走近林清玄

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引 言

光阴似箭,日月如梭,不知不觉间,我已经是三年级的学生了。《和时间赛跑》这篇文章,读着读着,我们仿佛把课文读成了一首诗,这首诗的题目就叫《时间》;读着读着,我们想起了身边的很多事物也永远不会回来了。但是,只要我们抓紧时间,和时间赛跑,争取有限的时间内做更多的事,就能一步步走向成功。

如果和时间赛跑的话,看起来,每天只是多做了几件事,但是日积月累,就很了不起了。就像林清玄,40年时间,写出了100多部作品……

作 者 简 介

林清玄,笔名秦情,林打开,名字来源:清

而不玄。台湾高雄人,一九五三年出生。

10岁:立志做一名作家;

17岁:发表第一篇作品;

30岁:获遍台湾重要文学奖;

57岁:写出了100多本著作;

生命在继续,写作也在继续……

林清玄是台湾作家中最高产的一位,也是获得各

类文学奖最多的一位。他19xx年开始创作散文。作品有散文集《莲花开落》 《冷月钟笛》《温一壶月光下酒》《鸳鸯香炉》《金色印象》《白雪少年》《桃花心木》《在云上》《心田上的百合花》等。并且他的散文集一年中重印超过20次。

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百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”

——《心田上的百合花》

收获和感受:如果百合花不努力开花、结籽,它就和杂草没什么两样。但是它努力地吸收阳光、水分,努力的开花、结籽。让整个断崖开满花。不仅证明了自己的存在,而且用自己的美感动了每一个人,用自己的美丽愉悦了每一个人,体现了自己的价值。

一个人也是一株百合花,有了这种信念,他的人生就有了意义,有了价值。

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种树人的一番话,使我非常感动。不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。

——《桃花心木》

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收获和感受:生活中,每家每户都有一个“小皇帝”“小公主”。我们成了家里万千宠爱集一身的人,什么事都有父母帮我们盯着,未来的路父母能帮我们铺吗?。我们已经长大了,虽然不能帮爸爸妈妈分担经济上的困难,我们唯一可以做到的只有让爸爸妈妈不为我们操心。

我们要学会自己照顾自己,遇到困难自己去解决,不能依赖父母。

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《和时间赛跑》是林清玄三十岁写的。随着时间的流逝,他度过了三十一,三十二-,三十三岁……一直到四十岁,10年过去了,他对时间又有了新的认识,又写了一篇跟时间有关的文章——《和太阳赛跑》。

到了四十岁,可能说不出“我跑赢太阳了”这样有豪情的话。 但是,每天我起床的时候,对着镜子的第一件事就是对自己的影像说:

“嗨!让我们今天来为生命创造一点什么吧!”

我,宁与微笑的自己做拍档,不要与烦恼的自己同住。 我,要不断地与太阳赛跑!不断穿过泥泞的田路,看着远处的光明。

——节选自林清玄《和太阳赛跑》

 

第二篇:林清玄散文选

林清玄散文选

与太阳赛跑

我读小学三年级的时候,有一天放学回家,看到天边的夕阳正要沉落,晚霞一道一 道从山谷升起。

“我要和太阳赛跑,要在太阳没有下山以前跑回家。”我心里有一个声音说。 然后,我拔足狂奔,一刻也不停歇地跑回老家的三合院。我站在大厅的红门外时, 夕阳还露出最后的一角,迷离的光影映着红门上的狮头钢扣。

我安静地站在厅前,看夕阳一分一分地沉到山的背面,心里涨满了感动,跑进厨房 对正在生火炊饭的母亲说:“我跑赢太阳了,我跑赢太阳了。”

接下来,我的小学时代几乎都是在与太阳赛跑,在夕阳未落前返家,欣赏着蕉园上 那绝美的落日。我对生命的美感就是从那时有的,我觉得如果不比时间跑快一步,就没 有空间、也没有心情享受落日的美景了。

只是,生命的悲情是,我们自以为比时间快一步,但岁月也很快地被时光掩埋。 对人生高远的目标,虽然我们也曾像与太阳赛跑时一样地奔赴前程,有时站在红门 前微笑,以为赢过了什么,但夕阳总是在我们微笑时,依然沉落。

当然,如果我们悲哭,它还是要沉落的。

因此,任何的奔赴与企求都带着一些虚妄的本质吧!还不如回到这当前的一刻,以 全身心投注于每一个变化之中,在因缘的变化中顺应、无憾、欢喜。

到了四十岁,可能说不出“我跑赢太阳了”这样有豪情的话。

但是,每天我起床的时候,对着镜子的第一件事就是对自己的影像说:“晦!让我 们今天来为生命创造一点什么吧!”

每天,都含着笑意,来与宇宙时空的无情、与岁月生命的多变,共同运转,那么在 大化中,也会有江上明月,山间清风,岸边垂柳那样的美景,不断地映现。 我,宁与微笑的自己做拍档,不要与烦恼的自己同住。

我,要不断地与太阳赛跑!不断穿过泥泞的田路,看着远处的光明。

万物的心

每次走到风景优美、绿草如茵、繁花满树的地方,我都会在内心起一种感恩的心情, 感恩这世界如此优美、如此青翠、如此繁华。

我常觉得,所谓“风水好”,就是空气清新、水质清澈的所在。

所谓“有福报”,就是住在植物青翠、花树繁华的所在。

所谓美好的心灵,就是能体贴万物的心,能温柔对待一草一木的心灵。

我们眼见一株草长得青翠、一朵花开得缤纷,这都是非常不易的,要有好风水,好 福报,受到美好心灵的照护,惟有体会到一花一草都象征了万物的心,我们才能体会禅 师所说的“青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若”的真意——每一株瞩子里都宝藏佛 的法身,每一朵黄花里都开满了智慧呀!

这我们所眼见的万象,看起来如此澄美幽静,其实有着非常努力的内在世界,每一 株植物的根都忙着从地里吸收养料与水分,茎忙着输送与流通,叶子在行光合作用,整 株植物的每一个细胞都在大口地呼吸——其实,树是非常忙的,这种欣欣向荣正是禅宗 所说的“森罗万象许峥嵘”的意思。

树木为了生命的美好而欣欣向荣,想要在好风好水中生活,建立生命的福报的人, 是不是也要为迈向生命的美好境界而努力向前呢?

平静的树都能唤起我们的感思之心,何况是翩翩的彩蝶、凌空的飞鸟,以及那些相 1

约而再来的人呢?

花与树的完美

我到一座花园去参观,看到园中的花正盛开,树都苍翠,忍不住赞叹地说:“这些 花和树是多么的美呀!”

花园的主人笑起来,说:“在这个世界上没有丑的树,也没有丑的花。不要说是这 花园,即使是路边的花树也都是很美的。”

花园主人的说法令我感到意外。确实,世界上没有一棵树是丑的,也没有一朵花是 丑的,我以前怎么没有发现呢?

相对于一棵树或一朵花,作为人的我们就显得有各种的分别,是非、善恶、高低、 美丑。高尚得像一棵树、完美得如一朵花的人是多么的少见呀!

我深信,花与树的完美,是来自于它们不会有丑陋低俗的意念;因此我深信,人如 果也能清净了丑陋低俗的想法,就会走向高尚与完美之路。

长途跋涉的肉羹

在我读小学五年级的时候,有一次看见爸爸满头大汗从外地回来,手里提着一个用 草绳绑着的全新的铁锅。

他一面走,一面召集我们:“来,快来吃肉羹,这是爸爸吃过最好吃的肉羹。” 他边解开草绳,边说起那一锅肉羹的来历。

爸爸到遥远的凤山去办农会的事,中午到市场吃肉羹,发现那摊肉羹非常的美味, 他心里想着:“但愿我的妻儿也可以吃到这么美味的肉羹呀!”

但是那个时代没有塑胶袋,要外带肉羹真是困难的事。爸爸随即到附近的五金行买 了一个铁锅,并向头家要了一条草绳,然后转回肉羹摊,买了满满一锅肉羹,用草绳绑 好,提着回家。

当时的交通不便,从凤山到旗山的道路颠踬不平,平时不提任何东西坐客运车都会 昏头转向、灰头土脸,何况是提着满满一锅肉羹呢?

把整锅肉羹夹在双腿,坐客运车回转家园的爸爸,那种惊险的情状是可以想见的。 虽然他是这么小心翼翼,肉羹还是溢出不少,回到家,锅外和草绳上都已经沾满肉羹的 汤汁了,甚至爸爸的长裤也湿了一大片。

锅子在我们的围观下打开,肉羹只剩下半锅。

妈妈为我们每个孩子添了半碗肉羹,也为自己添了半碗。

由于我们知道这是爸爸千辛万苦从凤山提回来的肉羹,吃的时候就有一种庄严、欢 喜、期待的心情,一反我们平常狼吞虎咽的样子,一小口一小口的品尝那长途跋涉,饱 含着爱、还有着爱的余温的肉羹。

爸爸开心的坐在一旁欣赏我们的吃相,露出他惯有的开朗的笑容。

妈妈边吃肉羹边说:“这凤山提回来的肉羹确实真好吃!”

爸爸说:“就是真好吃,我才会费尽心机提这么远回来呀!这铁锅的价钱是肉羹的 十倍呀!”

当爸爸这样说的时候,我感觉温馨的气息随着肉羹与香菜的味道,充塞了整个饭厅。 不,那时我们不叫饭厅,而是灶间。

那一年,在黝暗的灶间,在昏黄的烛光灯火下吃的肉羹是那么美味,经过三十几年 了,我还没有吃过比那更好吃的肉羹。

因为那肉羹加了一种特别的作料,是爸爸充沛的爱以及长途跋涉的表达呀!这使我 真实的体验到,光是充沛的爱还是不足的,与爱同等重要的是努力的实践与真实的表达, 2

没有透过实践与表达的爱,是无形的、虚妄的。我想,这是爸爸妈妈那一代人,他们的 爱那样丰盈真实,却从来不说“我爱你”,甚至终其一生没有说过一个“爱”字的理由 吧!

爱是作料,要加在肉羹里,才会更美味。

自从吃了爸爸从凤山提回来的肉羹,每次我路过凤山,都有一种亲切之感。这凤山, 是爸爸从前买肉羹的地方呢!

我的父母都是善于表达爱的人,因此,在我很幼年的时候,就知道再微小的事物, 也可以作为感情的表达;而再贫苦的生活,也因为这种表达而显现出幸福的面貌。 幸福,常常是隐藏在平常的事物中,只要加一点用心,平常事物就会变得非凡、美 好、庄严了。只要加一点心,凡俗的日子就会变得可爱、可亲、可想念了。

就像不管我的年岁如何增长、不论我在天涯海角,只要一想到爸爸从凤山提回来的 那一锅肉羹,心中依然有三十年前的汹涌热潮在滚动。肉羹可能会冷,生命中的爱与祝 愿,永远是热腾腾;肉羹可能在动荡中会满溢出来,生活里被宝藏的真情蜜意,则永不 逝去。

知了

山上有一种蝉,叫声特别奇异,总是吱的一声向上拔高,沿着树木、云朵,拉高到 难以形容的地步。然后,在长音的最后一节突然以低音“了”作结,戛然而止。倾听起 来,活脱脱就是:

知——了!

知——了!

这是我第一次听到蝉如此清楚的叫着“知了”,终于让我知道“知了’这个词的形 声与会意。从前,我一直以为蝉的幼虫名叫“蜘蟟”,长大蝉蜕之后就叫作“知了”了。 蝉,是这世间多么奇特的动物,它们的幼虫长住地下达一两年的时间,经过如此漫 长的黑暗飞上枝头,却只有短短一两星期的生命。所以庄子在《逍遥游》里才会感慨: “惠蛄不知春秋!”

蝉的叫声严格说起来,声量应该属噪音一类,因为声音既大又尖,有时可以越过山 谷,说它优美也不优美,只有单节没有变化的长音。

但是,我们总喜欢听蝉,因为蝉声里充满了生命力、充满了飞上枝头之后对这个世 界的咏叹。如果在夏日正盛,林中听万蝉齐鸣,会使我们心中荡漾,想要学蝉一样,站 在山巅长啸。

蝉的一生与我们不是非常接近吗?我们大部分人把半生的光阴用在学习,渴望利用 这种学习来获得成功,那种漫长匐匍的追求正如知了一样;一旦我们被世人看为成功, 自足的在枝头欢唱,秋天已经来了。

孟浩然有一前写蝉的诗,中间有这样几句:

黄金然桂尽,

壮志逐年衰。

日夕凉风至,

闻蝉但益悲。

听蝉声鸣叫时,想起这首诗,就觉得“知了”两字中有更深的含义。

什么时候,我们才能一边在树上高歌,一边心里坦然明了,对自己说:“知了,关 于生命的实相,我明白了。”

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