“入则孝”读后感

“入则孝”，这是《弟子规》的第一章节。俗话说，“百善孝为先”，字斟句酌地读完“入则孝”这一章节后，我深深的感受到中华古文化的文字的朴实、意义的深远及其永不褪色的道德魅力。

“入则孝”，入是在家，孝是善事父母。心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。这是做人的根本。“父母呼，应勿缓”，这个直接的字面解释，就是父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才答应，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。为什么要“应勿缓”？“应勿缓”就是表示一种恭敬。假如父母叫到我们，我们拖拖拉拉、迟迟疑疑、慢慢吞吞，这样子的话就没有恭敬心。而孝一定要体现在一个敬字上，孝敬、孝敬，你没有敬父母这种心，怎么能说有孝心？所以，“应勿缓”是一种孝敬。反省自己，既为人子，又为人母。自觉在孝道还算做得可以，基本是“父母呼，马上应”。可无论怎么掐着手指算，每天忙于照顾自己的家庭、孩子，忙于工作，陪父母的时间是少之又少，深感惭愧；特别是远在异乡的我们，人到中年，既不能膝下承欢，端茶倒水于左右，接父母到身边又是那般的不现实：记得有几回想接母亲过来长沙久住，结果：每天大清早一家子就上班的上班，读书的读书去了，留下老人一个人在家，在院子里走来走去，没得个熟人聊天，中午也没看得见个人影回家。如果回家晚了，年迈的母亲已做好了饭菜，很是愧疚。母亲呆了一个星期就硬是争着要回老家，唉。可我们慈祥的父母们却很少计较这些，反而一再地觉得不能为我们再次尽力而唯唯诺诺；哪怕是过节回家买上几件衣服、几件礼物给父母、长辈，他们都会非常欣喜地说“谢谢，谢谢！”他们何尝想到过曾经为我们付出的一切？相比之下，对父母，我们付出的太少太少。再则，有了“入则孝”的思想，其实我们对待别人家的长辈，也会有了象对父母那样的心去对待他们，因为，一切已成为习惯。

作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。做人，只有诵读了《弟子规》，将最基本的道德建立起来，从小学做一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的

人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。学习了《弟子规》后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础，在他们潜意识中受到这些原则的制约，把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

 

第二篇：“孝”有感

父母思

父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。

生儿育女循环理，世代相传自古今。

为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。

贫家多能出孝子，鸟兽尚知哺育恩。

父母操尽儿女心，爹娘不敬敬何人。

养育之恩不图报，望子成龙自费心。

慈母心

十月怀胎苦难言，一朝分娩生死险。

养育婴儿无早晚，乳汁吸尽也心甘。

疾病但愿替儿患，灾祸宁肯代子担。

夜晚陪读在灯前，清晨不误备早餐。

教育儿女学业满，自立成家心才安。

一生辛劳从无怨，慈母美德天下传。

感受：

我：“孝顺父母难道不是我们应该做的吗？读了这段诗，我知道了孝顺不光是说在口上，更要记在心里，做在实际。”

家长：“教育孩子先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁。要以道德教育为中心，要重在培养孩子的德行修养，希望孩子能真正体会到其中的含义，并能够时刻提醒自己，懂得父母的良苦用心。 五年级三班 秦至臻