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20 《虽有佳肴》 过关检测
班级 姓名 得分
一、基础巩固
(一)翻译下列句中加点的字词。18分
1、虽有佳肴( ) 2、不知其旨也( ) ..
3、虽有至道( ) 4、是故学然后知不足( ) ....
5、教然后知困( ) 6、然后能自反也 ( ) ..
7、然后能自强也( ) 8、学学半( ) ...
9、教学相长也( ) .
(二)翻译下列句子。15分
1、虽有佳肴,弗食,不知其旨也。
2、是故学然后知不足,教然后知困。
3、知不足然后能自反也;知困然后能自强也。
4、故曰:教学相长也。
5、《兑命》曰:“学学半。”
(三)填空。34分
1、《礼记》,又名《 》, 家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为 (朝代) (人名)编撰。
2、“四书”是指《 》《 》《 》《 》。
“五经”是指《 》《 》《 》《 》《 》。
3、《学记》是《 》中的一篇,是中国教育史上的 系统性的 论文。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“ ”等。
二、能力提升
虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
1、翻译下列句中加点的字词。6分
(1)不知其旨也( ) (2)知困然后能自强也( ) ...
(3)《兑命》( ) .
2、划出下列句子的停顿。4分
(1)是 故 学 然 后 知 不 足 (2)知 困 然 后 能 自 强 也
3、本文的中心句是( )。3分
4、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。4分
三、拓展迁移
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学”。其此之谓乎! (注:君:名词作动词,统治。念:想着。 典:主。)
1、解释带点的词意思:10分
不知道( ) 是故古之王者( ) 教学为先 ( ) .....
其( )此之谓乎( ) ..
2、翻译:6分
(1)玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(2)念终始典于学。
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答案:
一、(一) 1、即使 2、甘美 3、最好的道理 4、所以 5、不通,理解不了 6、反省 7、自我勉励 8、教人 9、增长(或促进) (二) 1、 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美。 2、所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道自己有理解不了的地方。 3、知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能勉励自己。 4、所以说:教学与学习互相促进。 5、《兑命》说:“教育别人,能收到一半的学习效果。” (三)
1、《小戴礼记》,儒,西汉,戴圣 2、《论语》《孟子》《大学》《中庸》;《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》3、礼记 第一篇 教育学(或 教育、教学活动) 教学相长
二、 1、(1)它的 (2)这样以后 (3)通“说”,指殷商时期的贤相傅説。 2、是故/学/然后知不足 (2)知困/然后/能自强也 3、教学相长 4、教别人的同时自己也会理解得更深刻。或:在学习中,当别的同学遇到问题的时候,要学会去教别的同学,这样也能明白自己的不足的地方,同时提升自我。
三、1、明白道理。 所以。 首先。 表推测语气,大概。 说。 2、(1)玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理。(2)始终如一地想着要以学习为主。
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《虽有佳肴》
1.给下列加点字注音:
嘉肴 ( )( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( )
3.解释下列加点字词的意思。
虽有嘉肴( ) ② 弗食( ) ③不知其旨也( ) ④不知其善也( ) ⑤然后能自强也( ) ⑥虽有至道( ) ⑦教学相长( ) ⑧是故学然后知不足( ) ⑨教然后知困( ) ⑩然后能自反也( ) ⑾然后能自强( ) ⑿学学半( ) 其此之谓乎( )
4.古今异义。
虽有佳肴 古义:( ) 今义:( )
弗食,不知其旨也 古义:( ) 今义:( )
教然后知困 古义 :( ) 今义:( )
学学半 古义:( ) 今义: ( )
5.翻译下列句子。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。
该文中隐藏一个流传至今的成语是 。
2.本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证思路)
3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
4.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。
“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
文章中引用《兑命》中的话有什么样的好处?
1
2.给下列加点字注音:
嘉肴 ( jiá) ( yáo ) 自强( qiǎng ) 兑命( yu? ) 学学半( xiào )
3、解释下列加点字词的意思。
虽有嘉肴 即使 ② 弗食 不 ③不知其旨也 甘美
④不知其善也 好,妙 ⑤然后能自强也 自我勉励 ⑥虽有至道 达到极点
⑦教学相长 促进 ⑧是故学然后知不足 因此 ⑨教然后知困 不通,理解不了 ⑩然后能自反也 反省自己 ⑾然后能自强 勉励 ⑿学学半 教
其此之谓乎 大概,表示推测
4、古今异义。
虽有佳肴 古义:即使 今义:虽然
弗食,不知其旨也 古义: 甘美 今义:主旨
教然后知困 古义 :不通,理解不了今义:困难
学学半 古义:教 今义:学习
翻译下列句子。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道它味道的甘美;即使
有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。
是故学然后知不足,教然后知困。
因此只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知自己
有理解不了的地方。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。
知道不足,然后才能反省自己;知道自己有不理解的地方,然后
才能自我勉励。
(2)该文中隐藏一个流传至今的成语是 教学相长 。
2、本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证思路)
本文主要论述了教学相长的道理。
本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”
作比引出“虽有至道,弗学,不知其善” 进而
又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”
这个结论。(用原文填空)
3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
设喻类比,引出“虽有至道,弗学,不知其善”,为引出下文教与学关系的论述作铺垫。
4、从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。
(1)只有学习以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。(2)教师和学生,学生与学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。
5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是互相促进、共同提高的。 后者则只从教的角度来说明,是对前者的补充论证。二者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者是主从关系。
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