你被洗脑了吗？

每个公司都有自己的企业文化，就连街边的理发店、餐馆、房屋中介每天都会定时组织员工在店铺门口跳舞、喊口号、拍手，这也算一种企业文化。大家都知道这种打鸡血式的企业文化，是洗脑，是强行灌输企业的价值观和“成功学”，没有人文关怀，是反人类。可当你大言不惭的时候，你有发现你也被你公司的企业文化洗脑了吗？

我从外企，私企，到国企，转战多年发现：外企和一些新兴互联网企业的企业文化，就是一部精确完整的洗脑手册，它把你洗成了一个不断挖掘自己极限潜能给公司卖命的人，而且还潜移默化地给你培养了一种自我优越感、满足感的假象。

举个例子：一个土鳖公司，一个月只给你开5000块钱，但是这个土鳖公司的写字楼设在了CBD，邮件文件夹杂了一些英文，会有一台咖啡机（老板在国外#7@j 大学留学时带回国的），公司里有一些时尚达人，经常组织KTV，工作快节奏。然后你的优越感比月薪2万元的程序员要强。这就是垃圾企业文化给你洗脑造成的假象。

比如小小的时尚编辑、旅游编辑，虽然月薪不到一万，但是优越感爆棚，仿佛跻身上层白领。虽然每天从郊区坐着地铁，挤一身臭汗奔赴CBD，但是精神面貌像打 了鸡血一样，给人一种仿佛明天就能买宝马的感觉。这是自我洗脑（意淫）+企业文化洗脑+行业特性的多重结果。不是有那么一句话么？时尚编辑就是拿着几千块 钱的工资，却替富B设计生活。尾巴还翘得很高，看不起这个那个的，程序猿写一行代码赚的钱顶她一个月工资了。

这些老板们往往都是刚刚拿着爹妈卖土豆子的钱出国念个#7@j大学潇洒了几年，弄了个海龟的头衔，简历基本全是编的，年轻有为，发表论文，精通天文地理，三教 九流，整个洗剪吹的造型，把自己打扮成偶像派，自我吹捧，先把员工全弄成自己的粉丝，喜欢搞点个人崇拜。把公司包装得跟欧美企业似的，嘴上动不动就什么硅 谷文化，创新思想??其实干的都是人力外包的低端工作。

这类公司一般还都有个图书角，里面全都是各种《职场行为规范》《高效能人士的7个习惯》《正能量》之类的热销洗脑书籍。打开一看，满眼的正能量，心灵鸡汤，励志语录??你以为这种书是为了让你成为更优秀的人吗？是为了把你打造成一条更适合给公司卖命的狗！

除此之外，还热衷于各种职场培训、拓展，其实也教不了你什么玩意，就是像传销洗脑课一样，把你拉到荒甸子上，带你玩玩爬杆、背摔、钻沟通、跳大桥，翻个什么毕业墙??让你感受到集体的力量，感受到公司的关怀，翻个大墙，把你感动的泪流满面，要死要活地发誓要回去效忠公司，其实目的就是把你打造

成一个合格的 机器。既然拓展训练有助于培养团队合作精神，可为啥不去马尔代夫拓展去呢？天天往老破山沟子里钻啥？

一个卖臭袜子，卖广告的小破公司，业务流程却弄的无比复杂。什么组织架构，工作流程，5s管理。老板不叫老板，叫总监。组长不叫组长叫Leader，满屋 子中国人，还全得起个洋名。前台一般叫Hellen，人事叫Sophia，网管叫Martin，经理叫Andy，最能装逼的叫Micheal，最二逼的叫 Tom。平时发一些电影票，咖啡卷，游泳票啥的，把你的钱包塞得满满的，去哪消费都掏出你那两张皱巴巴的破消费卷，浓浓的优越感有没有？其实仔细算算，划拉划拉加一起不到1万块钱，都赶不上一个工厂工人的季度奖金红包。圣诞节也是搞得无比隆重，弄个大酒会，员工咬着牙拼命出把血，在淘宝买身礼服，全部衣着 光鲜。老板扎个领结，下面穿条背带裤，梳个大背头，开始讲话。什么这个季度我们的销售额完成了多少，谁谁成了销售冠军，我们又谈下了小萌豆腐加工厂的大订 单，下面的员工都疯了，咔咔鼓掌，手都拍肿了，脑不脑残？端午节发个破粽子，中秋给块过期的烂月饼。年底搞个抽奖大转盘，弄两个iPhone，iPad全 内定给那几个和老板搞破鞋的小秘了。

这类垃圾企业文化是抓住了年轻人的虚荣心和爱享受的弱点。让你满足，让你有优越感，可当你30岁之后发现，其实自己一直像没头苍蝇似的忙忙碌碌，上升通道 基本为0，领导干部不是空投过来的，就是老板的亲戚关系户。这时候你发现当初你嘲笑的那些程序员，跑工地搞土木建筑的不懂时尚，不懂享受生活的土鳖们，都 首付买了房，都有了百八十万的存款。而留给自己的是过度消耗的青春，几件破职业套装、礼服，几个破咖啡杯，还有银行里那可怜的存款。

对于公司，哥想说的是包子有陷不在褶上，有搞面子工程的钱，不如给员工多开点钱，好好做做产品。没事儿总整这没用的干什么玩意？

对于个人，你要搞清楚你为什么来到这里工作？你的未来在哪？

你可以拼死拼活地创一番自己的事业，也可以安安逸逸地在一家企业消磨青春，但是你始终要明白自己究竟想要的是什么，而不是被人洗脑了，天天还自我感觉不错。

邵孟兵QQ1085192242 ，网络营销交流群279670681 我的公众微信号：shaomengbing 个人微信号：wangluocehua

 

第二篇：反洗脑

反洗脑-宪政、民主常识的矫正与普及

导言

追求自由民主的人们，我们都是从小被用狼奶灌大的人，所以写反对狼的文章也经常拿狼奶来写，这怎么能写得好呢？写自由民主的文章首先就是要停止使用狼奶语言，哪些是狼奶语言呢？举个例子——“苏联”和“美国”，这就是典型的狼奶语言，正确的语言体系应该叫“苏国”和“美联”。因为苏国是真正的集权国家，美联才是真正的联邦国家，而狼奶语言体系完全遮蔽了这个真相。几乎与政治有关的所有词汇基本都是如此。下面我一条条分析。

1、“州”的误导

“州”这个词在古代汉文明中，中央集权世袭皇帝制/度①中曾经存在过这个行政编制，是一个比现在的省大一点的行政区域范围，管理官员由中央集权头头指派，这个砖制狼奶语言体系词汇完全扭曲了组成美利坚合众国的这些“邦国”，美联的这些邦国的领导都是各邦国自己决定的，就是当年组建“合众国”也是13个国家自愿联合成立的，就和现在欧盟走向大联邦是一样的。所以大家应停止使用这个根本不能表达本意的砖制②狼奶语言体系词汇“州”，而使用自由民主语言体系词汇——“邦国”。

①：为免受网站过滤系统过滤，故将一些敏感词汇以这种形式分割、变形。下同。 ②：为免受网站过滤系统过滤，故将“专制”作“砖制”。下同。

2、“白宫”的误导

下面再分析一个狼奶语言体系词汇——“白宫”，其实正确的自由民主语言体系应该叫“白房”，因为它根本不是代表砖制不平等的什么“宫”。是“white house”，不是“white palace”。

3、“总统”的误导

上面说到美联邦的那个白房子，现在就说说在这个白房子里面办公的那个人，在狼奶语言体系中这个人叫“总统”。哇！好厉害，是“总”了，还要“统”，听起来像是总揽一切大权、统治一切，比皇帝还厉害，至少差不多。

其实呢，这个在狼奶语言体系中听起来大的不得了的“总统”，既不能制定这个国家任何法律，也不能按法律裁定任何事情，即：既没有立法权，也没有司法权，甚至连他“下面”任何一个邦国、任何一个城市的领导都管不着，你说他还总统个什么，他仅仅有按照法律执法的权力而已，并且了解美联法律的都知道，他们的法律对这个“总统”具体执法方式也有很多限制，所以他压根不是什么“总统”，而仅仅是个“联邦首席执行官"而已，追求自由民主的人们应该停止“总统”这个砖制狼奶词汇的使用，改用“联邦首席执行官"，或者简称美联“执行官"。

讲了美联执法的首席执行官，和立法的立法院，现在讲一讲这个世界几乎最自由民主的国家的司法机/构——法院，据说在他们的法院里面有“陪审团”，我们的法院里面也有个陪审员，我们那个倒确实是“陪”的，知道的都明白那是个陪衬，不起作用的花瓶，用“陪审”来描述我们法院那个确实很贴切，可用描述砖制制/度中的东西去描述自由民主体系里面的东西这就完全是诬蔑和诽谤，因为这个狼奶语言体系的“陪审团”在美联的法庭上具有最大的权力——“裁定罪名是否成立”。

具有这么大的权力的东西怎么是“陪审团”和什么“陪审员”呢！很明显这些词汇遮蔽了其本意，正确的自由民主语言体系词汇应该叫“临时公民审判团”，或简称“公民审判团”，“临时”是为了防止老百姓被洗脑，和长期担任该职务后变成政府利益集团的一分子；“审判”说明其拥有实权，完全没有

“陪”的意思。美国的法庭里面的法官仅仅是个“法庭的主持人”，没有裁定罪名成立与否的权力；“团”说明其有多人组成。

4、“议会”的误导

说了砖制狼奶语言体系词汇“议会”，我们知道用自由民主语言体系，应该叫“立法院”，那么我们继续来研究砖制狼奶语言体系词汇"议会主/席"，听这名字，这官好大，把议会都管完了，这就是狼奶语言体系词汇取名的妙处，无时无刻不在混淆概念，让你以为这自由民主开的会和砖制的天朝③朝廷开的朝会一样，都有个老大一言九鼎。实际上呢，这个所谓的“主/席”仅仅是个会议主持人，没有多大权力，甚至没有投票权，仅仅在投票成为平局的情况下才会有一次表决资格；就是在辩论的时候，甚至没有辩论资格，他就是个主持人而已，所以我们要抛弃这个砖制狼奶语言体系词汇“议会主/席”， 改用自由民主语言体系词汇“立法院主持人”。

③在凯迪网络的语言体系中，“天朝”一词指代的是中共统治下的中国，有嘲讽之意。

5、“陪审团”的误导

前面讲了自由民主语言体系词汇——“临时公民审判团”或简称“公民审判团”，知道了在美联法庭上，那个所谓的“法官”所起的全部作用就是维持秩序，也就是当双方在对抗的时候，维护“游戏规则”。

双方的证据是否可以呈堂，提出的证人是否可以出庭，向证人的提问是否恰当，在法庭上可以说什么，不可以说什么，在有一方犯规的时候叫停，等等，这些都是所谓“法官”的责任。但是，真正在案子里最终决定输赢的，却不是这个所谓的“法官”。在审判中，所谓法官只是个球场上辛辛苦苦监视双方是否犯规的。而且在整个审理过程中，他确实在不断地吹哨叫停。法官的水平一是体现在对于游戏规则的熟悉，还有就是对抗衡的双方“吹哨吹得公正”。

他的水平绝不是体现在给被告定罪时能够“明察秋毫”。在这些案子中，美联的法官并不是断生死的“青天大老爷”，断案根本就不是他的事儿，他也压根儿就没那份权力。那么，最终到底是谁在掌握被告的生杀大权呢？是最最普通的美联平头大百姓，即“临时公民审判团”或简称“公民审判团”。

看到这里，再结合上面“议会主/席”的例子，大家可以得出结论，在有“公民审判团”的自由民主的法庭上根本没有所谓的“法官”，仅仅有个“法庭主持人”，他仅仅在维持法庭的辩论秩序，和立法院主持人维持立法院辩论秩序一样，所以在有“临时公民审判团”审案的法庭里，追求自由民主的朋友们应该停止使用遮蔽真相的“法官”这样的狼奶砖制语言体系词汇，改用自由民主语言体系词汇“法庭主持人”。

6、“两D制”的误导

两D制④也是一个狼奶语言体系词汇，实际上美联邦从来没有任何法律规定只能有两个D，也没有任何法律规定只能由这两个D执政，也就是说美联邦压根没有“两D制”这种制/度，而是“自由D派制(度)”，任何人都可以组D,任何D都可以被民众选择执政。让这骗人的砖制狼奶语言体系词汇“两D制”滚蛋吧，追求自由民主的人们都来使用自由民主语言体系词汇“自由D派制”。

④“D”是“党”的网络语言替代，其目的也是为了免受网站过滤系统过滤。

7、“国有企业”的误导

国有企业这也是一个典型的砖制狼奶语言体系词汇，因为这种企业根本不存在，正确的称呼应该叫“官办企业”，大家可以试着用这个词造句，比如：官办企业越多越有利于官府，对咱老百姓越不利。这句话是不是很容易说服人？但是如果你使用砖制狼奶语言体系词汇“国有企业”再试试：国有企业越多越有利于官府，对咱老百姓越不利。发现这两种语言体系的区别呢吗？

8、“行政性”的误导

说了官办企业，还要说一下官办企业的一个重要特征——垄断，而且是行政性垄断，喂喂，等等，什么叫“行政性垄断”，好深奥的词啊，搞不懂。那为什么要取个这么深奥的名字呢？为什么要让这个词这么难懂呢？深入研究以后，可以发现这个砖制狼奶语言体系所谓的“行政性垄断”其实就是当官的人搞垄断，即“官僚垄断”，取名“行政性垄断”不过是要把这“官僚垄断”的罪恶本质掩盖起来而已，所以大家要把这文绉绉的狼奶语言体系词汇“行政性垄断”给抛弃，使用自由民主语言体系暴露他的本质——“官僚垄断”。

现在所谓国有企业的工人地位高，收入高，其实是官办企业的官僚及其家属等有背景的既得利益集团的人地位高，收入高，他们在基国⑤这种官权主义社会中享受着官办垄断企业搜刮的民脂民膏，所谓国有完全是骗人的，普通老百姓根本无法获得这种官办垄断企业里活儿轻松、收入又高的工作。这完全证明了官办企业必然有利于官僚，而对普通民众根本没有好处，而且还要付出被官办企业垄断搜刮的代价。

⑤“基国”是“基里巴斯国”的简称，指的是中共统治下的中国，表达了对统治当局的极度厌恶和无奈。据不权威考证，本词是凯迪网友的独家创造。

9、苏“联”和美“国”的误导

前面说了美联邦和苏国，明白了自由民主的美利坚合众国才是真正的联邦，而苏国里面的那个所谓加盟共和国，这里必须说清楚，这些所谓的“加盟共和国”在之前本来是一个个国家，不过他们被苏国占后，就不再是个国家了，从权力上看，甚至连附属国都谈不上，因为苏国是一个彻底集权的官僚主义国家，这些所谓的“加盟共和国”根本没有什么自主权，所以正确的说法是苏国占领了这些国家。在苏国的邪恶政权被推翻后，迎来了这些被占领国的解放和独立。所以大家要避免使用“苏联解体”这个这含混不清的砖制狼奶语言体系的说法，改用“被苏国占领国的独立和解放”这样的说法。

10、“美国独立战争”的误导

下一个谎言狼奶语言体系说法是“美国的独立战争”，通过前面的学习，我们知道“美国”应该叫做“美联邦”，那么改为“美联邦的独立战争”对吗？不，这还是上当了。

因为独立战争打完之后，首先美联邦并没有成立，而是出现了13个独立国家，其次这场战争目的也是这13个国家的独立，他们联合起来打跑奴役他们的统治者，目的不是建立美联邦，历史上建立美联邦也是独立战争结束十几二十年之后的事情，就如同二战之后推翻德军的占领后欧洲各个国家都独立了，几十年后，当年独立的欧洲国家开始联合形成欧盟，但你不能说二战中是欧盟的独立，只能说当时的各个欧洲国家的独立，其实砖制之所以要使用这骗人的说法，目的很明显，就是为了掩盖美联邦这种国家是联合形成的，掩盖这种自由民主联邦政体概念。

所以说，让我们抛弃砖制狼奶语言体系说法——“美国的独立战争”，改用正确的自由民主语言体系的说法应该：“美利坚13个国家的独立战争”（这里的美利坚仅仅代/表美利坚这个地区）。

11、“政教”分离误导

下一个砖制狼奶语言体系词汇是“政/教分离”。这是一个砖制陷阱词汇，因为它扩大了语义，起着帮助砖制统治者镇/压信教民众的反抗的作用。这个词在自由民主制/度中的原意是——“政府和教/会分离”，根本没有政治和宗教分离的意思。而把这个词叫做“政/教分离”，就是诱使人去上当，让人们把它误解为“政治和宗教分离”，从而使砖制官府打击宗教自由，打击宗教人士和各种信/仰团/体变得正当起来。

所以大家要摒弃砖制狼奶语言体系词汇“政/教分离”，改用“政府和教会分离”，即宗教机构(教会)没有政府机构的立法权、执法权和司法权，政府机构也不能干涉宗教机构的宗教活动，也就是说是宗教“机构”和政府“机构”这两个组织实体要分开，而宗教人士和宗教组织拥有和其他普通人和普通人的团体同样的政治权力，包括言论自由，示/威、游/行、结/社，选/举和被选/举权。大

家可以看看在自由民主国家，在政界活动的绝大部分都是宗/教人士和信徒，比如几乎所有美国总统都是宗教徒；马丁路德·金是牧师，当年他就是在教堂里面号召人们去斗争的。

12、“私有制和公有制”的误导

下一个砖制狼奶语言体系词汇是“私有制”"的使用。按道理“私有制”这个词不应该是我批驳的对象。可是我要说，选择这个砖制狼奶词汇来描述自由民主制度的核心制度之一是经过巧妙安排的，而且这种安排对自由民主一方是极其不利的。

大家可以把“私”和“公”这两个词放在一起对比以下，很明显“私”具有某种贬义，“公”具有褒义；我们再看“官”和“公”这两个字，很明显“官”具有贬义，“公”具有某种褒义；然后我们再看“私”和“民”这两个字，很明显“私”具有贬义，“民”具有某种褒义；砖制巧妙的选择了“公”有制来美化“官”有制，同时选择了“私”有制来丑化“民”有制，而且不断地通过垄断的官办媒体妖魔化“私”这个字眼。其实“私”有制的企业在基国现在也存在，但在说到这个概念的时候，大家可以注意基国是怎样表达的，他们说的是“民”营企业，绝大部分情况下都说的是“‘民’营企业如何如何为社会作出了贡献”，而很少说“‘私’营企业如何如何为社会作出了贡献”，也就是说，用得着它的时候说的是“民”，否定它的时候说的是“私”，大家注意到这里面的微妙差别呢吗？注意到了，这说明你懂了，所以追求自由民主的人们，除了在学术领域，其他时候请回避使用“私有制”，而是用更能争取人心的词汇“民有”、“民有制”或者“公民个人所有制”。同理，“私营企业”应该改为“民营企业”/“民办企业”。好!学到这里，我们再和前面学过的“国营 ——官办；国有——官有/官办；国营企业——官办垄断企业；国有企业——官有垄断企业/官办垄断企业；国有银行——官办银行；国有制——官有制”这些知识一起来看下面的句子：“官办企业越多越有利于官府，对咱老百姓越不利；民办企业越多越有利于咱老百姓，对官府的官僚越不利”。这句话是不是很容易说服人？但是如果你使用砖制狼奶语言体系可以安排的词汇“国有企业”和“私有”再试试：“国有企业越

多越有利于官府，对咱老百姓越不利，私营企业越多越有利于咱老百姓，对官府的官僚越不利”。发现这两种语言体系的区别了吗？

13、“资本”主义的误导

下面是一个重量级砖制狼奶语言体系词汇——“资本主/义”

（capitalism），一个很简单的例子就能很好的说明这个狼奶词的欺骗性，你可以看到那些被叫做“资本主/义”国家的人民自豪地说“我以我们的国家是资本主/义（capitalism）国家而自豪”。如果说这句话的人是当老板的，我倒觉得还可以理解，问题是普通的打工仔也这样说，这就让人觉得不可思议了，你一个打工仔，一个资本都没有，你为“资本主/ 义”自豪什么呀！！！显然“资本主/义”这个词欺骗了我们。

我们平时说“某某主义”，就是某某东西在某种思想中具有最“主”要的意“义”，即“主义”，说通俗点就是某某东西在某种思想中是老大的意思，那我们来看看“资本”（即生产资料）在自由民主社会是老大吗？

首先如果没有劳动力，任何生产资料都没有价值，反过来看让劳动力脱离生产资料，劳动力也一样几乎没有价值，现代社会谁也离不开另一方，双方是对等的，大家都必须结合在一起才有意义。

其次双方的价格是在双方自愿的情况下，在竞争性的市场中决定的，提供劳动力的有其他劳动力竞争（基国的官办垄断企业里面，工作轻松，收入高的都是有背景的，其他人是不能去竞争的），提供生产资料的有其他老板和它竞争（基国通过各种执照打压竞争，各种权力垄断随处可见），甚至还有现在打工的作为潜在的老板和它竞争（基国的很多行业连其它老板都不能染指，更别说普通打工者了），而且还有反垄断法在保护生产资料之间的竞争（基国没有真正的反垄断法，官僚垄断随处皆是），还有工/会在帮助劳动力和生产资料进行集体谈判（基国没有真正工/人自己的工/会），总之人人都可以选择当老板或者打工者，人人都能提出自己想要的回报的价格，不管是打工回报，还是投资回报，但谁也不能强买强卖决定价格，因为有市场上的其它竞争者存在。

可见资本和劳动力之间谁也不占决定性的优势，现实的自由民主社会投资收益和劳动力工资之间的分配比例约为1：5，资本投资也不占什么决定性的优势。可见把这样的社会叫做“资本”主义社会完全是个陷阱，把代/表自由平等民主的社会体系中的一部分——“资本”作为这个体系的最核/心的东西取名为“资本主义”，是对这个制度的诬蔑，是对这个体系某方面的刻意放大和丑化，所以大家应该抛弃这个砖制狼奶语言体系词汇“资本主义”。

应该改用“自由民主”来替代它。因为自由民主才是这个社会最重要的特征，包括经济上的自由 ——自由投资、自由打工、自由竞争，和政治上的自由、平等、民主。以此类推，“资本主义社会”应该改称“自由民主社会”，“资本主义国家”应该改称“自由民主国家”，“资本主义制度”应该改称“自由民主制度”。

资本主义国家是信仰自由，所以资本主义作为一个意识形态并不存在。它是另一个宗教虚构出来的敌人。

14、“社会主义”的误导

下面说说“社会主义”，这个词仍然是狼奶语言体系的词汇，这种“社会主义”的说法对砖制欺骗极其有利，因为它把其本质隐藏了起来。所谓“社会主义”其实就是“集体主/义”的意思，把“集体主义”扩大到整个“社会”既是所谓的“社会主义”，那意思就是说几乎所有的事情，或者说绝大多数事情都要由这个所谓的“集体”或所谓的“社会”来决定。而实际上行使这个“集体权力”或者“社会权力”的是官府，所谓的“集体主义”和“社会主义”其实就是“官府主义”或者说“官僚主义”，是一切服从官府，当官的就是老大，当官的控制一切的制度。这个砖制偷换概念的方法其实和砖制用所谓的“公有制”偷换“官有制”的方法如出一辙，所以追求自由民主的人们应该停止使用这个具有欺骗性的砖制狼奶语言体系词汇——“社会主义”，而改用自由民主语言体系词汇“官僚主义”，击中其本质，以此类推：用“官僚主义社会”取代“社会主义社会”；“官僚主义制度”取代“社会主义制度”。

其实这种由当官的说了算的官僚主义制度有很多的变种：比如古代汉文明在秦之前的封建贵族制度；秦之后的中/央集权世袭皇帝制度，人类近现代出现的很多没有世袭的，中/央集权制度、独/裁制度、砖制制度等等，这些表面上名称各异的制/度，其实本质都是一样的，都是民权小、官权大的官僚主义制/度，而所谓的“社会主义制度”，其实是众多有些微差异的官僚主义制度中，把官僚主义发展到极限的制度，是最最最官僚的官僚主义制度，是把民权缩的最小，把官权增的最大的制度。做的露骨、做的绝的时候是：你家里自己养只鸡下蛋自己吃都不准（要割“资本主义”尾巴，实为剥夺民众的经济投资权），甚至自己家里生火做饭都不准（“公共”大食堂，实为“官办”大食堂）；做的不那么露骨但效果同样的时候是：通过官府权力垄断你生产生活的各个经济活动环节，从执照（官府的投资许可证）到暂住证（官府的地域择业许可证），处处都要官府的官僚们允许才行，从而实现了官府的官僚对民众的奴役和剥削。

看清这些说法不一、形形色色的制度，认识到它们的“民权小，官权大”的官僚主义本质之后，如果有人说基国是砖制制度、独/裁制度、现代封建制度、寡头政治制度、禅让的皇帝制度、官本位制度、权力社会...等等也就不奇怪了，因为它们的本质都是一样的,都是“民权小，官权大”的社会制/度。所以用这些称呼都可以，区别不大，但是追求自由民主的人们决不要去使用那个骗人的砖制狼奶语言体系词汇“社会主义制度”。

学到这里，现在大家做做练习，说说下面这句话：“社会主义好，资本主义坏，社会主义是公有制，资本主义是私有制，公有制对人民有利，私有制对人民不利，人民拥护社会主义制度，人民反对资本主义制度，”怎么样，感觉到没有，是不是觉得朗朗上口，顺利成章，这就是砖制狼奶语言体系表达起来天然就对砖制有利，对自由民主不利。所以大家追求自由民主的人们如果用砖制狼奶语言体系词汇反驳起来也非常费劲，如果改为使用我们已经学习的自由民主语言体系词汇，这就很简单了，上面这句话就变成了“官僚主义好，自由民主坏，官僚主义是官有制，自由民主是民有制，官有制对人民有利，民有制对人民不利，人民拥护官僚主/义制/度，人民反对自由民主制/度”。对比一下，大家自然就明白使用两种语言体系所起的作用。

15、福利制度的误导

经常听人谈论“基国的福利制度”如何如何不好，可是谈过去谈过来，好像都说不到点子上，但是感觉中好像又确实有问题，但又很难说清楚，对方总有空子钻，有可以狡辩的地方。你说基国的福利制度不好，他说其他国家也有不如意的；你说基国的福利低，他说基国是发展中国家，福利低很正常；你说基国的福利制度不公平，他说世界上没有绝对的公平。为什么对方总有狡辩的地方呢？其实陷阱就在这个砖制狼奶语言体系概念——“基国的福利制度”上。要明白其中的陷阱，首先就要明白什么是真正的福利制度。福利制度之所以叫福利制度，而不叫奖金（奖励）制度或工资制度，就是因为自由民主国家真正的福利制度都是向弱势群体倾斜，收入越低，福利补贴越高，收入越高，福利补贴越少，甚至没有。明白了什么叫真正的福利制度，大家就可以看出“基国不仅是没有福利，而且是反的，是反福利制度”。

所有的自由民主国家都是通过真正的福利制度缩小贫富差距，而官僚主义的基国是通过反福利制/度加大贫富悬殊，比如市民比农民福利多，干部比市民福利多。一个干部一年可以花掉几百万的医疗费，而一个农民只能一年最多能够得到他们的零头。而且越是有权有势的干部报销的比例越高，范围越大；越是社会底层的穷苦农民报销的比例越低，范围越小，经常这样不能报，那样不能报。可见基国的反福利制/度不但没有帮助穷人享受更多的福利补贴，而且帮助有权有势的富人增加更多的特权享受，不但不减少贫富悬殊，而且增加贫富悬殊。

所以说，基国压根没福利，而且不是多少的问题，也不是有无的问题，而是官僚主义国家特有的为权势阶层提供更多享受的“‘反’福利制度”。所以当你说基国福利少，其实是对他的美化，甚至你说它没有福利，或者说它零福利都也是对它的美化，基国是连零福利国家都不如的反福利制/度。所以追求自由民主的人们以后再提到基国的福利的时候，请使用自由民主语言体系词汇“基国的反福利制度”，所以以后不是讨论基国的福利制度如何如何不好的问题，而是要说万恶的基国反福利制度如何如何罪恶的问题。

16、“纳粹”的误导

现在说说纳粹，纳粹D。Nazi是德语“国家社会主义”

（Nationalsozialismus）的缩写，中文音译为“纳粹”，它是德国国家社会主义工人D的思/想主张。所以说“纳粹D”也就是德国国家社会主义工人D，但是为什么砖制狼奶语言体系几乎只提“纳粹”、“纳粹d”这个不知所云的音译，而不直接说表示其原意的“国家社会主义”和“德国国家社会主义工人D”呢，原因很明显，就是不让人们知道，二战的时候被人们打倒的，那个臭名昭著的D是国家社会主义工人D，他们的那个臭名昭著的思想是国家社会主义思/想。邪恶的统治者想通过不知所云的砖制狼奶语言体系词汇——“纳粹”、“纳粹D”来掩盖真相。

所以追求自由民主的人们就要使用自由民主语言体系词汇“国家社会主义”、“国家社会主义工人D”来揭露真相，反纳粹就应该说“反国家社会主义”；反对纳粹思想就应该说“反对国家社会主义思想”，反击德国纳粹就应该说“反击德国国家社会主义”；二战是反德国纳粹的的胜利就应该说“二战是反德国国家社会主义的胜利”.....

指出了“纳粹”的国家社会主义的真相后，这时候估计有人说国家社会主义不是真的社会主义，其实大家去看看国家社会主义的主张你就会发现，他主所谓的“社会主义”即“官僚主义”的主张一模一样，都是主张“官权大，民权小”的思想，里面的区别仅仅是程度和侧重点不同而已。其实这些所谓“社会主义”之间经常都是相互不承认的，比如基国就说过苏国是修正主义，不是真正的“社会主义”，这是官僚主义社会的必然，这些社会都是官老爷们说了算，如果另一个打和自己同样标签的国家和自己不一样，他们就经常说对方是假的。

还有人说“纳粹”是种族主义，其实种族主义仅仅是国家社会主义思想的一部分而已，要不为什么不叫二战是反德国种族主义的战争呢？所以追求自由民主的人们应该使用自由民主语言体系的说法：“二战是反德国国家社会主义的战争”。

17、美国游行示威需要批准的误导

下面说说“美国游/行示/威需要申请”这个狼奶语言体系说法是如何骗人的，首先告诉大家：在美联邦游/行示/威不需要申请，因为这是美联邦公民的权利，美联邦宪法第一修正案就明确规定了公民有言论自由、示/威游/行结/社的权利。

那么“在美国游/行示/威需要申请”的这个砖制狼奶语言体系的说法怎么骗了那么多人呢？其实这是在玩偷换概念的游戏。在美联邦，那些要去示/威游/行的人去警察局告知游/行的时间、地点、人数、口号、标语，是去要求警察对他们示/威游/行进行保护的，而不是申请示/威游/行本身，如果他单纯就去示/威游/行，根本不需要去申请，第二天直接去示/威游/行就是了。

在美联邦示/威游/行不需要官府批准，也不需要申请，只有在寻求警察帮助，通知警察前去维持示/威游/行秩序的时候，才需要向警察通告。比如一个美国共铲D⑥要示/威游/行，他们不希望自己的游/行队伍中出现其他D派的人，举着其他D派的标语，甚至出现反对自己D派的标语，如果他们去通知了警察，游/行的时间、地点、人数、口号、标语，组织者等内容，警察就要去保证在那个时间、那个地点只能是这些人，举着那样的标语，喊着那样的口号，如果有其他的口号出现，组织者就可以要求警察把搞破坏捣乱的人驱逐出这个地方，所以大家可以看见反战游/行经常和支持推翻萨达姆的政权的人同时上街游/行，但是经常都是一条街的一边是反战的，另一边是支持推翻萨达姆的政权的，他们各自呼喊自己一方的口号，举着自己一方的标语，如果哪一方要是越界，警察就会来维护秩序，防止双方人员混杂在一起出现身体冲突。

说到这里，大家要是明白了怎么回事，追求自由民主的人们请抛弃“美国游/行示/威需要申请”的砖制狼奶语言体系的骗人说法，改用自由民主语言体系的说法“美联邦示/威游/行不需要官府批准，也不需要去申请，只有在寻求警察帮助维持示/威游/行秩序的时候，才需要向警察通告”。这里强烈建议最后两个字是用“通告”，而不是申请，因为申请存在批不批准的问题，而寻求警察帮助不需要警察批准，因为保护公民的安全本来就警察的职责，警察无权拒绝，事实上

警察必须尽力去维持秩序，如果警察没有尽全力，导致示/威游/行的民众人身安全遭受损失，民众有权利到独立的法院去状告官府，并由临时公民审判团进行裁决，看警察是否负有责任。

⑥指“美国共 产 党”。

18、选举和任命的搅混

下面说说选举和任命，大家先比较一下这两个句话：“美联邦首席执行官是由美联邦人民任命的，联邦立法院的立法员也是由人民任命的，美联邦的各个邦国和地方政府的执行官和立法院也都是由各邦国和各地方人民任命的，由人民任命官员的制度对人民有利，由大官僚任命小官僚的制度对官僚有利，基国也应该施行对人民有利的人民任命官员的制度，废除由大官僚任命小官僚的制度”。

对比“美联邦首席执行官是由美联邦人民选举的，联邦立法院的立法员也是由人民选举的，美联邦的各个邦国和地方政府的执行官和立法院也都是由各邦国和各地方人民选举的，由人民选举官员的制度对人民有利，由大官僚任命小官僚的制度对官僚有利，基国也应该施行对人民有利的人民选举官员的制度，废除由大官僚任命小官僚的制度”大家可以感觉到这两个句子的差别，很明显第一个句子更有说服力。另外任命这个词更能说明谁掌握核心权力，谁是权力的来源。

最后还有一个很重要的原因，是选举这个词已经被官僚主义基国几乎彻底妖魔化，已经极难表述人民掌握核心权力的意思，而任命这个词由于是官僚主义基国用来表述大官僚任命小官僚的制度，所以基国很难去妖魔化这个词，所以追求自由民主的人民请使用更具战斗力的“由人民任命”，而少使用在现在这种情况下已经被妖魔化的“由人民选举”。

19、户籍制度的误导

“户籍制度”也是典型的狼奶语言体系词汇，因为基国的官僚主义官府挑选这个词汇的目的是遮蔽一个极其罪恶的制度——出生歧视制度（或曰：等级制度）。在这个制度中，人一出生就人为地故意按其出身的身份把人分成三六九等，

然后按等级进行歧视，比如分为农民“级”，市民“级”，干部“级”，不同级别的人享受不同，比如市民“级”比农民“级”享受更好的教育，干部“级”比市民“级”享受更好的医疗。

而且这种身份级别歧视还和地域级别歧视同时施加给我们老百姓，一个四川乡下的农民家庭，即使父母都在上海上班，其子女即使也在上海出生，也是农民级身份，也必须去四川的农村，去接受比他身边的上海“级”人低级得多的四川农村“级”教育。

所以追求自由民主的人们不要使用这掩盖罪恶真相的砖制狼奶语言体系词汇——“户籍制度”、“户口制度”，而改用自由民主语言体系的说法：基国是“户籍出身歧视制度”、“户籍歧视制度”、“户籍等级制度”、“户籍等级歧视制度”或者直接说基国是“出身歧视制度”、“歧视制度”、“等级制度”、“等级歧视制度”。好了，学到这里，大家比较一下下面两个句子：“基国不应该施行户籍制度，应该取缔罪恶的户籍制度。”对比：“基国不应该施行（户籍）出生歧视制度，应该取缔罪恶的（户籍）等级（歧视）制度。”

重新解释“奴隶社会”

奴隶社会特点：

1。奴隶出生，奴隶主负责把奴隶们养育成人。（免费养育）

2。提供免费教育和技能培训。（免费的教育）

3。并且分配住/房供奴隶居住，包括家具都是免费分的，而且大家都免费吃食堂。（免费分房子）

4。还提供免费医/疗服务。（全免）

5。更关键的是在完成教育和技能培训之后还包分配工作。（包分配工作，根本没有失业问题，奴隶的失业率为零，一劳永逸的解决世界性难题——失业）

6。而且在奴隶中实行“多劳多得，少劳少得”的“按劳分配”制/度，“资本剥削”被消灭，一切奴隶自己偷偷摸摸养鸡养鸭，不管是自己吃还是拿去卖都会被禁止，更别说还雇用其他奴隶为自己干活这种事情了，如果奴隶社会发展到垄断阶段，即一个国家的几乎所有人都做奴隶，只有一个奴隶主，那么奴隶社会就进入了“高级”阶段，发展到垄断阶段的奴隶国家将变成完全的计划经济，彻底消灭“资本剥削”。（按劳分配充分体现出奴隶社会的优越性，根除了靠资本挣钱的“剥削”制/度。）

7。更加优越的是，奴隶社会实行的是奴隶主计划经济制/度，除了奴隶主和自由人还存在“盲目生产”和“无序竞争”的自由市场经济（即“资本主/义”经济）外，一个拥有几十万奴隶的奴隶主，在管理奴隶生产的时候，在内部是完全按照计划经济原则进行生产的，决不盲目生产。如果奴隶社会发展到垄断的“高级”阶段，即一个国家的几乎所有人都做奴隶，只有一个奴隶主，那么这时将彻底根除奴隶主和自由人之间还存在的“资本主/义”自由市场经济，这个国家将变成完全的计划经济，彻底解决了“资本主/义”社会的自由市场经济中，盲目生产导致的经济大萧条，一劳永逸的解决了世界性经济难题——经济危机在发展到垄断阶段的奴隶社会中被彻底消灭。

大家看看这是多么优越和美好的社会呀，绝对是从出生到死亡彻底全包全免的福利，而且彻底解决了自由民主社会（即“资本主/义”社会）中的“失业”、“资本剥削”、“经济危机”等社会难题，尤其是发展到垄断阶的奴隶社会，简直就是人间天堂。

这么美好的社会怎么能叫奴隶社会呢？我要是那个发展到垄断阶段的奴隶社会的奴隶主，我绝对会给它改个名字，把奴隶改称人民，把奴隶主改称公仆，把奴隶社会改称社会主义社会，把奴隶主所有改称公有，怎么样，不就顺理成章了吗？看清了奴隶社会的真相，追求自由民主的人们我们就会认识到：毛时代的社会主义其实是官有奴隶制，是奴隶社会发展到垄断阶段的产物，也是官权主义社会发展到极限的产物，是官权主义社会中最邪恶的制度。

20、“政府”的误导

“政府”这个词也是有问题的狼奶语言体系词汇。“政府”最初是从

GOVERNMENT翻译过来的，然而GOVERN是管理、统治的意思，MENT则是机构的意思，合起来应该是“官府”。

叫“政府”，是因为在官权主义者看来，统治者总是一贯伟大、光明、正确的。孔子说“政者，正也”。所以“政府”这个砖制狼奶词汇天然就在美化官府。而实际上，统治者拥有很大的权力，经常作恶，危害民众，不仅不能保持正确，而且经常做出对民众惨无人道的严重的错误，对我们民众犯下滔天罪行。

所以，追求自由民主的人们大多数情况下称呼统治者办公的衙门应称作“官府”，而不能称为“政府”，官府更不能自己美化自己自称“政府”。只是在少数需要赞美官府的时候称呼“政府”，即把官府当作中性词或略偏贬义使用，而政府这个词只能在赞美官府时作褒义词使用，所以绝大部分情况下应该称作“基国官府”、“基国各地方官府”。

学到这里，大家比较一下这两个句子：砖制狼奶语言体系：“广大人民群众应积极拥护政府的工作和政策”；自由民主语言体系“广大人民群众应积极拥护官府的工作和政策”。追求自由民主的人们，发现这两句的差别了吗？

21、关于“自由民主”

下面说说“自由民主”。首先要说明，“自由民主”这个词本身并没有问题，这个词和前面谈到的“选举”这个词的情况有些类似，问题都出在它们已经被砖制官权主义官办垄断媒体妖魔化了，甚至可以说是严重妖魔化。

自由民主和选举这些词汇，对于很多已经把自由民主做为坚定信仰的人们来说，它们的妖魔化已经作用不大，因为这部分追求自由民主的人已经具有了很强的免疫力。但是对于还在犹豫的，还在观望的人们，使用自由民主这个词，在官办垄断媒体铺天盖地的妖魔化下，其说服效率就比较低了。

怎样才能提高效率呢？前面我们学习了官权主义社会，知道了官权主义的本质是“民权小，官权大”，而“自由民主”社会正好和它相反，是“民权大，官

权小”，因此追求自由民主的人们完全可以使用“民权主义”，从“民权”这个角度来阐述和表述自由民主。所以在宣传自由民主的时候，在向人们解释自由民主是什么的时候，就可以说：自由民主就是“民权主义”，追求的是“民权至上”、“民权大，官权小”，反对“官权主义”的社会，反对“官权至上”、“民权小、官权大”的社会。另外民权和人权其实差不多，不过“民”权容易和“官”权对立起来表述，对比鲜明，相对难以妖魔化，也相对更能说明问题。所以追求自由民主的人们，在宣传自由民主的时候，应把宣传的角度和重点放在民权和官权对比的讲述上。

22、关于“素质论”

下面讲一讲关于素质论的问题：

基国人素质低不适合砖制，自由民主才适合基国国情。

——砖制才需要高素质，国人素质太低不适合，而自由民主制/度正相反,素质高低都适合。

自由民主制/度本身就是建立在“人是素质低的”理论基础上的，按照基督教的说法就是“人是性本恶的”，按现在普通中国人的说法就是“天下乌鸦一般黑”，在自由民主制/度看来，只要条件允许，人的私心就会膨胀，人就会变坏，会丧失崇高的道德，会为了自己的私利损害老百姓的利益，正是出于这一点，所以专门设计出来了把统治者关在笼子里的自由民主制/度，这个笼子就是防止人变坏伤害老百姓的，这个笼子是按照以下基本设计方法设计出来的。

1。缩小官权，扩大民权。

比如规定作为民的个人权力——自由言论的权利，自由集会结社的权力等等，这些民权都是不允许官僚剥夺的，也就是取缔了官府剥夺民权的行为，从而使官权缩小，民权扩大，从而也就防止了当官的人因为低素质而伤害老百姓。自由民主制/度包括减少官僚们忽悠民的能力，取缔官办垄断媒体，让民拥有自由言论，以监督官僚，而不是让官僚垄断媒体忽悠民。

2。把官权分成层，让各级官府更直接受到老百姓监督。

比如分为各级地方官府和中/央官府，让中/央官府不能任命地方官府的官僚，各地方官府的官僚由该地方选民任命，也只对该地区的选民负责，这样就能防止官僚素质不高变坏，上下串通侵犯咱老百姓的利益。

3。把从地方到中/央各级官权分成几部分，让这几部分相互监督，相互制约，防止当官的人因为素质低而伤害老百姓。

如有人要干坏事，总有其他几部分制约他的手脚，比如有官府要暴力拆迁老百姓的房屋，就有独立的立法院制定的拆迁法律制约他的手脚，又有独立的法院来制约他，更有独立的监察部门对官进行独立调查甚至弹劾。对官权的划分，最早的分法就是划分成立法权、执法权（该执法权是广义上的执法，不仅仅包括狭义的刑事执法）、司法权，即三权分立原理，通过几百年的发展和不断进步，现在已经被划分的更加彻底，比如把中/央银行的货币发行等金融大权独立出来，防止官独揽大权操控货币奴役百姓，还把监察权独立出来加大对官僚的独立监控等等。。。。

4。经常周期性地自由公正地由人民任命官员

用来决定这些被划分成各级和分立的官权该由谁来临时担任，目的就是防止低素质人变坏伤害老百姓，让老百姓有机会重新任命官员，正是因为老百姓可以周期性地解雇这些人，这些人不得不克制自己，尽可能不做那些素质低的事情。

可见自由民主制/度就是专门为“素质低”的人量身定做而设计出来的，相反砖制制/度非要建立在国人的高素质基础上不可，因为砖制制/度本来就是建立在砖制的核心思想儒教的“性本善”基础上的，按老百姓的俗话来说，就是建立在圣人、明君、包青天基础上的，这些都是典型的素质高的不得了的人，把权力交给他们，他们都不会鱼肉老百姓，甚至把所有权力都交给他们，比如把老百姓的全部财产都没收充公，通通归这些完全没有私心杂念的人控制，都是放心的，圣贤们是决不会为自己花一分钱，必定是全心全意为老百姓服务的，监督完全没有必要，制衡更是多余，甚至老百姓都不需要自由言论的权力，因为圣贤们必定

会把每件事都为老百姓办好，给老百姓自由言论的权力去批评圣人，老百姓也没有可批评的地方，言论自由纯粹多余，总之砖制制/度就是按照“人是圣贤”的原则设计的，圣贤治国，无须监督，无须制衡，更无须由人民任免，老百姓的个人权利——民权更是没有考虑的必要，总之就是高素质的圣贤们要怎样就怎样，老百姓享福就是了。可见砖制制度恰恰是为那些素质高的不得了的人设计的，砖制制/度必须建立在人的素质是极高的基础上，没有极高的素质，就会出现大面积的权钱交易，中饱私囊，贪污腐败，没有极高的素质，就会侵占老百姓的利益。

而基国人的“素质低”基本上算是大家有目共睹的，而且基国的国情更是出了名的官贪民弱，官富民穷，和素质高的不得了的圣贤相比简直就是风马牛不相及，根本不适应砖制制/度，只有实行缩小官权，扩大民权，权力分层服务民众，官权分立相互制约，力量制衡的、周期性的人民任命官员的自由民主制/度才符度才符合基国人“低素质”的国情，并且就是实行这样的自由民主制/度，估计也要去使用那种自由民主制/度中官权缩得最小，民权扩得最大，权力分层和分立得最多，甚至人民任命官员的周期都要缩短点，只有这种真正的“东方式的民主”才能真正适应基国“素质低”的国情。而西方的马列砖制官权主义制度完全不适合基国国情。

综上所述，自由民主恰恰是为素质低的人准备的，而专/制的官权主义制/度只能建立在素质极高的圣人基础上，其实只要人的素质足够高，就是奴隶制/度都是完全适合的。

结论一：素质高低与砖制有关，而与民主无关。

结论二：素质低时只能实行民主，而素质提高后，砖制和民主都可以实行。 作者补记：

洗脑不是指有人说假话来骗你，而是指有人让你听不到其他人的话。

也就是说，洗脑只与封锁信息有关系，只要存在封锁信息，就存在洗脑，这和人的智力没有多大的关系。

比如我，如果没有基国的信息封锁，我应该在10年前就能产生这样的思想，信息封锁让我多走了10年的路。另外我现在也在被洗脑，因为封锁信息让我的思想进步很慢，只要存在封锁，洗脑就存在，这是一种状态，和人聪不聪明无关。