张静中学高考作文之高考作文单项突破之升格篇

议论文的三次升格

我校学生大多选择议论文文体，在议论文写作指导方面我们一般进行三次升格训练。

一、首次升格——一般议论文到议论性散文

此次升格，首先要教会学生议论散文的框架和结构组合方法，以下两个模式比较容易掌握：

1．论据并列式

①围绕一个主题，剪接组合一个个相关的典型事例或生活画面；

②每个论据之后，要紧扣主题作精要的议论，也可以在几个论据之后集中议论。

例：为?残缺是美?寻找论据，使之构成论据的并列。

论据1：维纳斯失去了双臂，给人们带来了无穷的想象，这是美。

论据2：史铁生、张海迪身残志坚，带给人们优美的文学作品，这是美。

论据3：霍金尽管全身瘫痪，但他的《时间简史》却超越了时空，这是美。

2．分论点并列式，拟写分论点的角度有三——是什么、为什么、怎么办。 ①从一个中心话题中分解出若干个分论点（一般三个）；

②按一定逻辑顺序依次放在每一段的开头，形成排比段形式。

例1：以?诚实就是财富 ?为中心论点，从?是什么?角度展开构思。

分论点1：诚实是做人的根本。

分论点2：诚实是处事的原则。

分论点3：诚实是求知的惟一途径。

例2：以?人要有意气，有自己的意志和气概?为中心论点，从?为什么?角度展开构思。

分论点1：人有意气才能有豁达的胸襟。

分论点2：人有意气才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。

分论点3：人有意气才能千古留名，流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。 例3：以?坚持就是胜利?为中心论点，从?怎么办?角度展开构思。

分论点1：坚持需要韧性。

分论点2：坚持需要不坠之志。

分论点3：坚持需要耐得住寂寞的孤独。

分论点4：坚持需要知其不可为而为的大智大勇。

二、二次升格——灵活组装主体段

先以同一个话题，从是什么、为什么、怎么办三个角度拟写分论点，然后再灵活组装。例如：以“涵养”为话题

从?是什么?角度

分论点1：涵养是面对成功时不狂妄、不自傲，而是放远眼光，总结经验，面向未来。 分论点2：涵养是面对失败时不气馁、不畏惧，而是冷静头脑，吸取教训。

分论点3：涵养是面对邪恶、龌龊时不是无谓的愤怒，而是冷静的智慧的批判、抵抗。 从?为什么?角度

分论点1：有了涵养，自己就会充实、坦荡、快乐。

分论点2：有了涵养，就受人尊重、信任、景仰。

分论点3：人人都有了涵养，社会就会安定、健康、文明进步。

从?怎么办?角度

分论点1：要有涵养，就要有一颗真诚善良的心灵，要有一种海纳百川的胸襟，要有为祖国富强、为人民谋幸福的志向。

分论点2：要有涵养，就要培养健康的审美情感。

分论点3：要有涵养，就要高扬理想的风帆，乘风破浪前进。

分论点4：要有涵养，就要不断读书丰富人文素养。

二次升格灵活组装的办法有二，可以像搭积木一样，从“是什么”、“为什么”、“怎么办”里分别挑出一个分论点，用递进式结构（是什么——为什么——怎么办）或对照式结构（正面——反面）。总之要选择最切题、自己最有把握写好的结构和分论点来组装。

明确分论点的要求

1．分论点一般放在每一段的开头。

2．一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。

3．分论点的语言要精练，一般控制在15字。

4．分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。

5．分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。

三、三次升格——有文采的议论性散文

遵循的原则：

1.相邻的句子能写成整句就写成整句；

2.能用修辞手法的句子就运用；

3.能用反问和感叹句式的就用反问和感叹；

4.最具特色的（优美的或精辟的）语句，尽可能置于开头或结尾，甚至独立成段；

5.能用艺术家的例子就不用科学家的。

例如以“洒脱”为话题，

只有用积极健康的心态去为人处世，才能有心境的悠然、处世的洒脱。陶潜淡泊名利，才有?采菊东篱下，悠然见南山?的洒脱；太白乐观自信，才有?天生我材必有用，千金散尽还复来?的洒脱；东坡心胸旷达，才有?竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生?的洒脱……（充分利用课本资源）

洒脱就是拿得起，放得下，想得开。洒脱是范仲淹的?不以物喜，不以己悲?；是洪应明的?荣辱不惊，看庭前花开花落?；是徐志摩的?挥一挥衣袖，不带走一片云彩?。

谨记——写议论散文不要为追求文采而滥用修辞，不要为追求内容丰富而滥用材料，一定要切合主题选择适合的素材和修辞手法。

四、三次升格的有效方法——模仿

模仿刘禹锡《陋室铭》的《陋校铭》：

分不在高，及格就行，学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说翻得快，卡通传得勤。谈笑有商场，往来游戏厅。可以谈恋爱，发短信。有音乐之盈耳，无作业之劳形，老师无奈何，家长徒操心。众人云：?混个文凭。? （某校园流行文化）

模仿《六国论》第一段的19xx年高考作文《读〈画蛋〉有感》第一段：

人说?名师出高徒?，这话实是不假。依我看，这原因有二：其一是师之教有方，其二是徒之学不怠。离开了这两条，既称不上?名师?，也出不了?高徒?。名画家佛罗基奥手下出了一代宗师达〃芬奇，便是很好一例。

这段共四句话，第一句正面阐述中心论点，第二句将中心论点拆分成两个分论点，第三句从反面阐述论点，第四句简明扼要概括命题材料，搭设材料与中心之间的桥梁。四句活层次清晰，笼括全篇，堪称读后感开篇的经典，它就明显有《六国论》首段的影子。

练习：模仿《鱼，我所欲也》的开头，以20xx年高考“感情亲疏和对事物的认知”为话题，写一段话。

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

由于层次清楚，避免了学生头脑的无序，实际上是给学生指引了一条清晰的思路。 除了可以模仿名家名作写议论文，也可以尝试模仿高考优秀文段。04年高考重庆一满分作文《菊花飘香的时节》的开头：

当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝；便又到了菊花飘香的时节。

作者实际是说“秋天到了”，可他却选择了秋天特有的景象，运用排比句式，把秋写得具体生动，形象丰满。欣赏了佳句，接下来就是练兵了。我当即要求学生以“春天来了”为内容写一组排比句，句中不得出现“春”字。习作出现了一些好句，如：

当漫山冰雪融化淌成第一条小溪时，当满目荒凉的大地钻出第一丝新绿时，当根根直立的树干爆出第一粒新芽时，当人们心中的希望刚刚开始酝酿时，一年之中最美好的季节来到了。

通过仿写的形式，经由语言表达的训练，学习包括课文在内的优秀作品的经典语言样式，提高自己创造优秀语言样式的能力，让自己的语言足以承载自己的思想。经过这样的训练，学生更真切地认识到了模仿在表情达意上的作用，同时也增强了提升语言的信心。当然，当积累达到一定程度后，就可以“杂取各家，合为一体”，使模仿变得更自然、更自由。

片段作文升格探究

一篇好的议论文不仅审题立意恰当，谋篇布局精妙，而且还应该内容充实，说理透彻深刻。因为议论文是以议论说理为主的文章，一篇以理服人、以理取胜、推理逻辑性强的议论文往往在高考中更能获得高分。那么如何让学生掌握这些写作技巧呢？这也是我们科组提出的“着眼全篇，着手片段”这个课题研究的方向——从全篇着眼，审题立意，构思全文；从片段着手，升格作文，使文章内容充实，说理深刻。

下面从三个方面谈谈我们的具体操作：

一、从形式上升格作文

（一）分析说理类

在说理时运用一定的分析方法，在事例与论点之间就架起了一座分析的桥梁，能使文章的分析更深刻、透彻，从而达到“叙”为“议”服务的目的。当然分析的方法有很多，学生只要掌握常用的几种就可以了。例如，假设分析法、因果分析法、正反对比分析法等。

例如，片段作文训练十四—— 20xx年海南、宁夏高考作文片段升格

用?瓦特发明蒸汽机?为例子，用?一遍又一遍?、?日复一日?、?坚信?三个关键词，扩展成一段话，表达?创造需要执着?这个中心，并且至少运用一种分析方法，250字左右。

创造需要执着。英国科学家瓦特无意中发现煮沸的水壶盖突起，由于好奇，他仔细的观察了这种现象，这为瓦特发明蒸汽机奠定了基础。后来，瓦特又继续对蒸汽机进行研究，他给蒸汽机加上了冷凝器，但效果不理想，试验失败。虽然失败，可执着的瓦特并没有因此放弃，他一遍又一遍的做着试验，日复一日，年复一年，他坚信只要对科学有执着精神，再经过不懈的努力，就一定能获得成功。终于经过十几年的刻苦钻研，瓦特对蒸汽机做了进一步的改进，终于制成了?万能蒸汽机?。试想，如果瓦特对科学创造没有执着的精神，在失败后就选择放弃，那么瓦特就不能发明万能蒸汽机，蒸汽机也不能成为工业革命时期最伟大的发明，成为工业革命的标志。所以创造需要执着。 （高三7班 何晶晶）

站在时代的最前端，瓦特坚信蒸汽能推动机器的运转。为了证明自己的观点是正确的，他历经千辛万苦，渡过了无数个春秋，终于让他想出制造蒸汽机的原理了。但由于当时的科技水平比较落后，许多技术上的问题很难突破，但瓦特从不气馁，一遍又一遍地坚持实验。多少个日月过去了，随着?隆隆?声响起，他终于成功了。正是他的执著成就了他的创造，正是他的坚信造就了他的辉煌，正是他的锲而不舍创造了他的一生。瓦特的成功并不是偶然的，年复一年，日复一日地实验是通向他成功高峰的阶梯，执著与坚信是支撑他继续走完这阶梯的动力。所以说，创造需要执著。 （高三4班吴小 丽）

（二）表达类

语言有文采也是作文的一个亮点，但是我们的学生语言大都枯燥乏味，有时还连话都说不清楚。其实片段作文也可以有效的提升他们的语言能力，并且为语言文字运用题打好基础。

1、仿写句式

例如：片段作文十一——20xx年上海高考作文片段升格

请以司马迁、项羽或苏武的事迹为例子，以只有……才……?，?如果没有……就……?等句式来表达中心，升格作文?必须跨过这道坎?，写一个不少于250字的片断。

?亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言?，如果没有司马迁对生命的热诚与坚忍，忍辱负重，苟存性命的话，《史记》能成为?史家之绝唱，无韵之离骚?吗？他，司马迁，还能为后人所称颂吗？?三更同入梦，两地谁梦谁，任海枯石烂，大节定不毁，夜在塞上时听笳声，入耳痛心酸?。如果没有苏武对祖国的忠贞不渝，面对强权利诱而面不改色，苟且偷生十九年，用血与泪洒遍大漠的话，还会有那千载为人所传颂的爱国主义诗篇吗？感谢司马迁，感谢苏武，给我们留下了宝贵的精神财富，正因为你们敢于面对那惨淡的人生，你们压倒了困难，跨过了人生中最重要的一道坎，因而，你们是真的猛士！?阳光总在风雨后，请相信有彩虹！?生命中难以逃脱的是风雨的洗礼，艰难困厄在所难免。来吧，朋友，跨过这道坎！只有跨过这道坎，我们才能到达成功的彼岸，只有在那儿，我们才能为自己舞动奇迹！（ 三1班邓月婵）

2、散排

例如，片段作文训练十——07四川高考作文片段升格

用项羽、司马迁、李白、刘翔等人为例子，以?谁+怎样的一步+动词（创造、成就、获得等）+怎样的一生?的形式，写一组散排结合的句子。（250字左右）

正确的一步为你打开成功的大门；错误的一步使你坠入万丈深渊；关键的一步成为你人生的转折。一步，是如此的重要，它可以决定你的未来是黑暗还是光明的，人生是痛苦还是幸福的一步，是如此的重要。项羽，正是因为这一步，放走了刘邦，犹如放虎归山，最终落个跳乌江而死，正是因为那一步，不肯过江东，或许卷土重来未可知，历史将从此改变。 司马迁，正是因为这一步，为朋友劝谏，触了龙颜，惨遭宫刑，受到了比死还惨重的奇耻大辱，正是因为那一步，苟活于人世，忍辱负重，最终呕心沥血，写成?无韵之《离骚》?终成?史家之绝唱?《史记》。 蒲松龄，正是因为这一步，一次次踏上科举的路途，才一次次名落

孙山，正是因为那一步，瓜棚下，设茶摊，迎八方客，网罗天下奇闻，著就了《聊斋》一部，?写鬼写妖高人一等，刺贪刺 入本三分?。所以说，一步，是如此的重要。 （高三8班江晓玲）

3、以中心句扩展

例如，片段作文训练七——07广东高考作文片段升格

以?传递?为话题，以?传递‘重视文教，重视学习，重视师德’的优良传统?为中心句，联系实际，写一个不少于150字的片段。

我国优良传统一脉相承，从孔子的?有教无类?到韩愈的?从师学习?，再到今天的义务教育都说明了?重视文教，重视学习，重视从师学习?的优良传统一直传递着。秦统一了全国，结束了七国争霸的局面，却在短短几十年间就被覆灭了，这是为什么呢？秦?废先王之道，焚百家之言，以愚黥首，?以此来控制百姓思想，如此斩断了?重视文教，重视学习，重视从师学习?的优良传统的传递，这也是导致秦快速灭亡的一个原因。传递?重视文教，重视学习，重视从师学习?的优良传统不但是我们的责任与义务，更是我们的权利。没有传递，就没有发展；没有发展，一直停滞不前，就只会导致我们自身的灭亡。要发展要成功，就要把?重视文教，重视学习，重视从师学习?的优良传统一直传递下去，不然就会重蹈秦朝的覆辙。（高三5班霍洁莹）

二、从内容上升格作文

1、文言文

课内大量的文言文是学生写作的优秀素材，我们在指导学生整理时主要还是和片段作文结合在一起。

例如，片段作文训练三

阅读《与妻书》第二段和下面的背景材料，以?心灵的选择?（2002高考全国卷）为话题，写一个不少于150字的片段。

背景资料：北京市第一中级人民法院２９日上午对国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸案作出一审判决，以受贿罪判处郑筱萸死刑，剥夺政治权利终身，没收个人全部财产；以玩忽职守罪判处其有期徒刑７年，两罪并罚，决定执行死刑，剥夺政治权利终身，没收个人全部财产。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。心灵的选择对于我们的成长有着十分密切的联系。林觉民在国家动乱之时，毅然挺身而出，走上革命的道路，这是为何？因为他知道，国家需要他。此时此刻，生义不可兼得，故然他放弃家庭小爱而走上革命道路，心灵的选择使他流名青史。然而恰恰也有人相反，药监局局长郑莜萸却贪图个人小利，随意签署通过不合格的药品，在广大人民群众的生命健康安全和自己的个人利益中，他始终过不了?贪?字这一关，心灵的选择使他遗臭万年。我想，世界上每人都需要一碗?心灵鸡汤?来调整和巩固自己的心灵，让自己的心灵更加成熟，选择更加准确。（徐辉三2班）

2、时评

诚然，课内的文言文大多是一些历史人物的素材，现在用起来未免缺乏时效性，怎样解决这个问题，我们认为适当的收集整理时评，可以有效地解决问题。

例如，片段作文训练十六

以时评《》为事例，写一个片段，升格作文??的分论点三，250字左右。

全面地看待问题才能发现事物的真正价值。提起?80后?，人们想到的总是浮躁功利、过于自我、缺乏责任感、不可肩负重任……难道?80后?就真的这么?一文不值?吗？我看未必。春运期间，黄金华、黄勇茂、欧阳艳和龙福威这四位?80后?在广州火车站里连

续奋战了39个小时，不眠不休地为人民服务，履行着一个军人保护群众的职责。在他们看来：没吃过苦，不代表不能吃苦！这还是我们从前认识的?80后?吗？这些?最可爱的战士?告诉我们：?80后?并不是颓废、垮掉的一代，他们依旧有着艰苦奋斗、积极上进的优秀民族精神。这充分说明，我们从前对?80后?的评价过于片面，那是一种错误的观点。因此，无论什么时候，我们都必须全面、客观地看待问题，只有这样，我们才能认清事物的本质，避免因片面的观点而肯定或否定某事物。全面的看待问题，能使我们认清事物的本质，发现事物的真正价值。（高三3班 熊喆）

又如，片段作文训练十八

以时评《广东华东思想大解放形成共鸣》为事例，写一个片段，升格作文?山外有山?的分论点三，250字左右。

山外有山，告诉我们要有忧患意识。?山外有山,人外有人,强中自有强中手?，这一句话我们应该时刻铭记。作为新时代的一员,我们不要被昔日的辉煌困住脚步,我们要怀着?生于忧患,死于安乐?的态度积极向前冲。

过去10年，广东人均GDP年均增速不仅被江苏超过，而且与浙江的差距不断拉大，由19xx年相当于浙江的95.7%下降到20xx年的88.9%。昔日的广东是辉煌的，而今天的上海、江苏、浙江却成为我们的标兵和老师。省财政厅长说：?我们老是说狼来了！狼来了！但潜意识不觉得狼真的来了，归根到底，是广东缺少一种忧患的意识，所以要真正把忧患意识放在脑袋里，坚持解放思想，坚持改革开放，广东才不至于停滞不前，才不至于被抛弃，才不至于?由改革开放之先变成相对落后的地区?。可见，我们要不断地增强忧患意识，坚持改革开放才是硬道理。

三、片段作文升格的行文模式——五步走

1.分论点。（紧扣中心，与中心论点形成总分关系；概括本段落的主要内容。） ２.对分论点作适当的分析（析观点）。

３.举例子。（具体、概括事例）

４.分析事例。

（运用一定的分析手法——因果分析法、假设分析法、对比分析法等，并且把事例和分论点结合起来分析）

５.小结。（点题）

例如：以?山外有山?为题，写一篇文章。

原文段：

虚心向他人学习，让他终成一代文豪。苏东波少年时，对于自己的学问非常得意，于是他便写了一幅对联挂在门外，他写道：?识尽天下字，读尽人间书?。以示自己学识的渊博。过了几天，有一位老者见了这幅对联后找到苏东波说他有一个字不认识，要向苏东波请教，苏东波欣然答应。于是老者把字写在了地上，可苏东波看了半天也没认出是什么字，羞愧地向老者道歉。老者留下了一句?满招损，谦得益?来教导年轻的苏东波。苏东波大受启发将门外的对联改为?立志识尽天下字，发愤读尽人间书?。此后的苏东波虚心向他人学习，终成中华文学史上灿烂的一颗星。假如苏东波没有遇到那个教导他虚心向他人学习的老者，他是否会成为第二个方仲永呢？他还能让后人听到他那豪放的声音吗？显而易见，不能！

例文存在问题：（以片段为例）1.有分论点，但分论点没有紧扣中心论点。2.没有对分论点作适当的分析。３.例子写得很具体，但是以记叙为主，不是概括。４.分析事例没有结合中心论点。５.没有小结。

升格文段：

山外有山，提醒我们要谦虚谨慎。（分论点）

世上没有永远的第一，如果骄傲自大，固步自封，最终只会落后于人。惟有时刻记住山外有山，谦虚谨慎，才能不断取得进步。（分析论点）

年少时的苏轼对自己的学问非常得意，曾在自家门外挂了一幅写有?识尽天下字，读尽人间书?的对联。一位老者看到这幅对联后上门请教他，苏轼竟被问得哑口无言。最后老者送给苏轼一句话?满招损，谦得益?。这句话给了苏轼很大的启示，使他明白了山外有山的道理。于是他把门外的对联改为?立志识尽天下字，发愤读尽人间书?。（举例）

如果当初苏轼明白山外有山的道理，那么他就不会那么狂妄；如果苏轼没有遇到那个教导他的老者，也许他已经变成第二个方仲永，而不是一代文豪。（运用假设分析法分析）

山外有山，时时提醒苏轼不能骄傲自满，要谦虚谨慎。我们从中不也应该得到启发吗？（小结）

按照片段作文的行文模式升格后的文段条理更清晰，说理更深刻，更能为中心服务。

[结束语]片段作文训练经过实践是比较适合我校的现实状况的。这种作文教学形式有利于化大为小，“治‘作文’如烹小鲜，举重若轻”，方可奏效。

高考作文板块的命题是以考查学生写作能力为内核的，因此作文训练的过程要遵循写作的规律。我们提出的“着眼全篇，着手片段”，的片段作文的升格方法，还只是初步的探讨，但相信只要持之以恒，学生的作文一定能收到事半功倍的效果。

广州市2007高三调研测试作文升格指导

追寻真实

如叔本华所言，我们眼中的，永远是作为意志与表象所存在的世界，像穆勒〃莱尔错觉一样，认为两条长度相同的线段长短不一。我们早已习惯只用肉眼看见被主观意志扭曲的世界，只看见世界的表现。

因此，我们被混沌包裹着，生活在意志与表象的世界里，庸庸碌碌，得过且过。但，总有一些高贵的心灵，意欲追寻真实——追寻真实的思想，真实的科学，真实的生命。

追寻真实。因而李贽在那个万马齐喑的年代书写下《焚书》《藏书》，批判道学家的虚伪，冒天下之大不韪，说出不应以孔子之言为真理。是的，正如鲁迅所言，他不是不信儒学，恰恰是太信儒学了。为了追尊真实的儒学，他甘愿付出生命的代价。

追寻真实。因而布鲁诺在那个神权至上的时代，依然有勇气疾呼?地球不是世界的中心?，依然有勇气在严刑拷打他的神职人员面前永不低下高贵的头颅。为了追寻真实的科学，他甘愿被烈火吞噬身躯，让涅槃的灵魂证实真理的尊严。

追寻真实。因而海子在梦与现实的裂痛之中，以鲜血浇灌铁轨，用骨骼刺穿土地，追寻他用诗的眼睛所看见的真实。为了追寻真实的生命，他甘愿卧在铁轨之上，任硕大的车轮碾压而过，血液喷薄，犹如炽烈的红太阳。

在肉眼所见的假象背后，他们追寻那些被我们遗忘的真实——他们都是如此高贵而痛苦的灵魂啊，在他们的身上，闪耀着人类生存的终极价值——追寻真实。

永恒的他们，引领我们飞升。

永远不要只用肉眼去看世界，用思想的眼睛，用科学的眼睛，用诗的眼睛，去看这个世界吧。

如此，你方能看见一个真实的世界。

如此，你方能将真理放于手心。

如此，你方能重拾生命最本初的感动。

如此，你方能如那些高贵的灵魂一般，追寻真实。

【评分】23+24+9=56

【点评】这是一篇一类议论性散文。文章开篇将叔本华的名言反其意而用之，先声夺人，定

下总纲。然后分别从科学、思想、诗的角度地阐述了作者对真实的认识与追寻，内容充实，

情感真挚，结构清晰而完整。不足之处是对错觉阐释不够，且以海子为例不太妥当。

【升格点拨】升格目标：59—60分

建议作如下修改：1．三、四、五段开头分别改为：摒弃错觉，我们追寻真实的思想；

摒弃错觉，我们追寻真实的科学；摒弃错觉，我们追寻真实的人性。2.将海子一例换成沈从

文。将第五段相关文字修改为：因而沈从文在梦与现实的裂痛之中，以热情浇灌梦想，以灵

魂俯视大地，追寻他用诗的眼睛所看到的真实。为了追寻真实的人性，他甘愿以乡下人自居，

为麻木虚伪的城市人展现了一幅美丽而充满原始活力的边城画卷。

眼见未必真

古语有?耳听为虚，眼见为实?，但?谬勒〃莱尔错觉?却让我有了全新的认知：眼见

未必真。

眼见未必真，要探究全程。孔子让子路煮饭，进厨房的一刻却看见子路正捧着饭碗吃饭，

便因此断定子路偷吃。事后经过了解，原来是饭上沾了灰尘，子路不愿浪费，便想将沾了灰

尘的饭悄悄的吃掉。孔子看见的一幕是偷吃，但事实却是节俭，一好一坏相差甚远。可见，

眼见未必真，眼睛看到的只有一幕、一个画面，如果只凭这些便做出子路偷吃的判断而忽略

了前因后果，就太草率了。所以，眼见未必真，要探究全程。

眼见未必真，要用心去感受。布朗太太对家对面刚搬来的女孩莉莎很有好感，但后来却

渐渐疏远了，因为她认为丽莎的衣服从没洗干净过。一天，家里来了客人，布朗太太对客人

抱怨，对面的女孩长得很漂亮，心地也好，就是洗衣服从来没洗干净过，客人好奇地走过去

查看，在玻璃上一抹，竟是厚厚的一层灰，于是客人用干净的抹布把窗子擦干净，透过干净

的玻璃窗望过去，丽莎家门口晾晒的衣服像白云一样干净。布朗太太恍然大悟，原来窗上的

灰尘给它造成了错觉。我们总想确定事情的真相，但周围的环境却蒙上了我们的双眼。令我

们产生错觉，进而影响我们的判断。心灵是最公正的法官，眼见未必真，用心去感受吧。

眼见未必真，亲身去体验。现实生活中，总能见到这样的人：想学游泳，就站在岸边，

观察人们的动作，在岸上模仿却从不下水，以为学会了，下水却仍是旱鸭子一只，只能瞎扑

腾。在岸上观察别人的动作，继而模仿，看着好像一模一样，似乎学会了，孰不知在特定的

环境中，一样的动作有不一样的用力方式，前进速度〃〃〃〃〃〃学游泳不能只用眼睛看，要亲

自下水体验。眼见未必真，要亲身体验。

眼见未必真，不要盲目相信自己的眼睛。不探究真相，就可能断章取义；不用心感受，

就可能做出错误判断。只有亲身体验，才能感知事物的本质。当我们强调一件事情千真万确

的时候，要想到：我亲眼看见的，也会有假。

【评分】19+20+5=44分

【点评】这是一篇二类议论文，本文以“眼见未必真”为论点，以“怎么样”的形式来扩充

中心论点，形成三个分论点，结构上是并列形式，条理清晰。存在问题主要是，分论点之后

缺乏阐释句，从而使观点与材料不能有机地结合在一起。

【升格点拨】升格目标：47—49分

建议全文作如下修改：1．观点与材料的结合方面进行加工改造。分论点之后要对分论

点进行阐释，然后再引出材料，使观点与材料有机地结合在一起。2．分论点“眼见未必真，

要探究全程。”之后可加如下阐释：事情的发展变化是一个过程，如果我们只看到其中的一

个环节，就会犯断章取义的错误。3．分论点“眼见未必真，要用心去感受。”之后可加如下

阐释：人们在观察客观事物的时候，由于受环境、感情、知觉习惯的干扰，会做出与实际情况大相径庭的判断。4．分论点“眼见未必真，要用心去感受。”之后可加如下阐释：视觉看到的未必是真实的，通过实践知觉感受到的才是真实的，所以，判断事物，除了要用眼睛看，还要用心去感受。5．开头对所给材料的引用要略微充实一些。

透过现象看本质

用肉眼去看这个?谬勒〃莱尔错觉?，还真觉得图2比图1要长，可是仔细一比较，这两条线都是一样长。这真是小图片大智慧，它教会我们?亲眼所见，未必为实?的道理。有些时候，我们会被事物的表象所蒙蔽，看不清事物的本质，所以，凡事不能只看其表面，而要穿过现象看本质，这样才能真正看清事物。

亲眼所见，未必为实。将一支笔放入水中，你会看见笔好像从中间折断了，重新把它拿起来看，笔完好无损，明明是亲眼所见笔折断了，为什么实际上却没有断呢？这是物理当中光的折射作用所致。这个折射原理无疑为?眼见未必为实?提供了证据，除此之外，还有一些生活小常识也支持着我们的这个论点：一块硬币被放入杯里，你看不见它，但是往杯里倒上水，硬币好像?浮?了起来；打鱼的人在叉鱼的时候，往往会向鱼的下方叉过去，因为他看见的?鱼?只是虚影，实体在虚影的下面。诸如此类的例子是数之不尽，举之不竭。这就体现了?眼见未必为实?的道理。我们亲眼所见，认为它是千真万确的时候，它却是虚的、假的。究其本质，是因为我们只看见了事物的表面，被表象所蒙蔽欺骗，不能正确认清事物。

眼见未必为实，这就要求我们穿过表象去看本质。可是如何才能穿过表象去看本质呢？关键在于，要用?心?去看事物，而非用?眼?。眼睛所及的只是事物的表面，真正的内里，它不能看见。心却不同，心看到的是事物的深处，它作为人类灵魂与智慧的结晶，它要探求的是事物的本质。茫茫沙漠中，一棵树的附近有一行人的脚印，脚印一深一浅，一直延伸至远方。树下草地的左半边被吃了不少，还有蚂蚁围着一滩枣汁，也许你的眼睛只看到这些。但如果你用心去看，你看到的就不止这些：脚印一深一浅——那个人是跛子，脚印延伸至远方——该方向是这个人的去向，草地左边的草被吃了——那个人的骆驼左眼是瞎的，一滩枣汁——那个人身上带有枣子。只用眼睛去看，我们只能看见表面的东西，用心去看，我们就能看见事物的本质，从而更准确地认清事物。

人生在世，岂止一个?谬勒〃莱尔错觉?在蒙蔽人的双眼？只是凭肉眼去看事物，必然会栽得很惨，只有用心去看事物，才能破解人生一个又一个错觉。

【评分】17+18+5=40分

【点评】这是一篇二类议论文，以“透过现象看本质”为中心论点，采用递进式的议论文结构：眼见未必为实；眼见未必为实，这要求我们穿过现象看本质。第二段用了三个物理现象——笔放入水中、硬币放入杯里、打鱼人叉鱼来佐证“眼见未必为实”，第三段用“沙漠行人”一例来论证“要透过现象看本质”。存在问题是1.由于结构上缺一段，致使作者想用层进式结构，但这一结构类型不鲜明。2.分论点设置得不精心，使本文的层进式结构不鲜明。

3.开头方式生硬。

【升格点拨】升格目标：43—45分

建议全文作如下修改：1．开头改为“心理学上有个著名的‘谬勒·莱尔错觉’······”。2．在

第二段之后再加多一段，使全文按照是什么——为什么——怎么样的

结构来行文。3．文章第2段写“亲眼所见，未必为实”，第3段写眼见未必为实的原因是 人在观察事物的时候会产生错觉，第4段写要消除错觉就要透过现象看本质。4．修改语言，使其精炼而具有书面色彩。

不同的表达方式

语言是人与人沟通的桥梁，同一句话，用不同的方式表达出来，却会给人不同的感受。正如两条长短一样的线段，因为表达方式不同而让人产上长短不一的错觉。生活中，语言

扮演一个重要角色，培养自身良好的语言能力至关重要。

良好的语言能力可以更好地表达自我的情感，同样的感受，同样的心情，有的人无法用言语表达出来，有的人却一下子说到点子上。

在一个冬天，一个瞎眼乞丐在路边乞讨，地上有张纸，上面写着?我看不见东西?。但人们都没有领会，一诗人经过，把那句话改了一下，人们看到后都能同情这乞丐，纷纷慷慨解囊，上面写着?春天就要来了，但我看不见?。这位诗人就是拜伦。同一句话，同一个意思，却因为表达的不同而让人有不同的心灵触动。其实乞丐还是那个乞丐，瞎子还是那个瞎子，人们却同情他，因为看到地上的字。由此可见，一句话不同的表达有不同的感受，良好的语言能力能更好地表达你的情感。

良好的语言能力，是人与人之间的润滑剂，使相处更加和谐友好。许多纷争都是因为表达不当而引起的，其实没有恶意，但表达出来的话却让人觉得不是，换种方式就完全不同了。

作家马克〃吐温在一酒店住宿，登记时几只蚊子在大作家面前飞来飞去，这让服务员很尴尬，马克〃吐温笑着说：?当地的蚊子真聪明，竟预先来看我的房间，好让它们晚上来找我。?这让在场的人都大笑起来，而且当晚店员也很卖力地为他赶蚊子。马克〃吐温幽默的语言化解了难堪的局面，若换了其他客人，也许就会因此与酒店发生不快，若马克〃吐温直白地告诉服务员蚊子很多，也许店员也不会那么卖力地为他赶蚊子。可见，不同的表达方式有不同的效果。 有人言，语言是思想的外衣。有的人穿起来赏心悦目，有的人穿起来却古怪可笑，但他们穿的却是同一件衣裳。不同的表达有不同的感受和效果。如?穆勒〃莱尔错觉?，长度一样的线段却表达不同的感觉。良好的语言能力让我们的表达方式更好，使人与人之间的沟通交流更友好。

【评分】14+16=30

【点评】这是一篇三类议论文。文章层次清晰，但只是把材料当作踏板，却大谈语言表达能力的重要，属于套作。如能紧扣材料，准确阐释错觉与真知的关系，变换行文切入点，完全可以使文章上升一个档次。

【升格点拨】升格目标：40—45分

建议作如下修改：1．修改标题，将其改为“真知还会远吗？”2．将第一段划线句改为：正确的表达方式可以让我们远离错觉，触摸真知。3．分别提炼出两个分论点，真知源于艺术的表达方式，真知源于幽默的表达方式，替换二、四自然段，使行文清晰有条理，同时在论证过程中充实相关内容，段末回应论点。4．修改结尾，呼应开头。将结尾段（划线段）改为：由此可见，真知离我们并不遥远，当我们选择恰当的表达方式时，我们就表达了真知，消除了隔膜与误会。错觉消除，真知还会远吗？

2007高考作文升格示例

指引作文提升的方法，让不同层次的学生找到“可望而又可及”的提升空间，从而达到提高作文水平的目的，这是作文升格的意义所在。在高三备考阶段，作文升格不失为一种有效的训练方法。

作文升格，一般是让学生针对例文（或自己的文章）呈现的毛病，按照升格的思路点拨（包括目标）修改例文（或自己的文章）。升格的作文要求比原来的文章提升3-5分，或更高一点。如果能这样坚持训练下去，作文成绩的提升就不会是一句空话了。

下面选载的是20xx年广东高考的不同等级的作文，这些作文都有不同的升格空间。请根据例文点评、升格目标及升格思路点拨，指导你的学生修改这些文章。

【例文】 在传递中发展

技艺在传递中日益精湛，文化在传递中步入辉煌，科技在传递中发展，人类在传递中成长。在我们的生活中，传递无处不在，父母将他们的生活经验传递给我们，老师把文化知识传递给我们，我们总是活在接受传递与传递者之间，我们总会把接受的事物在我们心中加以锻炼，加以升华，加上自己的见解，而这个过程，就是发展。

事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可清楚地看到这一点，从古老的篆体，到秦时的小篆，再到隶书，楷书，宋体，草书，最后发展为百花齐放的书法艺术。这一个过程中就包含了一代代人的传承发展，从繁到简，从古到今，一代一代的书法家们在接到的人传递的技艺后，经过自己的思考，研究，创新，扬其精华，去其糟粕，发展为一代又一代，一种又一种的字体，若不经过这一代代的传递，仅凭一代人便可以把书法提升到如此高度吗？这显然是天方夜谭。

传递的核心是发展。在小说中常能看到这样一段话：“如今为师传你本门武学，望你能把历代祖师传下来的武艺发扬光大。”这种武侠小说的情景虽然是虚构的，但是也客观地反映出人类希望通过传递来把学问发展到一个新的高度。如今人人都在关注奥运会，人人都在期盼奥运，其实奥运的精神也是一种传递，而这种传递也是为了发展，奥运的精神，在一届又一届的传递中，从最初的 “更快，更高，更强”发展到了“绿色奥运，文明奥运”。奥运精神在时代发展的要求下，渐渐发展为一个包含和平，环保，竞技，理想等方面的现代学体系，在一站一站的传递中，从一个岛国的国民运动发展到了一个普天同庆、全世界同乐、甚至连战争也要为之停止的盛大节目。而每一站的传递，都蕴涵着发展的需要，所以说，传递的核心是发展。

我们在生活。学习中经历了各种各样的传递，也见证了一次又一次伟大的传递，我们了解了儒家学说如何在一代代的传递中发展，目睹了基督教如何在传递中壮大。玄奘天竺取经，张赛出使西域......这一次又一次的伟大传递告诉我们，传递中需要发展，发展才是传递的根本目的。因此，让我们背负着前人的希望，运用我们的智慧把前人传递到我们手中的东西发扬光大，并在历史上留下一笔辉煌的痕迹吧！

【点评】这是一篇论证性的一类议论文。文章比较深刻地论述了作者对传递的认识。先总述，后分述。以中国书法、中国武术和奥运为例，先后论证发展与传递的关系和传递的核心是发展的观点。紧扣中心，内容充实，引例恰当，结构完整。不足的是考生对材料的使用比较粗糙。首先是语句的表述不够明达，如：第一段“我们总是活在接受传递与传递者之间，我们总会把接受的事物在我们心中加以锻炼，加以升华，加上自己的见解。语言表述意思令人费解”。其次是使用材料不准确的，如第二段“到秦时的小篆，再到隶书，楷书，宋体，草书，最后发展为百花齐放的书法艺术。”“发展为一代又一代，一种又一种的字体”等，意思是说，书法在传递中发展，这是认识上的不准确。 评分：23＋21＋10＝54

【升格点拨】

升格目标：58-60分

建议在语言表达方面努力，并修改如下的语句：

（1）第一段：我们总是活在接受传递与传递者之间，我们总会把接受的事物在我们心中加以锻炼，加以升华，加上自己的见解。

（2）第二段：到秦时的小篆，再到隶书，楷书，宋体，草书，最后发展为百花齐放的书法艺术。发展为一代又一代，一种又一种的字体。

（3）第三段：奥运和精神，在传递最初的‘更快，更高，更强’发展到了‘绿色奥运，文明奥运’。奥运精神在时代发展的要求下，一个包含和平，环保，竞技，理想等方面的现代学体系，在一站一站的传递中，从一个岛园的奥运发展到了一个普天同庆。

【例文】 爱在家中传

我有一个幸福的小家，爸爸妈妈很爱我，我也爱他们。至于他们两个之间的爱，直到那一次，我才幸福地发现，原来爱在我家中默默地传递着。

到了高三，爸爸妈妈对我更是宠爱，无论多贵，只要对我有好处，买！我开始喜欢上吃一种苹果，只有在大超市才买得到，且价格不低，但苹果好啊，所以爸爸还是有空就买给我。爸爸爱我。

不知从什么时候起，爸爸每买苹果回来总会被妈妈骂，原因是十个里面总有四五个是碰坏了的，这么贵的东西还不买好一点儿的，妈妈当然生气。好的由我吃，坏的我妈吃，每次都这样，因为妈妈爱我。

慢慢地我开始疑惑，爸爸又不笨，为什么每一次都买几个不好的苹果回来呢？那一次一个不小心，被我知道了，那一天我是发现原来爸爸真的聪明了，每一个苹果都很好，肯定不会被妈妈骂，但当妈妈回家后还是又骂了爸爸。我才看到原本好好的苹果又有几个碰坏了。当爸爸正在“碰坏”另一个苹果时，我才知道原来是他故意的，偷偷站在门外的我看到了爸爸脸上甜蜜的笑容。过了一会儿，妈妈来拿“坏苹果”吃。

静静地看着这一切，我有些不知所措，心里又酸又甜，原来爸爸是这样爱妈妈的，我是这样被爱的。我明白了，彻底明白了。贵苹果当然好吃，如果都是好的全部由我吃，坏的苹果出现了，妈妈就会吃。原来是爸爸的真正用意，爸爸妈妈之间的爱，我感受到了。

有些感动，又有些自责，于是决定以后有好东西，一家人一起分享。苹果一分为二，我不能永远被爱。为父母的付出是理所当然，我也要学会去爱，爱我爸爸、妈妈，爱所有爱我的人。

就这样，这样一份静悄悄的、沉甸甸的爱在我家传递看，以前，现在，将来，绵延不已，生生不息。

那天我作了一个梦，梦到不止是我的小家中每年中有一个苹果，全中国，全世界每一个人中都有个苹果。 原来爱到了大家中传递，一个和谐社会。

醒来发现梦中很美好，真的希望那样一份爱能一在一个小家中传，更在一个大家中传。 爱在家中传！

【点评】这是一篇表达真挚情感的一类记叙文。以苹果传递父母与子女之间和父亲与母亲之间的挚爱的思想感情，表达考生对传递认识的丰富性。文章有较强的故事性，“买苹果”有悬念。“苹果”的作用处理很成功：既是情节发展的线索物，又是承载并传递着沉甸甸的爱意的意象。不足的是结尾太简单，升华不自然，有造作拔高之嫌；另外，本文的语言思维多是口语思维。评分： 23+20+9=52分

【升格点拨】

升格目标：55-58分

建议修改如下内容或语句：

（1）结尾段可考虑呼应第一段?爱在我家中默默地传递着?并用点出?默默?与?传递?的含义。

（2）用普通话朗读全文，修改不合语言规范的语句，如第五段?贵苹果当然好吃，如果都是好的全部由我吃，坏的苹果出现了，妈妈就会吃。?

【例文】 传递思想，传递智慧

人类在漫长的历史中不断演化，从古猿到现代人，从茹毛饮血的原始社会，到我们今天的文明社会，如果没有先人们的思想的代代传承，现代文明这幢高楼大厦只是空谈。因此，思想需要传递。

思想的传递有利于人类社会的不断发展。1848年，两位伟大的德国人，向世界发表了具有深刻影响的《共 产 党宣言》，他们就是马克思和恩格斯。他们通过对资本主义社会的深刻了解和认识，结合全人类的文化成果，提出了科学社会主义，为人类社会开辟了一条新的大道。此后的巴黎社会，十月革命和中国的井冈山道路，无一不是在其影响下产生的。可见，思想的传递影响着人类社会的发展。

思想的传递有利于丰富人类文明。牛顿建立了牛顿力学体系，提出了万有引力定律，他是伟大的，但正如他所说的“我之所以站得高，是因为我站在巨大的肩膀上”，正是由于哥白尼，伽利略，卡尔等科学家的不断探索，牛顿才能获得如此巨大的成就，为人类留下宝贵的思想财富。而居里夫人在发现了镭之后，有人劝她申请专利，可她拒绝了，她将锭和镭的制造方法毫无保留地贡献给全世界，挽救了许多癌症病人的生命，造福全人类。所以，思想的传递有利于人类文明的丰富。

思想的传递还有利于人类自身的进步。曾经有人说过“如果你有一个苹果，我有一个苹果，我们互相交送，那我们每人只有一个苹果，如果你有一种思想，我有一种思想，我们互相交换，那我们每人就有两种思想。”我们同学在学习过程中，总会遇到各种各样的难题，如果我们能够互相交流，互相学习，那么难题就迎刃而解。同样，一个人在社会中也会遇上各种困难，只要能虚心求教，那么你就会获得别人好的经验，来帮助自己实现自己的梦想。

思想的传递有利于社会，有利于他人，同时也有利于自己，只要我们互相帮助，把自己的思想和成果和他人分享，那么人类社会才会不断发展，社会才会更加和谐。

【点评】这是一篇二类的议论文。文章从思想的传递这一角度切入话题，最后一段揭示中心观点：思想的传递有利于社会，有利于他人，同时也有利于自己，只要我们互相帮助，把自己的思想和成果和他人分享，那么人类社会才会不断发展，社会才会更加和谐。本文结构完整，论据充分，内容比较丰富。不足的是：（1）文不对题。标题是“传递思想，传递智慧”，但文章只谈了“思想”，没有谈“智慧”；（2）论据与观点的勾联不够紧密，如第二段分论点是“思想的传递有利于人类社会的不断发展”，文章举了马克思《宣言》的例子，而“马克思的思想”与 “使人类社会不断发展”两者之间没有勾联论述；（3）有些例子不合题意，如第三段牛顿的例子。评分：20+20+6=46分

【升格点拨】

升格目标：50-55分

建议重点考虑论据与观点的勾联问题，并作如下的修改：

（1）把标题?传递思想，传递智慧?中的?传递智慧?删去，这是最省事的办法。因为文章的核心就是谈?思想的传递?。

（2）修改第二段关于马克思的例子，即增加?马克思的思想是如何使社会发展?的内容

（3）修改第三段中牛顿例子，可考虑补充?牛顿是如何接受哥白尼，伽利略，卡尔等科学家的不断探索的思想传递?的内容。

【例文】 行动中传递

你用微笑，传递喜悦；你用歌唱，传递情感；你用话语，传递关爱……一切一切，你用行动，传递给我们。

你用那命悬一线时的话语传递你对职业的爱，对乘客的爱。

文花枝，当你被椅子压着双腿时，当汽车因翻侧而有爆炸危险时，是谁勇敢地对警察说“请先教我的乘客”？是你，最美的中国导游，你用坚强的意志，坚定的话语，将生的希望传递给同样被困车内的乘客们，于是，当一个人一个人被救出时，你笑了，尽管你那么的痛，尽管你失去了双腿。

你的爱，在你的话语间，在你的微笑间传递给乘客，你的确是名好导游.。这场车祸,虽然夺走了你的双腿，但阻挡不了你对乘客们爱的传递。

你用你的专注，传递着你对学术的爱和孜孜不倦的精神。

“请还我自由身”国学大师季羡林一声咆吼。

季羡林，一个被媒体追捧的文人，被冠以无数称号：“国学大师”，“伟大的文人学者”，??但季先生没有被这些身外物所迷，他脱去这一层层外在的华丽衣裳，继续以温袍敝衣处其中，专注的深研你的印度学。他用他的专注，传递了对国学，对文学的热爱，使记者感动，读者感动。

你的专注，传递给多少沉迷声色的人，给他们启示，传递给多少莘莘学子，使我们受益匪浅。是的，你用你的专注，传递你的爱，传递你敬学问的孜孜不倦的态度。

你用你的笔头，传递着爱国之情和奋起反抗的勇气。

鲁迅先生，您弃医从文，是什么改变了你？您把你的热血满腔化作一篇篇针砭时弊的文章，您把您的爱之情化作一个个充满澈清的文字，你把您的激愤溶入了点点墨水，是什么鼓励了你？是爱国，是爱中国，于是你把笔一挥，将这一字字，一句句，一篇篇著放。在这激扬文字中，传递出爱国情怀，奋起反抗的勇气。

你的笔头下，你的书写中，传递的种种激情。鼓励了多少中国青年投入革命，投入中国的解放事业中。你用点点文字，激起了半个江山。

什么在行动中传递，是文花技的道德，季羡林的关注和鲁迅的爱国。

还有吗？有，丘成桐对数学的热爱，使他仍在数学中奋斗，这传递了对数学的爱。对知识的追求。

还有吗？有，数千万莘莘学子奋笔疾书传递着对大学的渴望。

是的，行动起来吧，在行动中传递我们最真切的情感，传递我们最本质的灵魂。

【点评】这是一篇二类的散文。文章分别从导游职业道德的传递、文人学术专注精神的传递及革命文学先驱者的爱国情怀的传递等三个方面叙写，符合题意。存在的问题是：（1）材料不够真实；（2）语言表述不够流畅，有多处的语病。评分：20+19+6=45分

【升格点拨】

升格目标：48-50分

对材料的加工改造不等于歪曲素材，尤其是那些广为人知的、耳熟能详的材料，故建议积累和准确表述素材，同时修改文花枝的材料，因为写她失去双脚，是不真实的。

【例文】 心之传递

每一个人都有一颗鲜活灵动的心，每一个人都有一颗饱含着浓烈感情的心，一颗充满对父亲的爱的心。今天，我要将这颗心传递给我的父亲，我最爱的人，我最敬佩的人??

三个月前，谁也想不到爸爸您人生中的严冬竟在那个喜气洋洋的春节中悄悄降临了。“鼻咽癌”“晚期”这几个字竟出现在您的诊断书上！同时也把我们全家推进了寒冷至极的无底深渊！爸爸，您觉得寒冷吗？我的心都已经凝结成冰了，我想您现在也一定被病魔折磨得身心凝冰吧？我感受到您的痛苦了。

一年前，您就开始出现偏头痛的症状，那时候我放假回家，看着您吃饭都要捂着左脸，艰难地咽下饭菜，我的心就觉得一阵刺痛。后来，听妈妈说您还出现流鼻血、复视等可怕的情况，我的心更是沉到谷底。但是，日益瘦弱的您却始终没有停止工作来休息。无论日晒雨淋，您也拖着带病的身子穿梭于大街小巷之中。看着您日渐凹陷的双眼，想着您每次吃止痛药的动作，我的心就好恨自己，恨自己无力为您减轻痛苦！有一次，您送我坐车回校，您说：“爸爸可能熬不到你上完大学??”那一霎那，我呆住了，我惶恐了！我什么都不敢想，只一个劲儿地把眼泪往肚子里吞。然而，这句话却像魔鬼一般缠着我，好不容易才压在了心底

却又像空心葫芦一样浮上来。爸爸，我的心里的那个痛啊，您能接收到吗？

李白曾寄愁心与明月，把心传递到夜郎西。今天，我也要把心寄予给阳光、清风，让暖和的阳光把我对爸爸您的爱传递到您的心上，因为我自懂事以来不曾对您说过：“我爱您。”今天，我希望阳光能带去我心底里最想跟您说的话——爸爸，您是这个世界上最能干的人，您是我最爱的人！是您把我抚养成人，是您那个掷地有声的决定让我踏上了复读之船。爸爸，您一直是我心中最伟岸的那棵树，是我航行途中最坚强有力的舵手！

爸爸，一阵阵清风吹来了，我也要把我对您的祝福寄予给它，让它抱我最真挚的心传递给您！春天的花开了，夏天的绿叶开始长得葱郁了！爸爸，这些您都看到了吗？只要有一丝希望，我们都永远都不能放弃！海明威说过：“人是不可以被打败的！”您也不能被病魔打败！

我的心声随着阳光、清风传递给您了，在远方接受治疗的您收到了吗？

【点评】这是一篇二类的记叙性散文。本文叙写父亲生病及家人之间爱的传递，表达“我”对患病父亲的深挚的感情。文章总体符合题意，也符合记叙性散文的文体要求。语言表现力较强。存在问题是：重点不突出，传递的内容较少，文章过多叙写父亲的病情及家人的牵挂，而家人的爱意、我对父亲爱的传递则着墨不多。评分：18+18+7-1=42

【升格点拨】

升格目标：46-50分

建议在材料的安排与叙写方面作修改：先写家人惊闻父亲的病讯，接着写家人如何鼓励、支持父亲与病魔作斗争，父亲在?我?及家人的爱的传递之中如何坚强地生活下去等。在行文中，不断呼应话题，强化?爱的传递?。

【例文】 传递技艺

很久以前，在一条小村庄里有一个打铁匠。打铁匠有两个儿子，一个叫聪，一个叫明。聪是一个勤奋的儿了。每天他都会帮父亲干活，也会偷偷看父亲打铁。为什么要偷偷看呢？因为父亲说过要把自己的技术传递给合适的人选，其他人一概不能学。明则是一个好吃懒做的人，每天吃饱了就和伙伴去玩，最后他还学会偷别人的东西。

有一天，打铁匠把两个儿子叫到自己的房里。他把自己一生的积蓄和一本自己写的关于打铁经验的书拿了出来。就说道：“我现在已经老了，而你们也长大了。现在是时候让你

东西给你们。只有这些了，你们自己选择吧。”明听完后，就对聪说：“我要钱，你不许和我争啊。”聪听后，高兴得不得了。因为拥有像父亲一样的打铁手艺是他的梦想，现在他可以实现了。

就这样，聪拿着父亲的书，每天不断地看，不断地练习自己的打铁技术。当他碰到不懂的就向父亲请教。终于，他成为了一名出色的打铁匠，并开了一间属于自己的打铁铺。

明呢？明拿着父亲的钱，每天和朋友们吃喝玩乐，无所事事。过了不久，他的钱就全部用光了。于是，他回到父亲的打铁铺里向父亲要钱。打铁匠对他说：“已经把钱全部给你啦，现在我一点钱都没有了。”明骂道：“死老头，想骗我啊。每天我都看见很多人进打铁铺，怎么会没钱呢？”“哎呀，你误会了。那是你大哥的铺子，现在我都是他养的。好在有你大哥这个乖孩子养我。你这小子，还不踏踏实实找一份工作做，到老了你怎么过。”打铁匠真为儿子的将来担忧。明不但不听父亲的劝告，而且做出更令父亲失望的事。明居然到大哥的铺子里偷东西。后来被官府的人抓去了。

聪感到非常的难过。他恨自己没有教好弟弟。告诉自己等弟弟放出来后要教他打铁的技术，让他有一技傍身。

在牢里吃尽苦头的明，终于在第二年放出来了，来到聪的打铁铺里求聪教他打铁的技

术。就这样，他俩兄弟一起把打铁铺理得很好，把铺头越做越好。后来他们把自己的技术传给很多人，不只是他们的儿子，因为他们希望自己的技术能传递下去。

【点评】这是一篇二类的记叙文。本文通过记叙打铁匠两个儿子继承打铁技艺过程遇到波折的故事，表达了“把自己的技术传给很多人且让技术永远传递下去”的中心。故事符合题意，符合记叙文的文体要求。存在问题是：文章虽有故事情节，但内容较陈旧，缺乏亮点。思想的认识较为肤浅，“传递”立意不够深刻。评分：20＋19＋5＝44

【升格点拨】

升格目标：47-54分

建议根据自己的水平选择修改的方向：

（1）提升?技艺传递?的思想高度。重新编写故事。反映新时代的新风尚：传递的技艺不是打铁这么简单而陈旧的事物，而是较贴近现实生活的技艺（如养猪的技术、服装的设计、歌唱艺术等）；重点写传递过程的曲折或传递人的思想活动等，最后写传递的收获，从而表达?传递技艺需要有豁达无私的心胸?这样的中心思想。（立意可作参考）

（2）修改故事的内容。详写聪继承父亲的打铁技艺，并把这种技艺传递于乡人，与乡人共同致富的过程，略写明把继承的?钱?用光后一事无成的窘况，以此表达了?技艺继承胜于钱财的继承?这样的主题。

【例文】 传递，奏响生命的协奏曲

悠悠中华五千载，漠漠地广数万里。传递是一部美丽的时光机器，它将几千年的历史连在一起。传递是一位勤劳的信使，他将数万里的土地连在一起。传递，奏响生命的协奏曲，演绎出人生的缤纷色彩，描绘出历史的绚丽多姿。

君读过《离骚》没有？可否听过汨罗江边的故事？一部《离骚》在华夏的天空卷成一段艳丽的虹，它告诉我们谁是屈原，什么才叫爱国。

君读过《史记》没有？可否翻过那本浸满泪浸满血的巨著?一部《史记》讲述了一位铁

书籍的传递，有利于薪火相传、越燃越旺。

君难道没有听过孔圣人？没有听过他那“仁者爱人”的博大的仁学思想？

君难道没有听过孟子？没有听过他那“民为贵，君为轻”的民本思想？

君难道没有听过范仲淹先生？没有听过他那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧民思想？

思想的传递，有利于我们古为今用，批判吸收。

谁没有见过远古的战场，见过岳元帅的英姿?谁没有感受到他那“精忠报国”的爱国精神？

谁没有听过陶渊明先生，没有读过他那些优美的山水田园诗？谁没有感受到他那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静归隐，不慕名利的精神？

谁没有见过滚滚长江，没有读到苏子豪气万丈的诗词？谁没有领略到他那“一蓑烟雨任平生”的旷达的精神？

精神的传递，有利于我们传承文明，开拓创新。

传递，奏响生命的协奏曲。君不见，正因为有了传递，才有了中华文明的源远流长；君不见，正因为有了传递，才有了中华民族的互爱互助；君不见，正因为有了传递，中国这条沉睡的巨龙才得以重新腾飞，才得以在九万里的高空俯视世界！

传递，历史因你而更精彩，社会因你而更绚丽！

传递，奏响生命的协奏曲。

【点评】这是一篇三类的议论文。文章三个分论点“书籍的传递，有利于薪火相传、越燃

越旺”、“思想的传递，有利于我们古为今用，批判吸收。”、“精神的传递，有利于我们传承文明，开拓创新”是扣题的，且反映作者对传递话题的认识，同时也看出作者较强的结构意识。存在的问题：（1）开头、结尾对题意的表述不一致；（2）中心不明确，东拉西扯；（3）观点与材料没有很好的勾联。评分：15+15+5=35

【升格点拨】

升格目标：40-45分

建议在材料与观点的结合方面作修改。

（1）对论证三个分论点的材料作加工改造，突出?书籍的传递如何有利于我们认识历史、继承文化传统??思想的传递，有利于我们古为今用，批判吸收。? ?精神的传递，有利于我们传承文明，开拓创新?。

（2）标题是?传递，奏响生命的协奏曲?，应在第一段和结尾段呼应；且要把?书籍??思想??精神?方面的传递与?生命协奏曲的奏响?的关系揭示出来。

（3）删去与传递的中心无关的内容。

【例文】 万物在传递

无论是技艺、经验，还是思想、感情都在绵延不已，人类生生不息，那就是传递。 万物的绵延不已，一切在于传递。

每个国家各有传统文化。我们中国的传统节日也是传送而来的，是因为历史经历过的事情，是值得我们骄傲的。还有中国的语言也是传递而来的。中国的粤剧戏曲??这是技艺，是中国的特色，一代接连一代，是在艺校或在娱乐场所，都会有人学。有学徒必有其师，然后学道成师又传递??无论是戏曲演员，还是民族乐器，统统传递着。人的经验也是传递而来的，丰富的人生经历，一切事物是人一步一步接连而来的。一代接一代，社会也是在不断发展，进而传递，才会进一步强大。人的思想、感情也是传递而来的，就象人生来的父母、姐妹??亲戚，社会上的人的身份，也是传递而来的。然后才产生了人生的一条“项链”，这虽是复杂的一串关系，但都是从远而传递下来的。传递中也让我们认识到自己的身份，在这关系中当成的重要角色，才能使我们认识到自己该做什么。作为学生，就要认识到父母的艰辛，从小品行要好，努力读书，长大成为孝子，为父母力担一切，为国家作贡献。作为老师，就要认识到自己要有把成就传递给社会。感情也是在传递，有亲情、爱情??真情。我们把爱心传递给有困难的人，社会上有残疾、贫穷的人，他们需要我们伸出双手去帮助他们。把爱心传递下去，传递给每个人，传递给每个角落，传递给需要的人，传递给??

人类在传递中生生不息，只要我们伸出双手，弯一下腰，甚至点一下头??让我们把爱传递下去。

万物在传递，让我们把有意义的一切传递下去，让我们在传递中生生不息。

【点评】这是一篇三类的议论文。文章点到传统文化、人的思想、爱心等的传递。开头结尾也点到了话题。存在问题：没有明显的角度，没有明确的中心，东拉西扯。内容过于单薄，结构混乱，议论文的文体特征不明显。评分：14+11+3=28

【升格点拨】

升格目标：36分

建议修改第二段。从三个角度展开论述，并分切为三个自然段：传统文化的传递（粤剧等艺术的传递）；思想的传递（爱国思想、优秀品德等）；情感的传递（爱心等）。

20xx年广东高考作文升格

【例文】 雕刻心中的理想

每个人心中都有属于自己的天使，何谓“天使”？天使就是心中向往的那个美好的东西，就是渴望现实的理想。要实现心中的理想，必须认真地用心雕琢它，使它成为你向往的天使。用你手上的刀，用你心中的爱，把那个完美的天使雕刻出来，展现出来。天使展露微笑之时，就是理想之花绽放之际。所以，我们不难理解李宇春的泪水和笑靥。

实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。刘翔，一个代表速度的名字，已经载入田径史册和铭记在人们的心中。他从参加110米栏比赛开始，就有着与世界短跑名将同台比赛的理想。

实现理想需要勇气和坚持。撒切尔夫人，一个被喻为“铁娘子”的女人，她不畏惧政治上的黑暗与腐败，实现了她当首相的理想，把心中的天使雕琢出来。

天使总是美好的，但天使不容易展现出来。要使天使成型和理想成真，不能缺少一颗专注认真的心。居里夫人与她的丈夫，他们的事迹可谓使家喻户晓。为了提炼钚和镭元素，他们日日夜夜，焚膏继晷地在实验室工作，忘记其他事情，一心一意地做研究，终于提取那两个饱含汗水的元素。他们实现了理想，雕琢出了心中的天使。

理想是行路的明灯，是航行的指南针，是沁人心脾的清泉，是人生最重要的部分。康德认为为理想比生命还重要。如果没有理想，就会在黑暗中迷路，在大海中迷航，在焦急失落时颓丧。人生不断前进的动力时为了实现理想，为了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想成型。

或许有人认为，理想如天使，天使在云上，怎么能够得到。其实这是大错特错的，天使也在我们心中。关键在于自己，只要精心雕刻，一到火候，天使就会出现。

天使之美，犹如春天争芳斗艳的花儿，理想之美，就如夏天郁郁葱葱的树儿。为了雕琢心中的天使，为了实现心中的理想，我们需要坚强的毅力，非凡的勇气和一颗专注的心，只有这样，天使才能成为现实，才能看到天使的美丽和理想的光彩。

【点评】这是一篇一类议论文。文章开头就准确界定了“雕琢”“天使”两个关键词的含义。最后一段点题：为了雕琢心中的天使，为了实现心中的理想，我们需要坚强的毅力，非凡的勇气和一颗专注的心，只有这样，天使才能成为现实，才能看到天使的美丽和理想的光彩。全文议论较为到位。切合题意，内容充实，感情真挚，有较强的说服力。不足的是：刘翔、撒切尔夫人的例子只证明雕琢可以使天使成型，但没有具体写出雕琢的过程；文章的主要论证部分，先论证“怎样实现心中的理想”，后论证“为什么要实现心中的理想”，前后层次结构倒置。

评分：23+23+8=54

【升格点拨】

升格目标：58分-满分

建议把第四、五、六段接到第一段之后。对刘翔和撒切尔夫人的事例作扩展，具体写出他们?雕琢?的过程，并把标题改为?实现心中的理想?。

【升格后的文章】

实现心中的理想

每个人心中都有属于自己的天使，何谓“天使”？天使就是心中向往的那个美好的东西，就是渴望现实的理想。要实现心中的理想，必须认真地用心雕琢它，使它成为你向往的天使。用你心中的雕刻刀，用你心中的爱，把心中的天使雕刻出来，展现出来。天使展露微笑之时，就是理想之花绽放之际。所以，我们不难理解李宇春的泪水和笑靥。

理想是行路的明灯，是航行的指南针，是沁人心脾的清泉，是人生最重要的部分。康德认为为理想比生命还重要。如果没有理想，就会在黑暗中迷路，在大海中迷航，在焦急失落时颓丧。人生不断前进的动力时为了实现理想，为了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想

成型。

或许有人认为，理想如天使，天使在云上，怎么能够得到。其实这是大错特错的，天使也在我们心中。关键在于自己，只要精心雕刻，一到火候，天使就会出现。

那么，具体怎样才能雕刻心中的天使，实现心中的理想呢？

实现理想需要坚强的毅力。刘翔，一个代表速度的名字，已经载入田径史册和铭记在人们的心中。他从参加110米栏比赛开始，就有着与世界短跑名将同台比赛的理想，同时他为实现理想而努力。跨越一道道栏，战胜一个个障碍，他用毅力去雕琢心中的天使，实现心中的理想。

实现理想需要勇气。撒切尔夫人，一个被喻为“铁娘子”的女人，她不畏惧政治上的黑暗与腐败，凭着一个弱女子的勇气和坚持，终于入主英国唐人街十号，实现了她当首相的理想，把心中的天使雕琢出来。

天使总是美好的，但天使不容易展现出来。要使天使成型和理想成真，不能缺少一颗专注认真的心。居里夫人与她的丈夫，他们的事迹可谓使家喻户晓。为了提炼钚和镭元素，他们日日夜夜，焚膏继晷地在实验室工作，忘记其他事情，一心一意地做研究，终于提取那两个饱含汗水的元素。他们实现了理想，雕琢出了心中的天使。

天使之美，犹如春天争芳斗艳的花儿，理想之美，就如夏天郁郁葱葱的树儿。为了雕琢心中的天使，为了实现心中的理想，我们需要坚强的毅力，非凡的勇气和一颗专注的心，只有这样，天使才能成为现实，才能看到天使的美丽和理想的光彩。

【例文】 怎样雕刻心中的天使

在很久以前有个传说，说人类是上帝所创造得，而每个人都有一个天使和一个恶魔，当你心中有正气，行善积德，天使就会守护在你的身边，而当你心中有邪念，恶魔就会加重你的意志去干坏事，使你走进犯罪的道路，而这些都只是一个传说。

童年时期，因为我们还小，常常受到家人的宠爱，不受人伤害，想要什么就买什么，喜欢什么就有什么，这都是家人给自己带来的，而家人工作忙时，只剩下自己和玩具，这时玩具就可能成为我们心中的天使。

到了青年，渐渐长大了，而探索新事物，脱离了父母，在学许爱跟同学一起学习，一起成长，一起欢乐，当遇到不高兴，不懂得解决的事可以请教老师或同学，他们都会乐意的，当自己受到挫折，在旁的同学就会伸出换助之手，让你从挫折中站起来学习和积累失败的经验，大家一起研究战胜挫折。

到了成年阶段，我们经过多年的学习，渐渐开始走向了社会，但社会是险恶的，只有适者生存，不适者淘汰，而我们的父母都是经过社会的选择而生存下来的生还者，他们的生活经验就是一本很好的教科书让我们日后慢慢学习，而只有我们的父母才会永远地帮助自己，爱护自己保护自己，永远守护在我们的身边。

所以，每个人心中的天使都不同，都会随年龄的增长而变化，但每个人的心中天使都会带给自己幸福和快乐，让我们一齐来变成别人心中的天使吧！带给别人幸福和快乐。

【点评】这是一篇三类的议论文。文章写出人生三个阶段的不同的心中天使；有一定的层次感。存在问题：文中只有“天使”，没有“雕琢”，内容也不暗合题意，明显跑题。

评分：15+15+5-2=33分

【升格点拨】

升格目标：40-42分

建议把标题改为?雕刻心中的天使?；大致保留童年、青年、成年的行文顺序，丰富?心中天使的内涵?；增加?雕琢?、?雕刻?的字眼，深化主题。

【升格后的文章】

雕刻心中的天使

在很久以前有个传说，说人类是上帝所创造得，每个人都有一个天使和一个恶魔。当你心中有正气，行善积德，天使就会守护在你的身边；当你心中有邪念，恶魔就会加重你的意志去干坏事，使你走进犯罪的道路。

人天生本性善良，只是受到社会的不良影响而变坏的。有些人常常不因不良影响而变化，因为他们心中都有一个关心自己，爱护自己，了解自己，帮助自己的圣者，这个圣者就是我们心中的天使。

不过，每个人心中的天使是分时段的。

童年时期，因为我们还小，常常受到家人的宠爱，不受人伤害，想要什么就买什么，喜欢什么就有什么，这都是家人给自己带来的，而家人工作忙时，只剩下自己和玩具，这时玩具就可能成为我们心中的天使。因为他们不会说话，可以让自己对这些玩具充满童真的幻想，给最近解闷，度过孤独的时期。

到了青年，我们开始探索新事物。离开了父母亲密的呵护，在学许爱跟同学一起学习，一起成长，一起欢乐。当自己遇到不高兴，不懂得解决的事可以请教老师或同学，他们都会乐意帮助；当自己受到挫折，在旁的同学就会伸出换助之手，让你从挫折中站起来。学习和积累失败的经验，大家一起研究战胜挫折的方略。我们就在这样的环境中成长，这是同学们心中的天使就可能从童年的玩具，变成现在的同学或好伙伴，因为他们可以帮助你，关心你，守护着你。

到了成年阶段，我们经过多年的学习，渐渐开始走向了社会。但社会竞争是残酷的，只有适者生存，不适者淘汰。而我们的父母一般都是经过社会的选择而生存下来的优胜者，他们的生活经验就是一本很好的教科书，能让我们倾心阅读和学习。我们的父母会永远地帮助我们，爱护我们，似乎永远守护在我们身边似的。而以前的玩具和同学伙伴就像小天使一样，父母就想大天使守护在身边。

总而言之，尽管每个人心中的天使不尽相同，只要乐于学习，善于自律自爱，就能雕刻好心中的天使，就会给自己带来幸福和快乐，也会给别人带来幸福和快乐。