申论写作为官之名言警句

名言警句

1、上者,民之表也。表正,则何物不正!(孔子)

释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情也会好起来。

2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(汉.贾谊) 释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子) 释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事,成败固人心。 (宋.王禹戎) 释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。

5、政通人和,百废俱兴。 (宋.范仲淹 )

释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。

6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。(清.唐甄) 释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。

7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。( 北齐 . 刘昼 )

释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不

出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、为上能自爱,群属必畏钳。 (清.康熙)

释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。

9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也! (汉.王符) 释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石) 释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。 ( 清.程祖洛)

释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。

12、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜) 释:想个人一手遮天曾经几时有长久的呢?人们都有口总会要说话的。

13、不信而任事,则事反;不仁而御众,则众殃。(宋.李觏) 释:叫你不信任的人去办你想办的事,就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众,群众就会遭殃。

14、得时者昌,失时者亡。 (《列子.说符》)

释:能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。

15、明主好要,暗主好详。 (荀子)

释:聪明的人爱好抓要害,简明扼要;昏暗的人爱好详尽罗索。

16、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。 (墨子)

释:阿谀奉承的人围在身边,善良的意见建议受到阻塞,这样国家就危险了。

17、君之所以明者,兼听也;君之所以暗者,偏信也。(汉.王符)

释:皇上之所以圣明,是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗,是因为偏信个别人的说法。

18、貌言华也,圣言实也,苦言药也,甘言疾也。(汉.司马迁)

释:华丽的语言是虚伪表面的,实在语言是高尚神圣的,能当药治病的语言是苦涩的,使人得病的言语是奉承、甜蜜的。

19、计疑无定事,事疑无成功。(三国.诸葛亮)

释:思考问题犹豫不决,怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。

20、明主者务闻其过,不务闻其善。 (《战国策》)

释:明白的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。

21、怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士。 (三国.诸葛亮) 释:生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人,高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。

22、驽马驰,骏马悲;驽马肥,骏骨朽。 (清.梁佩兰) 释:骑着劣马跑时,骏马就会悲伤;把劣马养肥了,就使骏马的骨朽了

23、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝;无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予。(明.张君正) 释:对于国家有功的人,就是对他们奖赏千金,封赠提拔,也不应吝惜;没有功劳的人,对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子,也不要轻以给予。

24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋?杨时) 释:治理政事的要害有三方面,就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。

25、当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。(宋.吕祖谦) 释:当官的办法有三件事要特别注意:一是清廉、二是谨慎、三是勤政。

26、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。( 宋.林逋)

释:个人不把钱财看得太重就可以凝聚人,对自己要求严格就能使人们信服,宽宏大量就可以得到人,能以身作则就可以率领人。

27、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行。(宋.陆游)

释:单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的,必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。

 

第二篇:名言警句荟萃

为政篇:

1. 民惟邦本,本固邦宁。(百姓是国家的根本,根本牢固了,国家才能安宁)

2. 治天下者当用天下之心为心,不得自专快意而已也。(治理天下的人应当以广大民众的心愿为心愿,决不能按自己的意思独断独行,随心所欲。)

3. 知政失者在草野,知屋漏者在宇下。(知道为政得失的人在民间,知道屋子漏雨的人居住在屋子里。)

4. 积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。(聚集一切力量来采取行动,没有什么不可以胜利的;集思广益来做事情,没有什么不可以成功的。)

5. 治天下者,以人为本。(能治理好天下的人,必以人作为根本。)

6. 为政以德,譬如北辰居其所而众星拱之。(以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。)

7. 意莫高于爱民,行莫厚于乐民。(品德没有比爱民更高尚的,行为没有比使百姓快乐更厚道的.)

8. 政者,正也。子帅以正,孰敢不正?(政的意思就是端正。统治者自己带头端正,以身作则、作出表率,谁人敢不走正道呢?)

9. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。(从政者身为表率,方能令行禁止。否则,虽有法令,但不能推行。)

10. 善禁者,先禁其身而后人。

11. 为国者以富民为本,以正学为基。(当权者要把让百姓过上富裕生活作为根本,

12. 为政之要,惟在得人;用非其才,必难致治。(执政的主要任务,只在选用人才;选用的不是有用的人才,国家就很难治理好。)

13. 民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行。---温家宝

14. 善用人者,必使有才者竭其力,有识者竭其谋。(善于用人者,必能使有才华的人竭尽他的力量,使有远见者竭尽他的谋略。)

15. 为政之道,以顺民心为本、以厚民生为本、以安而不扰民为本。(治国理政的关键,是要顺应民心、改善民生,不要扰乱百姓的生活。)

16. 些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。(我们这些小小的州县官吏,衙门卧室外竹子的一枝一叶,都牵动着我们的感情。)

17. 君舟民水,水可载舟亦可覆舟。(官是舟,而人民是水。水能使舟浮起,也能使舟沉没。)

18. 国以民为本,社稷亦为民而立。

19. 衡之以左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。

20. 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

21. 不患寡而患不均,不患贫而患不安。

22. 不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时。

23. 与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且须臾缺不了它

们。---埃德蒙·伯克

24. 为官应立“公仆志”,从政最贵“爱民心”。---现代名言警句

25. 详于往事,而知成败之由;察其离合,而知强弱之数。历史是最好的教科书,是最好的

营养剂。

廉正篇:

1. 廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

2. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

3. 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

4. 治官事则不营私家,在公家则不言利。

5. 身修而后家齐,家齐而后国治,国之而后天下平。

6. 政在去私,私不去则公道亡。

7. 意趣清高,利禄不能动也;志量远大,富贵不能淫也。

德孝篇:

1. 以德服人者,中心悦而诚服也。

2. 才者,德之资也;德者,才之帅也。

3. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

4. 爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。

5. 谁言寸草心,报得三春晖。

6. 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(尊敬我的老人,并将它推及到别的老人;爱

护我的孩子,并将它推及到别的孩子。)

7. 树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

8. 事父母,能竭其力。

9. 道德是真理之花。

10. 夫孝者,天之经也,地之义也,人之本也。

治学篇:

1. 敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。

2. 业精于勤,荒于嬉。

3. 立身以立学为先,立学以读书为本。

4. 学高为师,身正为范。

5. 学而不思则罔,思而不学者殆。

6. 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

7. 博学而笃志,切问而近思。

8. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

变革篇:

1. 故先王之法,不竭泽而渔,不焚林而猎。

2. 明者因时而变,智者随势而制。

3. 易未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

4. 凡事预则立,不预则废。

5. 盖变者,天道也。思必出位,所以穷天地之变。

处事篇:

1. 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

2. 举大体而不论小事,务实效而不为虚名。

励志篇:

1. 心随朗月高,志与秋霜洁。

2. 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

3. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

4. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

5. 丈夫志四海,万里犹比邻。

6. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

务实篇:

1. 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

创新篇:

1. 苟日新,日日新,又日新。

2. 明者因时而变,知者随事而制。

法治篇:

1. 天下之事,不难于立法,而难于法之必行。

2. 万物皆有序,有法天下和。

3. 有法才能井然有序,无法自然乱象横生。

4. 法施于人,虽小必慎。号令不虚出,赏罚不滥行。

5. 孟德斯鸠说过:自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再拥有自由了,因为其他人也同样有这个权利。

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