品 <<论可能生活>>有感

------你的可能生活

大家好,在开始我的演讲之前，我先验证一个问题，这个问题关乎我的一辈子------请不认识我的同学站起来一下。好吧，果然是自己不认识自己。说实话这个问题我已经纠结很久了，直到老师提出课内实践----我眼中的世界，我才下定决心把我眼中的世界挖掘出来。可是呢，有碰到这么一个问题，我在镜子里看到的我的眼睛是我的吗？我眼睛看到的又是世界的本来面目吗？哲学就是这么活力无限啊，把人都给绕晕了。

好，既然这样，我果断选择了《论可能生活》这本书，看看别人的世界，反观自己。但是，晴天霹雳啊，在听完两个女生对这本书的条分缕析之后，我的世界顿时崩塌了。所以今天你们看到的是我好不容易拼凑的零碎的世界，讲的不好别忘了鼓掌啊.。

首先我们先来回顾一下赵汀阳的可能生活。赵汀阳开篇用英语来引出伦理学的本质问题，研究范围和最终目的。得出结论后，也就是幸福，提出他的基本分析方法即无立场。最后是关于可能生活的论述，如何幸福生活。

什么是伦理学呢？在学完医学伦理学之后，大家的三观应该被伦理老师多多少少影响了一番。这些规范总是被伦理用来劝导人们做或者不做某种事。这是我们对伦理学的最初印象。伦理是经验十足的老师苦口婆心跟你说不要看上你前桌的女生，你们的另一半还没出生，而你现在的任务是好好学习为了将来幸福的生活？是各个机关单位宣传栏里张贴着防腐倡廉，腆着肚子对我们说着很难办啊？还是千篇一律的中学生守则？或者你的她给你制定的爱的戒律？

没错，我们想想便会发现，这些规范被制定的依据是什么呢？另一条规范？

还是普遍的群众心理？还是说这些规范行为是为了大多数人的幸福，有足够的解释力吗？群众心理从来都是自私自利的，任何事物都具有两面性，被制定好的规范总是用来限制别人的。所以伦理应该是对行为的哲学反思，探讨的是是否应该这样做，探讨最根本的人性，而不是单纯的去制定规范。也就相应要求就事论事，按照事实和问题的立场去寻找立场，即无立场方法论。

很多人都提出过这样一个问题：生活的意义是什么？我存在的意义是什么？我就是冲着作者给出生活的意义的答案去看。结果他给了5个字-----自成目的性。弗洛伊德认为人一旦思考这些问题，他就开始患心理病了。大家小时候有背过一句诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。我们在生活中，没有抛弃生活，就已经承认了它的意义，但是说不清楚。这五个字前人已经讲过了，我就不画蛇添足了。

我们可以看到有很多大家都对意义，幸福给出了自己的看法。张爱玲文记里有这么一句话： “一个人活在这个世界上为了什么呢?我告诉你,是去经历和享受。没做过的事情要做一做。无,则努力追求,有,则尽情享乐。”西方伦理学则认为决定幸福的是美德，是至善。有一些人就把幸福拆了开来，说“幸”是“土＋￥”代表房子和人民币; “福”是”衣+一口田” 代表衣服和粮食。

的确，人是具有生物性的，生活必须先生存，必要的物质需求满足了才能谈得上追求意义。人同时具有社会性，一个人脱离社会是过不下去的，著名诗人顾城曾经在新西兰的孤岛上生活很长时间，他在那里养了几百只鸡，每天杀鸡，最后把自己的恋人和自己也给杀了，这就是心理性格的扭曲，更谈不上幸福了。 赵汀阳的幸福引入了可能生活的概念。

他比较了如下概念：幸福感与幸福，幸福与快乐，幸福和利益，中国传统先

苦后甜思想，廉价的自我宣传快乐等，在此不赘述了。

他谈到一个很有意思的观点，既然幸福不是一个有限的目的，那么是不是说过程比结果更重要呢？比如我们去参加一个比赛，绝对不是单纯的为了参加而参加，这显然是一种无聊甚至愚蠢的活动，那要是说结果比过程重要的多，那得不到冠军的亚军怎么办，也许你会这样劝失败的参赛者，“没事，就当一次体育锻炼好了”.东北汉子会这样回答：“我X，体育锻炼来着丢人现眼啊？”他把这两种态度否定掉，提出我们应该关注的是行动本身，而不是参与过程，就像谈一段恋爱，关注恋爱当中的自己内心的体会，而不是外在的形式，或者结果。

对于如何获得幸福，他提出两个必要条件，创造性和给予性。创造性即跟可能生活有关，每个人有每个人自己独特的生活，有多种可能性，而你们的可能生活只存在你自己的创造之中，不是套数学公式，更不是山寨别人的幸福。给予也就跟道德联系在一起。一个为非作歹，欺负他人的人创造出他的幸福生活你信吗？可能大多数人都会斩钉截铁的说他不幸福，为什么，因为这不符合道德伦理，因为侵犯了其他人的利益。喜欢干坏事的还很幸福要不就被冠上邪教，要不就是心理变态。我们再深入一下道德，给予性的行为如果惦记着回报，也就低了一个档次，离幸福也有些远。一个幸福的人根本不会去考虑是否会获得回报，这个给予的行动本身就已经魅力十足。比如单恋，对喜欢的人付出，本身就是一种幸福，就算不能获得对方的爱，结果的痛苦也不能影响给出爱的幸福。相信在座各位都深有体会吧。

最后用一句人话总结一下，我其实还不知道幸福是什么，但是我知道我现在很幸福。谢谢各位！

参考文献：

1 《什么是幸福》 王俊人 广东教育出版社2011.7 2 《看开》 北京理工大学出版社

 

第二篇：读后感演讲稿

告别忙碌无为、有效掌控时间

时间就是生命，它不可逆转，浪费时间就是浪费生命，而一旦把握好时间，你就掌握了自己的生命，并能够将其价值发挥到极限。

读后感：

而怎样能更好的掌握自己的时间和生活呢？

第一要做出决定。决定是对事情做出判断分析，然后做出主张的过程。其实每天我们都在做着无数的决定，只是有些决定比较简单重要，有些决定则无关轻重。而我们做决定时大都数是因为自己多年来的习惯或者是由于他人的要求。时不时的我们每个人都会想做一些截然不同，甚至相互矛盾的事情，这时我们必须要放弃一些，，其实决定怎样都无所谓对错，决定对自己最重要的就可以了。

第二要是所做的决定进行规划。规划的本质是将未来带到现在，这样你就可以通过现在的行为对未来产生控制。

第三要克服逃避心理。当我们没有很好的完成某件事情时，每个人都会找一些借口来逃避。其实没有完成就是因为我们没有利用好时间、把时间都浪费掉了。

在看这本书之前，我一直觉得自己是个很勤奋的人，积极向上的人。虽然我很忙，工作也很认真，平时一直被小事情缠身而烦恼。感觉自己每天都被各种各样的事情充满了。我制定了很多计划，结果却都无疾而终。当我相信只要努力一切都会变好的。然而，在看过书后我找到了改善的方法。 所以这本《掌控：如何规划自己的时间和生活》很实用，教我们如何认清自己，如何制定目标，我们可以将目标

分解成小块——不管它们是大修目标还是微调目标都可以分解——这样会更好操作，且这样我们的目标会变得更加引人注目和有意义。我们不断重复实现这些“目标碎块”，逐渐让它们成为我们日常生活中的行为习惯。然后我们就要进入下一步了。随着时间的推移，我们会不断接近自己的目标，也越来越能够活得符合自己内心的意愿了。

掌控时间是一种从内心深处流出来的东西，能让你完全掌控自己的时间和生活。因此，彻底拥有节省时间首先要搞明白的几个问题是：

（1）我是谁？（2）我想要什么？（3）我可以成为什么？我们只有从内到外弄清楚自己究竟想要什么、才能建立起新的行为模式，进而改变自己的思维方式和行为习惯。本书开始和结束于理解自己，只有真正了解自己的人才能掌控自己。全书有三个改变过程，我们可以借助这个框架深入思考自己的人生，规划好自己的时间和生活，进而掌控自己的命运。

结尾。。：

当然，有效的管理时间，不是为了做更多的事、更加忙碌，而是为了有足够的时间享受生活让自己过得既充实又舒畅。因此，当我们沉迷于如何去管理时间的时候，不要忘记，生活才是我们最大的主题。让我们紧紧的攥住时间转动的车轴，充分的享受生活带给我们的酸甜苦辣，才能把握住自己命运的。