蔡竹林为毛主席立碑，老百姓为蔡竹林送匾，皆在人民的心中。多年的从政生涯使他形成了自己的为官理念和执政风格，他经过钻研和积累，出了本《信言集》。这一碑、一匾、一集，便是蔡竹林作为一名老共 产 党员、人民公仆最好的写照。

蔡竹林：永远的“人民公仆”

蔡竹林，浙江平阳人，19xx年生，19xx年8月参加工作，19xx年1月加入中国共 产 党。19xx年 2月至19xx年10月任宁夏回族自治区党委常 委，19xx年10月至19xx年8月任青海省委常委、副省长、省委副书记，19xx年8月至19xx年1 月任陕西省委副书记，19xx年1月任政协陕西省 第八届委员会副主席。中共第十五大代表。他是一 位在西北三省、区有影响、有政绩、有口碑和有广 泛群众基础的领导干部。

如今，退休十来年的蔡竹林，并没有在家颐养 天年，尽享天伦，他心里却依然装着农民、工人和 困难群众，同时，他更关心时下的干群关系、吏治 腐败、政治体制改革等时政话题。

三农问题”专家

自上世纪80年代开始担任西北三省领导干 部以来，从宁夏、青海到陕西，不论是在田间地头、人民公社，

还是在农业农村工作会议上，或是在办公室里，蔡竹林都在钻研“三农”问题，长期的理论 钻研和深入农村的实践工作经验，使他成了名副的“三农问题”专家。

上世纪80年代，蔡竹林常委在宁夏主管农业 和农村工作期间，在李学智书记领导下，他主持修建了七个大型黄河扬水工程，抽了60个流量的黄河水，从而开发、灌溉了 180万亩农田，实实在在地造福了当地人民。而据宁夏欠利史记载，自秦汉时期在宁夏屯兵开始，一直到国民党统治时期的 2000多年间，宁夏总共开发水浇地176万亩，也就是说，上世纪80年代期间开发的水浇地，超过了历史上20xx年开⑩浇地的总和。这项真正的利民工程必将载入宁夏史册。

19xx年蔡竹林调到陕西工作，大力发展水利和种子工程。“善治秦者必治水”，蔡竹林提出治水要综合治理:养水、蓄水、节水、保水、排水、人工降水等等通盘考虑，才能奏效。他还总结出一条陕 北生态农业的规律：树养水，水保地，地产粮，粮养人，人种树。“九五”期间，陕西全省投资100亿元，更新、改造关中九大灌区，建造一批蓄水、调水、饮水工程，新增有效灌溉面积200万亩，节水灌溉面 积300万亩，新修梯田400万亩，建成良田500万亩。同时抓好养水、节水、保水和排水工程，种草种 树，综合治理，使今口的陕西山川更加秀美。1995 年陕西粮食总产182亿斤，19xx年就增加到243 亿

斤，19xx年粮食产量达到260.2亿斤，创造了历 史新局。

这些实实在在的成绩与蔡竹林提出的一靠政策、二靠科技、三靠投入，同时运用哲学思想指导农业生产是分不开的。蔡竹林将陕西 农业重点定位在种子和水利之上对于当地今天的 发展仍然有指导意义。

白云观立碑

19xx年5月8 口，蔡竹林偕同仁到佳县白云观参观，道长向他讲起一段往事:19xx年，胡宗南进攻延安，毛主席转战陕北时曾两度来到佳县，给当地人民留下了深深的回忆，特别是10月18 日九九重阳节那天在白云观与当地群众一起观看晋剧《反徐州》时，毛主席一直悄悄地站在戏台前左 ，毛主席到中间去看，他说 :“ 我子高，把后面的老乡挡住看不好。”当时的县委书记张俊贤请毛主席题词，毛主席当即写下了13个大字“站在最大多数劳动人民的一面”。后来佳县农民李有源唱出了人民的心声，响彻中国大地:“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民的大救星”。

蔡竹林听了这个故事非常感动，建议在毛主席看戏处立碑，并为此碑撰写碑文。碑文最后一句 是这样写的：得民心者得天下，这是一条政治规律，一切国家，一切朝代，一切政党都无法摆脱这个规律，他对县委书记许俊说，在此立碑，教育后人。于是，毛主席与佳县群众

共度重阳节的50年之后，树立了这块纪念碑。蔡竹林自己常常在其中得到灵魂的净化:“他为人民谋幸福，人民永远怀念他。

百姓敬献“人民公仆”牌匾

19xx年蔡竹林调到陕西工作，他用两年多的时间，轻车简从，走遍了全省107个县中的106个县，特别是秦巴山区、白于山区和土石山区等贫困地区，深入到基层百姓中了解情况，访贫问苦，帮他们解决实际困难，为他们脱贫致富做了大量工作。19xx年开始陕西全省大力发展苹果产业，而苹果的优生区有几个主要条件:高度，海拔800米到1200米;纬度，北纬35到36度;温度，果子生长期间的昼夜温差超过摄氏10度左右，此外还有 降水、土壤、无霜期的要求。根据这些，蔡竹林提出??优区、优果、优法，以优取胜”的策略来指 导苹果的生产、加工和销售，如今的“陕西红富士”已形成规模和气候，是陕西农村的一大产业，闻名全国……

佳县牛圈沟村曾经是远近闻名的贫困村，穷得没田、没钱、没粮，上世纪六七十年代时任榆林行政公署副专员王彦成说:“牛圈沟是世界上最最贫困的地方。”19xx年蔡竹林在牛圈沟检查工作时首先解决了当地祖祖辈辈的吃水困难，让家家户户喝上了自来水；19xx年他5到佳县调研，知道当地有5万人没有脱贫，即要求县委县

政府尽快 搞好种枣规划，省里大力扶持，当地农民垒石造田栽枣树，苦干十几年，新增石坎梯田180多亩，如今红枣成为当地的优势产业，绿油油的枣林覆盖了全村，佳县人民从此走上了奔小康的致富路，牛圈沟村也被命名为省级模范村。

蔡竹林的心中时刻装着人民，想问题、办事情 都是认人民的利益出发，退休之后，他依然心系群众，为民谋利，这令当地人民已经将蔡竹林视同亲人。时隔十几年，佳县牛圈沟村民仍然念念不忘他们的好领导，20xx年10月，村民们满怀虔诚与敬意，自发地为蔡书记赠送了一块“人民公仆”的金匾，表达了全村人的敬重之情，并真心实意地欢迎老书记常来视察、指导工作，现场场面真切而感人。蔡竹林说：“宁青陕是我工作、生活了 45 年的地方，同那里的人民有着深厚的感情。同是大西北，同饮黄河水，同是一家人。我与人民有着天然的感情，为人民服务是我做人、做事、做官的宗旨。立匾不是我个人的事情，而是党的光荣、人民的光荣。

这块“人民公仆”的金匾代表着广大人民的心声，也是对蔡竹林50多年勤勉工作最真实和生动的写照，是这位老干部的光荣，更是共 产 党员的光荣和榜样。

时代呼唤道德和良知

20xx年9月，蔡竹林从报纸看到一则报道，神情异

常凝重。当时古城西安的新城区发生了一件令人感叹的事:家住东郊金花坊小区10号楼的 48岁下岗工人赵利营在妻子病逝3年后，他的14 岁正读初三的女儿因为家境贫困，长期的营养不良导致严重贫血以致多器官衰竭而死亡。他立刻准备了慰问品，亲自来到赵利营的家里—一间昏暗破败的屋子，散发着一股霉味，床边柜子上放着孩子的骨灰盒，因为没钱，无法下葬。看到眼前的情景， 蔡竹林心情沉重，握住赵利营的手对他说：“你们的日子过得这么苦，对不起啊！”随即拿出3000元钱让他把孩子的后事办了。赵利营在悲痛中立刻感受到从来没有过的温暧，询问恩人贵姓？蔡竹林只是淡淡地说：“我是一个普通的老人。”时隔几月，当日深受触动的另一位热心人又来到赵利营的家里来看望，赵利营女儿的骨灰已经入土，他仍然记得那位好心的老人，但至今也不知道那位老人是谁。

蔡竹林在位时，就非常关心下岗工人的解困和再就业问题。他说:“ 一定要让他们有活干，有饭吃，有人管，这是我们的责任。”蔡书记向下岗工人发自肺腑的道歉，正是向社会呼吁:生活在社会最 底层的弱势群体，需要政府给他们以足够的关心和帮助。

像这样默默关心支持困难群众的事情，对于蔡竹林几乎是家常便饭，笔者的一位友人孙某，就在自己人生最低潮最困难的时候，得到了蔡竹林真诚而无私的鼓励

和资助。蔡竹林以他平凡而真实的举动，树立了一个优秀共 产 党员的榜样:虽然早已退居二线，他仍然努力实践自己为官执政的理念，仍然时刻以人民公仆的要求来维护社会的正气和正义

在我们的社会正以前所未有的速度发展经济建设，飞速跨人物质文明的时候，道德和良知却正在发生着危机，人心不古，人情冷漠，诚信缺失，人们的幸福感在经受严峻的考验。但是构建和谐社会，不仅需要高度的物质文明、法律制度建设，更需要平衡的是人心，时代依然呼唤为民请命者弘扬社会的正气和正义。正如蔡竹林在《信言集》中所说:“你的心里有别人，别人心里才有你。很多麻烦是由于失衡引起的。心态失衡，不利身心健康； 社会失衡，不利社会安定；世界失衡，不利世界和平。平衡是相对的，不平衡是绝对的，要努力争取相对的平衡。爱是永恒的美好的情感和行为，但愿人间多一点爱。”

《信言集》启示

多年来，作为省级领导，在各种场合少不了讲话，蔡竹林讲话惜字如金，却能击中要害，如重棒撞钟。他的讲话要求真，就是真话；要求实，就是实招;要求新，就是要常讲常新，切忌假、大、空。因此无论是领导干部还是人民群众都爱听蔡竹林的讲话。多年的从政生涯使

他形成了自己的为官理念和执政风格，他爱学习，肯钻研，务实勤勉。2001 年1月，应朋友的建议，他汇集自己60多篇讲话， 自序前言，出了本《信言集》。“信言不美，美言不信”，出自《道德经》，信言即真言。他说:“立德不朽，立功不朽，立言不朽。倒不是为了不朽，只是把自己的经历、感悟写出来，给后人留下一点有用的东西，也算是我的一份余热。”

蔡竹林的《信言集》一经出版，好评如潮，喜爱者甚众，至今已再版8次，印数达13万多册。这本书的后半部分是“言论篇”，短短几行字，却言简意赅，思想丰富，其中不少言论审时度势，计贬时弊， 敏锐而深刻，有人称之为现代版《论语》。

“有白云观的一块碑，有《信言集》的一本书，这是我人生的一个交代。”蔡竹林为毛主席立碑，老百姓为蔡竹林送匾，皆在人民的心中。这一碑、一匾、一集，便是蔡竹林作为一名老共 产 党员、人民公仆最好的写照。

《信言集》精辟语录选摘

言者有胆量，闻者有度量，国家有希望。

我是维护领导的，维护不庇护，服从不盲从， 相信不迷信。

对政协三项职能的理解:政治协商，必须是民主的，平等的，双向的。不能我讲你听，我打你通，更不能由

于所处的执政地位，而惟我独尊，盛气凌人。

民主监督，主要是监督执政党，因为执掌政权，责任重大。有人监督是幸福的，没有人监督才是可悲的。 参政议政，参政要给位子，议政要给台子，有了位子好做事，有了台子好讲话。

提案是民意，提案是权利，提案是信息。百姓是天，民意即天意。对人民的意见只可疏导，不可堵塞，防民之口甚于防川。

威信不是自封的，也不是上头恩赐的。人品、水平加感情才是威信。

领导身边的人，应当是贴心的人， 又是独立的人。 大事清楚，小事糊涂，大事讲原则，小事讲风格。这是领导者必须具备的一种素质。

不开会能办事，这是第一流的工作水平；开了会能办事，这是第二流的工作水平；开了会不顶事，这是第三流的工作水平。

经济体制改革，政治体制改革，犹如车之两轮，鸟之双翼，缺一不可。

权力经济阻碍公平竞争，权力经济必然滋生腐败。消除权力经济的根本出路在于政治体制改革。

社会价值的取向太利已了，就会把人性自私食婪的欲望刺激起来，就会冲击做人的道德防线，就会作出损人利己的事情来。

法治、德治都是通过人起作用的。人治、法治、德治，三者兼治，则无不治。

要知微见著啊！要清醒地看到一些地方的干群关系发生了变化---一开始是鱼水关系；后来是油水关系；现在是火水关系。调整好干部和群众的关系，才是执政治国的第一要务。

有人统计过，知识、技术、信息的总和，近30 年等于前6000年，一年等于200年。毛泽东讲过一天等于20年。当领导的如果不抓紧学习，以其昏昏，使人昭昭，那么当领导的资格就不多了。

刘备三顾茅庐是为了打天下。老板重视人才是为了赚钞票。我们的某些领导用人只是为了好用，听话，于是奴才的行情就看涨了。

高官不如高禄，高禄不如高寿，高寿不如高兴。高兴是生活质量的重要指标。

最好的发动是行动。

秦始皇有责任制，兵马俑上面有“物勒工名，以考其诚”的字眼。这就是责任制。

科学技术是第一生产力，但不会自然而然地变为生产力，要靠科学利益的机制才会转化为生产力。有利益，才有追求，有追求，才有希望！

中国有两样东西要掌握在自已手里，一个是饭，一个是药，这样才安全，否则不安全。

超是一条规律，超越前人，超越自已，才能进步。 鲁迅笔下的二花脸，书中有，戏中有，身边就有。 知恩相报者正人，受恩不报者小人，恩将仇报者恶人。这三种人可能就在你的身边。

多记得别人的好处，少记些别人的不好，烦恼就会减去一半。

交朋友讲三个字：礼，以礼相待；诚，以诚相见;利，连利连心。这样的友谊才会长久、牢固。

生命对人是一次性的，要活得聪明，活得坦荡，活得艺术，活得有质量。质量里头有物质的，精神的，情感的。

爱情、友情、亲情应当是包容的，而不应当是排斥的。 知足、知恩、知止，知耻的人是有道德的人。

重积德，则无不克。一个人，一个家庭，一个团体，一个民族，乃至一个国家都是一样。