10． 《论语》十二章 导学案 【学习目标】：

1．掌握有关《论语》和孔子的文学常识；掌握常用的文言实词、虚词，积累成语、格言、警句。

2．能流畅地朗读、背诵课文；能用现代汉语翻译课文，理解课文思想内容。

3．体味《论语》的语言风格，培养学生阅读理解文言文的能力。

4．理解各则语录的含义以及古人的学习态度、学习方法和个人修养，对照反省自己并调整自己的学习方法和态度；明确其在历史上的价值，激发热爱民族经典文化的热情。

【教学重点】

掌握常用的文言实词、虚词，积累成语、格言、警句。理解每则语录的意义。

理解各则语录的含义以及古人的学习态度、学习方法和个人修养，对照反省自己并调整自己的学习方法和态度。

【教学难点】

孔子的教育思想；理解课文所蕴含的深刻哲理。体味《论语》的语言风格，明确其在历史上的价值，激发热爱民族经典文化的热情。

【学法指导】：

自主学习法；合作探究学习法。

【教学时数】 三课时。

【教学过程】

第一课时

（教师寄语：良好的预习习惯是学习成功的先决条件！）

【新课导入语】：

中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。我们同学们进入中小学学习已经七年了，关于建立正确的学习态度和运用正确的学习方法的重要性，一定有了不少体会。我国古代的孔子是伟大思想家和教育家，在《论语》这部儒家经典中，他的弟子记录的孔子言论，有不少是谈学习态度和学习方法的，对同学们搞好学习，加强个人品德修养都有很大意义。现在我们就来共同探究学习《〈论语〉十二则》。

学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。 先仔细读几遍课文，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

【知识链接】

1．了解作者、作品：

孔子其人：孔子（前551～前479）：名丘,字_仲尼，春秋末期鲁国（今山东曲阜）人。他是我国古代伟大的思想家、教育家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。思想核心是仁 ,政治上主张礼治，鼓励人 入仕。传说有弟子三千人,身通六艺者七十二人。孔子也被历代统治者尊奉为至圣先师。联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。曾带领弟子周游列国14年，终不再仕。晚年返鲁致力于整理文献和继续从事教育。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，教出不少有知识有才能的学生。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。孔子高尚之品格主要包含这样几个方面：发愤忘食，安贫乐道；学而不厌，诲人不倦；与人为善，直道而行。中国各地都有孔庙对其祭祀。举世闻名的“三孔”——孔庙、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基础上逐步发展起来的一组具有东方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群，总占地面积约3500余亩，拥有近千间建筑。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，于19xx年12月被收入《世界遗产名录》。

2．《论语》其书：

论lún，编纂的意思。《论语》是一部语录体散文集,是孔子弟子及其再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来主要有：语录体（也可称格言体）；对话体；叙事体。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、 1

经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一（七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》）。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。

一．初读课文，借助工具书解决生字新词。

（一）．给加点字注音。

论语（ lún ） 不亦说乎（ yu? ） 不愠( yùn ) 曾（ zēng ）子姓曾名参（ shēn ） ．．．．．

吾（ wú ）日三省( xǐng ) 为（ w?i ）人谋 传（ chuán ）不习 逾矩（ yú jū ） ．．．．．

则罔（ wǎng ） 则殆（ dài ） 一箪（ dān ）食 堪（ kān ） 好（ hào ）之者 ．．．．．

曲肱（ gōng ） 我师焉（ yān ） 不舍（ shě ） 笃（ dǔ ）志 ．．．．

（二）．解释加点的词。

子曰：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》．

书中“子曰”的子，都是指孔子而言。 学（学习）而（表顺承）时习之（按时，名词作状语））（复．．．．

习） 有朋自远方来（志同道合的人） 不亦（也是）说，愉快） 人不知（了．．．yuè乎（通“悦”．解）而（表转折）不愠（生气，发怒） 不亦君子（道德上有修养的人）乎吾（我）日（每天，．．．．．．

名词作状语）三（泛指多次）省（自我检查、反省）吾身 为（替）人谋（出主意）而（表转折）．．．．．

不忠（此处指对人应当尽心竭力）乎 与朋友交而（表转折）不信（ 真诚，诚实 ）乎 传（老．．．．师传授的知识）不习乎 十有五（有，通“又”） 三十而（表顺承）立（站立，站得住。独立做．．．

事情） 四十而（表顺承）不惑（迷惑，疑惑） 五十而（表顺承）天命（ 自然规律 ） 耳顺．．．．．．．（能听进去不同的意见） 不逾（越过、超过 ）矩（规矩、规范） 温（复习）故（旧的知识，．．．．

形容词做，名词）而（连词，表示顺承关系，就）知（领悟，获得）新（新的领悟） 可（可以）．．．．

以（凭借）为师矣（做，成为） 学而（连词，表示转折）不思则（连词，相当于“就”、“便”）．．．．

罔（迷惑，疑惑） 思而（表转折）不学则殆（有害） 贤（品德高尚）哉，回也！ 人不堪（忍．．．．．

受）其忧 回也不改其乐（乐于学）。 知之（它，代词，指学问和事业）者（??的人） 好（喜．．．欢，爱好）之者不如乐（以??为乐趣，名词意动用法）之者 饭（吃饭，名词作动词） 疏食（粗．．．．

粮） 饮（喝） 水（冷水） 曲（弯着）肱（胳膊 ）而（表顺承）枕之乐（乐趣）亦在其中矣。 ．．．．．．

不义（正当手段）而富且贵 于我如浮云（对于） 三（ 几个 ）人行，我师焉（于此，在其中） ．．．．

择其善者（好的方面，优点）而（表顺承）从（跟从，学习） ）之（代词，善者） 川（河，．．．．．．

河流）上曰 逝（流逝）者如斯（这，指河水）夫 不舍（舍弃）昼夜 三军（军队的通称） 匹．．．．．．夫（普通的人） 博（广泛）学而（表并列）笃志（忠实、坚守） 切（恳切）问而（表并列）．．．．．．

近思（恳切） 仁在其中矣（ 仁德） ．

二．翻译下列语句，感悟文章的整体内容。

1、孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗？”

2、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实？老师传授的学业是不是复习了呢？”

3、孔子说：我十五岁就开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。

4、孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

5、孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”

6、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”

7、孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为 2

乐的人。”

8、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

9、孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”

10、孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!”

11、孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”

12、子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。 三．朗读、背诵课文。

达标练习（教师寄语：我学习，我充实；我达标，我快乐！）

第二课时

1．填空：孔子, 时期鲁国人，名______,字_______,__ 家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______，鼓励人们______,即“出来做事”。开_____讲学的风气,传说有弟子______人,身通六艺者______人。孔子本人也被历代统治者尊奉为 。 (春秋 丘 仲尼 儒 仁 礼治 入仕 私人 三千 七十二 至圣先师)

2．《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。是我国古代 儒 家经典著作之一，共 二十 篇。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。 “五经”指《 诗经 》 《 尚书 》 《 礼记 》 《 易经 》《 春秋 》。(语录 门人 再传弟子 中庸 孟子 大学)

3．解释文中的一词多义：

为： 可以为师矣 （当，做） 为人谋而不忠乎 （替）

知： 人不知而不愠 （了解） 温故而知新 （懂得）

而： 人不知而不愠 （表转折连词，但是，却） 温故而知新 （表顺承连词） 博学而笃志 （表并列连词） 其： 仁在其中矣 （它的） 其不善者而改之 （他人）

二．熟读《论语》十二章，用“/”划分下列句子的停顿。（提示：诵读文言文，必须学会正确停顿，才能读出节奏，读懂意思。古语说：句读之不知惑之不解，正是这意思。何为正确停顿？就是不读破短语，停顿不影响意思。）

子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”

曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”

子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”

子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”

子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”

子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”

子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”

子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”

子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”

三．深入读解，合作探究。

1．齐背课文。

3

2．本文所选十二则有的谈学习态度和方法，有的谈思想品德修养，请具体分析。

第一章：本章的意思是：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗？有朋友从远方来，不也是很快乐的吗？人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗？”——第1句讲学习方法 第2句讲学习的乐趣 第3句讲个人修养。

第二章：本章的意思：曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”——本章强调治学的人重视品德修养。 第三章：本章的意思是：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。 ——本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。

从本章看，学习和修养的过程可分为以下几个阶段——十五岁到四十岁：学习领会；五十、六十岁：安心立命，不受外界左右；七十：主观意识和做人规则融合为一；道德修养的最高境界是：思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。我们从这一章中可以得到的启示是：道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。 第四章：本章的意思是：孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。 ——本章谈学习方法。 ——这几章强调了学习态度要谦虚，学习方法上要独立思考和复习。

第五章：本章的意思是：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。——本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。

第六章：本章的意思是：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”——本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。

第七章：本章的意思是：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”——本章阐述了学习态度：以学习为快乐。这一章运用了顶真的修辞，讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。

第八章：本章的意思是：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” ——本章讲人的道德修养。

第九章：本章的意思是：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。” ——本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。

第十章：本章的意思是：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。” ——本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了比喻的修辞，用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。

第十一章：本章的意思是：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” ——本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。

第十二章：本章的意思：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”——本章讲坚定信念、广泛学习。

四．课外延伸

1．在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？

2．与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？

3．联系自己的生活体验，讨论：怎样看待“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”？

4．找出你喜欢的名言警句并说说理由。

5.把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。

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第三课时

教学要点：

1.积累成语、名言、警句； 2.文言词语用法、意义（通假字、古今异义、词类活用）及特殊文言句式总结； 3.《论语》的语言特点与文学色彩。

一．复习： 1．理解记忆词语解释。 2．背诵全文，翻译全文。

3．试着找出课文中的通假字，并解释：

①.不亦说乎。（说：同悦，喜悦、愉快）

②.吾十有五而志于学。（有：同又，放在整数与零数之间）

4．解释古今异义字古今异义

①.不亦君子乎：古：道德上有修养的人。 今：泛指品德高尚的人。 ．．

②.可以为师矣：古：可以、凭借 今：可能、许可、能够（表示能力）。 ．．

③.饭疏食饮水：古：粗劣 今：疏通、疏散。 ．

④.饭疏食饮水：古：冷水 今：无色无味无臭的液体，泛指一切水。 ．

⑤.匹夫不可夺志也：古：普通人 今：无学识、无智谋的人。 ．．

⑥.吾日三省吾身：古：多次 今：数词，三。 ．

⑦.有朋自远方来：古：志同道合的人 今：朋友。 ．

5．词类活用

①.学而时习之 时：名词，名词做状语，按时。

②.吾日三省吾身 日：名词，名词做状语，每日。

③.温故而知新 故、新：都是形容词作名词，旧的知识、新的体会。 ④.传不习乎 传：动词作名词，传授的知识。

⑤.饭疏食饮水 饭：名词作动词，吃饭。

⑥.好之者不如乐之者 乐：名词的意动用法。以……为乐趣。

6．特殊句式。

省略句：1.可以为师矣。 “以”后面省略代词“之”。

2.其不善者而改之。 句首省略动词“择”

二．小结讨论归纳：

1．阐述学习方法的句子有：

①.学而时习之，不亦说乎？ ②.温故而知新，可以为师矣。 ③.吾十有五而志于学。 ④.学而不思则罔，思而不学则殆。 ⑤.博学而笃志，切问而近思。

2．阐述学习态度的句子有：

①. 人不堪其忧，回也不改其乐。 ②. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ③. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ④. 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ⑤.博学而笃志，切问而近思。

3．阐述人的品德修养的句子有： ①.有朋自远方来，不亦乐乎？ ②.人不知而不愠，不亦君子乎。 ③.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ④.吾十有五而志于学……不逾矩。 ⑤.人不堪其忧，回也不改其乐。 ⑥.不义而富且贵，于我如浮云。 ⑦.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ⑧.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

4．找出本文出现的成语，并解释其中三个。

不亦乐乎 温故知新 三十而立 不惑之年 随心所欲 择善而从 三人行，必有我师 而立之年 耳顺之年 匹夫不可夺志 箪食瓢饮 富贵浮云 逝者如斯。

5．你对本文的哪一则感受最深，结合自己的学习生活实际谈谈你的理解。（任选一则则可。）

如：“吾日三省吾身。”这是一种严于律己，勇于解剖自己的精神，只有这样，人才能 5

净化自己的思想，才能在做人和求学方面得到提高。

如：“学而不思则罔，思而不学则殆。”谈的是学习与思考的关系，“学”与“思”二者是一种辩证的关系，学习是思考的基础，思考是学习的必然，学习还要多思考，用心去领会；二者必须结合起来，才会学有所成。

二．小结《论语》的语言特点与文学色彩：

1．语录体散文。语录体散文是《论语》文体的基本特征。它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及他人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章。但文字隽永，言近旨远，辞约意丰。《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理散文以及后世《世说新语》之类的轶事小说，乃至禅宗和宋明理学的《语录》。

2．文学色彩。《论语》的文学色彩在于刻画了孔子及其弟子的形象、性格以及言简意赅、含蓄隽永的语言。 三．小结检测：

（一）．理解性默写

（1）孔子谈学习的方法和做人的涵养时，“ 学而时习之 ，不亦说乎 ？”是学习的方法；“有朋自远方来 ，不亦乐乎”是学习的乐趣；“ 人不知而不愠 ， 不亦君子乎？ ”是与人交往的态度。

（2）曾子道德修养很高，每天从三个方面反省自己，“ 传不习乎？ ”反省自己是否热爱学习；“ 为人谋而不忠乎 ”反省自己是否讲诚信；“ 与朋友交而不信乎 ”反省自己交朋友是否诚实。

（3）孔子讲道德修养不是一朝一夕的，最高境界是：“ 七十而从心所欲 ， 不逾矩。 ”这一阶段人的主观意识和做人规则融合为一。

（4）我们的日常学习生活中，尽量广泛的阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，才能有新的领悟。这个过程孔子是这样说的：“温故而知新，可以为师矣。

（5）《论语》中讲学习与思考的关系的句子是：“ 学而不思则罔 ， 思而不学则殆 ”。

（6）学习知识重要的是培养学习的兴趣，孔子的弟子颜回忍辱负重、不惧困难的乐观学习态度值得我们学习，他“ 一箪食 ， 一瓢饮 ，在陋巷， 人不堪其忧 ， 回也不

知之者不如好之者，好之者不如乐

（10）论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是“择其善者而从之，其不善者而改之。”

（11）孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：“逝者如斯夫，不舍昼夜 。”

（12）军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的。用《论语》的话就是：“ 三军可夺帅也 ， 匹夫不可夺志也 。”

（13）《论语》中说既要广博地学习各方面的知识，又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子是：“ 博学而笃志 ， 切问而近思 。”

（14）青岛啤酒节开幕之际，主持人说： “孔子说过__________,___________!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎。

（15）当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说： 。

（16）唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话： ， 。

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