读《悲惨世界》有感

读《悲惨世界》有感

声明:版权所有,转载发表必追究相关法律责任! 作者:张承毅

读完《悲惨世界》一书,内心就像亲临书中景致情节一般,深受书中所述所感,竟几次提笔蠢蠢欲言。而抬头一看,今非昔比矣,雨果先生所写是一百多年前的法国,而我生活在社会主义今天的中国。时间已在另一个国家推移了一百多年,然而此书仍深深撼动了我的心。

《悲惨世界》一书是一个锻造人性的熔炉,无论你是怎样的人,只要你进去,出来时或多或少都具备了基本的人性,拥有宝贵的良知。同情和拯救社会弱势群体,反抗压拍和不平等,唤醒因饥饿和压抑而处于昏睡状态的人民,将是对次书最好的回报和最真实的诠释。

本书作者在序中写到:只要在一些地区,还可能存在社会压抑,既从更广泛的意义来看,只要这个世界还存在愚昧和贫穷,那么这类书籍就不是虚设无用的。我认为社会主义中国的今天,还是能看到愚昧和无知的,所以,今天的中国公民,只要你看了此书,或多或少对你是有好的影响的。

《悲惨世界》里的故事实在悲惨,不幸者便是悲惨世界里的主角,我们也许听到过也或许看到过,有可能还曾经经历过,或者有人正不幸地经历着。每个人都不喜欢不幸,每个人都在追求自由,快乐和平等。然而我们生活的世界正在有意或无意间生产着悲惨的故事,有的人总喜欢把他认为的快乐建立在别人痛苦的躯体上。有的人就喜欢玩弄金钱,利用职权,无视法律,为追求自己的追求,为达到一己或少数人的目的,正在制造着人间的惨剧。

老实说今天的世界,那不平等、不公正、不自由、不民主还是有的,所以说还有人为惨剧的不断上演。作者描写的悲惨故事寄托了作者对苦难者深深的同情,同时也寄托了作者对苦难制造者强烈的愤慨和可怜。其实,无论你是苦

难的承受着,还是苦难的制造者,在这个事件中你们都是苦难的奴隶。人说崇高者可比天高,说卑贱者可比畜生不如。猪狗犯错可说其无知,而人性扭曲却是双倍的无知。

苦难最苦的是痛苦的灵魂;肮脏,最肮脏的是那作恶的心。做人,面貌可丑,可心灵一定要美,生活可以贫穷,而思想一定要追求崇高。

《悲惨世界》一书,不单给我们讲述了一个个悲惨的故事,还剖析了悲惨事件产生的原因。人民的幸福来自社会的和谐,同样,人民的苦难也产自社会。幸福或是苦难,关键看当时社会生产的是什么东西。对于苦难的产生从总体来看产自社会,小一点讲,有时也产自民众自身。苦难往往是和社会中的弱势群体捆绑在一起的,诚如鲁迅先生笔下的部分国民“哀其不幸,怒其不争”,这部分人一般是具有奴性的。就像战争年代,那些作为炮灰的人民,无比爱戴炮手,时不时还举目四望寻找他。这难道不是周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨吗?

面对苦难,除无奈,除痛苦和接受,我们还应勇敢的选择抗争,我们应该和那苦难做抗争,要敢于为争取自由、平等、民主、幸福而抗争。马丁?路德?金说过“人人生而平等”,抗争,无论结局怎样,胜利则辉煌,失败则壮烈。面对不幸,抗争或许还有一丝生还的希望,妥协必将导致坠落或死亡。

文章的另一方面是使人们看到了希望的曙光,使人们增加了勇气和斗志,自古邪不胜正,这是天地恒古不变的定律。本书对从恶者起到教育和惩治的作用,对从善者颁发了胜利的奖章。未来的世界应该会更好,因为这是历史发展的必然。真希望有一天人们在看此书时,留下的只有回忆,而不是还有展望,我想那时便是大同世界的到来。

我喜欢雨果,一方面喜欢他生平处事风格和原则,其一生充满了坎坷和传

奇,其一生不为名利所动,而最终名利双收。

我喜欢雨果,更是因为喜欢看他写的小说,最初看他写的《巴黎圣母院》,其成功塑造的主角,如人见人爱的纯真美丽的姑娘爱丝美拉达、三分像人七分象鬼而心地善良的卡西莫多、人面兽心阴险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛、风度翩翩的花花公子骑卫队长弗比斯等。从这些人身上,使我从丑陋的外表下看到美丽和崇高的心灵,而从道貌岸然、风度翩翩的外表下看到丑陋而肮脏的心。

我记得敲钟人对女主人翁说的一句话:“姑娘,请你不要看我的脸,请你看我的心。”现实中好多人对别人的评价,喜好与否但从外表而言,这是极其肤浅的认识,是一种不负责人的行为,看问题不能单看表象,而应更多的注重实质。

其实《悲惨世界》一书是雨果一生最成功的文学作品,此书对我的影响极大,它使我成长了不少。其对不幸者的同情和解救,对残暴统治者及其爪牙的痛斥和训导的写作立场与我不谋而合,雨果绝对是一个争取自由,坚持正义的斗士。

人,为什么而活?也许有人会回答:“为信念而活。”可又有几人能活在信念中?也许有人会回答:“为责任而活.”可世间又有几人尽到了为人的责任?还有人会回答:“我为理想而活。”可你想过没有你的理想正确吗?对社会有用吗?搞不好只为那一己之私吧。其实还有人会回答:“活着,只因为心脏还在跳动。”的确,这是最基本的理由,只要有生命的动物,心脏在跳就肯定还活着。

人,活着总是有目的的。活着便会有影像和行动,就会对周围的世界产生影响,只是这影响也是有好坏之分的。

雨果活着,是因为他要为人类作贡献,后来他死了,是因为他累了,不过他永远活在人们都心中,其思想将世代流传和发展并不断的影响着世人。

我活着,我也想像雨果先生那样活。我知道我差他很多很多:他有显赫的家世,父亲是将军,而我的父亲是地地道道的农民;他生活在繁华的巴黎,而我生活在大山深处的农村;他受过高等教育,才华横溢,而我才疏学浅与他大相径庭;他是大作家,国会议员,而我只是一位平凡的小学教师。可是和他比起来,我一点也不悲观,如果说雨果先生是光芒万丈的太阳,那我就是一支小小蜡烛,不过我同样能发光。我立志于学习,立志于追求,我有爱心,有正义感,这一点是可以和雨果先生同座的。人生,就是奋斗不止,因为我以雨果为师。

作为一名教育工作者,我认为我首先要做好的事就是搞好自己的本职工作,做好自己的分内之事。我不可能像雨果先生那样站得高看得远,能影响并改变整个人类,然而我绝不甘心于一生碌碌无为。我已经工作了整七个年头,也许有人认为生活就是这样过的,而我对自己是不满意的。我不再喜欢沉默,我要正视自己度过的每一天,我汗颜于曾经对时间的虚度。

我有一个理想,就是为广大的山区教育现状做点什么。我是山区教育的一线教师,我认为当前的山区教育是相当落后的,是非常需要改革的。可悲的是当前一些教育领导者把改革、落实、深化喊成了一句口号,完全是挂羊头卖狗肉。我对这些当权者的所作所为感到愤恨,感到可耻、可悲、可怜。

教育是一件大事。不重视、不尊重教育就意味着落后和淘汰。对于那些身居其位而不对本职工作负责尽职,拿着公款大吃大喝,整天无所事事,无能而阻碍教育事业发展的绊脚石,带着虚伪面具的社会败类。我们应该大胆揭发、应该坚决斗争、应该全力诛杀,有一个杀一个,有两个杀一双。是应该清醒和清理的时候了。无论那些腐败分子如何鼓吹,如何标榜,事实总是事实,现状

总是现状。

当前,教师积极性普遍低下,精神面貌差,学生学习兴趣淡薄,农村家长不大关心或无奈于子女的学习。成绩搞不上去,学生、教师思想素质差,无责任感、无上进心,没有工作热情。这些现象说明了什么?为什么产生这些现象?我想是真的值得深思的时候了。我们应少看,少相信那些书面浮夸乱吹的文件,少搞欺上瞒下的形式主义,而应深入实际,真正听听民众内心的舆论和呼声。

其实,党的政策方针是公正的、客观而科学的。而就是在层层下放的过程中被自私自利者、玩弄职权者兑了水,到最后就变了质。酒桌子上的吃喝拉撒变成了夜以继日的辛苦工作;那阿谀奉承、乱拍马屁的行径变成了有工作能力的表现;选拔人才、提干升职首先要看看你有没有人民币,有没有靠山;“家天下”的观念就像那已死千年仍不腐烂的僵尸,还要留在世上拉帮结派、祸国殃民。而那少数的正义之士却因“不入流”而屡屡遭到排挤和孤立。唉??悲哉!

最近我有一个构想,就是打算写一篇关于教育一线的文章。我想就我的见解,一方面剖析当前教育现状,客观实际的分析其存在的优劣。另一方面提出建议和构想,我希望将在我的笔下有一所所设施齐全,环境优美的学校;有一个个德才兼备,爱岗敬业的教师;有高瞻远瞩,决胜千里的领导班子;有一群群聪明可爱,品学兼优的学生??。

我生在山区,长在山区,受教育在山区,现在有工作在山区,我想我的一生都离不开这片熟悉的土地。

三尺讲台是我工作的平台,在上面我经历着我的教育人生。我将不懈努力将这三尺讲台变成我人生价值的展台,为家乡贡献毕生精力。在工作实践中,在耳闻目睹中,我感受着家乡的现实。家乡的经济、教育、风土人情影响着我

的心,甚至是冲击着我的心。我看到山区人民的勤劳、善良、憨实,同时也看到山区人民的无奈、无知和封闭。我感到肩上重担一阵阵袭来,有时心还会一阵一阵的发痛。

要改变一个人的命运,就当今而言,已经不单是让他吃饱穿暖,更主要的是武装他们的思想,增长其才智,开放他们那追求上进的心。提高人们面对生活的勇气和决心,要唤醒那些处于压抑、愚昧和昏睡状态的民众。培养他们乐观向上、尊重科学、勤劳奋进的美德。使其丢掉几千年封建思想的枷锁,大展拳脚,为改变命运、争取自由的生活而努力奋斗。

我更希望家乡里的有志之人,有识之士,能拨乱反正,当好领头羊,做好楷模。特别是地方父母官要认真的审视一下自己的所思所想,所作所为,真正的扪心自问一下自己是否配称“人民公仆”这一光荣称号。真正的要做到少搞形式主义,少搞浮夸乱吹,少做表面工作,少拍马屁,少一点酒桌子文化,少把研究问题变成烟酒问题,多干实事,多干正事,少索取,多奉献。

老实说我们有些领导的就任和提拔是见不得公众的,买官卖官的勾当成了暗箱操作。还有所谓的“一人当道,鸡犬升天”的现象,这完完全全就像一个星系在运行。其实我认为这些人的这些行径虽然获得了一时的名利,却丧失了为人的尊严,着严重损害他人的利益,阻碍了社会的发展进程,这类人必将成为历史的罪人。

我想,人生应活得堂堂正正、光明磊落。人生活清贫一点,低调一点,平凡一点无所谓。就怕做事对不起良心,对不起劳苦人民,做人可以默默无闻,可千万不要做伪君子,真小人。

对于一个人的工作能力,我们要本着实事求是、尽力而为的态度。所作所

为要与自己的身份地位相适应,能者则居之,无能当让贤,不能光占其位,不干其事,不尽其责。我们要敢于面对自己的不足,实事求是的看待他人和自己,要找准自己的人生位置,心安理得的干事,不要为一些虚无缥缈的东西耗费自己的一生,那样的生活其实很累,很可悲。

我所写的一切看似杂乱无章,其实被就比较杂乱,但并非无章可言。我完全是想到那里就写到哪里,想说什么就说什么,无拘无束,因为我首先的读者是我自己,然后才是他人,我没想过要发表,再说这样的文章也不可能被发表。

人不同,思想不同,但善恶、美丑、对错、真假、是非、黑白还是要分的,这是做人最起码的原则。虽然,今天的世界上还存在者愚昧和贫困,还存在着社会压抑和不平等。但我深信明天会更好,因为雨果先生的思想争教育着世人,一代一代,不管受教者善者还是恶人。

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