“未来是湿的”作何解释
《未来是湿的》这本书讲的是未来的组织方式：没有组织的形式，却有组织 的力量。
“未来是湿的”，之所以用到“湿”这个词，主要来自湿件（wetware）这个新概念。当时，在IT业，硬件、软件、湿件是并称且递进的三种“件”（ware）。
湿件（wetware）这个词，由鲁迪·卢克（Rudy Rucker）19xx年在《湿件》中首次提出。湿件作为人类脑力，是相对于软件（编码化知识）和硬件（机器）而言的。我们可以把湿件理解为是处于生命状态的东西，它和软件可以保存于无生命的代码状态不同。
延伸到组织方式上，按软件方式组织，是指按正式的方式组织；按湿件方式组织，是指按非正式的方式组织。微软在软件的维度中存在，而开源运动在湿件的维度中存在。在克雷.舍基（本书原作者）笔下，微软软件与开源运动在组织方式上的区别，象征着旧组织与新组织（“没有组织的组织”）的区别。
从这个意义上说，未来是湿的。
湿是很具体的，但是说未来是湿的，就显得很抽象了。
说未来社会是湿的，当然不是指南极融化，海平面上升，人类都进化或退化成鱼了。前苏联故事片《办公室的故事》中有段精彩对白，比较接近“湿”的本意：女上司严厉地质问男主角：“你说我干巴巴的？”男主角吓得摇手说：“不，正相反，你湿呼呼的。”
就直接的意义而言，干巴巴的人，是指机械的人；湿呼呼的人，当是指有血有肉的人。
工业化的人际关系，总给人干巴巴的感觉。女上司给人干巴巴的感觉，是因为她处事态度机械生硬，这与工业化强调正式制度的组织原则是一致的。男主角慌不择言说出的“湿呼呼”，巧妙地暗示出，与干巴巴相反的是人情味，它与非正式制度或“无组织的组织”具有内在联系，它把人从机械状态解放出来，恢复到人的本来面目。
工业化，在本质上是干巴巴的。用启蒙运动的术语，这叫祛魅。工业化好比一台烘干机，将社会关系中一切带有人情味的东西烘干，然后用原子式契约将个体联系起来。社会关系被烘干之后，人就象被穿在羊肉串上一样成了肉干儿。人们将社会关系的干肉串，美其名曰组织。
每个生命体，一旦脱离了组织，就会感到惶惶不可终日。就好象羊肉离开了羊肉串状态便不再象羊肉似的。
活的东西，反而要将就死的东西。工业化在发挥出人的强大机械力的同时，也带来社会生活的麦当劳化，每一个活人，每一件活的事情，看起来都变得相似、雷同、没有个性。
未来在本质上是湿呼呼的。用后现代的术语，这叫返魅，就是把只属于人，而不属于机械的东西，“招魂”回来。
当人们把组织象衣服一样脱掉时会发现，人与人之间可以凭一种魅力，相互吸引，相互组合。克鲁泡特金将人这种魅力称为互助，斯密则称之为同情。在这种自然状态中，人与人互联互通，但又不失个性。
在克雷.舍基这本书中，这种魁力则表现为DIGG、BBS、维基等各种本能互助而又生机勃勃的情况，其特点是人与人象日常生活那样联系，凭感情、缘份、兴趣快速聚散，而不是象机关、工厂那样“天长地久”地靠正式制度强制呆在一起；同时又能保持人在个体状态时那种活力、个性和创造力。
人在正式的场合经常是干巴巴的，而在非正式场合经常是湿呼呼的。未来是由正式组织制度向非正式组织制度、向人本身复归的时代，人再也不是干巴巴的，而变得湿呼呼了。
这是人人时代，这是组织的日常生活化，或用克雷·舍基的话说叫“大规模的业务化”。人人与人民的不同就在于，人人是一个一个具体的、感性的、当下的、多元化的人，是湿呼呼的人；他们之间的组织是一种基于话语的、临时的、短期的、当下的组合，而不是一种长期契约。传统时代的组织，是基于长期契约而存在的。这种缔约方式所要节省的交易费用，在人人时代湿呼呼的润滑关系中，是零磨擦或者可以忽略不计的；它所要集中来办大事的资源，在“小的就是好的”临时速配关系中显得是一种浪费。
人人要靠社会件联接。按Clay Shirky的说法，社会件是指支持成组通讯的软件（Social software, software that supports group communications），它包括电子邮件、聊天室、博客、开放源代码等等聚集人气的地方，其实不如说它是一个协同合作的工作空间（a collaborative workspace）。博客、DIGG、BBS、维基、搜索引擎??这些都不是问题所在，它们只是技术，关键是人与人之间关系的改变。
在云计算中，人与人之间，恢复了部落社会才有的湿呼呼的关系—充满人情、关注意义、回到现象、重视具体。中国人把社会关系上的湿，叫做仁，说的就是一小群一小群人聚一块儿，在人情、意义、具体现象中体验人生。
西方工业理性在带来伟大进步的同时，正越来越多地把它的负面因素暴露出来。它把人性中的洪水制服了，却又带来了人性的沙漠。物极必反，所以，未来需要用湿来中和一下：让未来多一点绿色，让未来多一分潮湿。互联网提供了这种契机。
本书内容简介
一位妇女丢掉了手机，但征召了一群志愿者将其从盗窃者手中夺回。一个旅客在乘坐飞机时领受恶劣服务，她通过自己的博客发动了一场全民运动。在伦敦地铁爆炸案和印度洋海啸中，公民们用可拍照手机提供了比摄影记者更完备的记录。世界上最大的百科全书是由管理甚少的参与者们撰写的??
不论在何处，你都能看见人们走到一起彼此分享，共同工作，或是发起某种公共行动。一部集众人之力的百科全书、一个丢失手机的传奇，这些事情看上去似乎没有什么联系，但它们乃至更多事情的影响实际上有着共同的根基：在人类历史上第一次，我们的交流工具支持群体对话与群体行动。聚集一群人并使之行动原本对资源有极高的要求，使得全世界范围内的群体努力都被置于一种制度的垄断之下。今天，全球分享与合作的工具终于交到了个体公民的手中。
如同印刷机放大了个人的头脑，电话加强了双向沟通，一系列新工具如即时通信、移动电话、网络日志和维基百科也强化了群体交流。因为人类天生就擅长群体工作，所有能够强化群体努力的东西终会改变社会。商业模式以一种令人头晕目眩的速度被改变，更大的社会影响达到极为深刻的程度，以致我们无法认识。现在一个拥有笔记本电脑的人可以掀起一场颠覆10亿美元产业的运动。
第1章 从一场“人肉搜索”说开去
关键词：原本的受众 群体行动 机构困境
N维管理学习总结观点：在不断进化和日趋高度发达的互联网开放信息环境中，人们对网络信息的应用能力和模式也在不断进化发展．在利用信息解决问题方面，除了基础的一对多模式（一个人面对多样化信息去搜索、挑选、分析、整合），群体多对一模式（发动很多人解决一个问题，搜集相关信息，汇总全貌，寻找答案）正在蓬勃发展。客观上，这种新应用模式的新价值属性，体现在问题导向的信息集成效率、效益和效果上，它效率更高，效益更丰富，效果更具有公共客观性、发散性、历史性、结构性、全面性、综合性的信息集结与传播水平，反映为可沉淀的、共享的、高透明度的公共信息价值。这一章的核心，是为了指出互联网信息应用模式创新的一个大趋势。
第2章 分享是机构困境的解药
关键词：科斯理论 交易成本 共享 合作 集体行动
N维管理学习总结观点：本章的核心，是为了指出这一创新模式的行动方式(问题导向的群体协作及决策支持行动)、价值基础（分享工作、集成信息作品、共享信息内容价值）及效用（提高信息应用效率，降低信息应用成本，包括时间成本．．等综合社会成本，实现趋于最大化的信息应用效益，产生历史性的信息应用效果）
第3章 这是“人人皆记者”的时代
关键词：专业人士 资源稀缺 大规模业余化
N维管理学习总结观点：本章核心，是为了指出，作为个体的人，在网络新技术应用环境下，已经不仅仅是被动吸收式的信息应用节点，而是转变为增添了信息加工、信息发布、信息动员、信息管理等新功能的，新型的，主动式的网络应用节点。因此，过去是少数人建网，多数人用网，现在和将来，是大家一起建网，然后各取所需。总之一句话，现在的互联网建设，全民皆工，皆农，皆兵。相比于初期的互联网，是更加群众性的、泛社会化的、更体现自组织性的互联网。
第4章 先出版，后过滤的游戏规则
关键词：用户产生的内容 通信媒体 广播媒体 实践社区
N维管理学习总结观点：本章意图强调的要点是，信息效用的关键不在于信息量多少，而在于信息引力以及由此产生的信息注意力和信息应用价值。在N维管理研究者看来，这实际是在指出信息流管理的效率机制关键--是实现信息势能的高位建立，以及信息动能的低阻尼、大加速度、多矢量、链式反应式运动。
第5章 当个性化动机遇上协同生产
关键词：协同生产 维基百科 幂律分布
N维管理学习总结观点：本章要点，是指出个体化社会信息需求和群体化社会信息需求得以整合的反应过程方式--基于动机匹配的协同创新/合作优化/联合进化方式。
第6章 集体行动给机构带来的挑战
关键词：集体行动 端到端的通信 群体形成
N维管理学习总结观点：本章表达了作者对互联网这一信息技术及应用平台的价值肯定和推崇，他指出正是这一不断发展中的社会性工具，消除了集体行动的障碍，实现了信息共享，方便了人们改变世界。端到端的通信手段，是发展中的社会网络的主要技术基础之一，技术端到端，应用虚拟化、社区化、主题化，由此成为可能，由此成为新应用时代的趋势、模式、方式写照。
第7章 越来越快的行动能力
关键词：共享的认识 实时协调 消费者军团
N维管理学习总结观点：本章花专门笔墨说明了新应用模式（由分布式的、人基的、主动式的生命网络信息节点，自组织地实现对信息应用（内容及方式）、渠道、内容、对象的分类与集成），从而贡献于信息应用效率的提高和信息应用水平的提高。作者的笔触很通俗，作为从事理论研究和软件工程设计的N维信息管理工作者，采取相对抽象和术语化的方式，主要是为专业人士提供参考性内容。
第8章 社会性困境的解决之道
关键词：囚徒困境 未来的影子 社会资本
N维管理学习总结观点：本章仍然以“集体解决问题”为中心背景，指出互
联网新应用的发展方向和价值在于，它实际上是实现了"在人性和动机层次上"的“应用信息聚合和信息能量传播”。个人以为，人本主义哲学大师马斯洛的《动机与人格》一书，是最佳参考读本，有兴趣的朋友可以一试。
第9章 亲爱的小世界
关键词：六度分隔理论 小世界网络 团结型资本 桥接型资本
N维管理学习总结观点：在下以为，本章主要的看点，是SNS（社会网络）以及它的代表性基础理论，比如六度分隔。作者试图引导读者思考的，是基于类似理论的--关系型网络应用方法及价值实现策略。其中，对资本概念和桥接概念的运用，是技术经济范畴的讨论倾向，对互联网从业者和应用者来说，是值得关注的内容。
第10章 没有代价的失败
关键词：开源运动 适应度景观 分布式探索
N维管理学习总结观点：本章浓墨重彩于新应用模式的成本优化价值。甚至以“没有代价”来形容新应用模式，是一场开源运动，它所创造的--开放式的、共享的、丰富的信息资源和资本，对信息创作者构成了工作所需的适应度景观，对信息作品创作过程带来了分布式探索的实惠，以及相应的成本节约贡献。
第11章 承诺、工具、协议
关键词：群体悖论 适合度 群体的智慧
N维管理学习总结观点：(新的群体行动模式可以通过可信的承诺、适合于该任务的工具和易于接受的协议产生出来。承诺解决的是“为什么”要参与的问题；工具解决的是“怎样做”的问题，如何克服协调的困难；协议则确立了路上的规则：你可以预期得到什么，以及群体期望你做什么。)看上去，作者有几个重要的概念传播意图：１．ｆｏｒ ｗｈａｔ ２，ｋｎｏｗ ｈｏｗ．３．信息路由的协议及规则．４．ｖｉｓｉｏｎ & Dｅｍａｎｄ．
湿时代的到来
互联网发展新阶段
在互联网这项伟大技术的第一阶段，即从 1995～ 20xx年的时候，网络的社会应用尚未得到优化。每个人激动的是信息的分发和商业的成效。基本上我们在网上重建了旧有的模式：点对点的交易，报刊平移上网等等。等到 20xx年以后，如此众多的人来到网上，网络拥有了真正的社会密度。在你所属的社会群体中，如果每个人都在网上，你就可以确定使用在线工具协调这一群体的社会和商业生活。你可以用网络发起旅游，展开团购，以及各种各样的群体活动。
这本书的译者、北京大学新闻学院副教授胡泳总结：这些事情成为可能，不仅是因为技术上可行，更是因为互联网上的社会密度终于赶上了技术的步伐。
这种借由“湿件”和网络技术所聚合的力量，已经从量变走向质变，从线上跨越到现实世界。未来，全球 ——无论是虚拟还是现实，将是一个全新的“湿世界”。
在这个“湿世界”里，我们可以以从前无法想象的方式一起从事某个项目；可以发现和我们志同道合的人群，不管我们的兴趣有多狭窄；可以打破新闻的瓶颈，每个人都成为媒介出口。
在中国， 20xx年网民规模已达到 3.38亿，继续保持网民数世界第一的地位。对于中国社会来说，互联网这个“加湿器”正逐步深入社会生活更深层次更广领域，使群体的聚合变成可能。
营销巨变
当《变形金刚 2》在内地直逼 4亿票房，俱乐部、变形金刚成为“变钱金刚”时；当 20吨坚果和 8万粉丝签名的信件如波涛般涌入 CBS总裁办公室而挽救了一部电视剧时；当迈克尔 ?杰克逊在 Facebook上的主页以每秒新增20个粉丝的速度以总数 671万人而赶超奥巴马时??显而易见，一个粉丝的新时代已经到来。
正是这个“湿世界”，为粉丝带来了史无前例的聚合力量。
从 Napster到Skype，从 Google到eBay，从 Wi-kipedia到Facebook，我们见证了一个又一个群体基于兴趣、情感和爱好而成形，而这个粉丝群，已经从决定一个新剧的收视率、新星的崛起、基维的形成??上升到一个总统的成功。
奥巴马的胜利创造了多个第一：美国第一个黑人总统，第一个拒绝使用政府提供的公共竞选的总统，第一位真正借助 Web2.0成功竞选的美国总统。
正是这多个第一，为这种“湿世界”下的粉丝力量，做了完美注释。这个案例证明，借助有效的话题、紧密的情感共鸣、先进的网络技术手段，这种粉丝聚合将会起到改变世界的作用。
湿粉丝壮大
如果“追星族（ Fans）”代表传统时代的话，那么现在，粉丝已经进入“湿时代”。在这个新的时代里，粉丝们崇拜的不再只限于娱乐明星，任何人、物、话题都可能成为他们聚合的原因；他们不再被动消费媒介内容，而是主动出击，创造属于自己的亚文化圈。同时依附新媒体的互动和便捷，粉丝圈子表现出前所未有的影响力。
在这里，《成功营销》提出一个全新的概念：湿粉丝。
对于营销人来讲，在湿粉丝狂热的精神投入中，往往伴随着一系列同样狂热的消费行为，他们代表的是现今的一种消费者潮流——参与化、情感化和圈子化的消费者群体。对于营销人员而言，要想自己的品牌拥有自己的信仰，自己的产品拥有广大的粉丝市场，就必须要理解它所面对的这个特殊消费群体。正如学者考乃尔?桑德沃斯（ Cornel Sandvoss）所说：“不参考粉丝的狂热行为及粉丝理论，是不可能去谈论大众消费的。 ”在未来，在这个湿的世界，人人皆为不同聚合力量下的湿粉丝，研究这些湿粉丝的行为，将成为营销人士必须要做的事情。
湿时代对中国的意义
用“湿的”来形容互联网的传播效果是较为形象的。原著正是揭示了WEB2.0时代最具竞争力的社会组织是以互联网为基础的虚拟组织，推而广之，未来最具有活力的经济是基于互联网和电子商务的虚拟经济。
阿里巴巴社区运营部经理陈智铭认为，“湿”有成本的低廉性、成功性。上海商盟盟主吴昌松是诚信通会员，他是电子商务的拥护者，“我除了支付2800元的会员费之外，没有其他的费用。树立一个传统的公司需要三年、五年、十年的时间，但是，通过在网络上，可能就是一两年的时间，我的公司就是这样。”未来会展业如何借力互联网的湿力量，如何完善展会运营模式，会展业的新文明如何打造，将是国际展览产业联盟长期探究的重要议题。
“湿”的时代即将到来，中国会展业在谋求下一个60年的发展中，更好地把握这股新兴力量和趋势，方能把握历史发展的脉动。
当后金融危机时代来临，会展业将通过怎样的变革和创新来突出重围？当世界会展业的中心从欧美逐渐转移到亚洲，转移到中国，中国会展业又将用怎样的方式做大做强？近日，“2009国际展览产业联盟会员大会暨IEIA产业经济高峰论坛”在杭州举办。
论坛由国际展览产业联盟（简称IEIA）和杭州市人民政府联合主办，阿里巴巴（中国）网络技术有限公司承办，以“汇聚，天下赢”为主题，汇集了来自全球德国、英国、美国、新加坡、马来西亚等16个国家以及来自中国30个省市自治区的500多名会展企业家、中小企业代表、政府机构官员、行业协会会长和专家学者共同探讨如何在新商业文明下实现会展产业生态圈的“开放、协同、共赢”。
20xx年上海世博会的口号为“城市，让生活更美好”，可见中国会展业的发展与城市化进程有着密切的关系。城市化为会展业的发展提供了优质的平台，而会展业的发展又促进了城市化进程。
会展业发展与城市化进程的主题受到与会政府相关机构官员的广泛关注，黑龙江省副省长孙尧在其致词中阐述了东北地区会展业的重要战略地位和独特发展方式。在主题为“政府职能部门如何做好会展经济升级的引导与监管”的高峰对话中，来自各省市的对话嘉宾梳理出政府职责的四个关键词：“资源”、“政策”、
“引导”与“服务”。
虚拟市场与实体经济的合作共赢。大会汇聚十大行业知名商圈进行高峰对话，探讨虚拟市场与实体经济的合作共赢。对话提出新商业文明下会展业发展的新理念：未来是湿的，无组织的组织力量将带领会展业走上新的发展道路。
阿里巴巴签约四家专业市场
高峰对话结束后，阿里巴巴（中国）网络有限公司副总裁吴敏芝与四家专业市场代表签订了专业市场战略合作协议；此次签约是专业市场版诚信通继上海世贸商城、昆山赛格电子市场以及中山博览城之后的又一次历史性突破。
参加战略合作协议签约的代表分别是新塘国际牛仔城陈康强董事长、上海国际礼品城陈绍圣董事长、无锡五洲投资有限公司舒策城董事长、上海国家汽车及零部件出口基地嘉定建设及领导小组副组长安亭镇镇长李雪女士；其中，新塘国际牛仔城已经和阿里巴巴签订了将近800万的订单，用于建设牛仔城的电子商务平台。
值得一提的是，新塘牛仔城为本次大会设计了云系列牛仔唐装，“云”在中国文化当中具有浓厚的象征意义，祥和、包容，形态上变化万般，符合中国“和”的民族精神；此外在面料上采取了100%真丝棉面料，牛仔唐装突破了长久以来人们对牛仔服装认识的局限。此次签约的新塘牛仔城位于广州新塘，全国60%以上牛仔服装出自新塘；作为广州地区最大的纺织类专业市场，日产200多万件、年产超过2亿件牛仔服装；镇上还有5000多家牛仔制衣服装企业及相关配套企业；新塘镇副镇长潘正焕也见证了此次签约仪式，新塘镇的牛仔服装外贸出口量占全国出口量的40%，潘正焕表示希望新塘牛仔城通过和阿里巴巴的合作，实现虚拟市场和线下市场的结合，能对于内贸和外销都发挥一个促进性的作用；而作为广州地区第一家搬到电子商务平台的专业市场，此次的签约对于推动广州地区专业市场电子商务合作计划有划时代的意义。
随后，澳门会展、商务旅游及经济环境推介会在大会会场举行，为使中外会展企业家、中小企业代表、政府机构、行业协会、专家学者有更加深入的交流平台，结成中外会展业高端集群，论坛结束后，在浙江第一会所——“江南会”举办了IEIA20xx年度CEO俱乐部活动“中国会展人沙龙”。
IEIA轮值主席卫哲：中小企业 养活一千家 就业机会 创造一亿个
IEIA轮值主席、阿里巴巴网络技术有限公司CEO卫哲说，“阿里巴巴未来十年的使命继续围绕中小企业，继续围绕电子商务，未来十年打造新商业文明”，并提出了三个目标：“让一千家中小企业围绕阿里巴巴生存，要为社会创造一亿个就业机会，要为全人类十亿以上的消费者提供一个没有暴利、价廉物美的网货平台”。国际展览产业联盟“就是围绕阿里巴巴让天下没有难做的生意，形成的一个生态链的战略伙伴”。
卫哲以刚刚结束的第一届网货交易会的“亏损模式”为例解读了新商业文明下会展业的突破之路。第一届线下的网货交易会中，阿里巴巴投资1000万，而实际成交额只有850万，表面亏损，实则为网商们提供了互通有无的平台，提高了后续线上的成交额。卫哲认为，利用电子商务可以使展会不受时间、地域的限制，线下实体的展会周期短、耗资大，而线上或线上、线下相结合的模式将“打造永不落幕的展会”变为现实。“让一家公司借助电子商务的平台，投入3天的成本，365天都发挥作用，这是我们希望做到的”，卫哲说。
电子商务打造 永不落幕展会
如果说过去的60年，中国的会展业是依托一大批逐渐成长起来的展会企业来做大做强的话，这些有形的、有组织的会展企业可以说代表了中国会展业发展60年的“干”的力量，那么随着互联网电子商务的兴起，一股“湿”的力量正在酝酿生成，可以称之为无组织的组织，它们的名字叫做“商圈”，这些由商人自主形成的商业联合体，没有严格的组织架构，却拥有极为惊人的力量。而现在，“干”与“湿”的碰撞正在发生，会展企业与商圈之间亦有各自对于会展的心得。
网商张丽专从20xx年开始创业，做高端的精品类相框，主要针对品牌的家居商场、影像连锁等客户，她自言是展会的虔诚信徒，她说，如果要进入一个专业类的行业，入门秘密就是去看大展，比如说，北京礼品展的摊位非常的便宜，展会结束的时候都可以收回成本，效果不错。
但也有网商在面对名目繁多的展会时感到不知如何选择，网商吴锦荣说，我现在很困惑的是说如果要参加讲座都不知道去哪一个展会比较好，我现在做的是绳带的行业，因为我的行业家居等都有，如果每个行业去跑可能会累死。
一方面是展会的不断增多，对于参展商的求贤若渴，一方面却是大量中小企业主和网商报投无路，眼花缭乱之后一筹莫展，在这里，平台显得尤为重要，如何将“干”的实力与“湿”的力量相结合，达成一种你情我愿的互动和结合，将“让天下没有难做的生意”与“让天下没有难做的展会”相结合，这正是IEIA国际展览产业联盟作为第三方平台致力的方向。而与阿里巴巴的合作就是把展览会往展览会之前进行前伸，对展览会之后进行后延，任何展览会都会落幕，但是利用线上平台，却可以实现“365天不落幕的展览”的愿景，在新的会展文明当中，展会不再是三天、五天的会场展览概念，而成为一个可以无限延伸的平台。
张丽在接受采访时也提出了自己的愿望：“虽然现在很多的展会都会为自己的参展商提供平台，但作为一个中小企业，我们的维护成本真的有限，是否可以给我们提供公共的平台？就是说让展会和网络有一个更新的平台，这样的话，天下就没有亏钱的展会。”
变革未来的力量
在我们身边，“周老虎”事件最关键的转折点，是一名网友说自家的年画和“周老虎”非常相像，继而引爆网友技术分析和热议、年画生产厂家和年画作者
纷纷现身、网友呼吁二次鉴定的热潮；最早反映“央视大火”这一突发事件的是一位网民在事发后半小时上传到天涯博客的、用手机拍下的火场照片，在几乎所有主流新闻媒体有所反应之前，Ｙｏｕｔｕｂｅ、Ｆｌｉｃｋｒ、天涯社区、土豆网对火灾的报道和评论早已铺天盖地。
这些一而再，再而三出现的公众事件说明了什么？这已然不是来自草根的随兴狂欢，而是昭示着一种变革未来的力量之崛起！基于爱、正义、共同的喜好和经历，人和人可以超越传统社会的种种限制，灵活而有效地采用即时通信、移动电话、网络日志和维基百科等新的社会性工具联结起来，一起分享、合作乃至展开集体行动！当人们把组织像衣服一样脱掉时突然发现，新的关系和环境不再干老而僵硬，而变成有生命力的、有黏性的、湿乎乎的存在。
湿，是协同合作的态度。
湿，是社会资本的累积。
湿，是思维范式由一维而万维。
湿，是政治文化从一元到多元。
湿，是交流空间打破鸦雀无声，走向众声喧哗。
这是一种力量，这更是一场革命！能否察觉和利用这种象征着力量、关系和环境的“湿度”改变，也许决定了我们能否在未来活下来??
《未来是湿的》
09120107
0901读后感应用心理学 张玉惠 班