序言：

英国人的自由：1、大宪章

2、贵族阶级为了维护封建权力与国王进行斗争以保护自身利益

3、妥协的，维稳的，现实的，而不是诉诸某种目标的。

批判的马克思主义，多元自由，修正主义

马克思主义的源头——空想社会主义

19xx年共党首次当选

共党上台，建设福利国家，建设国有企业。

麦奎尔？？？

当代传播与阶级问题

新个人主义：从阶级中撤退。

中产阶级于阶级结构中的划分是尴尬的。

工业工人的文化不能自动保证他们的战斗性。

工业工人的意识：各种各样的修正模式，而非完全地与现状对抗

（有的人生来就是奴隶？）

对精神产品生产的控制最终还是取决于资本家阶级。

劳动和分工方便的划分，间或会“发展呈某种对抗和憎恨”。但是一旦威胁到这个阶级的生存，它会自动变得没有结果。

弥尔顿《失乐园》你既然有了人类的智慧，就要承担人类的责任。（完成理想本就是一种责任）

马克思韦伯认为：介于有产者和无产者之间的基本区别还可以通过财产或者服务的类别进一步细分，这其实是工作和报酬进一步讨价还价的依据。

后工业社会：20世纪70年代早期，资本主义经济组织中的基础性转换：产业秩序向一个以非生产性劳动业为中心、掌握战略信息和知识体系发展变化。

马克思韦伯：阶级结构的资产分配：资本资产、组织资产、技能和知识资产

布尔尼厄：经济资本、社会资本、文化资本

将文化资本准换成符号资本的高度选择性，正是阶级不平等被复制和合法化的主要途径。

与其将阶级和差异对立起来，我们更需要揭示差异是如何被阶级化的。差异是如何持续地影响阶级经历的组织过程的。

差异、公共领域、身体和技术：女性主义传播理论的最新发展

女性主义思想源头:从对女性从属地位的抗议到特殊地位的确认再到女性中心理想的政治排他性，在后现代状况，女性的特殊性被分隔成众多差异——任何一种差异一旦诉诸某种理想或概念，都被视为政治上的可疑和理论上的无知。

女性性征的不可忽视。带来偏见。持续使用性和性别区分的战术，使女性研究被束缚在刻板的、功能的范式中，使超越被完全政治化合李世华的性别概念带来种种束缚。

哈拉维：我们是历史和意识形态的产物，由此性别范畴的界限其实是人为的。（文本呢？特殊语境呢？）

女性主义传播研究的范式正处在一种重大的转换过程中，而这种转换部分是由哪些试图重新绘制理论研究和经验研究之间的边界的、各种新的批判的女性主义范式所引发的。

女性主义知识天生就是一种冠以认知的批判（挑战偏见和排他性）模式。任何把女性主义理论当作一种特别的知识主体的企图使不可想象的。

人种、族裔地位和媒介市场的分层

受众分层研究的必要性：作为某种社会过程的一个部分，受众分层抛弃或者护士区分个体的多样性，强调的是各种个体之间的相似性，以便把人们形塑和定义为各种集团的成员。

受众划分中的对立视角：公民的组成部分PS潜在消费者——作为公众的受众，作为市场的受众，作为商品的受众和作为受害者的受众。

作为公众的受众：公众利益的假设。公共媒介履行公共信托的社会责任。（公共领域被认为应该反映并调和存在于社会各集团之间的现实的不平等）

有目标的媒介。（与上一个不同）政治上的支持行为或者反行为的手段。

（具有安抚功能的）

媒介政治角色像一个因变量，会随着各种少数集团的规模、特性以及社会

地位的改变而发生变化。

作为市场的受众：受众分层会产生更大的无知：机构型产制的话语构建??总是处在不断重构的压力之下，最后总是被证明不是控制的完美机器。

作为商品的受众：“商品受众”是达拉斯.斯麦兹引入批判学者之中的。公司的任务在于制造受众。（但是并非所有的受众具有同等的价值）

作为受害者的受众：无力保护他们自己的人。少数民族（集团）拥有的媒介更容易出现财政困难，因为他们服务于一个价值被低估了的市场。结果，他们更易于以来提供非法或者危险物品和服务的供应商支付的广告收入。？？？？

受众分层：集体身份认同：身份被理解为个体或集体的自然力量的一种反映，而身份认同被理解为别人对自己行驶权力的结果。

安德森：根据被正式组织的程度和相互依赖关系——策略性的受众：阐释性社区、

文化资本、社会地位??（卷入型受众：文化的理解来源于相同的经历，文化的共同批判来源于共同的意识形态视角）

Eg.切断种族根源：割断他们历史和语境的联系，最初的约束力就会失去意义。（很多时候，市广告商促成了卷入型的种族主义，广告商的刻板印象加深了这种勾连）

意识形态：多元主义文化的意识形态是这样的：虽然承认各种文化的差异，却忽视权力和统治之间的关系。

黑人的演播和音乐天赋（黑人的自尊在20世纪70年代达到巅峰）吸引了一部分广告商，但是广告商还是对黑人存在刻板印象。

19xx年，《电信法案》取消了对单一广播市场当中拥有电台数量的限制——造成财团垄断。非裔黑人的广播数量因此下降。

拉丁美洲人“所有文化价值和经验都转换成消费者的偏好和行为”西班牙语受众阶层继续被定义，被社会阶级所划分，被跨越媒体、市场以及消费品饭后的语言偏好划分。各个种族边界瓦解并日趋同化。

文化传播与政治经济学

文化研究视角的传播研究：主要关心意义的构建——意义是如何在特殊的表达形式中发生的，它又是如何在日常生活和实践过程中被持续地协商和解构（意义是可变的）。

“意识形态的反击或者逃避；从上至下的权力遭到了从下至上的权力的反抗，社会风纪面临无序。”

文化工业研究的欠缺：很少或几乎没有说出这种工业是如何运作的，其经济组织又是如何影响意义的产生和流通的。人们的消费选择和他们在更广泛的经济结构中的位置的结构性关系。

什么是批判的政治经济学？

特点：全面地、历史的，关注资本主义企业与公共干预之间的平衡，越过了技术上效能的问题，专注于公正、公平和公共利益基本道德的问题。社会关系的各个层面的结构的不对称性是如何形塑意义的生成和获取。尤其关注在物质资源和符号资源不平等的分配结构中，传播活动是如何开展的。

注意：避免工具主义（认为商业市场体系的经济力量去保证公共信息的流动符合他们的利益，这个说法太绝对。力量时相互牵制的。）

避免结构主义（不可移动的坚固的永久的，其实传播是动态，历史的）

应该关注的是“解释结构怎么通过行动构成，行动的构成又是如何有结构的”

公民权利：允许人们在各个层面上成为一个社会的完全的成员的条件——传播体系应该让人们知道他们的权利，让他们去获取，传播体系应该促进意见市场自由，让他们去选择。

实践中的政治经济学

任务：文化生产之于文化消费的限定

检视文本的政治经济学，媒介产品的表征与生产消费物质现实的关系

评价文化不平等和物质不平等之间的关系

全球媒介：意义并非在西方的电视节目中输出，而是由受众的不同文化区位造成的。

 

第二篇：新新媒介 读书笔记

保罗莱文森是一个多才多艺的人，他的研究涉及到好几个领域，首先他是美国著名的媒介理论家，是尼尔波兹曼的博士生，现为纽约福德汉姆大学传播与媒介研究的教授；他又是一名科幻小说家，曾任美国科幻小说研究会会长，屡获世界级大奖和提名；另外，他的身份还包括在音乐领域小有成就的音乐人，社会批评家、以及教育公司的总裁。

就学术而言，保罗莱文森是媒介环境学派的代表人物之一，他用媒介乐观主义、人类沙文主义、知识技术进化论等理论，形成了自己独特的媒介环境学思想，被称为数字时代的麦克卢汉，其继承和发扬了麦克卢汉和波兹曼的思想，著作包括《思想无羁》、《软利器》、《数字麦克卢汉》、《真实空间》、《手机——挡不住的呼唤》、《学习赛博空间》等，《新新媒介》是其20xx年的新作。

媒介环境学派将媒介系统作为自己的研究对象，着重考察传播媒介的结构冲击和形式影响，具有深切的人文关怀和现实关怀性质

二、内容介绍

《新新媒介》全书包括13章。可以分为三个部分，第一部分包括第一章，主要介绍新新媒介的产生及其原理，第二部分则包括第二到第十章，作者逐个介绍了各种新新媒介的特点及其对社会的影响，第三部分则是作者对新新媒介的冷静思考。那么我的读书报告的第二部分的思路也是按照作者的思路展开。

第一部分

首先我们了解一下新新媒介的主要原理，为什么要叫新新媒介？其特点是什么？ 按我们以往的归类，其实将网络上的所有媒介归为了新媒介，而在第一章保罗莱文森提出了当代媒介的三分说，即媒介可分为旧媒介、新媒介、以及本书研究的新新媒介。

互联网诞生之前的一切媒介都是旧媒介，它们是空间和时间定位不变的媒介，比如书籍、报刊、广播、电视、电话、电影等。书籍里的知识锁死在一个地方，不去翻检就不能获取。报刊有周期，出版之前只能苦等。电影电视有节目表，不到时候你就看不到。旧媒介的突出特征是自上而下的控制、专业人士的生产。

新媒介指互联网上的第一代媒介。其界定特征是：一旦上传到互联网上，人们就可以使用、欣赏，并从中获益，而且是按照使用者方便的时间去使用，而不是按照媒介确定的时间表去使用。新媒介的例子有电子邮件、亚马逊网上书店、itunes播放器、报刊的网络版、留言板、聊天室等。

新新媒介指互联网上的第二代媒介，产生与20世纪末，兴盛与21世纪。其界定性特征和原理是：

1） 其消费者即生产者

2） 其生产者多半是非专业人士

3） 个人能选择适合自己才能和兴趣的新新媒介去表达和出版

4） 新新媒介一般免费，付钱是不是必需的

5） 新新媒介之间的关系既互相竞争又互相促进

6） 新新媒介的服务功能胜过搜索引擎和电子邮件

7） 新新媒介没有自上而下的控制

8） 新新媒介使人人成为出版人、制作人和促销人

其例子主要有博客、优视（youtube）、维基网、掘客网、聚友网、脸谱网（facebook）、推特网（twitter）、第二人生、博客网等。在第二部分，作者就是以这些网站作为章节为我们逐一分析各个新新媒介。

第二部分

1 博客网

本章作者的主要内容有介绍博客的主要特性、如何使用博客获取经济效益以及博客与旧媒介之间的紧张关系。

2优视网（youtube）

相信大家都很了解优视网的运作机制了，本章中作者对优视网在08年总统选举中发挥的作用、优视网造就的业余明星以及病毒式营销等问题进行了研究，并关注了优视网的发展的阿喀琉斯脚踵：版权问题。

3 维基网

我们已经习惯知识是必须得到专家的保证、授权和批准然后送到我们手里的过程，而其实呢我们每一个人都可能看见、听见、或者发现各种各样的知识、信息、事实、谬误，但是，没有专家的许可和批准，这些是不能被认为值得学习和进一步传播的。而维基百科则为这些信息提供传播的途径。几乎任何人都可以在维基网上撰写词条。作者在对维基百科这种新新媒介进行研究的时候，着重解决一下几个问题，我想也是大家很关注的两个问题： 一是维基百科的词条准确性到底有多少，怎样保证维基百科不被恶意篡改？

由于维基网管理参与的最大化，在维基网上不用注册就可以编辑词条，但维基网还是有一些机制来维持词条的准确性。首先，维基网有通过公开讨论提名当选的网管，其权力包括查封有恶搞行为的账户、固定一些敏感词条不被修改等等。另外呢，维基网还有一种内置的防御恶搞的机制。即维基网的每一个网页或词条的编辑工作的全部历史都可以调阅。所以只要恶搞者对词条进行了恶意的编辑和修改，都会被记录在案。

其实《自然》杂志的专家组曾研究过《维基百科》和《不列颠百科全书》各42篇文章，结果专家们发现《维基百科》平均每篇文章有四处欠准确，《不列颠百科全书》平均每篇文章有三处欠准确，换言之，两者差异不大。这下《不列颠百科全书》不乐意了。要求科学杂志社收回报告，他们认为调查人员提出的是意见而不是专家判断。但《科学》以长篇的答复解释其研究方法和发现，并拒绝收回报告。其实这个案例无论结果如何都有利于维基百科，要么《科学》错了，要么《不列颠百科全书》对《科学》的批评错了。这都在说明专家的意见未必就像他们自己坚守的那样可靠。

二是维基百科与旧媒介的关系如何，比如说，有了维基百科，我们是不是都不用图书馆了？ 维基百科与传统百科全书的关系貌似不甚友好，其与报纸、广播、电视等旧媒介的新闻报道都处于竞争关系。作者举了许多例子来说明维基网在报道一些突发性新闻的时候比那些旧媒介更迅速及时。但是，由于缺乏有效的把关，许多误传的新闻也常常出现在维基网上，虽然虚假新闻很快会被删掉，但是其造成的影响还是比较恶劣的。

4 掘客网

掘客网与韩国的ohmynews网站都是大家研究公民新闻网站必举的例子。其运作机制都是由用户提交新闻内容，博客啊文章啊，照片啊视频啊都可以，然后大家通过按文章下方的挖掘或埋葬按钮表示自己喜不喜欢该文，当挖掘的次数达到一定的标准，文章就可以被置于网站首页被更多人看到。

作者在本章主要研究了掘客网的一些弊端，包括推销新闻以赚取广告费用，以及在政治选举中，恶意埋葬竞争对手的新闻以扩大自己的影响力等问题。

5 社交网络（聚友网与脸谱网）

社交网络产生的理论基础是六度分割理论：任何两位素不相识的人之间，通过一定的联系方式，总能产生必然联系或关系。其实所有的新新媒介都是具有一定的社交性，但是社交网络的与众不同在于其本身的目的就是要创建和发展社交网络。这两章作者集中探讨了社交网络的几个功能：

1）网络文化传播（音乐、诗歌等）作者发现社交网络为文化的传播与一些人才的成功提供了新的路径。如传统的唱片艺术家的成功之路就是引起唱片公司的注意，然后被大众所认知。而现在的音乐人可以不再依靠中间人，直接将自己的音乐上传到聚友网的音乐网页，给大众欣赏。诗歌也一样，作者的一位朋友就是典型的利用新新媒介的非专业生产者，最终还出版了纸质诗集。

2）互动的实时资源库

3）社会政治力量 社交网络上的小组应用是指用户的社群，在这个社群中兴趣相投的人们共享或讨论兴趣类似的链接、文本、照片和视频。作者提到奥巴马在大选过程中的脸谱网小组百万之众已超过1000万人，除此之外，各种涉及到政治活动的小组都让作者感觉像小型的政治酒吧。

6 微博

作为微博人的麦克卢汉

7 第二人生

第二人生的历史与运行机制

8 播客网

播客指记录和传播声音包括 音乐、访谈和独白的新新媒介。本章作者关注的问题包括播客的版权问题以及播客广告等问题。

第三部分

在本书的结尾，保罗莱文森单独辟出三章讨论新新媒介的三个问题，其分别是新新媒介的阴暗面、新新媒介与20xx年的总统选举、新新媒介的硬件。

在新新媒介的阴暗面一章中， 作者在发掘新新媒介对社会发展的促进作用之余，清醒地认知到新新媒介可能带来的负面影响。通过对网络流言、网络欺凌、网络盯梢、网络恐怖主义、网络垃圾、网络招募犯罪同伙等大量实例的分析，作者在提醒读者也是各种新新媒介的使用者要提防新新媒介的滥用。

第十二章 新新媒介与20xx年的总统选举，一共只有短短的六页文字，作者采取的依然是用事实说话的方法，阐述新新媒介在奥巴马20xx年选举过程中发挥的重大作用。

第十三章 作者就这一小章研究了新新媒介的硬件，在作者看来，你能在自己选择的任何时间地点措施这些活动，这就是新新媒介的最重要特征之一，而实现这一特征的媒介的设备就是以iphone为代表的移动媒介。本章着重研究两个问题。一是iphone手机和移动媒介出现的必然性，在这作者提及到他的著作《软利器》中的人性化趋势理论，即作者发现，在媒介的演化过程中，在一个接一个的发明中，媒介的功能越来越人性化。起初静态、黑白、无声的摄影技术变成有声有色的电影，变成我们很容易收发的静照，就像打电话一样容易。而iphone满足的是人类悠久的信息需求：我们需要任何信息和一切信息，无论何时何地都

需要，只要信息存在我们就要去寻求。Iphone使一句名言“你不能总是得到你想要的一切”不再那么正确。二是移动性能的代价与软肋。移动媒介的缺憾在于两点：价格与电池。

3 总结与思考

总结

1. 媒介三分说

2. 媒介进化理论

思考

1. 新新媒介与旧媒介的共生与发展

新新媒介与旧媒介之间的关系除了相互竞争之外，最大的矛盾在于版权问题。并非所有的新新媒介内容都是用户原创，播客中的音乐、博客中的转帖、优视网中的视频大多都是从传统媒介中截取。文化产业高端论坛王辉编辑就说过网络上很多的新闻都是从报纸上偷过去的。

另一方面，传统媒介与新新媒介又相互促进 互相转化 。

首先：许多媒体不仅开设网络版，更在新新媒介上申请账户以扩大影响力。

其次：在新新媒介又影响力的内容结集在传统媒介出版。我们熟悉的包括韩寒的新书就是他的博客文集，还有作者在文中提到的朋友出版的诗集。

此外，新新媒介与传统媒介的相互弥补。传统媒介拥有权威的话语权，但是其在播报新闻等信息的时候往往不如新新媒介及时有效，这就是公民新闻的优势所在。包括伦敦地铁站爆炸、911事件等突发事件中新新媒介在很大程度上弥补了传统媒介的缺位。而新新媒介的把关人缺失却容易导致虚假新闻以及舆论的混乱状态，传统媒介则可以在这时发挥权威话语的影响力，正确引导大众舆论。

2 政务微博

20xx年12月12日，2011政务微博年度高峰论坛在北京举办，来自全国23个省市的超过200位政府代表出席论坛。论坛期间，正式发布全国首份政务微博年度报告。报告显示我国政务机构和官员微博在20xx年“微博元年”之后高速攀升，增长率超过200%。数据显示，截至11月初，仅在新浪通过认证的各政府机构及官员的微博就已超过18500个。不过，政务微博虽然堪称海量，“质”却不尽如人意。部分政务微博成为“僵尸”，几个月不更新或“三分钟热度”；政务微博标志体系目前没有统一，命名、认证和定位存在混乱模糊现象，很多政务微博分不清部门工作人员职务、私人身份与机构职能等的区别；沿用传统的“宣传思维”，互动性不足，对网民诉求敷衍，或者干脆直接关闭评论和私信功能，陷入形式主义；言辞不当，出现“雷语”、“悍语”和“官话套话”；决策者重视程度不够；部门利益冲突推卸责任；部门联动机制不畅通；运行制度不规范。