专著心得

读《梦的解析》有感

1324600024 王洁

第一次读这本书是在大一上学期，由于知识基础不够，看了很久都看不下去，后来我放弃了，由于兴趣再一次拿起这本书是在上学期。不可否认的是，这本书比较难懂

在那个精神分析学派不被主流心理学认可的年代，弗洛伊德他坚信有一种心理学可以将梦的解析变为现实。他做到了，或许在当下可能会有一些质疑之声，但是弗洛伊德的巨大贡献是举世共瞩的，他认为人的精神活动包括三个方面人的意识、潜意识、前意识。人格结构由本我、自我、超我三部分组成。人的一起精神活动的能量来源于本能，本能是推动个体行为的内在动力。在这里，我主要表达下我对弗洛伊德梦的解析理论的感想。

在本书中弗洛伊德提到关于梦的研究，在古代就有。古代人对于梦的看法也影响了当时人们对梦的研究。例如，亚里士多德他认为梦是将睡眠时的细维刺激进行夸大而形成的“在梦中感觉自己行走在火中，身上异常热，而现实只不过感受到某一些发热的东西罢了”。格力伯认为梦是对未来的预测，而且具有一定的象征。在弗洛伊德之前有很多人都认为睡眠和梦是一回事，而弗洛伊德将梦昨晚一个单独的话题进行研究，他对睡眠没有深入性的研究，他认为睡眠只是生理性的问题。

梦的解析方法：一是象征梦

梦是愿望的满足

弗洛伊德对在此书中，通过对案例的分析，表述他的主要释梦观点。

一 梦是欲望的表达这个欲望，和白天不能表达的愿望有关。弗洛伊德认为我们应该在意儿童的梦，不要以为儿童期的儿童没有性欲，他就不能够表达他的欲望。

二梦的伪装 每一个梦都是欲望的表达，但是只说梦是表达欲望的观点是片面的，事实上，很多梦的内容，只是人的情绪发泄，而不包含欲望的满足。弗洛伊德用几个案例告诉我们，即便梦中内容让人不愉快，它同样也是一种欲望的满足。由这种梦引发的痛苦情绪，我们往往不愿意提出，迫使我们讲那种情绪进行抑制。然而，出现在梦中的不快情绪，并不能说明梦中不包含欲望。这些梦被伪装了，并且很难辨别。这是因为人们由于反感梦的主题，以及由此产生的欲望，并极力想要把它抑制下去。因此，梦的伪装就是梦的稽查作用的运行产物。 梦的材料及来源梦通常与发生过的事情相关联，尤其是近期发生的事；能够在清醒后记住的梦的情境通常是次要且容易忽视的小事；梦往往会受我们童年时期最初印象影响，即便是清醒时根本不会记起的童年小事也常常会在梦中重现

1梦的近期和无足轻重的材料 梦一般与最近几天的生活有关，只要进一步分析，就可以在生活中找到与此相关的事件。

2童年记忆 梦里的内容往往与童年经历有密切联系

3梦的身体方面来源，一是源于外部世界的感官刺激；二是由主观的感官内部兴奋诱发的；三是由体内的感觉刺激产生的。

4典型的梦裸体的梦；亲人逝去的梦 第一种梦是梦者明明觉得悲惨，却没有表现该有的悲伤；另一种是梦者在梦中因为悲伤到大哭。第一种梦不属于典型梦，它们与显梦不同。第二种梦依旧是一种欲望的表达，并且还有可能成为现实。3考试的梦，弗洛伊德

认为考试的梦和白天的焦虑有关系。 梦的作用1凝缩的作用

 

第二篇：浅谈释梦—从周公到弗洛伊德

浅谈释梦—从周公到弗洛伊德

【摘要】对于梦，人类自有文字记载以来，都有不同的猜测。随着弗洛伊德精神分析理论的产生，对梦有了新的解释，也使得人们对梦有了新的认识。弗洛伊德用科学的方法，结合精神分析理论，从梦的产生、梦的内容和梦的意义等方面对梦进行分析，把梦纳入科学考察的对象，也使人们真正的认识和正视了梦这一现象，对打破封建的梦的思想具有极重大的意义。

【关键词】梦 弗洛伊德 精神分析

梦,是窥探内心的一面隐秘之镜，是另一种虚幻却真实的人生体验。正如庄周梦蝶，我们常常会被奇异怪诞的梦境所震惊，并感到迷惑。它意味着什么？它又在暗示些什么？梦是一种奇异现象，而做梦的经验，也是人所共有的。但在人类文化中，无论古今中外，对梦的了解，始终是一个谜。在未开发的部落社会里，往往把梦看成是神的指示或魔鬼作祟，固不足为奇。即使在现代化的文明社会里，仍然浒着对梦的诸多迷信。

在我国的文化淬中，有关梦的故事更是不一而足。诸如：庄生梦蝶、黄粱一梦、梦笔生花、江郎才尽、南柯一梦等，都是历来为人津津气道的梦故事。惟中国与西方在对梦的观念上，似乎自古以来就有所不同。希腊哲人柏拉图曾说："好人做梦，坏人做恶。"而中国的祖先却相信"至人无梦"。至人者，圣人也；意指圣人无妄念，所以不会做梦。以今天心理学上对梦的科学研究发现来看，古时中西对梦的看法，实在很多误解。根据现在心理学家的研究，无分好人坏人，无分 1

圣贤愚鲁，人人都会做梦，甚至，连动物也会做梦。因为，动物睡眠时眼球也会快速跳动（有机会你可以观察一下狗的睡眠）。不同之处，就是动物不能在醒来之后，像人那样"梦话连篇"而已。

相信中国没有几个不知道《周公解梦》的，这本书在中国流传实在太广，所为人尽皆知。严格来说，《周公解梦》与其说是一本解梦书，还不如说是一本解梦词典。词典和一般理论书有很大差别，词典就是一个个词条，然后是解释，完全没有理论体系或者阐述原理。并且了解《周公解梦》的朋友可能会发现，梦见同一个东西，书里记载的含义可能有几种，或者有吉有凶。这并非说这书有什么不对，只是梦的含义本来就有很多。那么，我们要关心的是: 我们应该相信《周公解梦》的解释吗？答案显然是否定。我们对它要理性客观对待，尽信书不如无书。

随着时代的发展和科学的进步，近现代心理学的研究（比如佛洛伊德、荣格等人的研究）已经帮我们剥离了关于梦的神秘外衣，梦大部分（之所以说大部分，是因为的确有少数梦涉及到一些难以解释的超自然现象，比如一些很灵验的托梦、预见性的梦等）都是心理学现象，是人潜意识的种种反应。

西格蒙德·弗洛伊德是奥地利著名医生喝心理学家，被誉为“精神分析之父”，他第一个提出了用于治疗心理障碍的精神治疗体系，即精神分析，他开创的精神分析流派吧人格心理学带入了一个全新的领域，同时，弗洛伊德对梦也有了新的解释。

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在弗洛伊德看来，梦是一种心理现象，是一种愿望的实现，是一种清醒状态精神活动的延续。他在《释梦》中论述了这一思想：“梦并不是无意义的，并不是荒谬的，并不是以我们的观念储蓄的一部分休眠而另一部分开始觉醒为先决条件的。它是一种具有充分价值的精神现象，而且确实是一种愿望的满足；它在清醒时我们可以理解的精神动作的长链中占有它的位置，它是通过一种高度错综复杂的理智活动而被建造起来的。”他认为，梦含有一种科学的程序，是可以释悉的。

首先，弗洛伊德认为梦是一种心理现象，是有其生理基础和物质动因的，是人自身本能欲望的一种满足。他把梦作为科学研究的对象，并卓有成就。他对梦的解释成为他的精神分析方法中最重要的过程之

一。并通过梦，透视人们无意识心灵深处的精神病源。弗洛伊德把人的心理过程分成原发性和继续性两种。他说在梦中原发性心理占据主要部分。这时候，在正常状况下抑制着原发性心理的“自我”处于相对沉寂状态，所以原发性心理才得以冲破“自我”的监督而自由自主地活动起来。可是，“自我的相对沉寂”不同于“完全沉寂”。如果“自我”真的处于完全沉寂状态，睡眠时将不会有梦。他说，往往是在“自我”处于浑浑噩噩状态下，就是既要休息又得不到休息的时候，被“自我”压抑的原发性心理，即“潜意识”才开始活动。

在弗洛伊德看来，梦是一种愿望的满足，往往是毫无掩饰，极为明显的。例如一个人吃了咸菜或者吃了很咸的食物，就有可能梦见口渴，或正在喝着一大碗水，那滋味就有如干裂了喉头，饮入了清凉澈 3

骨的冰水一般的可口。而当他惊醒时，发现他确实很渴；又如在梦中看见自己不停地寻找厕所，从梦中醒来发现自己确实很想去厕所。这都是比较明显的例子。但是，梦有时并不这样明显呈现人某种愿望的满足，而是非常隐晦的，同时多数梦表达的是无意识中的某些愿望，这就比较复杂了，有时是通过象征物表达出来的。为了搞清楚是怎样表达某种本能的愿望的，弗洛伊德创用了两个概念：即“内隐的梦”和“外显的梦”。那些只有对梦的意念进行分析才能得到和揭示出的内容叫做“内隐的梦”，把梦本身直接表达的内容叫“外显的梦”。弗洛伊德认为，一旦人的意识对梦所表达的愿望有所讳忌时，梦也就有可能采取伪装的形式来满足无意识本能的愿望。他说，我们每个人心灵里，都有两种心理机制：第一种是在梦中出现的内容；第二种则扮演检查者的角色，而形成梦的“改装”。凡是我们意识到的内容，都是经过检查机制的认可，否则，无法转化为意识到的内容。因此，如果第一个心理机制的内容不能通过第二道检查机制，就必须“改装”而成为其所能接受的东西。精神分析把这样的东西称为“内隐的梦”。它需要通过精神分析，才能揭示出它究竟隐含什么样的本能欲望的满足。

弗洛伊德对梦的解释不是就其对梦的表面内容作解释，而是探查梦里头所隐藏的思想内容。在弗洛伊德看来，我们用释梦的方法来发现内隐的梦的内容，这种内容就其重要性来说，远远超过外显的梦的内容。因为在弗洛伊德的理论中，梦也是和无意识联系在一起的，它 4

是一种被压抑到无意识深处的愿望的满足，在它通过梦表现出来时常常是经过改装的。

举一个弗洛伊德释梦的例子。一个女人说自己在儿童时总是梦见上帝头上戴着一顶尖尖的帽子。弗洛伊德对这个梦解释是：从显梦来说，这个梦在童年毫无意义，但从隐意上来看却很有内容。因为那女人说自己是小女孩时，常在吃饭时戴上帽子。因为她想偷看兄弟姐妹盘中的食物是否比她的多。梦中的帽子显然有遮盖的作用。

由此看来，显梦是指说出来的未经分析的梦，而隐梦是指其背后隐含的意义由分析联想得到。显梦和隐梦好象猜谜语一样，谜面是显梦，谜底是隐梦。释梦就是要猜破谜底，谜面只提供线索。如果把显梦和隐梦对照着进行研究，不难发现梦仍是愿望的变形满足。

然而，弗洛伊德认为梦是愿望满足的观点遇到了不少人的责难。哲学家哈特曼强烈反对“梦是愿望的满足”。他认为梦里痛苦与不吉祥的内容，均远比愿望满足的情况多见。弗洛伊德本人也认识到，要说人类所做的一部分梦是愿望的满足，好象尚可为人接受，如果说所有的梦都是愿望的满足，似乎有牵强之嫌。他还是坚定地认为，不要被梦的表面现象所迷惑，一切梦都是愿望的满足，至于表面看来不体现梦者愿望的梦，其实从本质上讲仍是愿望的满足，不过是变形的满足而已。

弗洛伊德的梦理论的历史意义在于把梦纳入科学考察的对象。对于梦，人类自有文字记载以来，都有不同的猜测。但纵观人类文明史，不能不说，这一领域一直是被占卜者、巫医和宗教所占领或利用，是 5

有灵论的一个有力武器，也是人们信奉宗教、迷信鬼神一个重要原因。弗洛伊德首次用系统的梦的理论驱赶走宗教和鬼神、灵魂附体等说教，是有极重大意义的。

【参考文献】（1）《周公解梦》

（2）弗洛伊德 《梦的解析》（The Interpretation of Dreams）

（3）弗洛伊德 《精神分析引论》（Sylvester Stallone）

（4）弗洛伊德 《弗洛伊德文集2-梦释、论梦、释梦在

精神分析中的运用、论释梦的理论与实践》

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