读后感《希特勒传》——从乞丐到元首

自二战结束以来，许多人对于希特勒这个家伙痛恨至极，因为他的战争夺走了至亲之人的生命，同时，人们对他的评价也多用“疯子”“战争狂”“恶魔”等字眼。他的种种罪行无可辩驳，然而人都是有两面性的，也许人们对于希特勒的评价也不够客观。而此书能以大量真实档案、书信、访谈作为依托，客观全面地记叙了希特勒的军政生涯和个人生活。

读过此书后，我不禁感到希特勒的复杂，也让我看到了一个真实的希特勒。

好孩子

小时候的希特勒，是一位好孩子。他学习很好，经常得到最高学分；嗓子也很好，有时候利用下午时间去修道院学唱歌。在孩童时，他的愿望是当一名牧师，常借女佣的围裙来作神衣，久久而热心地给他们讲道。他在学校是个孩子王，骄傲自负而又有叛逆精神，其顽皮也给家里惹了不少麻烦。接着，布尔战争使他深深地接受了日耳曼主义，也为他日后的信仰打了坚实的基础。在上了技工学校后，由于环境的改变他又变得安静而狂热。不久，他父亲与世长辞，快14岁的他成了家庭的主宰，他变得彬彬有礼，常常在夜晚用功研究地图，的梦想也改变了许多：成为一个画家。

追梦少年

从小希特勒同学便在绘画方面显出了很大的潜力，他会利用学习时间偷偷作画。由于身体不好，他辍了学，与一位热爱音乐的少年-库比席克成了朋友，常谈论互相的理想。希特勒对建筑的设计也表现了他不可抗拒的创作欲和明确的条理性。有一段时间他的生活几乎与众隔离，晚上睡得很晚，白天全天呆在屋子里，看书画画或搞设计。他终于说服母亲，带着梦来到了维也纳，但却在入学考试中失利了，随后又因为母亲的病不得不回来。阿道夫全心全意的照顾母亲，可见他是个孝子。母亲死时，他悲痛万分，曾目击过许许多多死亡清净的布洛克医生（一位犹太人，希特勒为感恩后来很照顾他）回忆说“我从未见过有谁像阿道夫希特勒那样悲痛的。”

处理了家中事宜后，18岁的希特勒再次来到维也纳与库比席克追寻梦想，由于穷困，他常挨着饿，继续作画，也喜欢去剧院看歌剧，弹房东的钢琴。他曾设计过各种住宅，还尝试写过话剧和音乐剧。后来，在与一个朋友合作，通过卖画挣了一些钱后，他开始对政治感兴趣，常把写作室变成争论或演讲的场所。

狂热的演说奇才

还有很多有意思的，能体现希特勒性格特点和才华的事，这里就不一一列举了。但是有一点必须要提，那就是他的演说才华和个人魅力。就凭这两点，他使一个只有六个人的德国国家社会主义党逐步发展壮大，直至国家唯一合法的党派（纳粹党），并一党专制。书中有很大篇幅用来描写他的演讲。他的演讲适用于各个阶层，各个领域的人。他利用手势，坚定的目光和咆哮征服了许多人。他的演讲是和演讲稿一点不差的，在演讲之前他必会调查听众的种类，以便做出足够引人的演讲。

以上是一些书中描写的希特勒同学的偏优点的事情（不全），可是其主张却毕竟是邪恶的。而看完此书后我也明白了为什么他的主张能博得群众的拥戴。用一句原话说，“他的力量之秘密在于：他对运动，因而也是对德国的狂热的忠贞信赖。”

以上是我读《希特勒传》的感受，愿大家能客观地看待每一位历史人物，取其精华去其糟泊，以史为鉴。

 

第二篇：从乞丐到元首——读《希特勒传》有感

从乞丐到元首——读《希特勒传》有感

蒲中哲

阿道夫·希特勒 也许是属于 亚历山大 、 恺撒 、 拿破仑 这一传统的大冒险家兼征服者中最后的一个，由他主导的这段二战历史也成为人类历史上最血腥、最恐怖的梦魇。本书试图还原我们一个真实的历史：希特勒的出现并不是偶然的，而是德国被压抑和损害的民族利益情绪的极端爆发。疯狂的不仅仅是希特勒，还有数以千万计的德国人民，德国人民造就了希特勒狂妄的个性。希特勒率领德国人民进行了一次大赌博，在 欧洲 大陆抢占更多的生存空间是驱使他们铤而走险的诱因。

在追随者看来，他是一个英雄，一个失败的救世主；在其他人眼中，他仍然是个疯子，是个蠢才，是个不可救药的杀人犯。没有谁像他那样拥有着高远，严肃的理想；没有谁像他那样洁身自好；更没有谁像他那样有毁灭性。这个人物是如此地恶名昭着，又是如此地传奇，以至于在他逝去六十余年后，我们仍不能看清他的真实。我们所知道的是，这个人是疯子，这个人是天才。也许，阿道夫·希特勒是２０世纪撼动历史的最伟大(英文中的Great。 great是个中性词，表示希特勒确实是个大人物。中文中的伟大则是褒义词)的人物。

他是个有良知的幻想家，但是他似乎对现实不满。——库比席克

德国当代着名文学家托马斯·曼就曾在他的杂文《我们的兄弟希特勒》中对希特勒做过“人性化”的描述。他希望德国能够正视希特勒，他说过：“希特勒的出现并非偶然，他是一种真正正常的德国现象。反对许多德国人把纳粹的出现当作一次历史事故，真正的恶魔其实是在每个德国人的心里！不是希特勒选择了德国而是德国选择了希特勒。希特勒的出现并不是偶然的，而是德国被压抑和损害的民族利益情绪的极端爆发。疯狂的不仅仅是希特勒，还有数以千万计的德国人民。

在二战前，访问柏林后的林德伯格曾经在报纸上说过：“希特勒完全不像我们报纸上所说的那样是一个神经失常的狂人，给我的印象恰好相反，他是一位冷酷、精明、敏锐和果断的领导人。他以前所未有的速度彻底改变了他国家的面貌，又以不可思议的速度重建了他们国家的力量和自信，这种能力，我相信从古自今还没人可以拥有。”他上台执政后仅用了6年时间，就把一个政治涣散、外交软弱、经济凋敝、军力弱小的国家，治理成欧洲第一军事强国，并且不流血地并吞捷、奥两国。在随后的两年多时间里，他横扫欧洲大陆，直逼英伦三岛，深入苏联围攻莫斯科、斯大林格勒。以一国之力对抗美苏英三大强国。曾经有这样的评论：如果希特勒在１９３４年前死掉，那么他的名字留下的应该是荣耀而非罪恶。

对于希特勒，我们仍需要仰视。因为对于生活的安排他却以某种表面苟安式对抗去相搏击，他的人生平淡，但他却不甘于平淡。阿道夫.希特勒一步步脚印与生活对抗的历程，从最低层到最高层，有许多足以称道的地方。曾经有个评比是２０世纪最愚蠢的事件，赫然榜首的便是维也纳皇家艺术学院拒绝了一位参加

美术专业考试的考生——阿道夫.希特勒。原因是该考生在天资方面不够。当德军的铁骑踏向奥地利之后，希特勒道出了当时他生活的一个短景，或者是他当年在维也纳生活的一个缩影。

在一个喜气洋洋的圣诞之夜，他在给帝王饭店扫雪，而天气是如此的寒冷却未有一下杯热咖啡的赏赐。而哈斯堡皇族成员踏着红地毯奔向歌舞生平的大堂。于是阿道夫.希特勒便指着帝王饭店放言。总有一天，我也要走进去。而３０余年后的那天，他被簇拥着走了进去，而此饭店也是他下榻的首选。如此的一段我想说的是一个人的落魄与志气，让人不禁想起了项王那时“取而代之”的气概。 在希特勒的自传《我的奋斗》中，他系统地阐述了自己的理想，“创建第三帝国和征服欧洲”。全书充满了民族主义狂热和对马克思主义、民主制度及犹太人的仇恨。他认为日耳曼人是上帝选定的“主宰民族”，宣称“新帝国必须再一次沿着古代条顿武士的道路进军，用德国的剑为德国的犁取得土地，为德国人民取得每天的面包”，夺取新的“生存空间”。这和周总理“为中华之崛起而读书”又有什么区别呢?

由于天堂被剥夺，希特勒选择了地狱，由乞丐变成了元首。