《让诚信友善文明之花开遍校园》

王舍人中心小学 五、二 丰凌宇

尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！

在这万紫千红、鸟语花香的美好季节，我有幸参加今天的演讲比

赛，心情十分激动。今天我演讲的题目是《让诚信友善文明之花开遍

校园》。前一段时间，我读完了《奋发向上 崇德向善》这本书，感

受颇深，深受启发和教育。诚信友善是中华儿女几千年来与大自然拼

搏而储蓄形成的核心精神；，是中华文明发展历史的光辉结晶。

在人生的长河中，诚信是桨，帮助人生的航船远航；在成长的旅

途中，诚信是灯，帮助我们找回设定的方向；在梦想的天空里，诚信

是翅膀，帮助我们自由翱翔。无论何时，诚信是我们万万不能丢掉的。 北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐

给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过

的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中

脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相

反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题

目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏

殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。 晏殊当官后，

每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，

只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。晏殊为人诚实，表里如一，不弄虚作假，这是我们应该学习的。晏殊用自己的诚实之心获得了皇帝的赞赏，所以我们在生活中要怀着一颗真诚的心去对待他人。

我们中华民族历来都是以“礼仪之邦”这个名号而著称于世的。如果人人都讲文明懂礼貌的话。那么，文明就会成为一颗小树苗，许多棵小树苗聚集起来，就会慢慢的长成参天大树，成为一座苍翠欲滴的森林。我们的祖国就会更加的文明。同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀！让我们的祖国变得更加繁荣昌盛！

演讲完毕 ，谢谢大家！

指导教师：任海燕

 

第二篇：奋发向上 崇德尚善

奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业。以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。在上下5000年的漫漫求索中，中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲学、“己所不欲，勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀——崇德向善。记得中国古时候有这样一个故事：从前，一位远行寻佛的苦行僧，在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他根本没有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不是令人可笑？于是僧人问：“你什么也看不见，为什么还要挑一盏灯笼呢？”盲者说：“现在是黑夜，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明了？”但盲人却说：“不，我是

为我自已。”僧人愣了，盲者缓缓说到：“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人说：“是的，我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说：“我就没有，虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”僧人顿有所悟：“我天涯海角奔波找佛，没想到佛就在我的身边，佛就像一盏灯，只要我点燃它，即使我看不见佛，佛却会看到我的。”盲人心中装着一盏明亮的灯，为别人着想正是他心中的明灯。很多时候，帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞？就是因为他们心中没有明灯，手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯，那么这个世界上还会有相撞的人吗？先考虑到别人，先给别人温暖，再要求别人的回报。假如我们像这个盲人，做个心里装着别人的人，懂得设身处地为别人着想，那么爱与方便才能光临门下，心灵也会得到照耀，真情才能驻心，光明与温暖方能人间共享，是啊，爱自己就是爱别人。正是我们健全的人，会在黑夜里迷失前进的方向，点一盏生命之灯，在生命的夜色里，我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时，也帮助了自己，让自己的前路一直有着明亮的灯光，这一盏灯源自于我们，可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后，就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天!红军二万五千里长征的艰辛，它见证了我们中华民族的艰险历程，体现了中国的辉煌与僮景，矗立起长征者不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不

挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗英勇的雕像。随着新中国的发展，一座座大楼拔地而起，开发区星罗棋布，作为新一代的少先队员，我们更应该好好发扬长征精神

《“奋发向上·崇德向善”做品德高尚的好少年》演讲稿

同学们，老师们：

大家下午好！我演讲的题目是《“奋发向上·崇德向善”做品德高尚的好少年》。

奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。

中国共 产 党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严；中国共 产 党人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建

幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。

而先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信”的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。

同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。

例如《孔融让梨》的尊长故事。东汉鲁国，有个名叫孔融

的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。” 爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”

爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，

以后一定会很有出息。”

孔融尊长的品德怎能不值得我们学习呢？除此之外，古代还有程门立雪的尊师，三顾茅庐的恭敬，负荆请罪的团结，而今有“夺刀少年”救人一事。这些都体现出了他们是一个有着优良品德的少年，在我们的整个世界也都推崇着善良的德行。雨果曾说过“善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

以“奋发向上崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善之人；讲学习，树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭之人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗之人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡之人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法之人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务之人。

“奋发向上，崇德向善”，这不是一个对我们的要求，而是作为21世纪新新少年的我们所应该达到的标准。我想，如果我们在座的每一位同学都能做到崇德向善，奋发向上，那么我们的未来将是一个美好的未来、和谐的未来！

人人都应争做品德向善，积极进取的人。相信自己，我们一定能行。我们将挑起富强祖国的使命，无负于未来无负于这美丽的蓝天。放出你的热情，放出你的爱，让我们拥抱明天，让我们拥抱明天的梦想，拥抱明天的美好！