老国学，新励志

曾在杂志上看到这样一则小故事，深夜里，一个商人走在黑漆漆的山路上，突然有神秘的声音传来：“弯下腰，请多捡起几颗小石子，明天会有用的！”虽然疑惑，商人还是弯腰捡起了几颗石子。第二天，当商人从口袋中掏出石子看时，才发现那居然是一块块亮晶晶的宝石！他立即后悔不已：昨晚怎么就没有多捡些呢？

当我们感叹时下社会的道德危机和文化孱弱，不经意间亲近传统文化经典时，多少人会像故事里的商人般感慨：这么珍贵的宝石，为何没能多捡一些呢？是不是因为我们一直在黑夜里前行，却没有听到那个提醒的声音？

当我拿到谷园的《人生四书》时，真有眼前一亮的感觉，犹如听到黑暗中那个提醒的声音。谷园用自己亲身的奋斗经历、自己多年的知识储备、以及自己对当前社会生存的深入思考，将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四本耗尽了多少个苦读书生毕生精力的国学经典，简之又简，易之又易，撷取“四书”中最能打动人心的圣贤格言，畅谈自己从中领悟的智慧，宛若朋友间心存谦和、睿智幽默的侃大山，将“四书”从我们高高仰望的神秘莫测拉回普通百姓的生活，让那些晦涩难懂的古句，通过活泼生动的演绎真正走进我们的内心，成为引导人生之路的警句恒言。

谷园从“人为什么活着、应当怎样活着”入手，整合四书的经典名言，通过对人生、世界、人性、人格、为人、处事、领导、财富、家庭、修养、学习等方面进行深刻且生动的解读，从而给我们以智慧的启迪，帮助我们解决人生中的各种现实难题。

“君子依乎中庸，遁世不见知而不悔。”真正的君子遵循中庸之道，中规中矩地走正道，踏踏实实地做好人，勤勤恳恳地干事业，即使一生默默无闻不被人知道也不后悔。谷园讲，中庸是一种凡事都能恰到好处地把握和处理的极高的境界。钱钟书的解释就更通俗一些：中庸就像做菜，火太猛烧焦、火过小不熟，过犹不及。中庸并不是代表落后、保守、消极，而是代表一种积极而平稳的做事方法。

不论什么年代，规规矩矩、低调、不张扬的生活方式和做事风格，确实都是容易被埋没的。会哭的孩子有奶吃，那些标新立异、哗众取宠、善于自我包装和炒作的人，更容易吸引人们的关注，甚至名利双收。但是，前者的方式一旦成功，就是可以真正站得住的脚；后者则常常“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。

“季文子三思而后行。子闻之，曰：‘再，斯可矣。’”谷园用现代俗语进行解读：“夜想千条计，天亮照样卖豆腐。”这样一来，原本晦涩难懂的古语就可轻易被大家所理解。冲

动是魔鬼，凡事提醒自己“三思而后行”，是必要的。不过，也不能思前想后没完没了，正反两方面都想一下，最好的或最坏的结果是什么，如果最坏的结果自己也能承受，就可以放手去做。这个世界是靠行动型的人来改变的。

松下幸之助讲过一个问题：有的设想在资深的专家、技术骨干看来，根本没法做成，可交给一些资历较浅的年轻技术人员，却都能实现。经验不可靠，思想也不可靠，实践才能出真知。

《论语》是教人如何做人的，《孟子》是帮人确立人生方向的，《大学》是教人如何看清世道格局的，《中庸》是教人如何做事的。对个人来说，这四方面在人的一生中极其重要，缺一不可。可以说，谁读懂了四书，谁也就读懂了人生。 阅《人生四书》，在对经典的回望中，反思自己人生的意义，才能谱写充满希望的未来。

华夏出版社

 

第二篇：国学演讲稿1

国学演讲稿1

国学热，国学能用热来解释吗？国学不是一首流行歌曲，流行之后便烟消云散，销声匿迹。现在有很多人开始学习国学，那是因为越来越多的中国人，家长朋友发现了，认识到了国学的重要性，而不是所谓的“国学热”。如果非要说国学热的话，那么国学的温度一直不曾低过。也永远不会降温。家长朋友们能在百忙中抽出时间，听我说，是因为我们有共同的思想和观点。所以，我非常愿意帮助大家。真切的希望大家能给孩子一次研习国学的机会，给我们一个帮助孩子的机会。当然，我没有权利要求大家一定要学，但家长朋友们也没有权利去拒绝一个孩子向学，向善的心。国学，不仅是一份丰硕的精神食粮，更是一份价值无限的知识宝库啊。身为人母，大家就不想把这份厚重的，具有深远意义的，造就孩子精彩幸福人生的礼物义无反顾的奉献给孩子吗？你们不能，我们能。