浅谈幼儿教师职业幸福感

作者：周小英 许兴华 来源：东营区史口镇中心幼儿园 点击：

743 时间：2010-7-14

教师是人类灵魂的工程师，从事着太阳底下最光辉的事业。近几年幼教领域掀起改制热潮，对幼儿教师冲击颇大。在这一转轨时期，社会的发展及对幼儿教师要求的提高，幼儿教师压力越来越大。因此，我们幼儿教师要注意加强自身的心理保健，努力避免走进职业的倦怠状态，做一个健康、快乐的幼儿教师。

一、从孩子身上获得幸福感。

任何工作不可能一帆风顺。总会有困难和矛盾出现，会有烦恼和不快产生。只有自己去寻找工作的乐趣，形成幼儿教师职业的幸福感，才能在工作中成为一个快乐的人，就像有人说的一样，如果你把孩子看作是令自己心烦的人，那么你就会感到心烦；如果你把孩子看做是可爱的天使，那么你就会变成快乐的天使。如何才能从孩子身上获得幸福感呢？

方法一：在工作中，以欣赏、审美的眼光看幼儿。长时间和幼儿在一起教师有时会不自觉的以一种居高临下的眼光看幼儿或者把幼儿仅仅看成是自己的教育对象。我们应该以欣赏、审美的眼光看幼儿身上的优点，把幼儿看成活生生的富有灵性的个体，完全的接纳他，而不是带着自己的有色眼镜来审视他。完全的接纳幼儿，教育意味着教师所持的是一种宽容的态度，意味着教师对儿童文化的尊重和理解，而这种尊重和理解本身也会给教师带来幸福。天真无邪是儿童身上最宝贵的品质，是拯救异化的成人生活的一剂良药。幼儿的天真无邪使教师因看到了人性最本源的美而体验到一种幸福。苏霍姆林斯基曾说：“幼儿内心生活时刻给我们带来满意和不满意、高兴和苦恼、忧愁和欢乐、疑惑和差异、宽慰和愤怒。在儿童世

界给我们带来的极广阔的情感领域内有愉快的和不愉快的、高兴的和伤心的曲调。善于认识这种和谐的乐声，是教育工作者精神饱满、心情愉悦和取得成功的最重要条件。”如果你把孩子看作是令自己心烦的人，那么你就会感到心烦；如果你把孩子看做是可爱的天使，那么你就会变成快乐的天使。

方法二：以平等、真诚的态度与幼儿交往。教师常习惯于带幼儿做着做那，在与幼儿的交往中使用命令的口吻较多。也就是说这种师幼交往，更多的时候是建立在工作关系上的，这种交往是不平等的、没有感情，有着明确目的就是完成预定的教育任务。长此以往，幼儿就会对老师产生几分畏惧，对老师敬而远之，并封闭自己的心灵，不敢言说自己的所思所想。这等于是教师亲手剥夺了让自己感受另一个心灵的机会。因为缺少与幼儿心与心的交流，教师自己丰富的内心世界最终也会变得干涸，当然也就没有什么幸福可言了。因此，在与幼儿的交往中教师只有放下自己的角色面具，以真实的自我与幼儿交往，和孩子打成一片，才会发现幸福和快乐就在自己身边。和孩子平等、真诚的交往，还会令老师体验到和孩子一起成长的幸福。师幼交往中，当教师给与孩子爱时，孩子也以一份真诚的爱来回报老师。对于老师的付出来说，孩子的爱是最大的安慰和补偿，也是她们在工作中体验到幸福的重要原因。孩子的爱是满足教师爱的需要的重要途径。与成人之爱相比，孩子的爱更显得真挚和纯洁，更接近爱的本质。这就是为什么孩子的爱能有那么大的魅力的原因。不过，得到孩子的爱的前提是教师对孩子的爱和喜欢，因为孩子们所喜欢的是那些本来就喜欢孩子、离开孩子就不行、而且感到跟孩子交往是一种幸福的人。慢慢的给孩子的爱多一些，孩子的回报也多一些。自从踏进幼儿教育这一行，整日与孩子为伴，心中时常为孩子而感动，为他们的纯真、为他们的热情。和孩子相处，不需要伪装，只需要用自己最自然的一面。你付出了，自然会有回报；你爱孩子，他们自然也会爱你；你尊重他们，他们也会尊重你。

二、要创造性的开展工作。

对幼儿教师来说，教学中的成就感表现为两个方面：一是自己的成长和进步，二是幼儿的成长和进步，尤其是后者更能给教师带来满足和幸福。看着幼儿的成长和进步，教师就会

感到自己有用，自己的工作有价值，伴随着价值观的实现，教师会体验到自身力量的增长，而且这种体验本身伴随着幸福。弗洛姆曾说：“幸福本身不是结果，而是伴随着力量增长的体验。”在孩子的成长与进步中，教师体验到了“给与”所带来的幸福。“给与”不是奉献，“给与是潜能的最高表达。在给与的行为中表示了我生命的存在。给与本身便是极大的快乐。”

著名教育家苏霍姆林斯基还曾经说过：“如果你想让你的教师的劳动能给教师带来一些乐趣，使天天上课不致于完成一种单调乏味的义务，那你就应该引导每一位老师走上从事教育研究的这条幸福的道路上来”中要我们去进行研究，就会发现每天的太阳是新的：幼儿的精神面貌是“新”的，孩子的反响是“新”的，每天的收获是“新”的。这样的工作当然是其乐无穷的。

三、要正确处理自己与他人的关系。

对积极追求进步、工作成绩显著的同事要以欣赏、学习的态度与他们交往，绝不能以嫉妒、轻视不屑一顾的态度远离他们，应多和这些“先进分子”交流，形成积极健康的职业心理。相反，如果，我们经常与工作中的“落伍者”为伍，久而久之，我们也会被他们那种消极的心态所感染，继而走进工作的倦怠状态中。

对领导同事要多交流多沟通。“三人行，必有我师”，要善于发现别人的优点和长处，以取他人之长，补已之短。对别人的弱势要善于站在对方的角度考虑问题，以宽容之心对待。

四、幼儿教师还要接受心理保健知识的继续教育。

新世纪是科技日新月异和知识信息爆炸的时代。在这样的时代背景下，一次性的学校“充电”，一辈子的工作“放电”现象已不再成为可能。这给为人师、为人妻、为人母的幼儿老师们带来了很大的工作压力。因此，幼儿老师不仅要以不断进取的精神去进行业务方面的继续教育，还应接受心理保健方面知识的学习培训，使自己在竞争日趋激烈的社会里拥有一颗平和的心来适应社会的需求；能拥有一颗坚强的心，去迎接时代的挑战，并在努力中体

验到不断进取的快乐与成功。

幼儿教育是一项十分复杂的创造性劳动，教师面临的教育对象、内容和情境是变化的、动态的，只有充分发挥创造性，以研究者的姿态投入工作，才能把工作做好。而进行教育研究能给我们带来成就感、充实感，会使教育工作变得充满挑战性和乐趣，对我们幼教事业充满无比的幸福感、热爱感。

总之，教师是专门与人的心灵世界打交道的人，是各种职业最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所说：“教书是一种很愉快的事业，你越教越爱自己的事业。当你看到你教出来学生一批批走向生活，为社会作出贡献时，你会多么高兴啊！”，每一位老师都要格外珍惜和不断积累这种愉快、热爱的真情实感，使它成为推动我们在道德上日益充实起来、丰富起来、高尚起来的巨大力量。做一个快乐健康的幼儿教师，对人，对已，对社会都是有益的！

一、源于幼儿一、源于幼儿真诚的爱与关心

在教师和孩子的交往中，当教师给予孩子爱时，孩子也会以一份真诚的爱来回报老师。对于老师的付出来说，孩子的爱是最大的安慰、补偿和回报，也成为她们在工作中体验到幸福的重要原因。

孩子的爱是教师职业幸福感的重要来源。与成人相比，孩子的爱更显得真挚和纯洁，更能体现出爱的本质。这就是为什么孩子的爱能有那么大的魅力的原因。当然，得到孩子爱的前提必须是老师对孩子的爱，因为孩子们所喜欢的自然是那些本来就喜欢他们、而且感到跟他们交往是一种幸福的人。

二、源于幼儿的天真无邪

天真无邪是儿童身上最宝贵的品质，是拯救异化的成人的一剂良药。幼儿的天真无邪使教师因看到了人性最本源的美而体验到一种幸福。

值得思考的问题是：为什么面对同样的教育对象，有的老师能从幼儿身上获得幸福感，而有的老师获得的却是苦恼呢？其主要原因在于老师如何看待幼儿、如何与幼儿交往。苏霍姆林斯基曾说：“儿童的内心生活时刻给我们带来满意和不满意、高兴和苦恼、忧愁和欢乐、疑惑和诧异、宽慰和愤怒。在儿童世界给我们带来的极广阔的情感领域内，有愉快的和不愉快的、高兴和伤心的曲调。善于认识这种和谐的乐声，是教育工作者精神饱满,心情愉快和取得成功的最重要条件。”如果你把孩子看成是令自己心烦的人,那么你就会感到心烦；如果你把孩子看成是可爱的天使,那么你就会变成快乐的天使。如何才能从孩子身上获得幸福感呢?幼儿教师不妨试试以下方法：

方法一:以欣赏、审美的眼光看待幼儿。长时间和幼儿在一起,教师有时会不自觉地以一种居高临下的眼光看孩子,把幼儿仅仅看成是自己的教育对象，从而导致无论是语言还是行为甚至是眼光中都流露出一种命令的姿态。以欣赏的、审美的眼光看幼儿就是要看出幼儿身上的优点,把幼儿看成活生生的富有灵性的个体，完全的接纳他们，其中也包括接纳他们时常犯的小缺点和小错误而不是带着自己的有色眼镜来审视他们。完全地接纳幼儿意味着教师所持的是一种宽容的态度，意味着教师对儿童文化的尊重和理解，而这种尊重和理解本身也会给教师带来幸福。

方法二：以平等、真诚的态度与幼儿交往。老师们常习惯于带领幼儿做这做那，在于幼儿的交往中使用命令的口吻较多。也就是说这种交往更多的时候是建立在工作关系上的，这种交往的特征是不平等、没有感情的，有着明显的功利目的——完成预定的教育任务。长期以往，幼儿就会对老师产生几分畏惧，对老师敬而远之，并封闭自己的心灵，不敢言说自己的所思所想。这就等于是教师亲手剥夺了让自己感受另一个心灵的机会。因为缺少与幼儿心与心的交流，教师自己丰富的内心世界最终也会变得干涸，当然也就没有什么幸福可言了。因此，在与幼儿的交往中，教师只有放下自己的角色面具，以真实的自我与幼儿交往，和孩子打成一片，才会发现幸福和快乐就在自己的身边。在管理工作中，我们发现，凡是以平等、真诚的态度与孩子交往的老师，深受孩子们的喜爱，都能体验这种交往带给她的幸福和快乐。

三、源于教学中的成就感

对幼儿教师来说，教学中的成就感表现为两个方面：一是自己的成长与进步，二是幼儿的成长与进步，尤其是后者更能给教师带来满足和幸福。每当看着幼儿的成长和进步，教师就会从心底觉得自己的工作有价值，伴随价值感的实现，教师便会体验到一种自身力量的增长，而且这种体验本身就伴随着幸福。弗洛姆曾说：“幸福本身不是结果，而是伴随着力量的增长的体验。”在孩子的成长与进步中，教师体验到了“给

予”所带来的幸福。“给予”不是奉献，“给予”是潜能的最高表达。??在给予的行为中表现了我生命的存在。??给予本身便是极大的快乐”。

四、源于家长的信任、尊重和肯定

在工作中，家长的一言一行都牵动着教师的心，因为在对幼儿教师工作的评价和认识上，家长一方面是社会的代言人，另一方面，还是教师工作的直接评价者，家长的信任、尊重和肯定意味着相信教师的教育能力、人格力量，是对教师辛勤劳动的承认和报偿。这种被承认、认可的体验是一种幸福的体验。那么如何获得家长的信任、肯定和尊重呢？首先，教师要尊重家长，要用心倾听家长的意见。其次，教师要多站在家长的角度想问题，理解家长的所思所想，尊重家长提出的意见和建议。再次，真诚地与家长沟通和交流。交流和沟通的目的是消除家长和教师之间在思想、价值观以及双方的习惯等方面存在的分歧，建立起积极友善的关系。

五、源于领导的支持和肯定

为什么领导的支持和肯定对教师具有那么大的价值呢？其原因主要有两个方面：一是中国传统官本位文化的影响；二是教师具有得到领导赏识的心理需要。忠君观念是中国人的一种普遍的观念，是一种群体意识。随着时代的变迁，忠君观念也发生了一定的变化，但是中国人的这种传统文化心理结构在一定的时候还会在社会生活中显露出来。美国著名的心理学家赫兹伯格提出，“领导的赏识”是重要的激励因素和手段。因为，对教师来说，它意味着自己在组织中的位置、自己获得发展机会的多寡、工作能否顺利进行和获得成功、工作成绩是否得到认可等等，而所有这些都影响着教师的幸福体验。

六、源于工作中获得的发展和对事业的不懈追求

在教育过程中，不仅幼儿获得成长，教师自身也获得一定的发展。雷伯曼19xx年指出，教师日常生活的一个不可分割的组成部分应该是自身的发展。幼儿教师的发展是在与幼儿互动中、在与家长和同事的交流中、在对教育理论的学习和研究中、在对自己的教育行为的反思中获得的。这种发展不仅意味着教育能力的增长，还意味着个人整体的成长。发展本身能带给人幸福，因为发展是生命的本质。

由此可见，对教育事业的不断追求，其实就是人的“实现趋向”在教育活动中的表现，是一种追求完美的趋势，是个体充分发挥机能的表现。这种追求能带给人巨大的满足和充实感，而体验充实感本身就是幸福。

七、源于对工作的正确认识和以审美的态度对待工作

对工作的正确认识，包括对工作性质和价值的认识。教师只有对工作性质有了正确认识后，才能从内心深处接受它，才能切实体验到幸福感。

每一种工作都有一定的价值，人们拥有不同的关注视角，就会产生截然不同的体验。就象扬启亮老师所说的：“行为必然创造价值，满足社会需要创造的价值是外在价值，满足主体需要创造的价值是内在价值。仅限于外在价值，或以外在价值为根据来评价主体，就有了高尚、伟大、奉献等说法，而如果换个视阈，研究内在价值，或以内在价值为根据来审视主体，就有了主体体验中的充实、收获和幸福等。因此，以审美的态度对待工作,就是将工作本身视为目的,而不是达成其他目的的手段,认为工作是一种生活方式,工作与生活不可分,是生命的重要内容。这样,工作才是享受，而不是枷锁。如果把工作看作负担，将之视为谋生的手段，体验到的只能是一种是痛苦。

以审美的态度对待工作，就需要消除工作的异化状态。目前工作的异化主要体现为工作的虚假性。“工作的虚假性是由公司国家的阶梯式精英选拔制造成的。??人们努力工作不是因为工作本身的意义，而是为了晋升到更高的级别。换句话说，工作已经成为达到某一高位的媒介或工具。这就决定了，多数人不能发展出对工作本身的情感，不能从工作本身中得到满足，更何谈对工作的‘爱’和‘专一’。”如何避免工作异化？首先，在工作过程中不被组织机构强加给其成员的种种目标诱惑，为自己赢得巨大的自由；其次，在工作中加进个人的创造性，把工作改造成一种个性的表现。实际上，即使一种普通而单调的工作，通过创造也能被改造成一种艺术的东西，关键在于工作者是否把这项工作看成是开拓自身经验的尝试，而不仅仅把它看成一种任务。“总之，只要人看到工作本身的价值，发掘出工作本身的审美趣味，对工作永远采取一种主动积极的态度，不被工作主宰和控制，就有可能使工作成为个人自由的表现，就有可能在工作中把人的生活与自然融为一体，从而给人带来真正的满足。”对幼儿教师来说，以审美的态度对待工作，就是将工作看成是一项生命的计划，工作就是他们自己，而不是别的什么。

得总之，关注幼儿教师获得职业幸福感的原因，其价值是巨大的，一方面能帮助幼儿教师获得更多的幸福体验，另一方面也为有关部门制定教师管理政策以及开展教师管理提供一定的理论支持。从一定意义上说，教师的幸福意味着幼儿的幸福，我们期盼并相信有更多的教师在工作中能获幸福感。

 

第二篇：做人民满意的教师演讲稿 (2)

做人民满意的教师演讲稿

记得法国作家卢梭说过:“榜样！榜样！没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。 孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过:北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，来自恩师每天早晨到教室打扫卫生；大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼；大家严格遵守纪律，来自恩师迟到了便向我们做检讨，甚至到教室外面罚站；大家艰苦朴素，来自恩师一年四季仅仅两套旧外衣”王一汇报中还说：“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲，但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时……”师德无价。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。

没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。

没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。

我出身于教育世家，现在是一名乡镇中学的普通教师。从教至今已经有十个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。那深夜窗下不眠的灯光，作业本上殷红的心血，课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。今天，面对全面建设小康社会的新形势、新任务，面对课程改革的新标准、新要求，我们应该进一步加强师德修养。首先，我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着，应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如，在面对家长物质上的“尊重”时，面对市场经济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的价值观念，坚持自己的生活信条呢？我想最关键的还是，你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激动人心的幸福？如果找到了，面对家长，我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。只有这样，朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战，天天面对的学生在我们眼中才会每天都是新的。这就是教师独有的享受。也只有这样，教师职业才能真正成为令

人羡慕和富有内在尊严的职业。第二，我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体，在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前，有时侯，要做出正确的判断很难。但只有这样的真实经历，才真正考验着我们的道德。我只想说，“德”是一个人内心对自己的要求，底线高了，“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只有在真实的经历中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。第三，我们要坚持学习，不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者，得也。教师师德的提升，关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。

亲爱的老师们，我们要以陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神，守住心灵的宁静，建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园，不仅做为人民服务的教师，而且做让人民满意的教师，让我们一起携手努力吧！