围城读后感

能看穿人性，洞察人情世态的，我想有两种人，一种是“市井之徒”，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世这个大染缸里如鱼得水，前一类人世故、圆滑、狡猾；后一类人则是有大智慧的人，他们看透了人性，人生，但不随波逐流，冷眼旁观，独善其身，两者都是一种生存的本领！显然，钱钟书先生就是后者，他能站在一个常人难以启及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的种种，剖析纷纭的世态，举重若轻，包罗万有。真的，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说，一般通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，但并不是所有的小说都能给人启迪，能让读者审视自己的灵魂。而《围城》就象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的 种种美和丑！“什么都有”就不能等同包罗万有，但至少反应出人性百态，光停留在反映人生百态上面，也不失为一部很好的作品，但也不算智慧的书。

读《围城》，让我洞察到人性百态，像方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚恒明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋深算，这些人，以前有，今天有，以后还会有，像学校里的人情世故，大家庭内的口舌是非，生活中的种种，无不这样真实，这样深刻，让我脑海中的浮起一件件事，一个个人，让我审视到生活中的种种，人性中的种种，或许，这就是《围城》给我的启示。

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

小说《围城》主要讲的是留法青年方鸿渐从海外归来后，总是不能安顿，一再踏上漂泊的旅程。作者借他一路漂泊的机会，涉笔成趣，广泛描绘了社会的形形式式，写尽了处于历史转型期的中国在文化、价值方面的断裂、错位、颠倒与冲突。

人活在世界上，适应并改造着世界，但世界存在的原因并不是个人生活着。在上一辈的眼里，21世纪的孩子是幸福的，有着学习的良好机会，可以接受良好的教育、学习生存的更多知识，可是我们这一辈呢，也许是养尊处优惯了，有着那么一部分人却是有机会不好好珍惜，以为只要能上大学就行了，之后就可以浑浑噩噩的过好了，更甚者是想终止这漫长的学习生涯。——两代人的思想上有着明显的不同，那不正是典型的“围城”效应吗？

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人

都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

有人说《围城》的主人公是作者钱钟书的真实写照，怀着这份好奇，我读起了这部书。读到《围城》结尾，心中还有些意犹未尽，细细品味，我有了很多感悟。不得不说，这部被人称赞的“奇书”确实有它的独到精妙之处。无论是从作者的写作手法上，还是从这本书的立意上，都有很多是值得思考和学习的。

性格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不

容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点??用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。

我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果我的目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。要做事，先学做人，如果一个人连最基本的做人原则都没有，是不可能成功的。我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生最大的成就。可方渐鸿偏偏爱慕虚荣，看到他购买假文凭那段时，我不禁心生笑意。为满足自己的虚荣心，他购买了假文凭，买了以后又觉得良心受到了谴责。他又深陷“围城”了。而这个“围城”，使他自己为自己筑建的枷锁，一切皆因欲望，利益，虚荣。在竞争愈加激烈的今天，更多的人为了自己的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满足自己的虚荣，躲在黑暗的角落里，或攻于心计，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡，人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。这本书，更是我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。方渐鸿一生中遭遇了很多“围城”，这是他的性格决定的，这些看似偶然的困扰，事实上却是必然的。这本书写得很有文学色彩。作者幽默的笔墨使一个性格

鲜明的小人物跃然纸上。有人说，方渐鸿是作者本人的影子，无论是真是假，方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。作者的笔墨幽默，在几处人物的外貌描写中也得以体现。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字顺畅，使人读起来易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。

其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自己为自己创造的。我曾经也有很多烦恼和困扰，现在看来，也不足为奇了。成功要靠自己努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自己变得强大起来吧！”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自己。只是我去适应环境，环境并不会来适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去考虑，多找找自身的原因。

 

第二篇：《围城》读后感想

围城外的人看《围城》

其实在布置读书笔记之前，这本书已经捧在手上一星期了。突然发现围城离自己真的好近好近，读完之后印象最深的一句话是：结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来。

而在我们身边，围城现象时时都有。就举例现在大学社团的样子一样，里面的人想出来，而外面的人却羡慕的心慌想进去，也许这两者之间没有一丝联系，但好似却有异曲同工之妙。

《围城》是自己在之前看过的书中很有吸引力的一本。因为其中有一点就是，我先看了杨绛夫人给这本书的序，知道这是钱钟书锱铢比较积累的作品，所以当自己想杨绛夫人锱铢积累的读完这本书之后才觉得很多细节的微妙笔触总能引起自己的慎思。第二个原因就是：在看书看到1/3时猜测的书的各种人物的结局下场，与读完全片之后的感觉是完全不搭，钱钟书先生，把常人的逻辑打破，却没有走的太理想，让人觉得很现实很真切，好像就在我们身边一样。

相同的年龄，相似的经历。最开始本书的方鸿渐也算是一个出国样的留学生，也呼吸过新思想，新文化，新生活方式的熏陶，尽管这个留学生，仅只是用些许钱买了一个不知其为何物的大学毕业证，荣归故里。这里我想到作为一名大学生，我们可以向方鸿渐一样，无所事事，最后勉强获得一个听起来很牛价值不菲很有面子的毕业证书，但是社会总会有一天让你原形毕露，而到时候，我们除了华丽的学识文凭外我们赤裸裸的任何都还没有剩下。

因而，作为我们大学生，如何度过一个充实，不断完善自身，是我们必须面对

的问题，方鸿渐虽然是一个钱钟书先生所造出来的集合他人品德于一身的形象，但是我们或多或少可能会在他的身上，能看到我们自己的影子。

我觉得读一本书的目的不仅仅在于去深入各种人物的内心去感悟他，而是要从人物的经历中提炼他所缺乏的，而这正是我们需要根据现实加以改正的。

记得思想道德修养的第二讲老师提到了理想与追求，还有信念。而在围城中，在那个19xx年之后动荡的年代，中国遭受日本的侵略。作为一名知识分子作为改变国家命运的青年人本应该胸怀报复和追求，但是，小说的主角以方鸿渐等为代表的一群知识分子，尤其是由海外留学归来的年青人。他们并不组成当时先进的社会改革力量，他们游离于抗日的战场和民族的前途之外，虽有自诩的满腹才学，却只在私利的勾心斗角中施展；虽不乏意气用事的爱国情怀，却只能在旧社会残留的封建气息中艰难喘息。

青年人，尤其是受过高等教育的知识分子，应当有自己的追求与理想，国家能否富强很关3键的一个因素是下一代年轻人的能力。方鸿渐从最初的受岳父资助出国留学，到买假文凭荣耀回国，再到银行的小职员，后来到三闾大学的老师，最后的离开。这个过程中，我们看到的是一个随遇而安，没有追求，没有自己想法的人，当初的回国，无论是家庭，抑或社会，抑或媒体，对他的期望是很高的，留洋博士代表的是一种无上的尊重和荣耀，但是方鸿渐在这个过程中日趋的变得平凡，逐渐消失在人们的视野，变得默默无闻。所以我们因该做的事是，有自己的理想与追求，有自己的信念，做一个合格的大学生，一个合格的社会的建设者。

读一本书，我更侧重于，我能从中学到点什么，从中吸取什么教训，根据当前

社会的现实自己又怎样出淤泥而不染，做一个有原则，有自己价值判断标准的人。能看穿人性，洞察人请百态的，我想有两种人，一种是“市井之徒”一生争名夺利，结交三教九流，在俗世这个大染缸里如鱼得水，“流氓皇帝刘邦”，“乞丐皇帝”朱元璋，就是代表这类人，圆滑，狡猾。还有一种有大智慧的人，他们看透了人性，人生，但不随波逐流，冷眼旁观，独善其身。对于我们自己如何在这个复杂的大染缸里面，，游刃有余而不被社会的恶习所同化，是我们每个大学生必须面临的问题。读大学其实很重要的一点就是不断的完善自己的性格，完善自己的缺陷。是自己能够抵挡社会诱惑的侵袭。所以围城教会我们独善其身的重要性。

作者书名是《围城》，进去的人想出来，外面的人想进来。而在我们的生活当中，围城现象随处可见：大学生面对就业，我们很多人，可能包括我自己也是一样，想进入人们所谓的国企，因为国企代表着一切所有好的象征，但是真正在国企的人却希望出来做自己喜欢的，有挑战性的工作。国企所好但是有的人想进去，有的人却想出来。可能只有自己真正的经历过了，自己才会发现真正的想要的是什么。就比如说婚姻，只有自己亲身体会到了，才知道个中滋味。而另外一个围城现象就是

网络。也许这个是现在人们最流行的生活方式了吧。人们每天生活在现实生活当中总有一种莫名其妙的恐惧，人们在这张大网下原本拥挤的空间就显得更加狭小，而现在人们都想要自己的更大的空间。。但是为什么前赴后继有那么多人迷恋使世界变小的网络呢？这可能也正是钱钟书先生所说的围城吧。我们生活的社会不乏围城，如何应对？我觉得，外面的人之所以想进去是因为我们被里面生活的表象所吸引，而里面的人想出去，是因为里面的人熟知里面生活的本质。只有尝试了才

知道是不适合自己，但是我们必须有自己的判断，围城内外，我们属于哪类人，要有一个清醒的头脑。

鲁迅先生说过一句话：喜剧就是将无价值的东西撕破给人看。在围城里我们看到的是赤裸裸的人性的呈现，虽然故事村属虚构，但是却让人们觉得和现实如此贴近。我不得不佩服钱钟书先生高超的写作水平。

丁国强先生提到《围城》是说到，《围城》在结尾出设置的那只慢了5个钟头的祖传老钟象征着现实和理想之间的冲突。围城心态不仅表现在婚姻问题上，他更是一个古拉的预言，纠缠着世人。

阅读的好处在于能实施的反省自己。而读《围城》我们可以体会很多。读书使人变得睿智。所以读书好，读好书，好读书，或许应该成为自己大学奋斗的一个重要目标。