葛文山教育名言

（值得深思学习）

学生不是囚犯，学校不是监狱。我们不要老是琢磨如何改造人。 ? 教育，就是发现。我们要帮助孩子找到自我，让他们知道自己到底想成为一个什么样的人，喜欢什么，讨厌什么，能做什么，不能做什么。

? 男生打架，不一定是坏事。在现行教育体制下，我们的男生还有一点血性吗？野蛮其体魄，文明其精神，毛主席不就是这么说的！ ? 男生的心理年龄比女生要小上好几岁，所以说高中女生不要谈恋爱，因为适合你的男朋友已经上大学了。高中男生更不能谈恋爱，因为适合你的女生还在读初中呢！

? 教师要像老中医学习，越老越值钱。我们不能只知道蛮干苦干，要学会积累“教学资本”，手头要有几服“药到病除”的秘方。 ? 教师要学会“科学地偷懒”。没有偷懒的妈妈，哪有勤快的女儿。没有教师的放手，哪有学生的腾飞。

? 教师之间要团结。要么同床异梦，同室操戈，最终同归于尽。要么同甘共苦，同心同德，最终同舟共济。

? 上一节好课，如同女人怀胎十月，当护士把出生的婴儿第一次抱到眼前时，哪一个妈妈不是感觉最幸福的？

? 一节好课，就是一篇好论文。千辛万苦上了一节好课，不写一篇文章，怎么对得起自己？

? 教师迷恋课堂，不是因为那点薪酬，更是因为课堂给我们赢得了尊严，在课堂上我们比校长都伟大！

? 学生的成绩可以不是第一，但一定要有“精气神”，永远饱含激情，一股为理想而拼的狠劲。

? 做班主任，应当学习李云龙，没有“亮剑精神”，哪能造就出一个“打仗嗷嗷叫”的队伍来？

? 没有做过班主任的教师，如同没有生育过孩子的女人，无法体会到为人师、为人母的酸甜苦辣咸。

? 不要迷恋专家，不要把希望寄托在专家的身上。专家专家，专门忽悠人家。自己动手，丰衣足食。

? “教，就是为了不教”的新解：一些特级教师教好书的目的，就是了升官发财，能早一点离开课堂，教而优则仕。

? 要想做点事情，人需要有点傻劲。坚持七年钻研，投入一万小时，你就是专家。这就是著名的“一万小时”法则。

? 课堂上，学生为什么不愿意发言？那是因为他还没有准备好。如果他准备好了，他会正眼看你的，用不着举手。

? 翻转课堂，是零食，是巧克力。偶尔吃一下，还行，千万不能当着米饭吃。我们教师能说会道，甚至吹拉弹唱演，不就是一个多媒体嘛，还不能翻转一个课堂？

? 我们不生产水，我们只是大自然的搬运工。农夫山泉的广告词，就是我们一些教师备课的真实写照。他们把知识点从教学参考书搬到备课本上，再搬到黑板上或PPT上，再搬到学生的笔记本上。 ? 学生有问题，就得自己离开位置，主动走到教师身边来，这叫做求学。你把小手一举，我就立马过去？你以为老师是taxi啊！ ? 既然有：没有不会学的学生，只有不会教的老师。那么是否可以这样说：没有不会教的教师，只有不会管的领导？

? 有话，请请直说。教学管理者不要整天想着如何忽悠教师，你是骗不了教师的，因为他们毕竟是有大学文凭的！

? 教育，是爱的传递。校长如何对待教师，教师就会怎样对待学生，学生就会怎样对待家长。说得直白一点，那就是，校长让教师高兴了，教师就会让学生高兴，学生就会让家长高兴，家长高兴了，不就是办了人民满意的教育了？！

? 教育方法，如同青霉素，需要创新，需要不断更新换代，否者你就对付不了学生身上日新月异的“小病毒”。

 

第二篇：教育名言集

教育名言集——教育方法篇

第五 教育方法篇

1．不了解学生，就无法塑造学生心灵

如果教育学希望从一切方面去教育人，那么就必须首先也从一切方面去了解人。

【俄国】乌申斯基：《人是教育的对象》，科学出版社19xx年版，第11

页。

每个人都是从儿童过来的，但是并不等于每个人都真正了解儿童。别人可认不了解儿童，但小学老师不可以，因为小学老师几乎天天都在和儿童打交道，工作的对象就是儿童。如果我们不了解儿童，不能走进儿童的心灵世界，我们就无法出色地完成教育教学的任务，无法去塑造儿童的心灵。

李吉林：《李吉林与情境教学》，北京师范大学出版社20xx年版，

第47页

儿童喜爱忙忙碌碌，对儿童的这种爱好，永远应该加以指导，使他们去做有益于他们自己的事情。

【英国】洛克：《教育漫话》，教育科学出版社19xx年版，第

175页

儿童秉性好动，我们不要仍旧用消极的老办法，来剥夺他们的活泼天性，必须予以适当的环境，能使他充分地发展。

陈鹤琴：《儿童心理及教育儿童之方法》，《陈鹤琴教育文集》

上卷，北京出版社19xx年版，第8页

那些天真烂漫、活泼而健康的孩子是怎样活动的呢？他们玩是为什么？玩是为了玩。孩子跑跑跳跳、扭打着玩耍、爬高、游泳——这都是为了什么？都是因为孩子喜欢这些活动。这是天经地义的事。

【德国】第斯多惠：《德国教师培养指南》，人民教育出版社1990

年版，第178页

男孩子们总是爱好做事的，因为他们那旺盛的血液是不许他们静止的。既然这是极为有利的，那就应该不加限制，但是必须有所准备，好让他们有事可做。

【捷克】夸美纽斯：《母育学校》，《夸美纽斯教育论著选》，

人民教育出版社19xx年版，第42页

大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已；譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。

王守仁：《训蒙大意示教读刘伯颂等》，《王阳明全集》卷二

孩子年轻的时候，他们天性的征兆是那么不固定??有些人由于缺乏先见之明，不善于指引他们的道路，往往花费很多时间和孩子谈他们天性所不喜爱的东西，而毫无结果。

【法国】蒙田：《论儿童的教育》，《中世纪教育文选》，人民

教育出版社19xx年版，第416页

每个儿童都有他自己的爱好和长处，有他自己的先天素质和倾向。必须发展这些东西，必须把学生安排在这样的条件下，使他的长处能最充分地发挥出来。每个学生都有向他输送优良道德品质的根源。必须小心爱护这个根源。

【苏联】苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981

年版，第85页

儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。

【苏联】苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981

年版，第6页。

要全面地研究儿童，以便学会正确地对待他们。??我们之所以必须全面研究儿童，因为他们的是我们要进行加工的原材料，如果我们对之不了解，那我们就不可能正确对待我们的工作。

【苏联】克鲁普斯卡娅：《第十七次党代表会议和学前教育的任务》，

《克鲁普斯卡娅教育文选》下卷，人民教育出

版社19xx年版，第299—300页

请你记住教育——这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。要掌握这一门艺术，就必须多读书，多思考。

【苏联】苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984

年版，第98页

成人应该努力了解儿童的需要，最好给儿童提供一个适宜的环境，使他们得到满足。只有这样，才能开创一个教育的新纪元，从而给儿童的生活带来真正的帮助。

【意大利】蒙台梭利：《童年的秘密》，京华出版社20xx年版，

第93页

从儿童进学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有的好东西。

【苏联】苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981

年版，第5页

2．没有爱就没有教育

儿童的眼睛，儿童的情感，儿童的心理，构筑了我的内心世界。是的，正是儿童，是童心，给了我智慧。我想说：爱会产生智慧，爱与智慧改变人生。

李吉林：《我，长大的儿童》，《人民教育》20xx年第17期，

第43页

儿童们最需要的是我们爱护和指导。没有这些，世界上最舒适的物质享受也是没有什么价值的。要求于我们的还不是普通的关怀，而是某种在质量上不断提高的东西。

宋庆龄：《宋庆龄论儿童教育和儿童工作》，上海教育出版社1992

年版，第65页

待学生如亲子弟

陶行知：《我之学校观》，《陶行知全集》第2卷，四川教育出

版社19xx年版，第310页

没有爱就没有教育，没有对后进生的高度热爱，其他就无从谈起。

丁有宽：《丁有宽与读写导练》，北京师范大学出版社20xx年版，

第96页

我建议你，年轻的朋友：要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。它是很容易被摧折，被晒枯、被不信任的毒药摧残致死的。

【苏联】苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984

年版，第316页

不能把教师对儿童的爱，仅仅设想为用慈祥的、关注的态度对待他们。这种态度当然是需要的。但是对学生的爱，首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自己的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们精神成长上取得最好的成果。因此，教师对儿童的爱应当同合理的严格要求相结合。

【苏联】赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社19xx年版，

第30页

教师一定要善于在平凡中、在小事中播种关心学生的种子。不要只是播种，还要侍弄种子萌发的幼芽，一点点浇水、施肥，他才会长成参天大树。

魏书生：《魏书生与民主教育》，北京师范大学出版社20xx年版，

第46页

3．要尊重和信任学生

如果有人问我：我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时，我就回答说：要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。??

【苏联】马卡连柯：《普通学校的苏维埃教育问题》，《论共产主义教

育》，人民教育出版社19xx年版，第270页

在影响学生的内心世界时不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——人的自尊心。

【苏联】苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981

年版，第3页

要尊重儿童，不要急于对他们作出或好或坏的评判。

【法国】卢梭：《爱弥尔》，商务印书馆19xx年版，第118页

怎样才能得到别人的尊重？有没有得到别人尊重的秘诀呢？应该说，有秘诀，这个秘诀就是：首先从自己做起，培养自己尊重人的品质，首先向对方、向他人输出尊重的信息。

魏书生：《魏书生与民主教育》，北京师范大学出版社20xx年版，

第39页

希望尊重孩子的力量。孩子能够做的事情，让他们自己尽量去做。对孩子总是手把手教、指手画脚，把嚼碎的饭送到嘴边喂食，长此下去，他们自己主动独立地学习是不可能的。要相信儿童有惊人的力量，要尊重他们。

【日本】小原国芳：《小原国芳教育论著选》上卷，人民教育出

版社19xx年版，第398页

只有教师关心学生的人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感：我是一个勤奋的脑力劳动者，是祖国的好公民，是父母的好儿女，是一个有着高尚的志趣、激情和不断取得进步的完美的人。

【苏联】苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（下），教育科学出

版社19xx年版，第182—183页

儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。

【英国】洛克：《教育漫话》，人民教育出版社19xx年版，第

36页

要使孩子们保持他们的天真。只有一个良好的办法，那就是：所有他周围的人都要尊重和爱护他的天真，不这样做，则我们对他们所采取的一切控制办法迟早是要同我们预期的目的产生相反的效果的??

【法国】卢梭：《爱弥儿》上卷，商务印书馆19xx年版，第296

页

儿童不是“小人”，儿童的心理与成人心理不同样，儿童的时期不仅作为成人之预备，亦有他的本身的价值，人们应当尊重儿童的人格，爱护他的烂漫天真。

陈鹤琴：《儿童心理及教育儿童之方法》，《陈鹤琴教育文集》

上卷，北京出版社19xx年版，第8页

在品格以及整个人的教育领域内只有一条途径可接近学生：这就是他的信任。

【奥地利】布贝尔：《品格教育》，《现代西方资产阶级教育思想流派

论著选》，人民教育出版社19xx年版，第302页

当教育者赢得了学生的信任时，学生对接受教育的反感就会被克服而让位于一种奇特情况：他把教育者看作一个可以亲近的人。

【奥地利】布贝尔：《品格教育》，《现代西方资产阶级教育思想流派

论著选》，人民教育出版社19xx年版，第302页

学会尊重、欣赏你的学生，才能赢得学生的尊重和欣赏。

张思明：《永远不变的角色》，《人民教育》20xx年第11期，

第40页

记住你的管教的目的应该是养成一个能够自治的人，而不是一个要让别人来管理的人。

【英国】斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社19xx年版，第

112页

4．重视个别教育和有区别的教育

能生动地促进学生学习的教师在对学生群体讲话时，能做到与一个一个的学生展开对话，而不是以群体为对象进行谈话。因为在教室里的是一个一个的学生，而不是铁板一块的学生群体。

【日本】佐藤学：《静悄悄的革命》，长春出版社20xx年版，第

30页

当教师是在形成儿童集体的基础上来实施个别对待的时候，这种个别对待才能真正获得巨大的力量。

【苏联】赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社19xx年版，

第34页

在每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响，要使孩子的心中同我讲的话发生共呜，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。

【苏联】苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1983

年版，第20页

说教之所以最没有用处，其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人说的，既没有区别，也没有选择。

【法国】卢梭：《爱弥儿》，商务印书管19xx年版，第466页

对每个学生的特点，保有经常的调查研究的记录，以此为根据，对学生予以学习和品行的个别辅导。

黄炎培：《黄炎培教育文选》，上海教育出版社19xx年版，第

328页

因人而施之，教也，各成其材矣，而同归于善。

王守仁：《别王纯甫序》，《王阳明全集》卷七

知识如果不合于这个或那个孩子的心灵，它就是不合适的。因为人心的不同和植物、树木或动物之各不相同一样大；这个必须这样去对付，那个又必须那样去对付，同样的方法是不能够用在所有人身上的。

【捷克】夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社19xx年版，

第153页

每一个人的心灵有它自己的方式，必须按它的方式去指导他；必须通过它这种形式而不能通过其他的形式去教育，才能使你对他花费的苦心取得成效。??如果你在不知道应该如何着手以前就开始行动，那么你就必然会盲目从事，容易做错，不得不重新来做，所以，你急于达到目的，结果反而不如慎重前进得快。

【法国】卢梭：《爱弥儿》上卷。商务印书馆19xx年版第，97—98

页

我们教育儿童，就要根据儿童的需要的力量为转移。有的儿童天资很高，他的需要力就大些，有的儿童天资很钝，他的需要力就小些。我们教育儿童，就能按他们的需要的力量如何，不能拉得一样。

陶行知：《活的教育》，《陶行知全集》第1卷，四川教育出版

社19xx年版，第404——405页

教育不仅是一种技术，而是艺术——解放的艺术、发现的艺术、唤醒的艺术、欣赏的艺术、激励的艺术。

程红兵：《程红兵与语文人格教育》，北京师范大学出版社2005

年版，第121页

5．教育学生不能惩罚而要说服

极严酷的惩罚好处很少，不，它在教育上的害处还很大；并且我也相信，受罚最重的儿童，长大了很少有成为最好的成人的。

【英国】洛克：《教育漫话》，教育科学出版社19xx年版，第

31页

野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情；而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。

【英国】斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社19xx年版，第

107页

有损人类尊严的各种处罚施之于儿童，会压制儿童精神上可贵的自由、自重，也会使得儿童的心灵为自卑、恐惧、隐瞒和狡猾的肮脏之感所腐蚀，在这种饲养的情况下，教育是徒劳无益的。

【俄国】别林斯基：《新年的礼物》，《西方资产阶级教育论著

选》，人民教育出版社19xx年版，第396

页

在培育娇嫩心灵的方面，我谴责一切体罚。塑造心灵为的是荣誉与自由。强迫与压制有着说不出的奴性味儿。我想，凭理性、智慧、灵巧都做不到的事情，借武力也不会取得更大的效果。

【法国】蒙田：《我谴责教育上的一切体罚》，《蒙田随笔》，

湖南人民出版社19xx年版，第283页

学生取得一点成就应鼓励，增强其信心，不要讥讽他，打击他，用不及格威胁他、羞辱他，使他灰心丧气，厌恶学生。这是一条重要的师德。

刘佛年：《刘佛年学述》，浙江人民出版社19xx年版，第175

页

一切纪律只是自觉的遵守，不是受到无理的外力压迫而遵守。因此，对于破坏纪律的学生，不是惩戒而是说服。说服的方法不是由教师片面的注入，而是双方的讨论和研究。不是压下学生坚强意志，而是增加对问题进一步的了解，以正确的知识来克服无知的盲动。

徐特立：《非要惩罚不可吗？》，《徐特立教育文集》，人民教

育出版社19xx年版，第148页

对犯错误者，??给他们以好环境包围起来，暗示他们以很好的前途，使他们用自信和自尊去克服他们的坏处。这是最好的训育典型。

徐特立：《读<教育通讯>创刊号的我见》，《徐特立教育文集》，

人民教育出版社19xx年版，第101页

鞭挞儿童，是教育上最不适用的一种办法。

【英国】洛克：《教育漫话》，人民教育出版社19xx年版，第

32页

体罚是权威制度的残余，在时代的意义是说它已成为死去的东西；它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。

陶行知：《育才学校教育纲要草案》，《陶行知文集》，江苏人

民教育出版社19xx年版，第674页

要避免一切不必要的压制，这样的强制可能使儿童无所适从，可能抑制他们的情绪，毁灭他们的乐趣；同时这还可能毁灭他们今后对童年的美好回忆，乃至对教育者的真诚的谢意，而这将是他们对教育者惟一真诚的感谢！

【德国】赫尔巴特：《普通教育学》，《普通教育·学教育学讲授纲要》，

人民教育出版社19xx年版，第34页

体罚，我决不相信是正当的。轻微形式的体罚虽不致为害，但也没有好处；至于严厉形式的体罚，我确信是会产生残忍与暴虐的。

【英国】罗素：《论教育》，商务印书馆19xx年版，第115页

儿童的惩罚永远是他们的过失的自然结果。所以你不必斥责他们的错误，不要严惩他们的谎言；你应运用谎言的恶果以施教。例如，惯于说谎言者虽说真话时，人也不相信他，以

后他虽未做坏事，人也归罪于他而的有口难辩。当儿童说谎时，应立即把这种恶果印入他的脑中。

【法国】卢梭：《爱弥儿》上卷，商务印书馆19xx年版，第65

页

奉劝年青的教师和少先队辅导员：不要急于处罚学生，要好好想一想，是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想，那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。

【苏联】苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981

年版，第42页

教师要不要严厉？我们说，老师应该严格，不要严厉，严厉是封建的，如体罚等，那是使教师变成了统治者，而学生则变成被统治者。教师要严格，要学生尊敬，教师要把学生弄好，但是不要严厉，严厉则学生要怕。但我们也反对放松自流，放松自流，乃是资产阶级的自由主义，我们则不要这个东西，我们要严格，不放松，学生读书不好，总要使他进步，用教育批评的方式和他说话，采取同志的态度帮助他教育他。

徐特立：《徐特立教育文集》，人民教育出版社19xx年版，第

205页

责善，朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，及为善耳。若先暴白其过恶，痛毁极诋，使无所容，彼将发其愧耻愤恨之心，虽欲降以相从，而势有所不能，是激之而使为恶矣。

王守仁：《教条示龙场诸生》，《王阳明全集》卷二十六，续编

一

有必要提醒教师注意，在纠正学生错误时，如果过于吹毛求疵，学生就会丧失努力的信心，意志消沉，最后会憎恶他的功课，担心动辄出错，什么功课也不想做。

【古罗马】昆体良：《雄辩术原理》，《昆体良教育论著选》，

人民教育出版社19xx年版，第74页

儿童是国家的基础，将来建设必须依靠他们。儿童的身心都未成熟，所以儿童教育要多用培育方式。

晏阳初：《中国农村教育问题》，《晏阳初教育论著述》，人民

教育出版社19xx年版，第256页

说理是对儿童的真正办法。

【英国】洛克：《教育慢话》，人民教育出版社19xx年版，第

63页。

人之患，在不知其非不知其过而已。所贵乎学者，在致其知，改其过。

陆九渊：《与罗章夫》，《陆九渊集》卷十四，第185页

孩子由于幼稚，由于不能坚持，往往做些糊涂事，甚至有时出于好心做了错事。这时仍要耐心地、反复地进行教育，启发他自己弄清对在哪里，错在哪里，帮助他自己改正错误，相信他自己能够改正错误。

宋庆龄：《宋庆龄论儿童教育和儿童工作》，上海教育出版社1992

年版，第115页

积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若用得其当，也是很好的，不过只可偶一为之而已。

陈鹤琴：《家庭教育》，教育科学出版社19xx年版，第18页

6．埋怨学生难教，往往是自己方法少

埋怨学生难教，往往是我们自己方法少。

魏书生：《魏书生与民主教育》，北京师范大学出版社20xx年版，

第27页

纯真就是讲究真的情，真的爱，甚至还有点天真。我和孩子会有很多共同语言，一直到现在我们仍然习惯用儿童的眼睛看世界，用儿童的心去体验他们的处境，尊重儿童的天性。因此，我与儿童靠得很近。

李吉林：《教育需要虔诚以对—李吉林谈什么是教育家型教师》，

《人民教育》20xx年第11期，第45页

请你任何时候不要忘记：你面对的是儿童的极易受到伤害的、极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。

【苏联】苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984

年2版，第315页

如果老师把自己的劳动看作是一种负担的话，那么从他嘴里发出的任何的道德教诲，在学生们听来都是对真理的一种嘲笑，也会摧残少年的心灵。

【苏联】苏霍姆林斯基：《怎样培养真正的人》，教育科学出版

社19xx年版，第140页

儿童信任你，因为你是教师、导师和人格的榜样。你必须严格地坚持关心儿童，毫无妥协地反对我们教育工作中那种对儿童漠不关心、冷酷无情的现象。

【苏联】苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984

年2版，第316页

当教育者赢得了学生的信任时，学生对接受教育的反感这会被克服而让位于一种奇特情况：他把教育者看作一个可以亲近的人。他感到他可以信赖这个人，这个人并不使他为难，而正在参与他的生活，在有意要影响他之前能与他亲近。于是他学习提问了。

【奥地利】布贝尔：《品格教育》，《西方现代教育论著选》，

人民教育出版社20xx年版，第302页

教师在教育上的英明就是要让孩子任何时候都不失掉信心，都不使他感到什么都不好。

【苏联】苏霍姆林斯基：《把整个心灵献给孩子》，天津人民出

版社19xx年版，第91页

正确地进行教育不是一件简单容易的事，而是一个复杂和困难的任务??要点钻研，要点机智，要点忍耐，要点自制。

【英国】斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社19xx年版，第

113页

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

荀子：《荀子.劝学》

教师决不可忘记，对于种种冲突只要能在一种健康气氛中加以解决，那么冲突也会具有教育价值。与学生所发生的冲突是对教师的最大考验。

【奥地利】布贝尔：《品格教育》，《现代西方资产阶级教育思想流派

论著选》，人民教育出版社19xx年版，第303页

教师的职责并不是对什么是善和恶作一般的指示。他的职责是要解答一个具体问题，即回答在某种情况下怎样才是正确或错误的。

【奥地利】布贝尔：《品格教育》，《现代西方资产阶级教育思想流派

论著选》，人民教育出版社19xx年版，第303页

??教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。

【英国】洛克：《教育漫话》，教育科学出版社19xx年版，第2

页

如果教师缺乏幽默感，就会筑起一道师生互不理解的高墙：教师不理解儿童，儿童也不理解教师。

【苏联】苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》，天津人民出

版社19xx年版，第12页

我们要跟小孩子学习，不愿向小孩子学习的人，不配做小孩子的先生。一个人不懂得小孩的心理，小孩的问题，小孩的困难，小孩的愿望，小孩的脾气，如何救小孩？如何能知道小孩的力量？而让他们发挥出小小的创造力？

陶行知：《小学教师与民主运动》，《陶行知全集》第4卷，四

川教育出版社19xx年版，第634页

你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要；那末，你就有天大的本事也不能教导他。

陶行知：《中国大众教育问题》，《陶行知文集》，江苏人民出

版社19xx年版，第540—541页