观 《白蛇传说》

————有感

只是觉得好久没看电影了，就拉了一个同学一起跑到电影院里去。几部上映的电影都不了解，鉴于晚上寝室门禁时间，就选了《白蛇传说》，想着不好看就当体验电影院的气氛吧。

将近两个小时的观看，我发现，选择这部电影是正确的。

影片最主要的特效运用有两种，一个是打造仙境一般的背景，一个是强化武戏的破坏效果。在这两点上，《白蛇传说》都走在了当今华语片的最前列。

电影在大部分时间所展现的内容，始终跃动着现代的元素。人物在对话时相对随意便脱口而出的现代词汇，让大家觉得亲切，或者说，是一种熟悉感吧。很多传统港产片里照样会有这种“乱入”，但那往往是在做反差和意外。影片里几个角色在处理爱与恨时的轻率，处理矛盾时的乖张，都充满了毫无自省感的张扬与恣意。这正是少年人充满无比活力，注意力只放在自身欲望上的最好写照。

让人欣喜的是，本次的改编并没有盲目地追求颠覆、创新。如果仅仅从核心故事和核心矛盾上来看，《白蛇传说》的所有核心都和我们熟知的白蛇故事严丝合缝。改编的重点放在了细节上、角色性格上、以及新引进的角色及角色关系上。故事流程上的保留，让观众看片子感觉非常顺畅，没有什么磕磕绊绊的不解之处。而细节上玩出的新花样，又屡屡让观众体会到了有趣、好玩、新鲜。这种心态比较踏实，绝不好高骛远的改编，令传统的传说故事，不仅保留了传说的厚重感、传奇性，还增添了现代元素，大幅度提升了娱乐性。

《白蛇传说》，这个有着深厚群众基础的民间传说，带给我们同样些许感动。许仙与白蛇的缠绵爱情，青蛇与能忍的怦然心动，妖与人的纠缠.....

最触动我的是许仙把匕首插到白蛇身上时，白蛇眼中的惊讶，心痛与绝望和许仙不知情的表情，不用言语，一个眼神已经向观众传达了所有的伤与痛。

《白蛇传说》，让我们重温那古老凄美的爱。。。

教育学院 小学教育113班---李海静

 

第二篇：《白蛇传说观后感》

《白蛇传说观后感》：法海作为佛法禅师，充当了一个佛法教义规范执行者的角色！他这个人的缺点就是死搬教条，在执行规范时缺乏灵活性，规范上说：人妖两界、不得共存，人和妖之间产生爱情更是天理难容，因此法海对白素贞和许仙的人妖恋坚持一贯的“零容忍”态度，并且在实际工作中严格执行规范！说白了，法海就是一部规范执行机器，只会说“yes”or“no”！白素贞本是一条千年蛇精，幻化人形后貌若天仙，本性善良，心细如发，柔情似水，遇事善于变通，说话做事兼顾当事人的感受，特别是帮许仙驱除瘟疫时更是耗尽自己五百年的元气，现在连小学生都知道经验值是升级的关键，宁可在火线后面红血补刀混经验，也不满血在野区闲逛，更何况白素贞在拯救黎民百姓时根本没有考虑自己妖精的身份与人类的区别，暂时放开佛法规范和伦理教条、一切以挽救生命为前提！其后的故事极具戏剧性：法海与白素贞进行了三次正面斗争，最后白素贞输了，被法海收押进杭州府第一监狱！然而白素贞不服上诉，接下来当然是终审大法官—西天如来佛祖出面：念在白素贞的一句“阿弥陀佛”的份上，特赦她与许仙见一面！此时此刻，死搬教条的法海也顿悟：做人要善待自己善待他人，做事要灵活！纵观整部影片不难看出一个事实：现实生活中，说话做事既要有原则又要灵活，多换位思考、设身处地的为对方着想，与人方便、与己方便，做事不能像法海一样那么绝，给别人留条后路！不管是神话故事还是历史确有其事，《白蛇传说》告诉我们两条：第一，做人要有人情味，如果没有了人情味，人就不能再算是人；第二，为人做事要灵活，不能死搬教条，不然人就是机器，当一个人有时灵活有时死搬教条时，那么他肯定是披着人皮的机器人。另外，片尾再次出现了杭州府第一监狱的主建筑--雷峰塔的镜头，它竟然能被法海徒手搬起来。从土木工程学的角度来看，雷峰塔在修建时仅仅是将施工场地整平夯实后直接砌筑塔身结构，基础并不牢固（不知道这是我们的监理单位干什么吃了？），这也许意味着白素贞打地道越狱的可能性非常大，至此我们可以大胆的猜想：在《白蛇传说2》里面将会出现白素贞在一群老鼠精的帮助下挖掘地道越狱，再次在西湖边与许仙会面的情节！各位观众，拭目以待吧！