读《日出》有感

曹禺的作品中，影响力最大的就是《雷雨》，然而他的而另一部作品《日出》同样发人深省，成功地塑造了交际花陈白露、银行经理潘月亭、知识分子方达生等一系列人物。《雷雨》抓人眼球的是其错综复杂的故事情节，一个又一个巧合将故事在那个雷雨夜推向最高潮。《日出》的成功则在对人物入木三分的刻画上，沉迷享乐自甘堕落的陈白露却有着天真善良、高傲坚强的另一面，这样一个可悲的女子怎么能不让人心疼呢？这里, 我想简单的谈一谈我对陈白露这个人物的看法以及从她身上得到的感悟。

《日出》是一出四幕剧，其中三幕都发生在陈白露栖身的旅馆中，她房间里来来往往形形色色的人永远是络绎不绝，几乎剧中的每一个角色都出现过。她既是全剧结构的中心人物，又是震撼人心的悲剧形象。可以说，《日出》的永恒魅力主要来自陈白露这个复杂、独特，光芒四射的艺术形象。一般作家都是通过细腻的心理描写展现人物，而受话剧体裁的限制，曹禺靠的是动作和语言来表现一个女人，这样的形式依旧让陈白露的形象直入人心。

一、陈白露的复杂性格

陈白露是个充满着矛盾的人物。她保持着少女的天真，初出场时，她兴奋地指着窗户上的一块霜，说它很像自己，像孩子似的描摹着眼睛、鼻子、嘴巴，随即又像发现新大陆一般说旁边的一块霜像方达生。方达生虽嘲笑她小孩子气，心里却很开心“今天我看了你一夜晚，就刚才这一点还像从前的你。”①在和老奸巨猾工于心计的潘月亭相处时，陈白露仍旧透着一股孩子气。她不肯关窗，非要叫潘月亭“老爸爸”，又忽然母性大发，说潘像摇篮里的小baby，吵闹着要读一段《日出》给他听。

她作为一个交际花，是社会的寄生虫，缺乏独立的经济基础，靠出卖肉体维持纸醉金迷的生活。她聪明，漂亮，有气质，照道理以她的条件找份工作维持生计过普通人的生活绝对是可以的。然而她却不愿意过平庸的生活，她沉醉于上流社会的奢侈享受，醉生梦死，离开了灯红酒绿的生活她无法生存。因此当方达生和她谈名誉时她可以满不在乎，提出要带她离开这里过新的生活时，她毫不犹豫地拒绝了。

从后面的叙述中我们知道陈白露曾经也不顾一切地追求爱情。她冒险和一个

诗人到乡下结婚并生了孩子，刚开始的几个月他们很幸福，相伴看日出。可是新鲜劲过后生活越发地平淡无聊，两个人互相觉得对方是个累赘，孩子死了，使维系的绳子断了，诗人“他一个人追他的希望去了”，陈白露又回归到了纸醉金迷的生活里。

为了维持奢华的物质生活，她周旋在形形色色的男人中间，一个是奸诈狡猾唯利是图的奸商潘月亭，一个是急功近利机关算尽的李石清，一个是荒诞昏庸小丑一般的方乔治。尽管她主要的经济来源都是来自男人，自然低人一等，会有阿谀奉承的一面，但是她又是一个冷艳高傲的女人。与胡四与顾八奶奶的关系一样，她和潘月亭也是“包养”与“被包养”的关系。作为一个男人，胡四在顾八奶奶面前毫无自尊心可言。为了金钱，胡四跟着比他大十七岁的顾八奶奶，心甘情愿地充当她的面首，他甚至向这样一个俗不可耐的女人求婚达十二次之多。他的内心是极其反感顾八奶奶的，毫无感情可言，只是为了利用她达到自己的目的，他从来都没有羞耻之心，和乞丐没有区别。

陈白露虽不在意自己的名誉，虚荣心却很强，这就早就了她高傲的姿态。她需要钱，需要很多钱，但是却从不主动向男人索要钱。每次福升拿着账单提醒她还钱建议她问男人要钱的时候，陈白露总是很不耐烦，她一再强调自己从不向男人伸手要钱，那些钱都是男人们主动要给她的。最后她一直依赖的潘月亭倒下后，走投无路的她第一次开口要向方乔治借钱却被方乔治开玩笑地混过去了，高傲的她再也不愿去讨好他人了。她宁可自杀也不愿出卖肉体和灵魂了。

陈白露也是一个善良勇敢的人，这一点主要体现在她对“小东西”的保护和帮助上。她在“小东西”身上看到了自己的影子，是打心底地可怜她，使她义无反顾地去解救小东西。这并不是一时的冲动，而是多年的压抑情绪通过小东西得到发泄：“打得好！打得好！打得痛快！”这不仅表现了她对金八的憎恨，更是对整个社会制度的憎恨与不满。小东西唤起了她心底的良知，燃起了她心中未灭的火花，她开始反抗代表黑暗势力的金八，觉得“第一次做了这么一件痛快事”。 ②金八是个连潘月亭都不敢得罪的人物，陈白露却可以这么直接反抗她，她的勇敢确实令人敬佩。

二、陈白露的悲剧命运探源

陈白露享受着奢华的物质生活，但是她真的幸福吗？在她的内心深处, 她并不是没有痛苦、没有悲愤的。我们看到, 她尽管是在强打起精神跟顾八奶奶、张乔治等人应酬、周旋，但对这些人总止不住要流露出一种轩鄙厌恶的感情。她是正如方达生所说的， 故意装出满不在意的样子，天天在自己骗着自己的。她生活在这样一个圈子里，内心其实是说不出的痛苦。她只能够抱着玩世不恭的态度， 过一天算一天。她的生活，她自己明白，实际上是一种慢性的自杀。方达生的到来， 给她带来了一股新鲜的空气，使得她稍稍振作了一些。小东西的出现，更使她得到了一个能够做一些比较有意义的事情的机会，她的生活就比较的有了些生气。但是不久，小东西又失踪了，方达生也马上就要离去。这两个人一走，她的周围又将尽是些面目可憎、语言无味的人，眼看自己将渐渐的被周围沉重而恶浊的空气窒息以死，一种幻灭的悲哀，绝望的忧伤， 绞痛着她的心。

她是一个孤独无依的女人，漂泊在浮华的大都市里，浮华背后是无尽的寂寞。她企图用聚会来让自己摆脱空虚，可是热闹过后留给她的是更强烈的孤独感。这种反复的心理落差让她的心越来越苍老，看透人生，厌恶生活，失去生的意志。第四幕头上， 当她听到福升说，她的那些客人，如顾八奶奶、张乔治之流，玩够了就各自回家，“ 各人有各人的家，谁还能一辈子住旅馆”时，她的心一阵刺痛，自语是啊，谁还能一辈子住旅馆摇摇头我大概是真玩够了，坐下够了沉思找也想回家去了。福升听说她也要回家， 惊奇地问她“ 小姐， 您有家” 她既不说有，也不说没有， 只是重复着说“ 嗯， 玩够了， 该回家了。” 她的这个“ 家”字， 究竟是什么意思，恐怕很难说。说不定此时她的头脑里已经有厌世轻生的念头在闪过了。

陈白露的精神终于陷入了崩溃的境地。她失去以往嘲讽的笑声，她也消失了玩世不恭的态度，她用酒浇着心头的痛苦，她内心充满了忧伤，独自落着眼泪。她绝望了，她对那个久已厌倦的环境极度地厌恶了。《日出》里那句经典的台词“太阳升起来了，黑暗留在后面。但是太阳不是我们的，我们要睡了。”正是陈白露内心绝望的体现。她明明知道太阳出来了，黑暗在后面，但是她已经感到黑暗的包围，她对社会绝望了，她对自己绝望了，最终同自己的青春和美丽永远地诀别了。她渴望着阳光、春天， 也相信着阳光一定会出现，春天终将到来。但她又知道, 阳光、春天，是只许诺给那些肯为之而斗争的人们的， 于她是无分

的， 她只能长眠于黑暗之中，哀莫大于心死， 她已失去了一切的希望和理想。

陈白露并不是一出生就如此不幸的。她过去叫做竹均，出身在一个书香门第的家庭。她从小和方达生有过青梅竹马的情谊，并有一个女孩子的纯洁的心灵。她聪明、爱美、骄傲、任性。她曾经是爱华女校的高材生，当过社交的明星，还做过几个慈善机关游艺会的主办委员。突然，她的父亲死去了，家庭的经济来源断绝了，这个挫折，无疑在她人生道路上划出了一个阶段。如她说的：“我一个人闯出来，自从离开了家乡，不用亲戚朋友的一点帮忙，走了就走，走不了就死。”她当了电影明星，还当了红舞女。这样单枪匹马地一个人闯出来了，获得了成功，无疑使她自负，也使她相信个人奋斗的力量，却不知是别人利用了她的美貌和聪明。因此，在她的骄傲中，有着对自己年青美丽的自我陶醉，也有对自己聪明才干的自我欣赏。她有一句格言：“我喜欢春天，我喜欢年青，我喜欢我自己。”这三者结合起来，是这位自由的女性心灵的自然流露，是一位小资产阶级女性自我陶醉的诗。她太崇爱自己了，这里正潜伏着悲剧的危机。③

陈白露的悲剧不仅是个人性格的因素，也是时代的产物。《日出》可以说是一幅都市社会的剪影，从这里我们看到各阶层的人们是如何地生活着，在糜烂的奢侈的生活里面怎样活着，在那冷酷的悲惨的生活里面怎么死去。在这个金钱至上的社会，陈白露没能抵挡住社会的诱惑，为了理想的生活，只能彻底地堕落。她也想通过自己的奋斗来获得新生活，可是她偏偏是活在一个“损不足而奉有余”的不公平的社会制度下，底层人民无法通过奋斗进入上流社会，相反却要受到资产阶级无止境的压榨。在这样的背景下，万般无奈的陈白露唯有成为有钱人的玩物过上她想要的生活。“ 她爱生活，她又厌恶生活。”她洞悉资产阶级社会的种种丑恶, 特别是资产阶级的灵魂的空虚与道德的堕落, 对他们极度的憎厌一方面, 她又留恋着资产阶级的生活方式, 特别是对资产阶级所能供给的物质享受非常沉迷。

虽然我们现在生活在的是一个和谐稳定的社会，可不代表这个社会就是个健康的社会了。随着经济的发展，人们的生活水平提高了，可伴随而来的也有人情的冷漠与自私，社会上的潜规则越来越多。物质上的富裕让有钱人沉溺于奢侈享乐，生活的压力让贫者羡慕着享乐生活，一定程度上影响了整个社会的价值取向。物欲横流的社会滋长着人们的虚荣心，攀比之风盛行，人性扭曲。完善社会分配

制度以及端正民众的价值取向必须得到管理者的重视。希望这个社会再也没有陈白露那样的女子，她只活在曹禺的笔下。

 

第二篇：我读日出

日出

在安眠药的作用下,白露就这样去了,在当时这样一朵美丽的交际花这样的离开,未免有些难过凄凉.她美丽的一生真的就如那升起的太阳有升也有落, ,在经历的无数次的升起后终于要落幕了.

白露,潘月亭 ,方达生以我之见作品就是在围绕这三人展开,曾经美丽,单纯,纯净的竹均,如今的陈白露,依稀的情人方达生,现在的情人潘月亭,这个女人也就是在这样中蜕变.从医资格知书达理的女性,变成了交际花,逐渐又变成了被人保养的才能支撑富足生活的女人.一步步的蜕变我想白露也不会想到他变成这个样子竟如此快,.白露是个悲剧,但她毕竟体会了贵族的生活,活得高高在上,玩得不亦乐乎.她可以玩世不恭,可以什么都无所谓,因为它早已没有牵挂,她的一切不过是个皮囊,一个可以供自己享受奢侈生活的皮囊,没了钱.她也只有死,我想这种死毕竟也算快活,一个交际花不再了,会有千千万万交际花立马替补,一个皮囊走了,风也会不废吹灰之力带走她,就如从没来过.但不是所有人都皮囊,就像黄省三.李石清/.三姑娘.

李石清, 黄省三, 三姑娘 小东西可以说他们都是社会最底层的人.他们没有钱,他们只有拼命干活,才可以维持一个家庭很多口的衣食,而这仅限于填饱肚子.李石清是个三十岁左右，是一个到了而立之年的男人，家庭没有什么靠山和底子，全要凭他个人的打拼，家中的妻子孩子要靠他来养活，生活的重担落在他身上，于是他要用他的大脑在这样一个混沌的世界里寻求一丝喘息，他不可愿老老实实地做人做事，那样的话，可能支撑不起这么一大家子，他只有冒险，不择手段，只要能达到目的，他是整个《日出》中最了解世态之人，明白金钱带来的威力，深谙人际关系之举足轻重，懂得如何权衡利弊，他已然把他每日里出入的场所当作了战场，生与死也就在刹那之间。他是一名老于世故的斗士，不缺乏智谋和勇气，只是少了一点运气，最终落败而归，但象他这样的人，不在潘月亭手下混，也有能力在李月亭张月亭手下混，就其人品最终能走多远不得而知，这是个灵魂上不算纯净的人，是被社会逼出来的，不自甘堕落，无异于死，其实他也是个受害者，他儿子的夭折，似乎也是他命中的一种赎罪？而看起来他不过是参与了一场狗咬狗的争斗，并未危及到其他无辜者，没做出伤天害理之事，人物命运算得上是凄惨。他的内心深处很复杂，时而卑微猥琐、时而盛气凌人，菱角很多面，这样的人如活在今世，是个很吃香的人，八面玲珑，阿谀奉承，察言观色，太符合于我们这个时代的生存标准，可惜生不逢时，出生的太早。就像李石清说过的一句话“，我难道不知道咱们穷，我心里就不难过。我恨，我恨自己为什么没有一个好爹，生来有钱，叫我少低头，少受气！现在，我四十多的人，成天的弯腰、鞠躬，一个个地奉承，一个个地拉拢，一个个地巴结，我，李石清，一个男子汉！”是啊,为什么会没有一个好爹,用当今的话来说,为什么不是官二代,为什么不是富二代.想起前日网上的一幅漫画,名字叫做同一条起跑线,是的,我们是在同一条起跑线上只是我们用一条腿在奔跑,而人家却在用小汽车.如此的奔跑拼得是什么呢?社会已经不存在公平,那我们有的是什么.?如今大学生的就业困难，毕业等于失业，严峻的形势，让我们望而生却，但我们不得不思考，以至于让无数的大学生在一进入大学就开始考取证书，研究招聘启事，而不是去感受一下大学的文化气息，不是在读书馆里抱一本自己爱看的书，带一杯自己爱喝的茶，听一曲自己爱听的音乐，这些都是梦。但这本该是我们理应去感受的生活，但现在现实不允许，现实告诉我们，我们只有双腿，没有小汽车。李石清也是一样的，他有的只是自己的双腿，没有小汽车。所以他必须去阿谀奉承，必须点头哈腰，必须舍弃自己的尊严。所以有人说李石清是个狡诈，阴险，卑鄙的人，我想他是如此，但不如此他可以怎么样呢？现实就是如此，是现实把他逼成这样，不如此他靠什么生活？

黄省三是我认为在作品中形象最为丰满的，它代表最底层社会的某些读书人，他很可怜，他每一天拼命的抄写，从不停止，他和李石清不同，李石清可以凭借自己的手段，一步步爬上去，而黄省三不会。他懦弱，胆小就像文中的描写““一对乞怜的眼睛不安地四面张望着”；“非

常神经质而胆小，他笑得那样凄惨，有时令人疑惑究竟他是在笑还是在哭”；“甚至于疑心自己的声音都是为人所不耐的”足以看出他的怯懦。再被银行辞退后，黄省三曾多次去求李石清，但都遭到了李石清恶毒话语的攻击，黄是个文人，一个下层社会读过书的人，他有文人的修养，和文人的认知。但这个社会是不允许的。李石清曾给他只过三条路，第一条拉黄包车不能实现，因为他身体状况及其不好，而对于“偷”和 “要饭”他表现出了一个当时下层文人的特点，这些行当都有损自己的脸面，这些行当都不该是文人所干的。他一切一切的悲剧都源于他对这个社会的错误认知，以及自身和这个社会的格格不入。

读完日出，让我不由感叹社会中各种各样的人，各种各样的生活。曹禺先生将这些生活展现在我们面前，我想并不是让我单单知道某些阶级，某些生活是怎样的。而是让我们透过这些人明白社会，明白我们该怎么样活着，怎么样活着才是我们心之所属，思考用什么样的方式活我们才可以快乐，充实，满足用什么样的方式活着我们才可以永远避免悲剧，尤其是我们作为严峻时期的大学生，社会给我们太大的压力，我们该怎么样活，活的精彩，活的超过那些开小汽车的人。