反对本本主义》读后感 浏览:749次 下载:6次 0人评论 更新日期:2005-12-05

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《反对本本主义》读后感

时间过得真快，转眼一个多月的《毛选》第一卷自学任务已完成了。提笔要写些读后感还真为难。以自己的理论功底，要从整本书写起，那一定是蜻蜓点水，其实网上的资料也有，但内心深感不安与不甘，毕竟认真地读过了。再说，第一卷中精彩的篇目还真不少。光是打上双星的就有三篇。我最终决定谈谈《反对本本主义》这篇文章。《反对本本主义》写于 1930 年 5 月。当时没有用 “ 教条主义 ” 这个名称，而叫它 “ 本本主义 ” 。坚持马克思主义理论与中国的具体情况相结合，一切从实际出发，反对教条主义是《反对本本主义》（《毛选》第一卷）一文的基本精神。我觉得本文的学习为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。 首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情况相结合的思想路线。 “ 马克思主义的 ‘ 本本 ’ 是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要 ‘ 本本 ’ ，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。 ” 这段话既肯定了马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用，又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要积极进取，不断开拓，反对消极保守，无所作为。 其次，它是反对主观主义和＂左＂ “ 右 ” 倾错误的锐利武器。 “ 离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。 ” 主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得中国国情和中国革命特点，只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。 再次，它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。 “ 迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的 ‘ 每事问 ’” 针对有些领导干部不深入群众，不了解下情，对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方：＂怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查＂。 “ 共 产 党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。 ” 这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》，对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风，努力做好工作，具有重要的指导意义。 其实《毛选》第一卷 “ 中国社会各阶级

的分析 ” 和 “ 湖南农民运动考察报告 ” 中，毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点 “ 调查的技术 ” ，对我们这些年轻同志具有实际的指导意义。

 

第二篇：读《反对本本主义》i有感

读《反对本本主义》

心

得

体

会

杨振江

读《反对本本主义》有感

《反对本本主义》是毛泽东同志最杰出的著作之一。全文酣畅淋漓，言简意赅，并直截了当地指出当时红军中存在的教条主义现象以及详细的解决方案，同时也为我们今天正确看待事物、解决矛盾和指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。我觉得以自己微薄的功底，虽然认真研读了原文，但认识仍然非常有限。现在，我就通过对《反对本本主义》这篇文章的学习，谈一点自己浅薄的体会。

《反对本本主义》是毛泽东在19xx年5月写的一篇论述调查研究的重要著作，原来的题目是《调查工作》。当时，党和红军中的教条主义倾向比较严重。一些同志不注重调查研究和当时的中国国情，实际脱离只谈理论，一味机械地搬用马克思主义的原理和外国的革命经验。因此，毛泽东结合自己多年从事调查研究的经验，写了《反对本本主义》这篇文章，从思想上批判了教条主义，开辟了唯物主义一切从实际出发的思想路线。

开篇一句“没有调查，没有发言权”如一声断喝，鲜明地展示了文章的中心，再加上接下来的“要不得！ ”“要不得！”“注重调查！”“ 反对瞎说！”，气势汹涌，掷地有声，短短十四个字近乎深恶痛绝的指出了对有些共 产 党员不深入实际调查的愤慨。接着毛泽东同志强调了调查的目的所在，那就是解决问题。他指出，本本主义的结果不是机会主义便是盲动主义，我们需要本本主义，但是也要纠正脱离了现实的本本主义，勤于根据具体情况做实际调查，而不是照本宣科，纸上谈兵，要学会理论联系实际，了解社会各阶级的历史和现状，要“速速改变保守思想！”“换取共 产 党人的进步的斗争思想！”“ 到斗争中去！ ”“到群众中作实际调查去！”。最后，他指出了调查研究的基本方法并强调了要注意的问题。为防止一个人做决定容易犯错，他强调“要开调查会作讨论式的调查”，并且“要亲身出马”，如同古代皇帝微服私访一样，深入群众内部做调查，同时“要自己做记录”，假人之手万万不行。这些在社会生活的各方各面都有很强的可操作性。

《反对本本主义》不仅适用于当时的中国国情，在当代社会仍然有及其深远的指导意义。经过十几年的学习生涯我们不难发现，有相当大的一部分学生在学习时就一味奉行“本本主义”。他们遵循老师的安排，从不费心去安排自己的时间，只要认真听课，完成作业，就能考得不错的成绩，顺利进入理想的大学，然而步入大学后猛然发现自己有种种不适应。没有老师的指导安排，没有固有的学习模式，校园生活也不像学习书本上的知识那么单纯简单。这样一味只学书本上的东西而不知道实际情况的人只能称作是庸人。在工作中，作为雇员，如果只是一味地生搬硬套，一味遵循上级领导的安排，而不动脑筋，不去实际调查获得第一手资料，不从实际出发解决根本问题，这种不负责任的行为应该受到社会的强烈指责。作为领导人，如果只是墨守成规，遇事援引典例而不思实情，这样不作为的领导更应该受到重责。

《反对本本主义》中所提及的方法论有很强的借鉴意义。我们都应做到理论

联系实际，以我们实际情况为中心，着眼于对当前问题的理论思考和解决问题的调查研究，要学会在改造客观世界的同时不断改造主观世界。这样一来我们的生活才会更像生活，和谐与进步才不会成为一句空话，也只有这样才能更好的为建设有中国特色的社会主义服务。相信书中本无颜如玉，真正的玉右握在群众和实践当中！

以上是我读了《反对本本主义》之后的一点肤浅的体会，由于水平有限，认识难免有偏颇之处，请批评指正。