追忆似水年华

--------赏析电影《天堂电影院》

就像是一个生命的历程，婉转的以诗歌的形式流淌开来了。电影以一种具体的物质形态的方式抽象为一种精神上的碰撞。由此可以联想到“点”与人生的关系，在这里“点”就好比是电影，在文学中叫言有尽而意无穷，在电影中却成了“像有尽而情无穷”。《天堂电影院》引起了每一个男人最虔诚的回忆，那种回忆在电影的渲染下，显得愈加的具有穿透力，说的实在些就是能让人滴血。电影的镜头总是带着温暖的感觉，对梦想的追求，对爱情的渴望，对亲人的思念，以及对人生的思考。总体来讲《天堂电影院》的成功，不仅在于它镜头与结构衔接的完美，其最能打动人的还是里面饱含的真情。

现存电影无数，类似的题材更是如海中之水，数不胜数。《天堂电影院》简述的是西西里岛上，多多对于人生的回忆。电影以倒叙的方式为切入点，这样的手法很常见，同时给人的感觉也很真。影片一开始时，多多已经成为了大导演，生活平静。在平静生活的生活中，最能让人的都享受的便是回忆。因为生活在失去激情后，会变得像白开水样，颓然无味。导演正是抓住了这个心理，完成了经典之作《天堂电影院》。

电影的主角是多多，而串联电影的确实艾佛多。其中包含着得感情更似于父子间纯正，多多缺乏父爱，艾佛多没有孩子，两个人顺理成章的结合起来，产生了一系列的故事。这种不是亲情的感情显得特别的亲切，通常都说父爱无法表达，而艾佛多所表现的对与多多的爱，很自然，也很真实，身为观众的我深深的被感动了。而电影也告诉着我们，爱情与事业（理想）终究会失去一个，这是个现实中困扰很多人的问题，这也是电影中多多的人生，多多没有与自己心爱的人在一起不能说成是悲剧，因为他理想实现了，也证实了，鱼与熊掌不可兼得。而电影后来多多看着小录像机录下的关于艾琳娜的照片时，内心的感觉应该是无法用言语来表达的，他是爱着艾琳娜的，我们都懂。如果真是这样，那么导演成功了，导演的目的就是要带动观众的情绪，然后加以艺术化，毕竟故事从生活中来。

我认为它之所以经典，在于的是它引起了观众的共鸣。在影片制作上，它的技术毋庸置疑，也无需赘述。大量得特写，让我们从主人公的眼睛里窥探到他们的个人世界。中年的多多在听说艾佛多去世时，导演为了营造氛围，特意选择在电闪雷鸣的夜晚把这个消息传达给多多。这样既烘托了氛围又含蓄的弥补了缺陷，男人不是很会表达自己的感情，而电闪雷鸣足以告诉观众，多多得知消息后内心的伤心。由此，在一个闪电为背景的瞬间，导演巧妙的抓住了多多的眼神，在这里，多多开始回忆，电影才真正开始。

童年，是每个人一生中最爱回忆的年龄。因为它天真，无忧无虑。再此，导演也花费了大量时间来描绘多多的童年。在小的时候，人人都有一个梦想，多多也不例外。他爱上了电影，在这个名为天堂电影院的影院里，不仅承载着多多的快乐与梦想，更承载着那一带人仅有的娱乐，以至于很多人把电影看了一遍又一遍，从不厌烦，甚至台词都可以清楚的背出。看到这里，观众很容易就被带入电影中，因为每个人都有童年，电影所带来的冲击感也就愈加显得真实了。

其中有一个细节很有意思，有一个疯子在说“广场是我的”。我不觉得这是多余的，相反我认为导演把他加入是神来之笔。生活不是完美的，这个疯子的到来不但添加了喜剧感而且主要的作用是突出现实感，即达到真实效果，贴近生活。在影片的最后，也就是当天堂电影院拆除时，这个疯子适时的再次出现，让观众沉痛的心情得到一丝的放松，我觉得导演赋予这个疯子的寓意是见证者，他虽然与那个时代的人格格不入，但是，他确实一个真实的不带有个人感情见证者，那时人们的思想从封闭到开放，经济有落后到发达，借助于疯子这个人物来体现的是，时光真的很匆匆，年华一瞬啊。

对于理想的追求，爱情的渴望，在电影中以流水般自然的显现出来。多多遇见艾琳娜时萌发的情愫，以及后来面对她时的紧张，电影完完全全的把一个少男的心里艺术性的展现在观众眼前，一个镜头最令我难忘，多多站在艾琳娜家下执着的表达自己矢志不渝的决心。在青少年时代，都幻想着完美的爱情，多多成为了少男的代表，现实中很多的男孩都曾这样追求过自己的爱情，观众看了。会被其中

的意蕴所感动，所牵引。关灯后，艾琳娜家中欢乐的场景与夜里多多黯然的背影形成了鲜明的对比，镜头的冷暖程度不言而喻，多多的失落被渲染的淋漓尽致，这就是电影与文学的不同，一个镜头已经意韵非凡了。

 

第二篇：别样追忆似水年华

别样追忆似水年华

李商隐的这句：此情可待成追忆，有无穷的感伤、哀愁在里面，怅然所失悲情基调。然而这话悲伤的诗句放在季羡林的这本书中则是表达了对美好华年的思念，一段求学清华路，一生执教北大情。普鲁斯特的这个书名《追忆似水年华》我感觉更非常契合本书的主题。

本书以回忆清华-北大为主题，主要分成两个部分。其中第一部分为清华缘+清华日记精选；第二部分为北大情+红楼日记精选。全部文章均为季羡林所创作，题材多样：散文、随笔、祝词、演讲稿、序言、日记等，所有文章依托清华北大的场景，把自己青年、中年、老年一辈子的岁月都汇集在此书中。穿插很多旧照片补充说明，像毕业照、成绩审查表、题词、旧建筑照片等，见证了清华北大的漫长时光中的一幕幕。

季羡林在《漫谈北大派和清华派》中说：北大的风范可用人们对杜甫诗的评论?沉郁顿挫?来概括，而对清华则可用杜甫对李白诗的评价?清新俊逸?来概括。”

季羡林注定与北大、清华有缘，青年从家乡来京城考入清华求学，一举成名成为当地美传，而后学成归国执教燕园，人生何其幸！要问季老为什么要选清华，他只道读完清华可以方便出国留学。这真实到可爱的话，读来格外为真。为求学苦练外语，远赴重洋，加上无尽的求知欲，千里万里只为读书。据说季老擅长12种语言，其他成绩也非常突出，用现在的话来说就是状元+大神+学霸三合一，让一门外语都学不好的人，只有膜拜的份儿，高山仰止，望洋兴叹。

季羡林刷新北大升级正教授时间记录。19xx年季羡林自德国留学归来，由陈寅恪引荐如北大任教，当时北大规定：国外归来的留学生，不管难道什么学位，最高只能定为副教授。然而一周后转为正教授，开创北大副教授升级正教授的在最短的历史记录。这段历史在书中P203页有详细的解说，在文章最后季羡林又欣喜又谦虚，高兴的是对自己能力的肯定，不安的是对自己的不自信，写活了当时委婉的心态。看来不拘一格用人才，在当时的北大也是相当霸气的。

年纪近百的老人就如同一部社会的百科全书，他活动的地方、时间、环境，如同树之年轮，清清楚楚印刻在文稿中、日记中。

季羡林山东人，身为同乡倍感亲切，老一辈的大师级人物，自言自己土气十足，穿着不甚讲究，唯独爱极了那一把香脆可口的五香花生米，身在异乡一颗颗细嚼慢咽，怀念着家乡的味道。母亲去世后，多篇日记，久久哀伤不敢相信母亲已不在人世的事实，写出了一个真实的儿子想念母亲的真情实意。

季羡林在《读书 治学 写作》一书中集中道出了学人的人生三维度：读书，治学，写作。在

本书就可以从他记录的一字一句看到他如何读书、治学、写作的，勤奋的读书、严谨的治学、刻苦的写作。大学期间的日记，读起来简单、真实，一天天记录的就是思考和学习，就像一个普通的大学生的样子，他也会写吃的什么？多了什么运动？拜访老师，读了什么书，有了什么计划，制定了什么目标，听课的心得。仿佛让我想起了写的日记，怀念起当时在外读书的日日夜夜。然而就日后的成就来说，季羡林日记里的轻描淡写也只是浮出水面冰山一角，付出的努力和心血稳稳地扎根在深海里，写的文字轻松自如，如此成就绝不是一日之功，着实激励人心。看他如何写文章发表在校刊上调笑教授，如何苦学德语为留学做准备，为体育达标锻炼身体，一段段往事，从五四、到军阀混战、到抗日、抗战、建国后等等，一一展开，旧时回忆，同学教授校长如今看来都是名人大家，看他人审视自己，我需要学习的太多太多。

搜集资料

季羡林（1911.8.6~2009.7.11），山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。

国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学唯一的终身教授。

早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。

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