管理学学后感

《管理学》学后感

—对管理的认识

管理学是人类智慧的结晶。通过这学期的学习,我进一步的理解了管理与管理学,掌握了管理的基本原理以及管理的基本方法。这些对于我们以后的生活和事业都有所帮助。

在人类漫长的历史长河中,曾有过多少惊心动魄的重大事件,曾有过多少不可思议的卓越发明,也曾有过多少令人惊叹的宏伟工程,它们都曾在一定时空中改变了人类的命运和历史的轨迹。如果我们进一步去探究,某些事件为什么一定会发生?某种发明为什么一定能出现?某项工程为什么又一定能成功?也许对每一件事都可列出无穷多的外因和内因。但是,有一个共同的最基本的因素,就是所有的重大事件、所有的卓越发明、所有的宏伟工程,都必须有精心的策划和有效的管理。

在人生悠悠的岁月里,我们曾亲眼目睹过,许多国家的兴衰,许多企业的成败,许多组织的涨落,也曾见到许多个人的贫困或富裕,究竟原因当然也是多种多样的。但是管理是否得当,总是不可回避的最重要的愿意之一。如何管理国家?如何管理企业、管理学校、管理医院?如何管理你自己,你的事业,你的行为、你的时间、你的精力、你的财富。总而言之,管理无时不在,无处不在。管理既是成功的要素,也是失败的根源。当人类社会开始工业化时,管理学才应运而生。管理学确实是一门年轻的学科,但发展特别迅速、对人类社会的影响空前巨大。可以毫不夸张地说,人类社会的任何伟大进步都包含着管

理学所作出的重要贡献。

在现代社会中,不管人们从事何种职业,事实上人人都在参与管理,管理国家、管理政府、管理某种组织、管理某个部门、管理某项业务、管理家庭、管理子女。但是,绝大多数人都是从实践中去学会管理的。人们往往很容易举出许多卓越的领导人、优秀的管理者、成功的企业家,她们并没有经过某种管理科班的培养。但是,人们恰恰没有看到她们在管理实践的茫茫黑夜中,经历了多少不眠之夜,迷茫、摸索,苦思冥想,绞尽脑汁,甚至殊死拼搏,才一点一滴地领悟了管理的真谛。她们从客观规律一次又一次严酷的惩罚和奖励中,才慢慢的接近或掌握了管理的艺术和真理。

随着企业改革的深化,人们愈来愈认识到加强管理的必要性和迫切性,关于管理必要性的观点,如作为发展中国家,资源短缺将是一种长期的经济现象,特别是资金、能源、原材料往往成为企业和社会经济发展的桎梏等,已经成为了全国上下的共识。

其一,管理是管理者为了有效地实现组织目标、个人发展和社会责任,运用管理职能进行协调的过程。这一简短的定义包含了丰富的内涵:管理是人类有意识有目的的活动;管理应当是有效的;管理的本质是协调;协调是运用各种管理职能的过程。

其二,管理的职能有14种,但最基本的职能有5种即计划、组织、领导、控制、创新。管理的性质包含自然属性和社会属性。自然属性的内容:管理的出现是由人类活动的特点决定的,人类的任何社会活动都必定具有各种管理职能;管理也是社会劳动过程中的一种特殊职

能;管理也是生产力。社会属性的内容:管理是为了达到预期目的而进行的具有特殊职能的活动;在人类漫长的历史中,管理从来就是为统治阶级、为生产资料的所有者服务的。现实世界所发生的新变化,不能不深刻影响到管理的社会属性。

其三,管理者的角色主要包含人际角色、信息角色和决策角色。其管理者所扮演的人际角色是代表人角色、领导角色和联络者角色;其信息角色是监督者、传播者和发言者;其决策角色是企业家、干扰应对者、资源分配者和谈判者。管理者在行使五种管理职能和扮演三类角色时,必须具备这三类技能:技术技能、人际技能、概念技能。21世纪管理者面临的挑战:信息网络化、经济全球化、知识资源化和管理人本化。

其四,管理学是以各种管理工作中普遍适用的原理和方法作为研究对象的。管理学和其他许多社会科学一样,其研究方法基本上有三种:第一种是归纳法,第二种是试验法,第三种是演绎法。

其五,学习管理就必须从学习管理思想发展的历史开始。历史是前人深邃智慧的结晶和反复实践的沉积。以史为鉴,我们才能站到巨人的肩上,超越前人,看清管理学发展的方向,才能把管理学向前推进。中国传统的管理思想分为宏观管理的治国学和微观管理的治生学。因此,要想全面的理解管理思想,不仅要了解中国传统和现代管理思想的发展,而且还要关注和了解西方传统和现代管理思想的发展。 其六,21世纪的管理必须适应21世纪的时代特征,因此21世纪的管理将是一个不断创新的管理。即六大创新:管理指导思想创新、

管理原则创新、经营目标创新、经营战略创新、生产系统创新和企业组织创新。

以上就是我这学期对于管理的基本认识。总之,要想学好管理,学好管理学,就要不断地与时俱进,不断实践。正如彼得德鲁克所说:在人类历史上,还很少有什么事比管理的出现和发展更为迅猛,对人类具有更为重大和更为激烈的影响。

 

第二篇:管理学学后感

管理学学后感

费孝通认为中国的传统是:人与人之间的关系就像石头丢入水中,在水面形成一圈圈的波纹,被波纹所推及的就产生关系。人类社会便是一组建立在多维空间里庞大而复杂的关系网。为了保持生存秩序,人类创立了各种各样的规则,但规则又会束缚人的发展,于是人们又想尽办法打破规则。于是创立规则的人成为了圣贤,打破规则的人成了英雄。圣贤是传统权威法理的金属器质的冷光又会导致非人化。管理学的起点,便是告别圣贤和英雄,进入凡人时代,并在此基础上做出现实的选择。

虽然很片面,理论研究的东西最初留给我的印象确确实实都是死板并且高深难懂的,比如哲学,心理学,法学,社会学??开始接触管理学之后,它并没有如同其学科名字一样给人带来深涩枯燥的感觉,也没觉得太神秘。每一次课堂给我的体验,就像是经历一场强烈的头脑风暴,一句话,一种理念,一个人物,一个案例,一种模式,各种思维的灵光在脑袋中激荡,不断肢解又再度组建出新的人生价值观。我想,对于像我这样没多少社会经历的本科生,这门课程算得上是层次清晰,生动易懂,实用性强。管理,首先是自我管理,然后才是管理别人。管理学中折射出的某些道理同时也是做人的道理。对此我很有感触。

在某次课堂上,老师腾出时间让我们观看了关于采访稻盛和夫的视频。就这么一个看上去非常普通的老头,却在他年仅27岁的时候就创办了京都陶瓷株式会社(现名京瓷),52岁时又创办第二电电(原名DDI,现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司),并且这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强,两大事业皆以惊人的力道成长。稻盛名下产业集团的销售总额达1兆2000亿日元。19xx年,他设立财团法人稻盛财团,并创设了京都奖。此外,也创立了以培养年轻一代经营人士为宗旨的“盛和塾”。其广为人知的经营管理手法被称为“阿米巴式经营法”。20xx年,日本航空向东京地方法院申请破产保护,在民主党鸠山政府的三顾茅庐下,稻盛和夫以78岁的高龄出任日航的CEO,重整问题重重的日航。在日本四大“经营之圣”(另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎)中,他是年龄最小而被尊为“圣”的。

他提出的“利他”思想以及“敬天爱人”和“至诚”的理念令人印象深刻。他撰写的《活法》一书,提出的人生方程式(人生 = 能力×热情×思维方式),给我们一个新的角度,诠释积极工作对人生成就的巨大推动作用。他的成功方程式需要有极其敏锐的头脑和极其柔软的心。

当对一个目标有着强烈的持续的渴望时,苦苦思索体悟,就可能在事先“清晰地看见”那个崭新的结果。相反,如果事先没有清晰的意象,就不会有崭新的成果出现。这是稻盛和夫在人生的各种经历中体验到的真实。

我想到最初写这篇随想的原因。某次课堂上老师让大家分组履行商务合同前的决策。我组因为“诚信”而损失惨重。但是,我相信不论重来多少次,我的选择仍然是一样的。遗憾的只是后来没有及时进行有效的沟通来扭转亏损的劣势,由于不相信对方而选择了亏损到底的最坏结果。就稻盛和夫的人生方程是来说,诚信是包含在思维方式里的。诚信作为一种基本的道德品质,如果丢弃,无论你有多少热情或者能力,你的人生和工作仍会变成负数。善的念头不应由于环境的恶而动摇。这说明思维方式是何等重要,它决定了人生和工作的结果。

我并不是那么天资聪颖的小孩,但是我有自己生活的态度。小的时候我奶奶跟我说过一句话,“你做什么不行都没关系,唯独一样,你必须学会好好做人”。

32个学时的课程虽然不多,却很有意义。比如我会去做一些以前不太愿意做的事。比如,认真看完一本人物传记,做短期的计划,安排每天要做的事情并且确定它们的轻重缓急,慢慢学会拒绝一些无关紧要的事情。我想,我大概比原来有效率了一点,嘿嘿??虽然这学期管理学学习到的知识很浅,重要的是它将我领上了一条路,或许,这是对我影响最大的一件事。

管理学的作业很多,每一次大家都在短暂的空闲时间里纠结抱怨着做完,但是每次都会做得很认真,上交之后又很开心,特别是小组的微视频,充满很多快乐的回忆。最后我想说,谢谢老师,感谢管理学这门课。我想以后,我会做的比现在好。