孙子兵法数量词整理

1.计篇

故经之以五事，校之以计而索其情。

一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。

2.作战篇

驰车千驷

革车千乘

带甲十万

千里馈粮

车甲之奉，日费千金。

然后十万之师举矣。

役不再籍，粮不三载。

百姓之费，十去其七。

丘牛大车，十去其六。

食敌一钟，当吾二十钟。

萁秆一石，当吾二十石。

故车战，得车十乘以上。

3.谋攻篇

具器械，三月而后成。

距闉，又三月而后已。

将不胜其忿而蚁附之，杀三分之一。

十则围之，五则攻之，倍则分之。

故君之所以患于军者三。

不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。

不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。

三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，

故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞 - 1 -

待不虞者胜，将能而君不御者胜。

此五者，知胜之道也。

知彼知己者，百战不殆。

不知彼而知己，一胜一负。

4.形篇

善守者，藏于九地之下。

善攻者，动于九天之上。

兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。

序数词。表示第一、第二、第三、第四、第五。具有递次关系。

胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。

5.势篇

三军之众，可使必受敌而无败者。

死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也。

故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

6.虚实篇

行千里而不劳者。

我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。

我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。

故知战之地，知战之日，则可千里而会战。

前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？

故五行无常胜，四时无常位

7.军争篇

倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。

劲者先，疲者后，其法十一而至。

三十里而争利，则三分之二至。

五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。 - 2 -

五十里而争利，则蹶上将军，其法半至。

夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退。

故三军可夺气，将军可夺心。

8.九变篇

故将通于九变之地利者，知用兵矣。将不通于九变之利，虽知地形，不能得地之利矣。

治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。

治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。

故将有五危：必死，可杀也。

凡此五者，将之过也，用兵之灾也。

覆军杀将，必以五危，不可不察也。

9.行军篇

绝水必远水，客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利。

凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生处实，军无百疾，是谓必胜。

虚数词。指数量之多。

半进半退者，诱也。

10.地形篇

支形者，敌虽利我，我无出也，引而去之，令敌半出而击之利。

凡此六者，地之道也，将之至任，不可不察也。

凡此六者，非天地之灾，将之过也。

夫势均，以一击十，日走。

凡此六者，败之道也，将之至任，不可不察也。

知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也。

知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也。

知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。 - 3 -

11.九地篇

诸侯之地三属，先至而得天下之众者，力衢地。

掠于饶野，三军足食。

齐勇若一，政之道也。

故善用兵者，携手若使一人，不得已也。

聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。

九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。

四达者，衢地也。

是故散地，吾将一其志

四五者，不知一，非霸王之兵也。

施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。

故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。

12.火攻篇

凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。 凡此四宿者，风起之日也。

凡火攻，必因五火之变而应之。

凡军必知有五火之变，以数守之。

13.用间篇

凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。

相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。

相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。

故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。

五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。

故三军之亲，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。

五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。

此兵之要，三军之所侍而动也。

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