《虽有佳肴》测试

一、文学常识填空

《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书 的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。《 》 《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 礼制、礼仪，解释仪礼 ，记录 孔子和弟子 等的问答，记述 。《礼记》，这是我国最早的一部关于 的论著。课文所选的这一部分主要论述了 和 的关系。

二、给划线字注音

嘉肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（

三、解释划线的字

1、 2、不知也 3、虽有4、 5、教然后知 6、然后能

7、然后能 8、 9、半

10、、不知其 11、《 12、

四、翻译下列句子、并划分节奏

1、虽有佳肴，弗食，不知其旨也。

2、虽有至道，弗学，不知其善也。

3、、是故学然后知不足，教然后知困。

4、知不足然后能自反也；知困然后能自强也

5、故曰：教学相长也。

6、《兑命》曰：“学学半。”

五、内容理解

1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）

2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？

3、引用《兑命》中的句子有什么作用？

4、本文的中心句是

4、请写出一句同本文意思相近的诗句。

5、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。

）教学相长

《虽有佳肴》测试答案

一、文学常识填空

儒家 仪礼 儒家 《小戴礼记》 《礼记》 《周礼》 《仪礼》

修身做人的准则 教育学 教学

二、给划线字注音

yáo qiǎng yu? xiào zhǎng

三、解释划线的字

1、即使 美味的菜 肴：用鱼肉做的菜 2、它的 甘美

3、最好的道理 至: 达到极点。 道：道理 4、所以

5、不通，理解不了 6、反省自己 7、自我勉励

8、教和学相互促进，教别人，也能增长自己的学问 9、教人 学习

10、好处 11、“兑”同“说”指殷商时的贤相傅说 12、表推测，大概

四、翻译下列句子、并划分节奏

1、虽有︱佳肴，弗食，不知︱其旨也。

即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美。

2、虽有︱至道，弗学，不知︱其善也。

即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。

3、、是故︱学︱然后知不足，教︱然后知困。

所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道自己有理解不了的地方。

4、知不足，然后︱能自反也；知困，然后︱能自强也

知道不足，然后就能自我反省；知道困难，然后就能自我勉励。

5、故曰：教学︱相长也。

所以说：教学与学习互相促进。

6、《兑命》曰：“学︱学半。”

兑命》说：“教人，是学习的一半。

五、内容理解

1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） （“教学相长”—首先通过比喻提出应当重视实践，在实践中“知不足”“知困”明事理，出真知，得到进步与发展。最后点出“教学相长”的结论。）

2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？

开头运用类比手法，由“即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美”，引申到“即使好的道理，不学，不知道它的好处”两个转折复句，自然过渡到教与学的关系，为“教学相长”提供有力的论证

3、引用《兑命》中的句子有什么作用？

兑命》中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。

4、本文的中心句是 教学相长

5、请写出一句同本文意思相近的诗句。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

6 、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。

5、教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。

 

第二篇：虽有佳肴2

20 《虽有嘉肴》教学设计（公开课）

马金中学 余能宝 20xx年11月20日

【学习目标】

1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。

2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。

3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。

【学习重点】1、2

【学习方法】朗读法、交流法

【课前预习】

1、查阅有关资料，了解《礼记》、《学记》的有关知识。

2、借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。

3、读课文2遍，初步了解课文内容。

【教学过程】

一、导课

1、古人常读的《四书五经》指的是什么书？

明确：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

2、书法欣赏：老师创作的书法《虽有嘉肴》内容就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。

二、预习检测

1、给下列红字注音：

2、借助工具书及课下注释解释下列字词。

虽（即使） 旨（甘美） 至道 （最好的道理） 善（好处）

困（不通 理解不了） 是故（所以） 自强（自我勉励）

自反（自我反省） 故曰：教学相长 （教和学互相促进） 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！

（教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。其：表推测语气，大概。）

3.《礼记》简介：

《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等，其中“教学相长”就出自本文。

三、朗读课文，疏通文意

1、仿照示例，为课文划分朗读节奏。 嘉（jiā）肴（yáo） 自强（qiǎng） 兑（ yu? ）命 学（ xiào ）学半

示例： 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。

明确：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？

2、反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。

3、以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题并及时巩固。

四、当堂检测（解释加粗字，并翻译全句，每生一句）

1、虽有嘉 肴 2、弗食，不知其旨也

3、虽有至道，弗学，不知其善也 4、是故学然后知不足，教然后知困。

5、知不足，然后能自反也； 6、故曰：教学相长也

知困，然后能自强也 7、其 此之谓也

明确：（1）虽：即使；嘉：美好；肴：用鱼、肉做的菜。（2）食：吃；旨：味美；（3）至道：最好的道理；善：好处。（4）是故：因此，所以；困：不通，理解不了。（5）反：反省；自强：自我勉励。（6）长：促进。（7）其：表示推测语气；此之谓也：说的就是这个道理吧？“此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”

五、合作探究

1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？

明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。

2、本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章是怎样论证“教学相长”的？

明确：先从“嘉肴”、“至道”作类比，指出学习的重要性，在从教与学的关系得出“教学相长”的结论，最后从《兌命》“学学半”的话加以佐证。

板书：

嘉肴旨学自反学习重要性教学相长学 学半 至道善教知 困自强

六、熟读成诵（比一比，看谁背得快。）

七、拓展延伸（备用）

玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！ （注：君：名词作动词，统治。念：想着。 典：主。）

译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，总是把教育放在首要位置。《尚书·兑命》篇中说：“始终如一地想着要以学习为主”。大概说的就是这个道理啊！

八、布置作业

1、背诵课文。

2、完成课后练习与《课时特训》。 学食