石头汤读后感(刘丽娜)

做煮汤者学会分享

《石头汤》源自欧洲传统的民间传说。这个故事有很多版本，可以溯源至法国、瑞典、俄罗斯、英国、比利时和其他一些国家。在大家最熟悉的故事版本中，汤是用石头煮的。但在别的版本中，也有用钉子、斧头，甚至用骨头纽扣来煮汤的。另外还有一些相似的故事，比如在牙买加有造汤锅的故事，在韩国有神奇糕点树的故事，在菲律宾有讨钱帽的故事。

故事里的三个和尚阿寿、阿禄和阿福，他们来到一个村子里，这个村子的人都不相信陌生人，只顾自己生活，不和别人来往。三个和尚想出了一个办法———煮石头汤。村子里的人都很好奇，先是一个穿黄衣服的小女孩，从家里拿来一口最大的锅，接着村里其他人纷纷拿来了自己家的盐、胡椒粉、胡萝卜、洋葱、蘑菇、面条、豌豆荚、卷心菜、饺子等各种东西，一起放进锅里煮。汤煮好后，村民们聚在一起品尝，像过节一样。聚会结束后，村里人争着请三个和尚到自己家里住。这三个和尚让村民们懂得了一个道理：分享可以使人快乐。阿福、阿禄、阿寿找到了使人快乐的最好办法——分享，那些村民们也学会了分享，重新找到了快乐。

在重述这个故事时，作者琼·穆特，选用了传统的“用石头煮汤”的形式，将背景设在中国，是我们读起来特别有亲切感。同时，作者借用了佛教故事的传统，在故事里的和尚并不是要为自己谋得好处，而是为了传经授法。三个主人公的名字在中国民间故事中很常见，福、禄、寿——三位神为人们送来健康、财富和幸福。福，象征着吉祥和昌盛；禄，象征着身体健康、家庭幸福和感情美满；寿，象征着长寿，他带来健康和一生平安。在这个故事里，他们化身为三位禅师。

图画中蕴含着一些东方文化的象征符号，它们有特别的意旨。它的插图用的是水墨画的形式，故事里那个穿黄色衣服的小女孩并不是女皇或皇后，然而她是一个很特别的角色，在中国古代，太阳的颜色——黄色——是只能由帝王穿戴的服饰色。故事在结尾处提到的杨柳，是一种离别的标志。你还可以找到一些细节，比如甩在空中的面条构成的形状就像汉字中的“教”，还有那三个石头摞

起来就构成一尊坐佛的形状。后来那两位乐师演奏的乐器，左边的叫“琵琶”，右边的叫“二胡”。

合作与分享已经成为现代的社会人应具备的基本素养，一个人的成长与发展，离不开合作与分享，再往深一个层次，一个要生活的幸福，离不开合作与分享。站在职业化的角度来读这本书，我想我们每一位教师都用应该做煮汤者，不但自己学会分享，还要言传身教，交给我们的孩子学会分享。尤其是在大多家庭都是独生子女的情况下，培养孩子与他人合作与分享尤为重要，善于与他人合作分享是时代的要求，是孩子日后生存和发展所必备的品质。分享包含的内容是多方面的，不仅指能与人共享物质与精神方面的快乐，也指与人分担忧愁。合作与分享之间存在着相辅相成的关系。光有合作没有分享，会导致孩子养成独享的不良习惯；光有分享没有合作，会使孩子养成坐享其成的不良品行。不利于孩子社会性发展，不利于建立孩子日后生存和发展所必须的品质。

刘丽娜

２０１０年７月

第二篇：石头汤有感

《石头汤》读后感

我读了一篇《石头汤》的故事。故事是由美国作家琼.穆特写的。故事说的是有三个和尚来到一个饱经苦难的村庄。村民们长年在艰难的岁月中煎熬，心肠变得坚硬，不愿接纳任何人。可是和尚们用石头煮石头汤的办法向村民们索取煮汤原料：有的拿胡萝卜，有的拿大蒜，有的拿豆腐，就这样让村民们不知不觉付出很多，最后也让大家分享了甜美的汤，使大家明白了付出越多回报越多的道理。

这个故事让我想起了现实生活中存在的许多冷漠的事。网上曾报道一个五至六岁的小女孩遇到车祸,路上的行人来来往往,大家都怕担责任而冷漠对待,没有一个人去搭救,最终错过了最佳抢救时间而死亡的事。如果当时有人只要打个电话给110或把她父母找来，小女孩也许可能就活过来了，世上就少了一位伤心的妈妈了。

我们人类其实很渺小，生活在地球上不仅要经历大自然的考验，如地震，台风，干旱。还要面对各种疾病的考验。如禽流感。人类只要团结起来勇敢面对，不要冷漠无情，各顾各的。相信我们的生活会变得快乐的。特别是这一次的雅安地震给了我很深的印象。房屋倒塌，人们被掩埋在地下，山体滑坡，物资送不到需要的人们手中，大家都焦急万分。幸亏很多自愿者急人所急，都积极尽力，有的出钱，有的出力。在最佳时间中争分夺秒挽救了很多人的生命。这是人们伟大的爱心创造的结果.

是呀！生活中多一些爱心,少一些冷漠,我们的世界就会变得更加精彩.

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石头汤有感