曾国藩挺经大全第8章读后感

曾国藩作为近代儒家宗师，实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言，不愧为“中华千古第一完人”。

曾国藩，既无家学，也无根底，却于乱世中从七品一跃而为二品大员，创造了清廷任官的奇迹，以一介儒生力挽狂澜，被认为“中兴第一名臣”，是清代以文人而封武侯的第一人，在政治、军事、文化、经济等各个方面都影响了当时的中国社会，更是于无形中给后人留下了丰富的人生经验，把中国人在恶劣的环境中反复磨砺治学、为官、从政的智慧与谋略演绎得淋漓尽致。

《曾国藩挺经（大全集）》第八章重点剖析了曾国藩“知进退、识好歹、明时务”的为人处世哲学。所谓进者，就是要有主见、积极争取，敢于明强；所谓退者，就是敢于示弱。

很多人尤其在其涉世之初，可谓初生牛犊不怕虎，意气风发，凡事争强好胜，使尽浑身解数，追求圆满，生怕满腹才华埋没于平庸之中，但最后可能落得人缘散尽、树大招风、枪打出头鸟的惨烈下场。究其因者，未把握度。《周易》上说：年有四季，岁有轮回。人生在世，有顺境，也有逆境，有飞黄腾达日，也有潦倒落魄时。这就要求我们宁静、平和，淡然处之。曾国藩援引《易经》盈虚消长的道理，告诫我们“日中则昃，月盈则亏，天有孤虚，地阙东南，禾有常全不缺者。”凡事当留余地，得意不宜再往，不论成败，皆要有抱残守缺的心态，不要过分追求圆满。

人的一生时常处于一种选择当中，而每种不同的选择，往往对以后的人生轨迹带来不同的影响，因此我们必须把握那些足以决定社会发展潮流和天下大势的事物的状态和动向，由此来正确地决断自己的进退隐显。曾国藩说“心灵不牵执于物，随遇而安，不为以后的事操心，专心过好现在，对于已经过去的事不长依恋。”我们需要在每次面临困境时都能冷静面对，从容找出出路，正可谓“该进时进，当退时退；以曲求伸，以退为进。”