读《千字文》有感

读《千字文》有感

“天地玄黄,宇宙洪荒??”,教室里传出琅琅书声,原来是同学们正津津有味地读着《千字文》呢。

《千字文》是五代后梁周兴嗣所写,据说他写这本书用了一个晚上,第二天早上他的家人看到他的时候,他的头发全白了,可见其用心之甚。

《千字文》是我国出现最早、使用时间最长、影响最大的识字课本。通篇首尾连贯、音韵优美,读起来朗朗上口。全书仅一千个字,却涵盖了天文、地理、历史、农业、矿产等各种社会文化活动的内容,既是一篇四言长诗,也是一部袖珍的百科知识全书。

“尺璧非宝,寸阴是竞”告诉我们直径一尺的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻的光阴也是值得珍惜。“孔怀兄弟,同气连枝。交友投分,切磨箴规”是说兄弟之间要互相关心,相互爱护,因为同受父母血气,彼此气息相通,犹如树枝相连。结交朋友要气味相投,学习上互相切磋研讨,品行上互相勉励。

读了《千字文》,让我了解了历史,增长了见识,提高了修养,真是受益匪浅啊!

读《千字文》有感

我读了《千字文》这本书,里面有许多知识,一本好的书犹如一手优美动听的乐曲,余音绕梁,耐人寻味,当我用心与它交流时,它会不断给我启迪.

其中我印象最深的是“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。”这段文章告诉我们:当父母呼唤时,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答;当父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒;当父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听;当做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。

想想我自己,平时爸爸妈妈问我在学校里的表现怎么样?我总是不耐烦地说:“烦死了,烦死了!”。我做错了事情,爸爸妈妈批评我时,我总是噘着嘴巴顶嘴,并且还振振有词。爸爸妈妈让我拉小提琴时, 我总是讨价还价。爸爸妈妈让我去拿东西,我总是说:“你自己去拿,我没空﹗”这样的事情还有很多。

我下定决心一定要改掉这个坏习惯,使爸爸妈妈开心。

读《千字文》有感

你知道《千字文》吗?《千字文》是我国古代儿童的启蒙读物。它共有四个部分。第一个部分写的是人类的早期历史。第二部分写的是人的修养问题。第三个部分写的是有关统治的问题,第四部分写的是恬淡的田园生活。《千字文》之所以叫做千字文,顾名思义是因为它不多不少刚刚一千个字。

这四个部分中,我觉得最有意思的就是第一部分。它主要写的是人类的早期历史和商汤,周武时盛世的情景。“天地玄黄宇宙洪荒”写的是盘古开天辟地的故事。“珠称夜光”这一句与人类早期钻木取火的故事有关。“始制文字”写的是仓颉造字的故事。“吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎民臣服戎羌遐迩一体率宾归王”这一句写的是商汤,周武时盛世的情景。国王爱惜臣民,百姓安居乐业,丰衣足食,连许多少数民族都臣服于商朝和周朝。看,两千多年前的中国就是一片繁荣昌盛的景象,真不愧为文明古国呀。我为我们的祖先感到骄傲和自豪。

《千字文》中还有许多的故事,如《白衣送酒》《辕门射戟》《史鱼尸谏》《王充读书》??《千字文》用这些故事让我们明白了许多做人的道理,还懂得了许多的新知识。不过,我觉得读起来比较拗口。让我们一起来打开它,朗读它,并理解它吧。

《千字文》读后感

《千字文》是我国早期的蒙学课本。隋唐以来,《千字文》大为流行,背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积,而是条理分明,通顺可诵,咏物咏事的韵文,其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理、修身、处世、农艺等多方面的知识。 所选千字,大都是常用字,生僻字不多,便于识读。因流传甚广,以致文书编卷,都采用“天地玄黄”来代替数字。兄弟民族地区也出现了满汉、蒙汉文的对照本字。由于历代不少大书法家都曾书写,更使《千字文》至今仍是学习各种书法的范本。《千字文》,古人多简称其为《千文》,它在“三、百、千”中虽排在最后,但其成书时间却是最早的,也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。据史书记载,《千字文》是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的. 明代古文大家王世贞也曾盛赞《千字文》为“绝妙文章”. 《千字文》构思精巧、富有韵致、行文流畅,气势磅礴,辞藻华丽,是用整整一千个不同的字连缀成篇,书中汇集了大量的历史故事、成语典故、格言谚语,其内容丰富,知识面广阔,天文地理,自然社会,无所不包,这正是它历久不衰的根本原因。此外,琅琅上口、易记易背的形式,也是它得以广泛流传的重要因素。全篇采用四字句,简要精练,押韵合辙,音调铿锵,易于背诵,这样才更适合做幼儿的启蒙读本,让国人从小就可以接受这部书带给他们的启迪,也可让书中的知识伴随他们一生

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读《千字文》有感

你知道《千字文》吗?《千字文》是我国古代儿童的启蒙读物。它共有四个部分。第一个部分写的是人类的早期历史。第二部分写的是人的修养问题。第三个部分写的是有关统治的问题,第四部分写的是恬淡的田园生活。《千字文》之所以叫做千字文,顾名思义是因为它不多不少刚刚一千个字。

这四个部分中,我觉得最有意思的就是第一部分。它主要写的是人类的早期历史和商汤,周武时盛世的情景。“天地玄黄宇宙洪荒”写的是盘古开天辟地的故事。“珠称夜光”这一句与人类早期钻木取火的故事有关。“始制文字”写的是仓颉造字的故事。“吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎民臣服戎羌遐迩一体率宾归王”这一句写的是商汤,周武时盛世的情景。国王爱惜臣民,百姓安居乐业,丰衣足食,连许多少数民族都臣服于商朝和周朝。看,两千多年前的中国就是一片繁荣昌盛的景象,真不愧为文明古国呀。我为我们的祖先感到骄傲和自豪。

《千字文》中还有许多的故事,如《白衣送酒》《辕门射戟》《史鱼尸谏》《王充读书》??《千字文》用这些故事让我们明白了许多做人的道理,还懂得了许多的新知识。不过,我觉得读起来比较拗口。让我们一起来打开它,朗读它,并理解它吧。

读《千字文》有感

自从我读了《千字文》后,里面有篇文章题目叫《周处改过》。这里面有一位大名人大名叫—周处他的的故事是这样的:

在古时一个少年周处,他力气大,十分勇猛,因为他是孤儿,所以从小就缺乏约束,常常做出危害乡邻的事。由于这样大家背后称他和山下的猛虎,长桥下的恶龙,称为“三害”。周处知后感到很羞愧,决定改 归正,他杀了猛虎,除了恶龙,但乡亲们还是不能原谅他以前的霸道行为,周处只好伤心地远离了。周处在离家后遇见了当时的名士----陆云,他趁着周处年轻时鼓励着他,让他立下志向,朝着目标努力,就一定会成大名人。从此,他发奋读书,时时注意自己的品德修养,终于成为了一位德才兼备的大名人。

要是人人都能像周处那样改过自新,为自己的人生定下一个好目标,然后朝向目标去发奋努力就一定会有大成就。但是一定要记住不要太晚,否则就会做出让自己后悔的事。

读《千字文》有感

《千字文》向我们诉说了人生之道,思想之悟,无愧是我们的精神宝藏,是我们追求的目标,我们正在尝试着按照它的行为准则去做。四字涵盖了一句哲理,寓意深奥,但理解起来并不令人发忧,毕竟它是取源于生活。小文章大寓意,取其精华,传之美德。字里行间无不透露出它浓厚的文化底蕴,情与景,景与情相互交融,彰显出生活的乐趣!

"游鲲独运,凌摩绛霄",鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。学做鲲鹏飞千里,我们已经长大啦,并不需要事事依偎父母,独立意识带给我们勇气,心中已有一个高志向,为它去奋斗,坚定的信念带给我们动力,振开双翅,昂起头,面对湛蓝的天空,怎么不心生欲望呢!

"年矢每催,曦晖朗曜",可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳光辉永远朗照青春期是我们的黄金时期,在青春期中,我们可以更快地进步,得到更多地锻炼,更好地发展自我,提升人格价值,是一个至关重要的转折点。命运把握在自己手中,我们怎能轻易的放弃,不为此一搏呢?

"光阴似箭,日月如梭",和时间赛跑才能抓住青春期的手,时间总是不善待每一个人,悄然流逝无声无息,你不吝啬时间,它就会对你吝啬经得起时间考验,坚持到最后,必能成就一番事业。要做时间的主任,做一个青春无悔的人。不要为那过去的失败而懊悔,不要为那错误而谴责自己,不要为过去的事情而忧郁,正如大张伟《奋斗》中唱到的"过去将不会再有",拍拍身上的尘埃,去继续追赶时间吧!不要向它臣服,争分夺秒,用我们的行动证明一切!

我们是初升的太阳,光芒万丈,普照大地我们的生命力以运动做载体,越活跃越强劲有力。未来距我们还有一段距离,大可不必去做幻想的们,倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照,正如我们的潜力厚积薄发,只是我们过于疏懒了我们应懂得"年矢每催",去学习"曦晖朗曜"的内涵。

这仅仅是它的一部分,却显露出这么多的杂合理,更何况是千字文呢!无论它的内容是多么丰富,但是真正的意义在于启迪我们,去付出汗水,去改变自我,最终以收获的甜蜜告别苦泪!相信它-没有付出就不会有收获,一分耕耘一分收获!

 

第二篇:三百千有感

一部中国文学史,犹如一条滚滚长河,滋润了华夏五千年文明,诗三百、春秋正义、史记汉书、李杜诗篇以及宋词元曲,如同夜空中一颗颗璀璨的明星,闪烁着美丽迷人的光芒。一千多年的一套识字教材"三百千"在我们学校作为校本教材来使用。作为中华文化遗产的继承者,我高兴之余也是有些惶恐不安,实在不知道如何接受和发扬这笔宝贵的文化遗产,真感觉到任重道远。

我和同学们一起学它已经有三个多月了,先来说说我对学三百千的感受吧。比如:窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 ; 养不教 父之过 教不严 师之惰; 玉不琢 不成器 人不学 不知义。这几句的意思给了我一些启示和一点不同的认识:仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。 人常说:严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。我认为现在的教育,“严师”也未必能出高徒,现在的学生叛逆的思想很严重,想法很多,创新的能力很强,在管理太严的情况下,不知不决中就会压制了学生的潜能,对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女能理解父母和老师的苦心吗?能自觉严格要求自己吗?一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。但现在的孩子从一出生就不知道什么是苦,什么叫磨练?所以我们老师要用适合当今青少年的科学的办法来教育他们,同时也不要

丢掉古人的思想意识,古今结合恰倒好处才行。

地球在不断自转运动中,同时绕着太阳转动,太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转,而银河系只是宇宙的一我们国家所处的位置在整个地球的东北边,哎 哎您会问 怎么说着说着说起地理来了,是的曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权; 赤道下 温暖极 我中华 在东北。我学过之后才知道三字经里还拥有一些天文地理历史自然等伦理以外的知识。不过作为教育工作者的我更吸引我眼球的还是:口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯;头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦;幼而学 壮而行 上致君 下泽民;勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力。我们应该立志努力学习,知识是财富、是力量、是智慧。只有刻苦地、不间断地学习才能掌握和运用它。要想成为一个有学问的人必须自觉地刻苦读书。因为求知识这件事任何人也代替不了,只有通过自己努力才能学到。现在我们有父母、老师的关心和教导,就更应该好好学习才是。用所学习的知识解答生活中的实际问题,并在实践中加深理解。,珍惜大好的时光,持之以恒地读书学习,那么你就一定会得到丰厚的收获,你的思想和学识就越加丰富。这样才不枉人生在世。我们要用 “少壮不努力,老大徒伤悲”这句话时刻提醒自己。这段话是给自己读的,它不仅能教育学生,更能教育自己我也需要在人生之路上的方向标,指导者。我愿意把三百千认认真真的学完,并且能从中得到很多收获。

我学的情绪高,学生们更是不例外,他们每天语文早自习时都是放声朗读,有时还摇着头寻找古人读诗经时的感觉,上语文课的前5分钟有一个同学要到讲台前,用讲故事的形势来给大家解释一下早上

读的三字经的意思同时要加上对自己的启示。在每两周一次的综合评价会上,最后要有一个三百千小总结,结合三字经的内容说说我的新目标,并且希望同学,家长监督 。例如安东同学说:“以后放学回家,一定帮助妈妈做一件力所能及的事。”侯宇同学说:“不能做一个不刻苦,不努力,不说话的人了,我懂得玉不琢 不成器 人不学 不知义的道理,因为我长大了。请同学们帮助与支持。”等等是学生主动自愿的。到了两周以后的综合评价会上,安东同学读了一份妈妈写的信,在信中高度评价了他这两周在家的表现,同时还谢谢同学们和老师给他的帮助,我听了后很吃惊很感动。袁野同学也作为代表对侯宇的表现作了好评,并提出一些友善的建议。学生们行为,想法,勇气都很让我佩服。但是他们平时也经常犯错误,在批评过后的教育中,只要能运用三字经内容的地方,我都会很好的利用上,学生们听了后好像没什么反应,不过后来我发现课间同学们在玩笑中也爱带着三字经内容,干部批评犯错误的同学时,偶尔也模仿老师用三字经内容来说他。开始不适应,只是觉得学生们很有意思。不过,后来一想这也许是好事,我可以借这种趋势把学习三百千的热度提升,要慢功出细活。针对与百家姓,语文高老师让学生们写作文,题目是:我自豪,因为我姓X.还让他们寻找历史上和他们同姓的伟大人物。学生们很感兴趣。班里的宣传委员张希宁还以三百千为题出过板报深受大家欢迎。 我还有一些构想:三字经里有很多育人的道理,可以让学生们展开想象编成情景剧;把三字经里相关的地理知识,历史知识加上自己的创新变成小故事,编成一节课,或以演讲的形势来给大家讲述;

百家姓和千字文都可以用炼字的方式让学生们熟记。等到学生们记到一定程度时,平时课间就可以用做游戏的方式来加深印象,如:词语接龙,用形体表演来猜三字经的内容。(规则自定)想法很多还需好好研究与设计。

学生们学了三百千后,多少都有变化,给我感觉深的是:如果他犯错误了,老师批评他,学生不顶嘴并且同时有自己的认识能力,主动承认错误,向老师道歉;课间偶尔骂人的没有了,懂得了羞耻;在教育学生的过程中省事了很多,麻烦减少了。这一点点的小变化,在班级中可起了大作用,我发现由于学生们的懂事,二10班比以前更团结了,同学们之间互帮互助的事情很多,上进心也加强了,所以学习成绩也在漫漫的提升。

总而言之,三百千作为校本教材的本质决定了其开发是一个连续的动态过程。让我们从理论走向实践,从实践再走向理论,把这项复杂的工程建好,以回报我们心中理想的教育与社会、家长心中教育的理想。 校本教材建设既是目标,更是手段;既是结果,更是过程;既是意识,更是能力。校本课程开发的根本目的是为了满足学生、教师和学校发展的个性化需求并促进其发展。校本教材建设的目标和领域在确定后具有相对稳定性,但其结构和具体内容应是“流动的春水”,必须不断地贴近时代、贴近师生、贴近学校。因此,校本教材建设必须成为一个民主、开放、生成的过程。一蹴而就、一劳永逸又能生机无限的校本教材是根本不存在的。

三百千作为校本教材

在班级中的作用

谷学锋 20xx年6月1日

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