《毛泽东的读书生活》一书生动而详尽地再现了毛泽东同志学习读书的情形，讲述了毛泽东对哲学、自然科学、逻辑学、文学的学习读书情况。拜读过后，我对其穷尽一生为何要读书，又如何读书，读了多少书在脑海内有了深深的印象。他渊博的学识和卓越的政治智慧深深地打动我的内心，激动感慨之余，有以下几点心得体会。

首先，为人持之以恒勤奋钻研的精神给后人树立了学习的榜样。毛泽东是一个读书不知疲倦的人。读书忘记睡觉，读书忘记吃饭，是常有的事。他曾经号召干部们，要养成看书的习惯，使看书占领工作之外的时间。而他要求别人做的，自己首先做到了。他读书的刻苦勤奋是出了名的，人所共知的，令人敬佩的。毛泽东同志的读书习惯几乎渗透到他生活的各个方面，“活到老、学到老”，这是他常说的一句中国俗话。无论是在艰苦卓绝的战争年代，还是在和平建设时期，毛泽东同志的一生从未间断过读书学习，达到了废寝忘食的地步。甚至到了晚年，他身体衰老了，视力减退了，但读书学习的热情始终未减。他认为，学习是一个长期积累的过程，非一朝一夕之事，只有持之以恒、日积月累，才能见成效、出成果。当前，新的知识理论、思维理念、专业技能更新快，层次高，学习起来有一定的难度，仅靠偶然性或短时间的学习是难以理解把握其内涵的，只有反复学习、深入钻研，才能搞清弄明、学深学透、与时俱进。

联系自己在这方面还差的很远，埋首苦读的情景似乎在上了大学之后就与自己相去甚远。到了大学，反而缺乏读书的精神。大一时候去图书馆看着满架满架的图书，要在毕业前读完一架的愿望直至上研

也没有实现。在一个相对宽松的环境里懈怠了下来，每天读书的习惯最终还是没有养成。一个学期下来，书没有看几本，精神生活匮乏的可怕。读书应是贵在坚持的一个过程，反思自己的读书表现可概括为浏览有余，浅读为主，不细嚼慢咽，不品尝味道，囫囵吞枣。所以很难收到实效，可谓读得快，忘得也快。

其次，学思相长，相得益彰。“思而不学则罔，学而不思则殆”。要做到学思相长，一个重要的前提是要有独立思考的意识，不迷信，不崇拜。毛泽东经常引用孟子的“尽信书，则不如无书”，表明他读书不盲从、不迷信，保持独立思考的态度。毛泽东的早年同学周世钊，在谈到毛泽东青年时代读书情况时，说毛泽东有“四多”的习惯，就是读得多，想得多，写得多，问得多。这个“四多”正是反映了毛泽东酷爱读书面又不迷信书本，具有独立思考和追根究底的精神。不仅在他的阅读生活当中，而且在他领导革命的过程中，的确做到了这一点，把马列主义的基本观点运用到中国革命实际，不断地思考如何用马列主义基本理论总结中国革命经验。也就是因为这样的态度，才会有后来的《实践论》、《矛盾论》等一批闪耀着马列主义光辉的有中国特色的哲学篇章的出现。

立足自身，发现做的远远不够。不仅很难从书中学习到做人的道理，而且对专业书籍的钻研思考也远远不够，在研读文献的时候往往抱着得过且过的态度，迷信于作者的思考问题的方式和处理问题的方法，缺乏自己的见解和处理问题的的能力，从而导致对科学文化知识原理没有深刻透彻的理解，也就无从建树在学术的道路上坎坷难行。

真正的研究生，所作所为应当无愧于研究二字，要知道自己想要做的是什么，应该做的是什么，没有做到的又是什么。不断加强自己分析问题和解决问题的能力，无论是在日常生活中还是学习的过程中，保持清醒的头脑和积极的内心，向伟人学习，上下求索。

最后一点，毛泽东的交流方式之一是批注，这是他读书的一大特点。毛泽东在所读的书上还留下了许多符号，它们有：△、○、－、×、√、斜线、方框、竖和波浪线、单杠线、双杠线甚至三杠线，还有顿点和问号。这些符号往往也反映出他在读书当中的某种意图和倾向，对于理解他的思想是有帮助的。他批注不仅仅划圈划杠，还有批注内容，在书篇页的天头地脚、边白中缝和段末行间，作了大量的批注，记录下了当时阅读的思想活动。这些批语，有对原文内容的复述、提要、归纳、概括及发挥，有对原文观点的臧否和疑问，也有自己提出的独立见解。是他联系中国革命实际写下的学习心得和研究成果。批注过的书籍过若干时间后重读，了解自己当时的阅读思想活动，可以达到温故知新的效果。

反观自己，在读书笔记方面做的同样欠缺，适当的读书笔记能够记录自己在读书当时所遇到的困惑和不解，为日后和其他同学和老师之间进行交流提供指导和依据。如果每天能够把记录一些问题，解决一些问题，那么自己的时间就不是虚度的。人生匆匆几十年如白驹过隙，庸庸碌碌是过，忙碌有所收获也是过，两种人生的不同之处就在于自己有没有下心思将之过好。时时记录下自己读书生活中的点点滴滴，时时反思自己在生活和科研中的不足与待提升之处，做好读书笔

记，才能不致荒废青春呐。

古人云：读万卷书，行万里路。不读书的人，看到的只是别人画给他看的美好世界；读了书之后，你认识了黑暗和丑陋；只有读了更多的书之后，你就站在了巨人的肩上，看到了希望和光明。这，就是我理解的读书的意义。而活在当代的我们，就是要学习毛泽东伟人孜孜不倦的求知态度和高效的读书方法，不断地丰富自己，使我们的精神不再贫乏，生命不再贫弱，人生不再孤独，让我们成为有信念，达情理，知荣辱的人。

 

第二篇：读毛泽东的读书生活有感

读毛泽东的读书生活有感

伟人之所以成为伟人,必有着与常人所不同心理与经历.怀着一种敬佩的心情,我阅读了<毛泽东的读书生活>.读罢感慨万千,仿佛看到了一代伟人孜孜不倦读书的身影.不禁为毛主席的学识.精神所感动.

毛主席并非出生于书香门第,能对读书达到如此痴迷的地步,实在难能可贵.正是读书为他积累了巨大的一笔财富,他所取得的一切成就也与读书密不可分.可以说,读书,是他一生生活的重要组成部分.

相比我们现在丰富的书籍资源与便利的图书馆借阅,毛主席的时代,要想读大量的书籍,首先资源就是一个问题.但即使在那样艰苦的条件下,他仍能收集各种有用的书来阅读,他对读书的热情可见一斑.作为祖国新一代的我们,身处如此便利优越的读书条件下,更没有理由不好好读书了.

其次,从哲学著作到自然科学著作,从逻辑学到伦理学的书籍,还有中国古书，从经史子集到稗官小说，毛泽东几乎无所不读。其涉猎范围之广,着实令人惊叹.这对当代大学生的读书方式有很大的启发.对于专业课以外的书籍,我们也应尽量阅读.那些知识将会渗透到我们今后的学习工作中,甚至在不知不觉中影响我们的一生.

此外,毛主席在读书时还做了大量的批注有对原文内容的复述、提要、归纳、概括及发挥，有对原文观点的臧否和疑

问，也有自己提出的独立见解. 毛主席通过发愤读书，理论联系实际，概括和总结中国革命斗争的经验，写出《实践论》、《矛盾论》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等这样杰出的哲学著作，成了伟大的马克思主义理论家。他读书学习的态度和方法，有太多值得我们学习的东西。

除此之外,毛主席还十分重视读报和学英语.读报能让我们了解更多的社会变化和发展.学英语则是跟上时代的潮流,更好的与外来人们交流沟通,取其精华,弃其糟粕,发展自己.对于我们来说,这个的教育意义也是深远的.不应只埋头读书,当一个书呆子,而是要了解自己周围的各种变化.如今,网络的便利让我们有了丰富的渠道知晓全球各地的变化,我们应该好好利用它.

毛泽东重视书本知识，也重视实际知识；既提倡读有字之书，也提倡读无字之书，历来反对死读书，读死书. 他对读书的酷爱，也并非从书斋式的学问研究出发，而是基于一种朴素的社会理想、人生目标。早年的毛泽东，承继了中国知识分子读书为了齐家治国平天下的传统品德。当他真正走上了革命道路，便自然而然地将读书运用到救国、治国，治理天下的革命实践当中.读书就是应当如此,能够活学活用.如果只是纸上谈兵,终究成不了事.

今天的我们,有幸生活在毛主席的光辉下,感受一代伟人的胸怀气度与远见卓识,应当更加努力,指点江山,激扬文字,

为我们的明天和祖国的未来而奋斗.