1幸福盲如同色盲，把绚烂的世界还原成了模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧，就会看到被潜藏被遮掩被蒙昧被混淆的幸福，就如美人鱼一般从深海中升起，哺育着我们。——毕淑敏《幸福盲》

2人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？

3一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。——毕淑敏《教养的证据》

4幸福是个哑巴。

5一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

6爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。——毕淑敏《爱怕什么》

7磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。

8我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。——毕淑敏《我所喜欢的女子》

9人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐。

10我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由！

11打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子??——毕淑敏《孩子,我为什么打你》 12淑女必书女。

13孝,是稍纵即逝的眷念。孝,是无法重现的幸福。孝,是一失足成千古恨的往事。孝,是生命与生命交接处的链条.一旦断裂,永无连接。

14我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。——毕淑敏《心灵七游戏》

15幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。

16是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。——毕淑敏《我很重要》

17有些中国人入了外国籍以后，标榜自己是个"香蕉人"，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个"芒果人"。——毕淑敏《芒果女人》

18幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临.贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相映的一个眼神。

19优等的心，不必华丽，但必须坚固。——毕淑敏《造心》

20在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。——毕淑敏《爱怕什么》

21.我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆

的女人更有勇气直面人生。

22.生理是心理的镜子。

每个人都是他自己的朋友和杀手。许多人的疾病其实是自身心理攻击生理造成的。

23.没有快乐，谁也别想留住健康。

24.疲倦是一种淡淡的腐蚀剂，当它无色无嗅地积聚着，潜移默化地浸泡着我们的神经，意

志的酥软就发生了。

25.看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃

了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复平静。当海

浪疲倦的时候，洋面就丝绸般的安宁了??

人们没有自然界高明。不信，你看：当道路疲倦的时候，就塞车。当办公室疲倦的时候

，就推诿和没有效率。当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公。当社会出现疲倦的时候

，就冷漠和麻木??

疲倦是可以战胜的，法宝就是珍爱我们自己。疲倦是可以化险为夷的，战术就是宁静致

远。

26.人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离，却无法忍耐在一度天衣无缝的

密结之后，渐轻渐远。

27.佛说，前世的500次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，

和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。

28.爱的脚力不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近

一点，直到水乳交融亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度，那你也许后悔莫及

。尽量地创造并肩携手天人合一的时光。

29.“婚姻”两个字，很有趣。右边是表声的字符：“昏”和“因”，左边都是“女”字旁

。我们的古人造字是很讲究的，为什么对于所有人都同等重要的一件事，不是用“人”字

旁呢？也许他们把深意蕴含其中——婚姻对女人来说，有更加密切的关系。所以，这个有

关婚姻的研究机构，设在妇联，是很有根据和远见的。

30.我很喜欢一个词，叫做“志同道合”，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚

姻更妙。

31.婚姻的本质像是一种生长缓慢的植物，需要不断灌溉，加施肥料，修枝理叶，打杀害

虫，才有持久的绿荫。

32.我不赞成为了朋友两肋插刀。如果一定要插，至多插一肋。因为肋骨的后面是心脏，

若都插上刀，心就会被洞穿，便丧失了思考的能力。

33.友谊也像零存整取的银行。若你平时不补充情感进去，一旦需要朋友的支援渡过难关

时，才发现存单上一片空白。

34.期望能给人勇气也易引起沮丧，关键在于期望的“值”。

期望既不应太少也不能太多，但适中的量很难掌握。

两相比较，若是对自己，我以为还是期望得多一些为好，失败了虽易颓唐，但有时

也会激起意料不到的勇气。若是对他人，期望值还是少一些为好，比较少失望和伤害。

35.即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。

我们只要把最猛烈的溃决坚挺过去，就会发现可以比较从容地收拾痛苦的残骸了。

36.命运中的不速之客永远比有速之客来得多。

所以应付前一种客人，是人生的必修。他既为客，就是你拒绝不了的。所以怨天尤

人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明主人。

37.人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。

如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。

38.尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越

张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时刻，它也就

泄了气，渐行渐远了。

39.我们不能让某种嗜好主宰了我们所有的时间并侵蚀了我们的意志。上网本是有趣的事

，但不管是多有趣的事，沉迷其中不能自拔就成了坏事。请记住，现实比任何宽带都宽。

40.自卑出现了并不可怕，只要把自卑摆到桌面上来，找出自卑的原因和表现，从容面对

，自卑就成了一只纸老虎，一戳就破了。

41.困难的本质是一种停顿状态。因了某种阻遏，停止在中途。只要你向前走，也许“难

”还在，但“困”就已经解除了。

42. 时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品

——气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。

43.不要把盘子里所有的肉，都挟到孩子的嘴边。不要把家中所有的钱，都用来装扮房间

和丈夫。不要把所有的精力，都投入工作。不要在计划节日送礼物的名单上，独独遗下自

己的名字??

善良的女人们，请从这一分钟开始，享受生活。

44.成熟美应该是比较有内涵的一种风采。她的外表不是光芒四射的很炫目的那种；而是

比较温和，比较润泽，就像“随风潜入夜，润物细无声”那样，让人慢慢地对她折服。

45.素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。

46.一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇怪的有四只脚和四只手

的动物。他们虽然有两颗心，却只有一个念头——风雨同舟地向前。

47.化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。

48.佛家有一句话，叫“无挂碍物者无恐怖”，不妨借用来，少需要物者少烦恼。因为必

需少，所以受限轻。人就获得了更快的行走，更高的飞翔。

49.教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自

然而然地散发出香气。

50.好日子和坏日子，是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子——天天

蜜里调油；也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同

一块花格子布。

51.女人在物质需要满足之后，精神中枢必将更加敏感饥渴，这是确定无疑的真理。

52.在平常的日子里，修建自己精神的粮仓，储蓄应付巨变的粮草。

一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。

53.阅读是一种精神的按摩。

当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由

于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。

54.做人也是这样，如我们天天浸透在冗长的东西里，就会使我们自己没有办法提升。去

读那些好的东西，日复一日年复一年坚持下去，对我们好的素质一定会有潜移默化的力量

55.要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路

不要把孩子带坏了！各位家长一定看看，不管你是什么老板，还是什么领导，记住请给孩子传递正能量！

1、“宝贝快点起床，要迟到啦!"

改成：”宝贝， 又是阳光明媚的一天啦，你听到小鸟叽叽喳喳的叫声了没，还有环卫叔叔阿姨扫地的声音“。 让孩子感受聆听这些自然的音符，留意观察到生活中美好的点点滴滴。

2、“宝贝，到学校了要乖，认真听老师上课， 作业要按时完成!＂

经常听到妈妈们说这一句话， 这句话会产生多大的效果呢？当一个人被要 求，被期待了，即使孩子为了听你的话表现出很乖，那不是他发自内在意愿的话，随着一天天长大，这种乖和听话也不会很持久。

不如改成：”宝贝，妈妈祝你开心愉快的度过这一天，放学回家妈妈等着你分享在学校里发生的有趣的事情。“给孩子输入的信念是学习是开心愉快的，有趣的。回家了妈妈也愿意聆听和陪伴我。

3、你带着孩子在公园玩，突然下雨了，"哎， 这个鬼天气，周末也不能好好玩一下。“你的这句话也许是无意，可传递出来的却是一种抱 怨，一种内心的烦躁和抗拒。

不如换个说法: ”平时都是天晴逛公园，下雨天在公园里走走，感觉空气更加清新了。“换个角度，孩子无时无刻不在被你的积极乐观生活态度影响。

4、接孩子回家的路上塞车，"哎，烦死了，等到什么时候啊？回家还有一大堆事情呢！“很多妈妈说孩子没有耐心，脾气急躁，殊不知，父母的言行直接影响着孩子呢，平时的你是不是也是这么急躁呢？

那么与其抱怨交通堵塞，还不如把这个时光好好利用，可以趁机多和孩子聊聊天。

5、"妈妈，你的工作是不是很辛苦呀？“看到你疲惫的无精打采的脸，孩子忍不住问了。"是啊，妈妈要供你上学，不辛苦工作努力挣钱你哪有条件上好学校。”

也许只是孩子关心的话语，你却赶紧想利用这个机会开始教导孩子了，给孩子传递妈妈都是为了你。想达到一种 什么样的目的呢？想成为操控孩子的一种手段吗？如果孩子果真很听你

的话了，也就代表他慢慢失去与自我的连接了。父母经常灌输这样的思想也会让孩子背负着沉重的压力去生活和学习。

换一个说法：妈妈今天是有些累了，没办法给你讲故事了。妈妈需要好好休息一下。简单的回答就能获得孩子的理解。

给孩子传递正能量，需要父母本身具备积极乐观的心态，需要父母懂得在自己生活工作中处理好自己的情绪和压力。总之，你期望孩子成为什么样的人，你就首先成为什么样的人！ 孩子是大人的缩小版，更是镜子！！！ 请给孩子传递正能量吧！

 

第二篇：周国平经典语录

周国平经典语录

2009-10-26 00:09:50 来自: honey~(太阳尚远，但必有太阳~)

1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。

2、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。

3、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。 周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

4、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。

5、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？

6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

7、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。

8、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。

9、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。

10、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？

11、在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美??

12、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

13、一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。

14、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。

15、许多东西，今当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。 1

16、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。

17、名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人，判断的权力在历史；明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人，判断的权力在公众。

18、离群索居者不是野兽，便是神灵。——亚里士多德

19、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

20一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

21、痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。

22、苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。

23、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。

24、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。

25、对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。

26、沉默的原因有所不同：一位不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。

27、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。

28、忘掉你曾经拥有的一切，忘掉你所遭受的损失，就当你是赤裸裸的刚来到这个世界，你对自己说：“让我从头开始吧！”你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，来到一块空地，动手重建。你甚至不是重建那失去的东西，因为那样你还惦记着你的损失，你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走，你虽破产却仍是一个创业者，你虽失恋却仍是一个初恋者，真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。

29、偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，最容易被自己的真诚感动。

30、成熟了，却不世故，依然一颗童心；成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。

31、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。

32、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。

33、谁老了，世界，还是我？

34、白昼不会消失，因为它藏在夜的心里。

35、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏，以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。

36、目光如水，但比水更清彻透明；

目光如海，但比海更宽广无极。

仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。

37、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧，使他身在红尘却不被红尘所惑，入世人保持着超脱的心境。

38、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中 2

包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”

39、谁的经历不是平凡而又平凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

40、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。

41、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果. 高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚.

42、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜.

43、 利益常借信仰之名交战.

44、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者;在专制状态,人工选择淘汰了优者.惟有平庸者永远幸免,有最耐久的生命力.

45、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和.有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀. 小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相.

46、 幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑． 有超脱才有幽默． 最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑．

47、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点．

自嘲混合了优越感和无奈感．

自嘲使自嘲者居于自己之上．

聪明者嘲笑自己的失误．

48、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势．

种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去．

49、一个人只要不讨厌自己，是不该怕无聊的．不读别的书，正好仔细读自己的灵魂这本书．

50、对自己的生命不负责任，就无严肃可言．

平庸就是最大的不严肃．

最高的严肃往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧．

51、给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人．．

52、智慧无国籍．全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产．

53、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱．

54、每一个问题至少有两个相反的答案．

55、＂邦无道＂时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙．

56、 怀疑来自过分认真．

57、毁谤的根源是懒惰和嫉妒．因为懒惰自己不能优秀；因为嫉妒而怕别人优秀．

58、未完成是人生的常态，也是一种积极的心态．

59、一切伟大的作品在本质上是永远未完成的．

60、最动人心魄的爱情似乎都没有圆满的结局，爱情也是因未完成而成其完美的． “像一个有死者那样去看待事物，把每一天都作为最后一天度过”——奥斯留

61、 疾病会使人变得更人性一些，更轻功利，也更重人情。对爱和友谊的体味更细腻。

62、有尊严地正视死亡是人生最后的一项光荣。

63、每个人对于别人来说都是一个秘密。“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”相爱的人也只是“在黑暗中并肩行走”。各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励。

64、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

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65、表白是理解的死亡证书。

66、一切交往都有不可逾越的最后界限（包括爱情、亲情、友情等）。

67、分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利。

68、对于一个高尚的心来说，莫大的屈辱是嫉妒别人。这种情绪向他暴露了一个他不愿承认的事实——他自卑了。

69、嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人，也不招妒。万一被妒也不在乎。如果在乎，说明还是太牵挂名利。

70、适世是出世者的入世法。怀着大化的超脱心境享受人生。（凡间仙、世间佛）

71、两种人最自信：无所不知者和一无所知者。

72、人所具有的我都具有——包括弱点。

73、没有一个人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。

74、 凡是被信任和宽容毁坏的，猜疑和苛求也决计挽救不了，那就让该毁掉的毁掉吧。

75、健康的全部价值是使我们愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。

76、唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。

76、人的高贵在于灵魂

人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。

77、人是要有一点精神的。万有皆逝，惟有精神永存。

78、信仰是对人生根本目标的确信。

79、一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。

80、比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的，它暴露了力量的有限；能被成功阻止的追求是浅薄的，它显示了深度的有限。

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