国人的麻木与盲目

——读《士人风骨》有感

近期我读了资中筠著的《士人风骨》，结合时事，发表一下感想。

选秀节目的流行，使人们忽然有了一种幻觉：似乎只有“一贫如洗”，“家有病母”，“身残志坚”的人才能唱好歌，似乎正常的生活培养不出歌手。这使我想到了《从‘苦难美学’说开去》。

在本文中，作者一方面批评了“苦难美学”与“反右运动”，同时又肯定了苦难与美学的关联。那些选秀就是典型的“苦难美学”,为何要如此宣扬它？作者认为“在我国特定环境中，其作用是让人逆来顺受，不去问原因，不会做抗争。”多么一针见血！

现在我们对与很多“苦难”都麻木了。堵车，我们只会吐槽交警，却想不到是政府道路设计或交通管理的错误；看病难，我们只会怨自己不健康，却看不到医疗体质的不健全；水流漂杵，我们只会认为天公不作美，却不会意识到是城市排水系统存在的弊端。我们连这些小的苦都不想反抗，不想改进，甚至都没有看到问题的根源，那更何况那些大的苦难呢？清末，百姓对于“抽大烟”麻木，对国情落后麻木，对辱国条约麻木，这全民族的逆来顺受导致的后果又是极其可怕的！反观今日，我们不应大力宣扬“苦难美学”，反而是要仔细反思歌手们的苦难由何导致，是医疗条件的问题，还是政府福利制度的漏洞？这也是我们坐在电视机前被歌者们感动流泪后要关注的问题。

由“感动”与“麻木”二字，我又想到了近期所看之事：中国人被路边的流浪狗的眼神感动得去喂食，发微博召集小伙伴，而对于孤独的乞丐那沧桑的白发却视而不见。

《重建精神家园》一文说90年代尊孔的盛行，是由于“更多的善良人士有感于人欲横流，见利忘义，世风日下，想从我们民族的传统美德与夫子遗训中找出路”。看到这句话，我不禁俨然失笑，“仁”这字喊了20多年了，怎么现在反而与90年代的社会一样，甚至可能还赶不上当初了？当“不能施舍乞丐”成为一条定理时，那我们五千年的历史底蕴基本也给毁了！我们在道德方面麻木了，我们的风骨哪里去了！整天喊着“富强、民主、文明、和谐，平等、公正”之类的话语也似乎只是重复一个个无意义的音节罢了！又有谁会认真地去思考这些词语的含义并真正做到呢？

无数人的麻木那可就是国家的麻木了。《新民说》云：“欲使吾国之国权与他国之国权平等,必先使吾国中人人固有之权皆平等,必先使吾国民在我国所享之权利与他国民在彼国所享之权利相平等。”目前我国对于乞丐之类的无业人士麻木了，宣扬“平等”却缺乏福利政策；宣扬“社会主义”却又没有公正。我国对人民尚且做不到平等，又如何在世界强国中站住脚呢？一味靠经济与军事一定是行不通的，而是要用思想武装人民。

我批评国家的制度，可我是爱国的。《爱国的坐标》深刻地揭示了中国式爱国：排外，忠君，不批判。林则徐虎门销烟，天下称快，但致使愤怒的侵略者发动鸦片战争；僧格林沁不守条约，诱击英船，时人叫绝，结果招致八国联军进攻。他们盲目排外，不为自己的行为负责，他们真的是爱国的吗?李鸿章忠君，击杀了太平天国部队，自残同种以保一姓，李自成为了困苦百姓起义，加快了中国改革的进程，虽败尤荣，他们到底谁是爱国的呢？57年的反右运动后，没人敢批评政府。而在美国，报纸上，电视上，到处在抨击总统与一些政策。难道说美国人不爱国，中国人爱国？

前几年打杂日货，如同百年前的义和团，简直把我国的风骨丢到海里去了。这多么冲动，“激昂”。但深层次看，他们的爱国更是盲目的。那些起哄者又有几个是真正爱国的？很多人盲目地排外以表爱国，更多人盲目地参与进去却不知这些行为的意义。不知从何时开始爱国主义型开始成盲目排外这类扭曲的心理了，这也许是国人对近代屈辱史的自卑却又要骄横要面子有关。 现在，国人对苦难麻木，不思进取；对道德麻木，漠然置之；对爱国盲目，自以为是。民之麻木，甚矣！资中筠说“今日当务之急是挽救世道人心，再铸新民。要‘开启民智’，让人们觉悟到作为一个现代国家公民应享有的权利，维护这一权利的手段与应尽的义务。” 我们务必要在思想上做出改进，不再麻木，不再盲目，帮助需要帮助之人士，看清国家之错误并报告给上级，合理爱国明辨是非。我想，我们要展现应有的风骨。为中华人民共和国争光！

 

第二篇：人格读后感

人格读后感

星期天,我读了一篇关于人类的文章——《人格》,它使我深有感触,并进一步人有了新的认识.

文章虽不是很长,但写得生动,真实.它讲了一个富豪千金和一个老妇人,他们的情况形成了鲜明的对比.在一个寒风凛冽,风雪交加的日子里,一位身穿破衣裳,黑发之中掺和着白发,一双鞋子连脚趾都露出来的老妇人在沿街乞讨.她的嘴唇变成紫色了,两只冻僵的手不停地搓着,身子微微颤抖.她来到了一座灯火辉煌的大豪宅前,当它看到一位大小姐从门里出来时,她走上前去:"小姐,发发慈悲,给点东西吃吧."没想到,那位小姐不理不睬,凶巴巴地说:"你这下贱的老东西,也配到我家要吃的!"说完,"砰"一声把门关上了.

世界上的人应该都是平等的,怎能分谁低谁高.即使是富人,他们原来也只是平凡的人,由于自己的努力与创造才有了今天美好的日子,但也不能贬低别人.贫穷的人只要能吃饱,穿暖就心满意足了,但他们知道要节约,要勤奋,要靠自己的努力才能比得上富人.穷人和富人都是人,都是一个祖宗,只不过命运不同而已. 人,就是一个活的生命,不分富贵和低贱;人,就是一个有生有死,得经历千百般挫折;人就是平常不过,就是活生生的人.