读《幸福要回答》有感

幸福——究竟是什么，每个人都有自己不同的看法：朝气蓬勃的小孩子说幸福就是每个周末可以去游乐园玩；迟暮的老人说幸福就是牵着老伴的手，笑看日起日落；年轻的小伙伴说，幸福就是有着自己的梦想憧憬未来并努力追寻??林林总总，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。然而，在《幸福要回答》一书中，杨澜携手朱冰，以幸福之名，从女人的视角传达爱的气息，大声的回答幸福是什么，幸福在哪里，怎样才能让自己更幸福！

开篇杨澜便写道“女人，离幸福更近”，从跟自身紧密相连的“杨澜访谈录”、“天下女人”谈到了女性离幸福更近；从选用与女性相关的话题作素材又过渡到对搭档的逐个描述。整个过程，既轻松又愉快，始终能够让人感受到生命的鲜活，存在的意义，又或许在主持女性节目中，杨澜等人并非为他人答疑解惑，而是自身的提升和修炼，所谓“被滋养的过程”并由此而来。活着，是一件累人的事。在这科技高速发展的现代，女性生活的更累，不仅要照顾家庭，更要在职场上和男性“拼杀”。 一个人，究竟为了什么而活？又或者说，一个女人，究竟为什么活着？我想，杨澜想给我们的并不仅仅是一个有关“幸福”的问题，而是面对生命，我们究竟应该心怀怎样的情绪，做出怎样的选择的问题。

女性是大地，是生生不息的繁衍者、滋养者、抚育者和收容者。上帝赐予了女性诸多角色和殊荣，同样也赐予了女人美貌，你当然应该不辱使命地展露你的美丽。可，女性的美丽到底指的是什么？又有谁来界定女性的美丽？杨澜小时一度认为大眼睛就是最美的，可她爸爸也笑话她“牛眼睛大，可也按不到人脸上”。环肥燕瘦，雍容华贵，抑或清新脱俗，都是人们对理想女性美丽的形容和评价，那十万人中仅有一张完美脸型的又有几人能够驾驭，几人能够超越，所以减肥瘦身、整容、改头换面，何必苦了自己累了别人。

女人本来就是天使，我们不断的在追寻完美，煞费苦心的想把自己摆在山的顶端，真正站在了那里方觉高出不胜寒，下面别有一番风景。从古至今，外在美，始终是男人和女人相互衡量彼此的不二标准，但作为中国传统文化下熏陶的有为青年，内在美仍是不能舍弃且应长期保持的提升的。而少女时期的杨澜，一直都是好孩子，直至25岁方觉青春匆匆，一去不复返，逐渐逆生长的她如破茧般找到了自己。既重外，兼修内，内外兼顾，才是真正的美。追求美的终极目标是追

求自信和自我愉悦，无论何时何地自信和快乐的女人才是最漂亮的。其实挡在我们前面导致我们不能成为“美人”的阻碍就是“如何自爱”，就像白雪公主后妈的魔镜一样，一遍一遍的问魔镜谁才是这个世界上最美丽的女人，她自己不累魔镜都嫌累了。打破魔镜，让内在与外在合二为一，只有学会怎样爱自己，才能彼此爱。正如那些曾经到《天下女人》做客的美丽女性一样，因为她们懂得如何热爱自己，才不会跟岁月做无谓的斗争和牺牲，不和岁月较劲，才有了多年来的淡然和从容，然而正是这份淡然和从容成就了她们端庄、自信的美丽。

现在经常有人在说：为什么我总找不到那个适合我，能够给我幸福的男人。其实，什么样的女人就会吸引什么样的男人。并不是你不够优秀，而是你的哀伤、慌乱的能量场高过了快乐、平静和自信能量场，让本该属于你的幸福，移向了天平的另一端。正如杨澜所说，这个世界上没有人有义务保证你的幸福，除非你自己创造并给予幸福。生活中，总有那么十之八九的不如意，何不换个角度，想想那十之一二的如意，笑看人生，浮浮沉沉。爱笑的女孩，运气不会太差，所以，不要吝啬你的笑容，上帝都会眷顾你的。

爱情与婚姻是男人与女人最深度的共谋，女人要幸福，似乎也总离不开另一半的肯定与欣赏。在本书中，杨澜多次写到与丈夫吴征相遇时的爱情和婚姻中的点滴，期间所包含的浓浓爱意和幸福不言而喻。一句“人生得一知己足以”，写满了信任、爱慕、眷恋、无私，为他们的爱情之路打下了坚实的基础。而守镇这位韩国大美女在结婚时，尼克的弟弟致辞时说：“婚姻就是一次又一次坠入爱河，只是跟同一个人。”婚姻是两个人生活的起点，却不是终点。而现在生活的压力，外界的诱惑，彼此的不信任，拆开了太多原本相携一生、白首不相离的夫妻，正如苏格拉底所说“如果你娶了一个好女人，你就会是一个快乐的男人；如果你娶了一个糟糕的女人，你就会成为哲学家”。然而男人在埋怨自己是不是娶了一个好女人的同时，应该深深反省一下自己是不是一个好男人。杨澜作为女权主义的倡导者，不仅仅是希望一般意义上的男女平等，更重要的是站在中国女性的角度，发出她们的声音，女性可以失去平衡、自由，可前提是社会应该对女性有更好的支持和关怀，建立一个更好的私人和公共系统，去平衡左右，共享自由。

杨澜等就是通过来《天下女人》做客的嘉宾亲身经历来剖析“幸福婚姻”问题的谜底。无论是蔡琴，还是刘蓓、宋丹丹等，那些经历过婚姻伤痛的女人，在

她们回首重新审视自己婚姻问题的时候，也慢慢明白了自己不够幸福、婚姻破裂的原因，并以此为戒，为下一段感情、婚姻做了充分的准备。幸福的婚姻其实也很简单，不跟自己较劲，不跟丈夫较劲，愉悦自己，同时愉悦对方。生命何其短暂，匆匆数十载，我们理应享受。

由幸福的话题，我们又衍生到了成功。成功的定义很多，无论是男人还是女人，是职场女性还是家庭主妇，是阳春白雪还是下里巴人，都有自己的定位、实现自我价值的渠道和方式。不管过程多么坎坷，能够实现自我价值的就是成功的，正如烧得一手好菜的沈星，登上珠穆朗玛峰的王秋杨，还有当了15年兵的北京姑娘梁子背着相机穿梭在非洲大陆??成功，可以带给一个人快乐，然而快乐就是幸福最重要的外在表象，它促使我们做好自己，享受自由，享受成功。

话说三个女人一台戏，更别提成功、幸福的杨澜、李艾和守镇了。三个人的搭档天衣无缝，在《天下女人》栏目中尽情的展现女性魅力，挖掘人内心深处的幸福源泉，分享幸福的秘诀。女性的话题总是琐碎而且感性，无外乎父母、孩子、老公和自己。同是女人的杨澜和朱冰，当然也喜欢这种琐碎而又温馨的话题，其实《幸福要回答》不仅是单纯的回答所有女人的方方面面的思考与提问，而最重要的是想让我们能够明白，因为我们必将死去，所以我们必须好好活着！

《幸福要回答》，书如其人，看后如沐春风，平静，思索。合上书本，不禁偷偷的问自己，我现在幸福吗？不幸福又是因为什么？杨澜在其微博上写出了发人深省的一段话：虽然我不能选择出身，我还可以选择人生；即使我不能改变环境，我还可以选择离开；如果我爱的人不在身边，我就出发找他回来；也许悲哀、绝望、死亡都无可避免，但我相信喜悦、希望、生命与之同在，这就是我存在的证明。活着，便是幸福的开始，是奔向幸福的动力和支撑。

 

第二篇：读《真实的幸福》有感

读《真实的幸福》有感

断断续续地把《真实的幸福》看完了，最大的收获就是了解了什么是幸福。它与我以前的理解有一点点的偏差，我一直都觉得幸福就在身边，幸福只是一种感觉，看完马丁·塞里格曼的书之后，发现幸福是有章可循的，幸福是有注解的，幸福是可以评估的，幸福是可以养成的。我不得不佩服塞里格曼博士，他为我打开了一扇通往幸福的大门，而我也正努力使自己和身边的人幸福！

幸福是什么？有人说“幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽；幸福就是睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”。谁会当真呢？一个拙劣的比喻，引人笑笑而已。还有比这更高级的隐喻，也终究不过是讲述说了幸福丰富内涵的一个方面，想准确解释“幸福”这个词，还没有哪种说法能够单独胜任。马丁·塞利格曼，积极心理学领域的专家，被称为“积极心理学之父”，曾以最高票当选为美国心理协会主席。他说“定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多，幸福是被误用、滥用最多的词之一”，由此可见，对于什么是幸福还是不要去管的好。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。 弄不清楚什么是幸福，是不是意味着我们没有办法增加幸福呢？也不是，就像饥饿难耐的时候吃上一顿大餐，酒足饭饱之余，心满意足，情绪极佳，我们大约知道此时自己是世界上最幸福的一小撮人之一。这种幸福可能非常短命，因为吃坏肚子的概率总是存在的，但比起饥饿时的痛苦，饱餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。 可不可以这样说：幸福是什么，这并不重要，重要的是幸福的成分。

“当一个人沮丧的时候，他比较容易唤起悲伤的记忆，而不会想起幸福的往昔”。对过往美好的时光不能心存感激和欣赏，对过去的不幸夸大其词、念念不忘，这两种行为是我们得不到平静、满足和满意的罪魁祸首”，塞利格曼还说，“只要知道一个事实---早期的事件对成人生活没有或者只有一点点影响就足以解放很多人的心灵”。那么我们该如何对待过去发生的一切呢？首先要学会感恩，过去发生的一些看似平常的事情，如果我们试着抱以感恩之情，就会赋予这些事件非同一般的意义，更何况有些事情本身就值得感谢，例如父母对子女的养育之恩，往往被视作理所当然。过去还有很多事情会引起我们不好的记忆，对这些不好的记忆，我们没有好的办法做到直接忘却或压抑记忆，外显的压抑反而会导致反作用。唯一能够改变这些消极情绪的办法是宽恕，“只有宽恕可以在不改变记忆的情况下，转换、去除伤痛与仇恨”。 塞利格曼作了精辟的总结：感恩和宽恕能改变你的记忆，感恩能增加美好记忆的强度，而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉，使它不能再引爆，这样你会更幸福。

这本书给我印象最深的：过去就让它过去，未来不全像你想象，抓住想要的幸福。只要你对过去的悲伤随他而去，对现在的幸福好好珍惜、对将来的问题坦然面对，我想，你就是最幸福的人。