让爱在尘埃里开出花来

——《尘埃落定》有感

“如爱要老实为何自欺 如爱够伟大为何自卑

如自问未能容许抑郁不理 不要再说喜欢你

如你已应验甜蜜梦境 尘埃飘渺间早已落定

从出生当天角色早已礼成 只可合照缩影”

合上这本封面略旧的《尘埃落定》，说到读后感，还是有些无从下笔，百度随手一搜，搜出张敬轩的一首歌也叫《尘埃落定》，填词人是林夕。略读一遍，就用歌词开头四句作为这篇读后感的开头吧。

我们的二少爷是一个很老实但是从不自欺的“傻子”，也是整个藏区认同的傻子，就连他英明的土司父亲也认为这个傻儿子是自己在酒醉之后的产物。他和整个世俗，整个现实生活格格不入，他所展现出来的聪明也被认定是一种运气。在他生活的时代和空间，他是虚无，而在我的眼里，他就如一位神的存在，他的情爱，他的慈悲，以及他对整个藏区的预感，都如尘埃一样笼罩着，无所不在，像在等待着什么。等待落定之后对自己这一角色的认定。 二少爷的两个女人，侍女——卓玛，后来的妻子——塔娜。

在阅读这本书的过程中，一直都希望卓玛和二少爷在一起，她懂得怎么去爱去照顾这位世人眼中的傻子，最为重要的是，傻子在她的心里不是傻子，是聪明的二少爷。当她要嫁给银匠，傻子少爷“她的泪水一下来，我就觉得心上的痛楚渐渐平复了。”，“我的姑娘，她的心已经飞走了，我看见她的心已经飞走了。”卓玛未嫁之前带给二少爷的奔放与激情，即便只是朝夕相处而非真正的爱情，也足以让二少爷终身难忘。最后，卓玛成了二少爷的厨娘，经历了与银匠的婚姻，卓玛以另一种身份回到了二少爷身边，虽然只是一个灰头土脸的厨娘。但是，爱，能因厨房的灰垢而失去本来的光泽吗？不会。直至读完全书，脑海中卓玛的形象定格在土司城楼上放声歌唱的美丽姑娘。

如果所卓玛是女神，那妻子塔娜就是“珍珠”，但仅仅只是光泽耀眼的鱼眼珠。太不喜欢这个角色了，即便我很同情她想嫁一个好男人的想法，可是当她与旦增贡布上床，与白色汉人有染······从客观上而言，“我不知道爱不爱你，我只知道母亲缺少麦子，傻子变成了我的丈夫。”塔娜的命运也悲哀无助啊。与傻子经历了生生死死之后，塔娜还是选择与汉人师长跑了。但愿她在另一土地上能够尽情的绽放。

这本书中，除了傻子二少爷，还有一个人特别引起我的兴趣——翁波意西。别的穿红袍的僧人转山转水是为了体现自己的虔诚，而翁波意西牵着一头小毛驴出现在二少爷所在的土地上的时候，他惊呼：这才是我要找的地方。这是因为信仰吗，是因为宗教吗？当别的僧人转动经筒为土司家族祈福以换来寺庙的供养时，翁波意西在与济嘎活佛辩法中却说了一句所有土司都不爱听的实话：“将来不会再 有土司了。”翁波意西在藏传佛教中是地位崇高的格西，可是在这片他想要传播福音的土地上，他是如二少爷一样的傻子。麦其家的大少爷说他“脑子里有了疯狂的想法，可是我们只要你的舌头对说出来的那些糊涂话负责任。”于是，他的舌头成为这些糊涂话的代价。在一片没有开化额土地上，聪明人成了傻子，渊博的知识成为糊涂话，在二少爷与大少爷谁继承土司这一问题上，这位愚蠢的大智永远失去了说话的能力。即便如此，他还是尽职尽责的做着自己的书记工作，没有舌头他用眼神与另一位傻子交流着，土司不让他在土地上传播福音，那么他就把目光转向人民大众的疾苦。翁波意西对苍生的爱从来没有改变，只是从有声到无声。至此，他已经成为《尘埃落定》这本书中傻子的另一个化身。

《尘埃落定》这本书整体阐述的是一个土司王朝的崩解，是时代洪流带来的一种变迁。傻子二少爷、土司老爷、大少爷、翁波意西、卓玛、塔娜、银匠，他们的命运如同尘埃一样悬浮于乱世中，却因为各种爱展现出人性种种，不得不说，阿来的《尘埃落定》从超然物外的角

度，将我们带进土司们的世界，带进一个“傻子”的世界，最终，在尘埃落定之际，又给我们一个新希望的世界。

“无论这里发生了什么，无论这里经历过什么”但愿书中的所有生命，在尘埃落定之后，在对爱大彻大悟之后，能在尘世中开出一朵美丽的花来。

 

第二篇：从尘埃里抹出花来