不可与人共安 乐，安乐则相仇。” 178. 成功与失败在一念之间。快乐与痛苦在一念之间。富贵与贫穷在一念之间。善良与 邪恶在一念之间。 觉悟与迷惑在一念之间。 朋友与仇敌在一念之间。 美丽与邪恶在一念之间。 天堂与地狱在一念之间。诸佛与饿鬼在一念之间。上升与下降在一念之间。 179. 一个人有人缘，人缘即财富。一个人有道德，道德即财富。一个人有信用，信用即 财富。一个人有健康，健康即财富。 180. 柔和者，自然善良。大度者，自然超脱。深远者，自然开阔。有容者，自然悦乐。182. 爱人不等于要亲吻你遇到的所有人，爱人也不一定要接济贫穷的难民。爱是减少批 评，爱是容许别人想穿他想穿的衣服， ，过他想过的生活，做他想做的人。 183. 水五则：1.自己活动，并能推动别人的，是水。2.经常探求自己方向的，是水 3.遇到 障碍物时，能发挥百倍力量的，是水 4.以自己的清洁洗净他人的污秽，有容清纳浊的宽大肚 量的， 是水 5.汪洋大海，能蒸水为云， 变成雨雪， 或化而为雾，又凝结成一面晶莹明镜的冰，不论其变化如何，仍不失本性的，是水。 184. 公园里的草，人们喜欢它赞美它。而田地里的草，农民对它深恶痛觉，做梦都想斩 草除根。很多时候，某一事物的出生地和生长地，决定它的遭遇。 185. 我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。无相者，于相而离相； 无念者，于念而无念；无住者，人之本性于世间善恶好丑乃至冤之与亲，言语触刺

欺争之时 并将为空，不思酬害，念念之中，不思前境。若前念今念后念，念念相继不断，名为系缚。 于诸法上念念不住，即无缚也。 《坛经》 186. 少欲知足乐，多闻分别乐。无著阿罗汉，亦名为受乐，菩萨摩诃萨，毕竟到彼岸， 所作众事办，是名为最乐。 《涅槃经圣行品》 187. 贪欲永尽，嗔恚永除，愚痴永尽，一切烦恼尽，是名涅槃。 《杂阿含经》 188. 你一旦确立了一个目标，如果你把精力全部集中于“怎样去做到”而不是“为什么做不 到”，情况就会完全不同--你就能攻无不克，战无不胜。--香海禅心 189. 看人，平时看他所亲近的。富贵时看他所交往的。显赫时看他所推荐的。穷困时看 他所不做的。贫贱时看他所不贪的。--香海禅心 190. 诸事不顺因不孝，福禄皆由孝字得，孝心一开百慧开，家是人之根，孝是人之本。 --《百孝经》 191. 当我抱怨我心即黑暗，内心的天枰即将失去平衡；当我抱怨我的心中就没有光明， 所看到的一切全部是负面的，恐惧的，不安的，难受的，我的生命就没有光泽。 192. 感恩每一滴水珠，它把我滋养；感恩每一枝花朵，它带给我芬芳；感恩每一朵白云， 编织我的梦想；感恩每一缕阳光，托起我的希望；感恩亲爱的父母，给与我生命；感恩敬爱 的老师，教会我成长； 感恩帮助我的人，使我感受善良；感恩伤害过我的人，让我学会坚强。 --香海禅心 193. 人只要活着，每天都会碰到各种问题。让自己安静下来，一件件事去解决， 。人活着 即是从处理问题，解决问题，思考问题的过程中慢慢成熟起来。--香海禅心 194. 人之一生，忙闲有度，切勿错位倒置，该忙的时候不忙，到头来吃亏的还是自己。 要知道虚度年华到晚年是要后悔的，而且是来不及的。--香海禅心 195. 越自信，心理能量就会越强大，就越能理解人性，从而不受负能量的影响（敌意， 谩骂，侮辱等） ，更能发现和欣赏别人的优点和长处。--香海禅心 196. 别人对你的评论是最不可靠的。就像《论语》是不是孔子说的其实没那么重要。重 要的是《论语》确实讲出很多不错的东西，这就够了。--香海禅心 197. 幸运不过是当你走到一个关键点时，老天给了你一点推动力，但是过了那个关口， 下一个关口很快就会再来。你要怎么走下去？那不是单靠运气就能解决的！--香海禅心 198. 人的欲望是无限的。如果仅用有形的物质来填充自己，那空虚的心灵将永远得不到 满足。只有爱这无形的东西才能让人的心灵空间都充实。--香海禅心 199. 古语曰：行百里者半九十。就步行百里来说，“一半”是前面的九十里，而后面的十 里是另外的一半。要走完最后那十

里需意志与耐力，跟走前面九十里是相当的。--香海禅心 200. 有理想，有抱负的人，处事着重于该不该为，而不在乎别人的批评；有接受别人批 评的雅量，才有资格与人共事。――香海禅心 201. 信任和诚实等卓越品质会带来收入，利润和繁荣！ 《2010 大趋势》 202. 造佛像（自造或叫人造）的十一种功德：1.生生世世眼目清澈明亮 2.生出无恶。生到 什么地方都没有恶人，恶兽或诸危险厄难 3.长生贵家。生长在富贵的家庭，有钱有地位 4. 身体紫磨金色。为什么我们的身体不是此色，因为在过去没有造佛像的缘故 5.珍宝丰溢。处 处都是珍宝具足非常富饶 6.生圣贤家。生到贤人和善人家。 （待续）香海禅心203. 对人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒盛私故也。 204. 知道自己的缺点愈多，成长的速度愈快。对自己的信心也愈坚定-----圣严法师 205. 我们可以把自己看成已经觉醒的人，把这个世界看成圣境，将所有生起的事物都视 为智慧的能量。--香海禅心 206. 艰难的日子塑造坚强的人，困难的时光造就努力的人。越是艰难的岁月越能考验人 们的领导力！面对挑战，坚持，尽最大努力尝试！ 《报童瑞恩》 207. 忙而不乱，忙的快乐；累而不疲，累的欢喜；面对它、接受它、处理它、放下它。 --香海禅心 208. 得失心不放下，想要不痛苦都不可能。对人知感恩，对事知尽心，对物知珍惜，对 己知克制。--香海禅心 209. 安心、安身、安家、安业。感恩、感谢、感化、感激。恒常心、平安心、平常心、 平等心。--香海禅心 210. 天下无不可化之人，但恐诚心未至；天下无不可为之事，只怕立志不坚。人的一生 历经百转千回，无不在蓦然回首中感悟：大味求淡，大爱无言。--香海禅心 211. 慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。遇到好事，要随喜、赞叹、鼓励，并且虚心学习。---圣严法师 212. 轻松、轻安、清净、自在。知福、惜福、培福、种福。--香海禅心 213. 莫名其妙的生来，无可奈何的活着，不知所以然的死去。-----南怀谨 214. 圣严法师：“慈悲的锻炼，本来就是由近而远，从小而大，从浅而深。要看自己的力 量多大，再慢慢向外推广。”香海禅心 215. 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。 -----老子 216. 壁观四点：外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。 217. 智慧不是死的默念，而是生的沉思。-----斯宾若沙 218. 何谓无为？一、因性任物。二、因民随俗。三、因势利导。 219. 认识人，了解人，你将无所不能。知道是没有力量的，相信并做到才有力量。 220. 假如你种下诚实，收获的将是

信任，假如你种下谎言，收获的将是猜忌。 221. 你想知道一个人内心缺什么，不看别的，就看他炫耀什么，你想知道一个人自卑什 么，不看别的，就看他掩饰什么。 222. 见闻虽然深广，而身心却流入凡俗，这就像医生自染恶疾，真乃颠倒之行为。 《宝鬘 集》若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净则国土净。〈维摩诘经〉 〈 〉 223. 犹如莲花不着水，亦如日月不着空。身心清净，灵自无染，内外光明，性自圆满。 --香海禅心 224. 譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。〈华严经〉 〈 〉仰止唯佛陀，完 成在人格，人成即佛成，是名真现实。 （太虚大师） 225. 虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。善知二无我，二障烦恼断， 永离二种死，是名佛知觉《楞严经》 226. 妙性圆明，离诸名相，本来无有世界众生，因妄有生，因生有灭，生灭名妄，灭妄 名真，是和如来无上菩提及大涅槃二转依号。 《楞严经》 227. 一个有使命感的生命，是人类最伟大的作品。-----法?蒙田 228. 夫见道者，譬如持炬入冥室中，其冥即灭，而明独存。学道见谛，无明即灭，而明 常存。〈四十二章经〉 〈 〉 229. 心中黑暗的人，他的世界不会有光明，内心丑恶的人，他的世界不会有善良，心思 多疑者，他的世界不会有尊崇。230. 身上事少，自然苦少，口中言少，自然祸少，腹中食少，自然病少，心中欲少，自 然忧少，脑中虑少，脸上纹少。 231. 恶行危身，愚心为易，善最安身，愚以为难。害人得害，行怨得怨，骂人得骂，击 人得击。---〈 〈法句经〉 〉 232. 我于空性究竟故，外界与我成一体，风心显境自在故，任何变现皆随心。〈密勒日 〈 巴大师歌集〉 〉 233. 一个举心动念以自我中心，无论做什么，最终都会成为凡夫，心的增上缘进而发展 出以名闻利养为中心的轮回结果。 234. 失之东隅，收之桑榆，感恩所得所失，感恩幸福生活。打开心量，放下自我，活在 当下，奉献真爱。 235. 做企业需要的是犯错误的兔子，不需要不犯错误的乌龟。企业家的责任是促使员工 不断成长。--香海禅心 236. 人类所能犯的最大错误就是用健康来换取其他身外之物。--叔本华 237. 教育不是灌输，而是点燃火焰。--苏格拉底 238. 如果不深刻思考，你从成功中学不到任何东西。成长来自于失败，当然还需要你正 确地认识它，接受它，从失败中学习，从失败中崛起。 《信任的速度》 239. 身心常放松，逢人面带笑，放松能使我们身心健康，带笑容易增进彼此友谊。顺境 的美德是节制，逆境的美德是坚韧。 240. 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。二入

四行：理入、行入；报恩行，随 缘行，无所求行，称法行。 241. 善意的结果就是把人们与你的距离拉近！创造信任是什么？是领导对下属的尊重！ 《信任的速度》 242. 当你珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来时，你就站在了生活的最 高处；当你明了成功不会造就你，失败不会击垮你，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的 最高处；当你修炼到足以克服一时不快，看重自身的责任而不是权力，关切他人的不幸而专 注于拯救和安慰时，你就站在了精神的最高处；当你能以无憾之心向后看，以希望之心向前 看，以宽厚之心向下看，又以坦然之心向上看时，你就站在了灵魂的最高处。祝你永远站在 最高处！ 243. 禅语：1.示弱而不逞强，示拙而不逞能。2.不懂装懂是聪明，懂而装不懂是智慧。3. 忍人之所不能忍，方能为人之不能为 4.身做好事，言说好语，心存好念 5.大悲无泪，大悟无 言，大喜无声 6.心中有佛，在家也是出家。心中无佛，出家也等于在家。观音圣诞衷心祝愿 您：洒脱超脱，自在快乐！--香海禅心 244. 于诸病苦，为做良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，为做光明。于贫穷者，令 得伏藏。--《华严经》 245. 知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处 天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫，知足之人，虽贫而富。 《佛遗教经》 246. 荧邵武谓真净克文和尚曰：物暴长才，必夭折。功速成者，必易坏。不推久长之计， 而造卒成之功，皆非远大之资。 （世间的事物忽然暴涨的，一定会夭折。很快就能成功的事 情，一定很容易败坏。不求长久的计划，而希望去做那些立刻可成的事，这都不是能做大事 的资质） 247. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。欲望会导致痛苦，其主要原因乃 是欲望永远无法完全满足。 （佛陀） 248. 是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。大众当于精进，但念无常，请勿放逸。静坐常思己过，闲谈莫论人非。 249. 得失心不放下，想要不痛苦都不可能。--佛陀 250. 能行说之可，不能勿空语。虚伪无诚信，智者所摒弃。 《法句经》俯视九重天，仰止 三千界。 （贤崇） 251. 如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。如人设美宴，自饿而不食， 于法不修行，所闻亦如是。 《华严经-菩萨问明品》 252. 假使干草积同须弥，投于火中，如芥子许必皆烧尽。何以故？火能烧故。于如来所 种少善根亦复如是，必能烧尽一切烦恼。 《华严经》 253. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你。你一定要放下，才能得到真 正的快乐。

254. 夫妇本是前缘，善缘，恶缘，无缘不合，儿女原是宿债，欠债，还债，有债方来。 255. 自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么。----康德 256. 恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕，逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身， 贤不可毁，祸必灭己。------《四十二章经》 257. 为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。乐善人皆佛，无求无亦仙， 清净即菩提，无嗔是出家 258. 对待富贵之人，不是难在以礼相待，而是难在能够不卑不亢，保全自己的人格，对 待贫贱之人，不是难在施以恩惠，而是难在以诚相待，彼此尊重。--香海禅心 259. 佛教讲四种理财概念：一、四分之一奉养父母，二、四分之一教育子女，三、四分 之一用于家庭，四分之一用于社会公共事业。--香海禅心 260. 在愿景上要高远而不局限，在事务上坚持原则不敷衍，在人生上光明而不偏私，在 团队上和谐而不纵容。 261. 高级营销经理必备的八项技能：1.自我管理与定位。2..销售目标的设定与达成，3. 建设有效的绩效体系 4.设定合理的薪酬体系 5.销售人员的招聘与选拔 6.高效激励销售人员 7.销售流程的掌控 8.建立有效培训体系.--骆定强分享 262. 人之所以快乐，不是因为得到很多，而是因为计较的少，财富不是一辈子的朋友， 而朋友却是一辈子的财富。 263. 1.此刻打盹你将做梦，而此刻学习，你将圆满；2.我荒废的今日，正是昨天殒身之人 祈求的明日 3.觉得为时已晚的时候，恰恰是正好开始的时候。4.学习时的痛苦是暂时的，未 学到的痛苦是终生的 5.只有比别人更早更勤奋的努力学习，才能嚐到成功的滋味。6.谁也不 能随随便便的成功， 它来自彻底的自我管理和坚持不懈的投资学习 7.受教育的程度肯定代表 将来收入的程度 8.即使现在对手可能也在不停的翻动书页---桐乡郑卫国摘自哈佛图书馆 264. 所有的方法技巧必须建立在爱与感恩的基础之上，因为只有先做好人才能做好事情。 265. 快乐是相对的，越是苦痛之中快乐越是珍贵与畅快，而相对的我们却都应该以平淡 的心情去对待， 不应该困在快乐的感受之中无法前进。 因为下一次的苦早就等待着我们踏足 其中。如果无法平衡快乐与痛苦，无法等同且积极的对待，无尽的前路等待我们的只有抱怨 与忧愁，或许是生活对我们的淘汰。快乐不会听我们的请求，而痛苦不会任我们抱怨。内心 饱满的人并不需要抱怨， 而横眉冷眼的不过是内心空荡， 因为内心喜欢的人能对敌人也微笑。 --葛玛丽 266. 相信自己的可能性，给自己规划一个超出现有能力水平更高的目标，并为在未来某 一时刻实现目

标而倾尽全力。此时你所需要的是使自己的“愿望”像不灭的火焰一样持续燃 烧。这样成功就会如期而至，自己的能力也能够得到提高。 267. 如果一个人生来只是为享受财富带来的快乐，那么他的人生是不完整的！这样的人 永远不会对所拥有的东西感到满足！268. 我们之所以会觉得别人“高高在上，不可一世”；其实是因为在自己的内心有一个“低 低在下”的自我，一个自卑感重的人只能体会到别人不尊重他的感觉，一个觉得这个世界上 没有温情的人，到处都会被人冷眼看待，你怎么看待世界，世界就怎么看待你！ 269. 好好活慢慢拖，一年还有几万多；不要攀不要比，不要自己气自己，少吃盐多吃醋， 少打麻将多散步，按时睡按时起，跑步禅修健身心，只要能吃饭钱就不会断，不怕赚钱少就 怕走得早；官再大钱再多，阎王照样土里拖;善待自己享受人生。 270. 当代聪明人最重要的十个看：看一个国家的国民素质，要看他的公共厕所。看一个 企业的管理， 要看他的食堂。 看一个男人的品位， 要看他的袜子。 看一个女人是否养尊处优， 要看她的手。看一个人的气血是否旺盛，要看他的头发。看一个人的心术正不正，要看他的 眼睛。看一个人是什么身价，要看他的对手。看一个人的底牌，要看他身边的亲信和交友。 看一个人是否快乐，不要看笑容，要看清晨梦时的一刹那表情。 271. 你是谁？你的价值观是什么？你要维护的是什么？明确了这些答案才能使你内心得 到安宁，行动有指南，答案在书本里找不到，它们就在你心中。--《信任的速度》 272. 了解生命是良师益友，事物永远都会在变迁，理解了什么是精神修为，什么是战士 之道，当我们每天珍惜生命中的每个人时，那么整个人生都会变得非常有意义。 273. 一个人如果能够把功劳让给真正做出贡献的人，他自己就会更快地得到信任，忠诚， 快乐和力量。 274. 青春美貌都会过去，荣华富贵都会过去，幸福快乐都会过去，烦恼痛苦都会过去， 困境艰苦都会过去，人我是非都会过去。 275. 我不断进步，所以我是我！这就是持续改善，找出瑕疵并作出改进，然后让其发挥 到极致，直到其崩溃为止。--泰戈·伍兹 276. 我们必须学会尊重和理解别人。很多时候发现我们缺的不是钙，而是爱。每个人都 应学会认真做事，大度做人。我们必须在别人改变之前先改变自己。判断一个人，一个公司 是不是优秀，不要看他是不是从哈佛毕业的，不要判断里面有多少名牌大学毕业生，而要判 断这帮人干活是不是像发疯一样。 277. 微笑是一种天然资源，它给人留下的是宽厚，谦和，亲切的印象，表达

出来的是对 顾客的理解，关爱和尊重。微笑不需要投资，但微笑的价值是无限的，微笑可以增加利润， 微笑更能创造成就和奇迹。 278. 胜人需化敌为友，胜己需柔和对待，解恨需让彼渐渐明悟，对己不弃对敌亦不弃， 对己对彼审时因利，敌我双度皆大欢喜，不弃并非一味纠缠，忍让就是放下，纠缠只是苦乐 中打滚，一时一地苦乐皆舍得，无限之欢喜平和，我作如是吧。 279. 聪明与高明：聪明是智商，高明是智慧。聪明是向外开拓，高明是往内寻求。聪明 是以头脑思考，高明是用心去感受，高明是随时随地保持云淡风清。聪明是在一杯咖啡里变 化出数种花样，高明是从一盏清水中感觉出单纯的甘甜。最后重点是：聪明的人可以折服别 人，高明的人却能摆平自己。 280. 生活就是一个流程，会有阶段性的呈现，不如一直往前走，看前方还有什么变化， 对这样的变化不要过于恐惧，也不要有一种过分的憧憬，只是带着一种好奇，一种淡淡的喜 悦。 281. 多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。 （培根） 282. 祸兮，福之所倚。福兮，祸之所伏。 （老子） 283. 智慧有三个结果：一是思虑周密，二是语言得当，三是行为正确。 （德谟克利特） 284. 没有比用智慧和品行战胜狭隘的嫉妒更令人起敬的了，你的每一次成功都是对与你 为恶的人的一次折磨； 你的每一次辉煌对于你的竞争对手都是一次沉重的打击。 心里充满嫉妒的人，每当其竞争对手成功一次，他就会死去一次。若被嫉妒的人永远成功，对嫉妒的人 就是永远的惩罚。 （葛拉。西安） 285. 说得体的话，做得体的事，前者显示完善的头脑，后者显示完善的心灵。 （葛拉。西 安） 286. 探究前世的宿命，不如把握眼前的善缘；追查来世的因果，不如谨慎当下的行为。 --香海禅心 287. 释迦牟尼佛真是大哲，我平常对人生有许多难以解决的问题，而他居然大部分早已 明白启示了，真是大哲。--鲁迅 288. 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。看淡世事沧桑，内心安 然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天 下之理；定其心，应天下之变。 （大宝家书） 289. 如果没有诚实的品格，热情就会变成逢迎，谦虚就会变得虚伪。反之，以诚待人则 有义，以诚经商则信立，于是朋友如云，机遇迭至。 290. 大师德鲁克说：管理首先是一种实践，所有的理论必须经过实践的检验才能为大众 所接受。所以，管理的精髓在于行，而不在于知！ （宣总摘录） 291. 充分发挥人的长处才是组织存在的目的，任何人都必定有很多缺

点和短处，缺点短 处几乎不可能改变，我们却可以设法使其不发生作用，管理者的任务是用人之长。 292. 愤就像硫酸一样，它对容器的伤害远远大于对攻击目标的损害！ （圣雄甘地） 293. 为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。 294. 没有智慧的人，就会受人欺骗，被人迷惑，让人剥削。只有具有思想的人，才是自 由和独立的。 （费尔巴哈 295. 智慧生出三种果实：善于思考，善于说话，善于行动。 （德莫克利特） 296. 征服畏惧，建立自信的最快最可行的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功 的经验。 297. 失败是什么?没有什么？只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失 败的路，只剩下一条路。那就是成功的路。 298. 做有心之人：口大其心。容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事； 潜其心，观天下之理；定其心。应天下之变---桐乡沈济贤分享 299. 自变者观之。则天地曾不能以一瞬，自其不变者观之，则物于我皆无尽也---范芸摘 自苏东坡 300. 作为团队的领导者，作为企业的管理者，你的最重要的职责就是在保持组织活力的 同时，确保企业和团队始终朝着一个方向发展，始终不偏离目标。为团队掌好舵 301. 在挫折面前，越是勇敢地坚持，耐心的守候，就越能稳健地站立。 《爱因斯坦》 302. 贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲 是最难渡过的河流。--香海禅心 303. 放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。--香海禅心 304. 在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以用慈爱来止息，这是一个 永恒的真理。--香海禅心 305. 在战场上，征服百万雄师远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。--香海 禅心 306. 在所有的味道中，真理的味道最佳；在所有的快乐中，真理的喜悦最大。拔除贪欲， 便可以征服所有的苦恼。--香海禅心 307. 做出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规，定律挑战的人，他们 做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。--费尔马308. 成功就是当你醒来，无论身在何处，无论年龄多大，你很快从床上弹起，因为你迫 不及待地想去做你爱做的，你深信的，你有才华做的工作。这工作比你个人伟大，神圣。你 迫不及待地要起床，跳进它的怀里。著名记者霍布斯《摘自李开复自传》 309. 怎样才能拥有选择的智慧？反复叩问自己的内心，向人生更远的方向看去，而不是 被眼前的喧嚣所迷惑。李开复 310. 一位哲人曾经说过：苦难就像是一条狗，它会在生活的某个拐