领导的素质决定学校的品质 ——读张俊华博士《教育领导学》有感 这个寒假我有幸拜读了华东师范大学张俊华博士的《教育领导学》一书。在读这本书之前，我认为教育领导学其实就是教育领导者对学校教育的管理，那是领导的事，而我只是一名教师，没有必要去了解什么教育领导学，可是读完之后，我才发现我错了，因为教育领导学不仅仅是校长对学校的领导，而是教育者对自己教育对象的领导，大到一个区域，小到一个学校，一个班级，甚至是一个活动小组。在这本书中，我对张博士的教育领导者应具备的八大素质印象很深，下面我简单谈一下自己对这段内容的读后感。

在这本书中，张博士通过对中西方古代和现代的教育领导者的素养对比分析，提出了广阔的视野，宽厚的胸襟，阳光的心态，法制的精神，规范的操守、渊博的知识、专业的能力和强健的体魄八大素质，这八大素质是成就领导者包括教育领导者的基础，也是领导者包括教育领导者彰显个人品格和风范，价值和境界，迈向成功，追求卓越的关键和核心元素。

一、广阔的视野。视野是对未来美景和蓝图的一种精神勾勒。教育领导者的视野应该是宏观教育和微观教学，国际教育趋势和国内教育走向，传统文化与现代理念，理论根基和实践经验的结合体。教育领导者要对自己的组织机构有一种精神规划和战略方向，这种规划和方向应该由教育领导者殚精竭虑提出，由全体师生共同讨论之后达成的精神共识，精神共识应该体现教育领导者的价值观，人文精神，办

学理念，信仰信念，治校风格，及国家的教育政策。

作为一名卓越的领导，应该通过自己的视野和对教育的理解，给教师勾勒出一个美好愿景，视野决定愿景。就像北京十一学校李希贵校长那样给北京十一学校勾勒出“要让老师过上体面的生活，要让北京十一学校的每一个学生都能受益，要把北京十一学校办成一所伟大的学校。”这样的愿景给了老师们极大的前进动力，让他们找到了自己奋斗的目标，这才是一个校长应该做的，因为校长的高度决定了一个学校的高度。

二、宽厚的胸襟。这种胸襟至少包括四种品质。一是心胸宽阔。二是为人厚道。三是克己复礼。四是包容异己。这四种品质不是每一人都能做到的，不是每一个领导能做到的，因为这不仅需要极高的个人修养和极宽广的胸怀，更重要的是我们要善于向其他人学习，像道德高尚的人学习。就像卡耐基在人性的弱点中说的那样：“一幅名画中最伟大的东西，不在于画布上的色彩、影子或者格式上，而是在这一切背后的画家的人格中——那黏着在他生命中，那为他所传袭、所经历的一切的综合所构成的一种伟大力量。”在我们生命的成长过程中，我们不断地一看我们的心灵四处吸收营养，而这种营养，我们的感觉是不能察觉、测量的，因此，当我们的领导心胸开阔时，他所领导的部下必将会因他的影响而逐步心胸开阔起来，他们的心相摩擦，进而刺激七个人的志向，提高各人的理想，启示新的希望、新的光明，并将各人的各种机能琢磨成器。

三、阳光的心态。阳光的心态就是在具有道德，情感，知识，审

美，健康等全面人格的前提下拥有的一种自强，知足，感恩的心境。有句古话说“学无止境”，是激励我们不断的学习，可是还有句古话叫“人心不足蛇吞象”，当我们怀着感恩的心来对待我们的工作，我们的同事，自然的我们就会感到生活的乐趣，工作的快乐，进而产生了阳光的心态，有时就是我们不知足，因此，我觉得现在的教师应该调整自己的心态，怀着一颗感恩的心来迎接我们的每一天生活。

四、法制的精神。依法治校一个极其重要的特点就是教育领导者不能凭个人的好恶或主观臆断来行事，而权力则不至于被滥用。知法，守法，普法和执法应该是教育领导者应该具备四种法治精神。

五、规范的操守。教育领导者的操守应该体现在三个方面：一是：为人之道，廉洁与公正。古人云：吏不畏吾严，而畏吾廉，民不服吾能，而服吾公，公则明，廉则威。教育领导者只有廉洁与公正才能获得学校成员的信赖和拥戴，才能树立形象和权威。二是：为政之德，立德，立公，立言的“三立”。立德就是无私，小我，无我，就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，注重私德也注重公德。立功就是为尽自己的绵薄之力为教育贡献智慧，建言献策，为师生建筑一个安全，健康，幸福的精神家园；立言：一是要慎言，因为“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，二是要深入系统，聚焦研究教育，著书立说，做一名有书卷气，儒雅气的学者型的教育领导。三：处世之本。复杂的环境中，如何面对各种困惑和纷扰。古人有云：是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。也就是说，首先，只要教育领导能公而忘私，就可以判定是非对错，“岂能尽遂人意，但求无愧我心”，就可

以坦然。其次，人言可畏，流言蛮语有时会接踵而至，鲜花，掌声，赞誉之词也会不觉不绝于耳，教育领导应该是宠辱不惊，毁誉任人。第三，虽然说苦心人天不负，但是许多时候是很难尽人意的，但如果教育领导能持“世事我必抗争，成败不必在我”的风范，其实，得与失恐怕就没有那么重要了，只要过程精彩纷呈。

一个学校的风气是由这个学校的校长来制造的，如果校长贪欲强烈，则老师们会收受成风，老师相互间将会失去信任，学校领导将会被下属蒙蔽，学校的教学风气和学习风气必将会遭到严重的打击。因此，作为教育领导者本身，首先要克己奉公，严于律己才能要求他人，才能够创造出良好的学校育人氛围。

六、渊博的知识。张博士说：“知识就是力量” 。知识的三大功能：一是知识是推动社会进步的动力，是人类进步的阶梯，是人类文明的象征。二是知识就是财富，是人获得精神财富的重要源泉，是人精神世界的重要支柱。三是知识可以改变生命个体的命运，可以提升生命个体的质量，可以提升生命个体的品格。

教育领导者的知识结构的厚度决定领导水平的高度，教育领导者知识结构的宽度决定领导视野的广度。教育领导者的心理态度理性与否，文化品格超凡与否，精神境界高尚与否与知识的积累和底蕴密切相关。教育领导者应该至少具备除了本专业以外的管理，法律，文化三个方面的知识。

七、专业的能力。教育领导必须要具备四种基本的专业能力：一是宏观思维的能力；二是依法治校的能力；三是领导与管理的能力；

四是终身学习的能力。

领导者的这些能力水平决定着一个地区或者一个学校的教育水平和教育能力。

八、健康的体魄。首先要有健康的身体，其次要有阳光的心态，第三要有愉悦的精神。只有三者结合才能展示教育领导的精气神。

在赵朴初的《宽心谣》中这样写道：“日出东海落西天，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每月领取养老金，多也喜欢，少也喜欢；少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；新旧衣服不挑拣，好也御寒，破也御寒；常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈……心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙”。 健康靠内炼：身体的健康可以通过运动和锻炼获得，但是，心理和精神的健康必须要靠内炼才能获得。内练有两层含义：一是要靠个体内心的自我反思精神和自我批判精神，这是内练的前提，每个人都必须不断否定自己以趋向完美，尽管谁也完美不了，这是一种价值追求。二是要靠实践行动，也就是说要把道德的知，心灵深处的真与善，通过无言的行动展现出来。做到内外兼修，知行统一，神行俱备。

张博士的这八大素养，与其说是教育领导者应具备的素质，不如说是教育者应具备的素质，因为每一位教育者都是教育的领导，我们不但在领导一个地区、一所学校，更重要的是我们领导的是我们的学生。我国著名的文学家、教育家朱自清先生曾经在《教育的信仰》一文中这样说过：“教育者须对教育有信仰心，如宗教徒对他的上帝一样；教育者须有健全的人格，尤须有深广的爱；教育者须能牺牲自己，

任劳任怨。我斥责那班以教育为手段的人！我劝勉那些以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人。”

付传勇

20xx年2月

 

第二篇：领导学 领导品格

作业：书本P146页，思考与讨论 第三题

3、该案例最后提到其自传中所说的那段话，表明了艾柯卡的何种品格？你有何感受？

答：（1）案例最后提到艾柯卡自传中的一段话，被奉为经典，也突出了他很多品格。读完了这句话，最震撼我的就是他坚持不懈的品格，不管在何种境遇下，他都能坚持奋斗。始终抱有希望、不绝望，乐观向上的态度也是他成功的一大助力。一个人的成功源自各个方面，家庭、同事、“战友”的支持、鼓励也是必不可少的，他们可以给你力量，让你有种心灵归属感，因此团结、合作也是他的一种品格。从这段话中，我们不难发现艾柯卡是果断、有目标、有责任感的人，他为自己的目标不断奋斗。艾柯卡的坦然、淡定、自我认知、自省等也为他带来了成功，能更加从容的面对未来、面对困难，能更清醒的分析问题、解决问题。

（2）感受：看了案例之后我觉得一个人必须要确定一个奋斗目标，并不断地为之努力，在奋斗过程中可能遇到各种各样困难，但我们始终要抱着积极乐观的态度，冷静的分析问题、解决问题，不能因为一些挫折就轻易放弃，不能以各种借口随意放弃，要坚定自己的决心。一个成功的人在成功的征途中不可能一帆风顺，也是经历“九九八十一难”才取得成功的，坚持是成功必备的品格。