历史从不幽默

——读《明朝那些事儿》有感

基本上我是个爱看书的人，我的生活充满了各式各样的书，有为着拿文凭而看的书也有为着快乐而看的书。做为炎黄子孙，我认为知晓历史既是我们的权利也是我们的义务。只是对于大多数每天在忙碌的工作中颠簸的人来说，研读《史记》、《资字通鉴》这类的历史巨著确实不是轻松的事，有没有一本既能让我们了解历史又能让我获得快乐的书呢？《明朝那些事儿》就是这样一本书。

这是一本从一份档案开始的书，主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

看完这一套七本的小说，我对明朝这个汉人最后一个封建王朝有了一些自己的浅见。

蒙古贵族们的思维

蒙古族是一个很强大的民族，但永远算不上伟大。元朝虽然曾经占领了非常广阔的领土，但是却烧杀抢掠，对占领区的人民不是统治而是敌视。那些贵族们好象从骨子里就认为只有自己才是上帝的使者，他们占据了中原之后，把自己看作是客人，主人家的东西想拿就拿，想抢就抢，反正不关自己的事。或者是因为他们是一个游牧民族，

对于土地的态度是用过就走，喂养完他们的牛羊就把土地直接放弃，再迁移到其他的地方。对比一下由满族建立的清朝，似乎也可以解释为什么蒙古族最终没有被汉化吧。

真正的英雄

真正的英雄应该是什么样子的？是天生就四肢发达，头脑清楚，冷静明智，有统治力的人吗？不是，英雄的素质都是后天形成的，在面临重大决断时才体现出来。孟子说：“故天之将降大任于斯人也，必先??”，只有经历过困难和痛苦，在死亡的恐惧中不断挣扎，仍然能够战胜自己的英雄才是真正的英雄。

历史的淘汰赛

历史是一场残酷的淘汰赛，只有坚持到最后的人才能获得胜利。在最开始，尽管参加比赛的人有很多，其中也不乏优秀的人才，但是最后胜出的只有一个人，只有他成为天命之所归。在淘汰赛的过程中，首先被清扫掉的是那些凑热闹的人，胸无大志之人绝对不可能成功，然后再扫除一群庸人，尽管他们有志向，但是没能力，失败也是必然的。一段时间之后，剩下的人已经寥寥无几，他们有志向也有才能，最后的过程是残酷的，一个小小的因素都可能对最后的结果造成巨大的影响。在英雄时代，请祈祷你的运气吧。

有用的坏人

将人类分为两种，可以分为男人和女人，也可以分为好人和坏人，还可以分为有用之人与无用之人。坏人固然可鄙，但是有用的坏人却比无用的好人更有价值，更能得到多数人的认可。社会本身就是一个功利性的社会，只要你有用，能够显示出自己的才能，就可以在乱世之中分得一杯羹。世人看中的只是你的外在价值。当然，坏人不能长久立于风中不倒，一旦乱世结束，坏人们首先就成了君主处理的对象。

初生牛犊不怕虎

初生牛犊不怕虎吗？非也，其不知虎之威也。无知者无畏，他们有朝气，也无比膨胀的信心，以为可以澄清天下。但是一旦他们遭遇到比较猛的boss，最常见的结果不过是十年怕井绳，从此一撅不振，由自信到自卑其间只有很短的一个界面。初生牛犊毕竟斗不过虎，只要虎随时保持警惕，几乎可以说是不可战胜的。但是，老虎也有打盹的时候，对不对？那就需要牛犊们看准时机，一击致命了。

农民起义为什么

两千年来，中国历史上不知曾经发生了多少次农民起义，有成功的，也有失败的，无数的人前仆后继的事业，他们为了什么？历史学家说：仅仅是为了一块土地。有了土地，农民可以盖房子，能够种大米小麦，能够养鸡养鸭，还能够有口饭吃，最关键的乃是因为能够活下去。活着是一件多么自然的事情，但是历史上某些人为什么不能让人民活下去？阶级斗争，封建社会的滥觞。

诸侯都没了，要天子干什么？

古代战争讲究师出有名，名不正则言不顺。历代豪强为了取得政治上的先机，想尽各种方法。其中“挟天子以令诸侯”是最有效，投入最少但最有用的一种。天子这张牌其实每个人都知道那只是一个纸老虎，但把这个纸老虎放到你面前，却不得不遵从它的命令，因为那是天意所钟，也是民心所向，其实是由孔老二那一套理论形成的潜规则，违背它就好比跟整个中国文化积淀作对，不用再说，必败无疑。这一招曹操用过，且用的相当成功，待到朱元璋去用的时候，却发现诸侯都亡了，天子还在，难道要我把辛苦打下来的江山交到你手上？那肯定没门。因此，纸老虎的下场也只有“意外死亡”一条路了。悲哀啊，怎么说这纸老虎的作用也与那一批功臣们差不多，那帮功臣等建国后才被烹掉，天子却再也见不到新时代的曙光了。

名将的素质

第一军事理论，第二实战经验，第三冷酷，第四理智，第五判断，第六坚强。外加一点：运气。怪不得名将是名将，果然有非同一般的素质，而且看的出来，名将各个都是超人。你勤奋好学，作战勇猛，六亲不认，泰山崩于前而色不改，不冲动，不胆怯，有敏锐的洞察力，从来信奉男人流血不流泪，更为难得的是上战场从来没有被流弹击中过，一生遇到贵人无数，正当你马上就可以被人称为名将的时候，突然有一天被蚊子咬了一口，你不耐烦抓了几下，流血了，化脓了，感

染了，挂了，然后直接game over。再见吧名将，望你来世能够修成正果。

商人的悲哀

蝴蝶效应说：南美洲一只蝴蝶扇动翅膀能够引起太平洋上掀起大风暴。而在历史上，一个人可以改变历史前进的轨道，而这个人这么做可能只是因为一件小事。少年朱元璋刚学会打酱油的时候可能被某个奸商坑了一次，当他做了皇帝之后，在全国限制行商，在宋代萌芽并有可能在明代形成的资本主义就这样被扼杀。试想，假如没有那个奸商??可是，这根本就不是奸商的错！历来无商不奸，商人若想获得利益的最大值不得不剥削劳工，坑骗消费者，当然这都是在一定的限度之内，可惜少年朱元璋不懂，所以商人在明朝就没有什么好日子过了。出来混总是要还的，至理名言啊。

连中三元

乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，殿试第一名就是状元了。三场考试都是第一的才叫连中三元，这些人比名将还要牛，名将虽少，在每个战乱时期总能冒出来一批，可是连中三元的整个中国历史才仅仅十三人。不容易啊，真是不容易，考试考到这份上，想来参加高考肯定不在话下，可惜中国人都有这个特点：考的好的不一定是有用的。毕竟，无论是八股取士还是高考都是测试片面的能力，连中三元的这十三个超人在历史上名头并不怎么响亮，想来定是没有太大的成就。

所谓连中三元也只是个荣誉而已，最多还能再骗点饭吃，你想让他来一个变法富强啥的，没门！

刘基的命运

如果没读过正史，仅凭野史或者民间流传，诚意伯刘基可以称得上开国第一功臣，他和诸葛亮一样被视为智慧的象征。但是实际上他的功劳并没有那么大，当然也不是太小，公平来讲，封个“公”是没什么问题，可是他的命运却只是被封为“伯”。原因是他太聪明了，关键是比朱元璋要聪明，这可不得了，皇帝怎么能容忍他事事想到前头？刘基虽聪明，但在权谋上还是不太精熟，不懂得韬光养晦，最终被阴杀。可是，哪一个自负聪明的人愿意去韬光养晦呢？大智若愚实在是太难了啊。

免死铁券

这个东西说白了其实也只是一个荣誉，你有功于国，皇帝发给你这个嘉奖你一下，并且说你可以免除死罪，或者鞭打昏君什么的，也就是说说而已。谁要是把这个当真了那才叫真正的天真，这个是皇帝发的，皇帝说有效就有效，说无效那就是一张白纸。不但没用，有时候还是负担。你必须小心翼翼别犯错误，更要提防阴谋家拿你去做挡箭牌，荣誉岂是那么容易？不过是又一道紧箍咒，防着你造反呐。

丞相的作用

一人之下，万人之上，很多人羡慕这样的职位。做皇帝的虽说并不一定靠“种”，但大多时候都还是由“种”决定的，但丞相却可以通过自己的努力打拼出来。在封建社会中央集权制之下，丞相实在具有了相当大的权力，管理国家的人，自己一句话关系到几千万人的生活，猛吧，正因如此，丞相不是好当的。你必须把你要管理的搞好，并且还要维持与皇帝的关系，说到底，你只是个为皇帝打工的，干不好，皇帝可以再换一个。从皇帝这边来说，丞相若是把国家管理不好说明他没能力，管好了皇帝却怕他夺了自己的权力。矛盾啊，所幸历代的皇帝和丞相都还能注意点尺度，遇到朱元璋这样的精力旺盛的皇帝就悲哀了，他是一个大胆违背历史潜规则的人，直接把丞相给搞掉了，而历史给他的惩罚是让他创造出比丞相权力更大的大学士，讽刺啊。

历史从不幽默，幽默的只是作者！

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